Содержание

          Приложение Диагностические  методики 

Введение

          Кардинальные перемены в обществе, в его социальной структуре  привели к значительным изменениям в системе взаимоотношений людей. В современных условиях проблема психологического здоровья детей и подростков является актуальной.

          Социальные «низы» детского и подросткового сообщества захлестнули жестокость и культурная деградация. Специальная психологическая  помощь нужна социально дезадаптированным  подросткам. Им необходимо помочь обрести духовные «опоры», дать психологические средства, благодаря которым можно сохранить психологическое здоровье и быть способным к саморазвитию. Таким средством выступает психологическая культура личности.

          Формирование психологической  культуры является самоценной задачей образовательного процесса.

          Формирование психологической  культуры в школе предполагает разработку системы деятельностей, в которую  должны быть включены учащиеся, педагоги, психологи, родители, администрация.

          Особую актуальность эта проблема приобретает в условиях школы-интерната. По результатам нашего эмпирического исследования 81,3% учащихся 5-6 классов школы-интерната имеют неустойчивую самооценку.

          Низкая удовлетворенность  в общении со взрослыми сказывается  на способности самостоятельно, без помощи других анализировать и оценивать своих сверстников и взрослых, составляющих их круг общения. Эти дети затрудняются самостоятельно анализировать и оценивать сверстников и взрослых, не умеют и не хотят этого делать. В их поведении наблюдается агрессивность, недоверчивость, конфликтность, безразличие, иждивенчество.

          Стремление к автономности, самостоятельности подростков не получает удовлетворения. Взрослые воспринимаются ими как «помеха», которую надо устранить, обойти, обмануть и т.д. Они  прибегают к использованию искаженных средств самоутверждения в виде сомнительных шалостей, нередко асоциального поведения.

          Разработка средств  и условий развития психологической  культуры подростков школы-интерната  выступает важнейшей задачей  психологической службы образования и школьного психолога, в частности.

          Проблемы психологической культуры воспитанников школ – интернатов исследовались в работах Р. Бернса, Й. Лангмейер, З. Матейчек, В.И. Слуцкого и других.

          В настоящее время  не разработано программ, направленных на формирование психологической культуры у детей, воспитывающихся в условиях интернатного учреждения, не исследована  данная проблематика в ее возрастной динамике, в контексте макросоциальной среды (город, село) и т.д.

       Целью исследования явилось изучение особенностей формирования психологической культуры детей в условиях школы - интерната.                                          

       Объектом  исследования является процесс формирования психологической культуры детей, воспитывающихся  в условиях школы - интерната.                               

       Предмет исследования – психолого-педагогические условия и средства формирования психологической культуры подростков в условиях школы - интерната.    

       Гипотеза: основные условия формирования психологической  культуры детей в условиях школ - интернатов: адекватно выстроенное педагогическое общение; сообщение знаний и сведений психологического характера, тренинговая работа, использование дискуссий и творчества, коллективных  методов.

       В соответствии с целью, объектом, предметом и выдвинутой гипотезой сформулированы следующие задачи исследования:                                                                      

       1. Проанализировать основные теоретические  подходы и обобщить ключевые  положения, относящиеся к проблеме  формирования психологической культуры детей в условиях школы - интерната;                

       2. Выявить специфику формирования  психологической культуры детей  в школе – иентернате;                                                                     

       3. Дать обоснование психолого-педагогических условий и средств формирования психологической культуры детей в условиях школы - интерната. 

       4. Эмпирически исследовать уровень  психологической культуры подростков  в рамках школы - интерната;

       5. Обобщить полученные данные.

       Методы теоретического исследования: анализ отечественной литературы, теоретический анализ и синтез; моделирование.

       Нами  были рассмотрены особенности психологической  культуры воспитанников школы - интерната. В исследовании приняли участие 20 детей в возрасте от 12 до 14 лет: 10 мальчиков, 10 девочек.

       Эмпирическая  база исследования: МОУ № 9 г. Коркино, Челябинской области. Адрес: ул. Маслова, 14. В ходе исследования нами были использованы следующие методики:

       1. Методика «Психологическая культура  личности», разработанная О.И. Мотковым, Т.А. Огневой

       2. Карта наблюдения Стотта 

       Теоретическая ценность исследования: обобщение литературных данных по рассматриваемой проблематике.

       Эмпирическая  ценность исследования: эмпирическая оценка уровня психологической культуры подростков, обучающихся в школе - интернате, разработка на основе полученных данных рекомендаций.  

Глава 1

Психологическая культура как целостное  многомерное образование  развивающейся личности

1.1. Понятие психологической  культуры в трудах  отечественных

психологов

       Категория «культура» обозначает содержание совместной жизни и деятельности людей, представляющее собой биологически ненаследуемые, искусственные, созданные людьми объекты.

       Под культурой понимаются организованные совокупности материальных объектов, идей и образов; технологий их изготовления и оперирования ими; устойчивых связей между людьми и способов их регулирования; оценочных критериев, имеющихся в обществе. Это созданная самими людьми искусственная среда существования и самореализации, источник регулирования социального взаимодействия и поведени [1, c. 17].

       В своих работах В. Буров, Ю. Дулимова, А. Куликовская  высказывают мнение, что в науке феномен психологической  культуры человека остался по существу неосмысленным: вместо фундаментального исследования этой важнейшей области социального бытия обсуждалась задача освоения различных систем категоризации психологических явлений и формирования некоторых специальных навыков через тренинги; не было создано и собственно психокультурных средств категоризации; не определены их строение и механизмы воздействия на человека.

       Как отмечают психологи, психологическая  культура как квинтэссенция такого опыта складывалась уже на ранних этапах социального становления человечества как система норм и ценностей  в межличностных отношениях. В настоящее время не разработано единого определения понятия психологической культуры [6, c. 47].

       Понятие «психологическая культура» только начинает входить в категориальный аппарат педагогики и психологии. Исследователи подчеркивают необходимость и важность разработки данного феномена для современной психолого-педагогической практики. На дефицит психологической культуры учащихся указывали А.А. Бодалев, А. А. Востриков, И. В. Дубровина, Е. А. Климов, Б. Г. Мещеряков и другие.

       Психологическая культура человека является частью или  элементом его общей культуры, и, одновременно, важнейшим компонентом  его личности.

       В  самом общем виде ее можно определить как систему психических процессов и свойств человека, благодаря которым осуществляется понимание других людей как личностей и себя самого, эффективное воздействие на других людей и на самого себя, адекватное отношение к людям (включая и самого себя) как к личностям.

       Психологическая культура обеспечивает эффективное  взаимодействие человека с другими людьми при решении различных жизненных проблем. Этим объясняется необходимость ее возникновения, развития и существования у человека на протяжении всей жизни.

       Любые акты жизнедеятельности человека прямо  или косвенно опосредствованы людьми. Поэтому психологическая культура, как структурный компонент личности, представляется важнейшим инструментом эффективного взаимодействия с людьми, фактором приспособления, выживания, жизненного успеха и социального бытия. По прогнозам аналитиков дальнейшее развитие общества будет тесно связано с его все большей психологизацией и с проникновением психологии во все сферы общественной жизни [8, c. 44].

       Психологическая культура предполагает систему соответствующих знаний, процессов, качеств, практических умений и навыков, необходимых для эффективного обращения субъекта с самим собой: понимание себя, владение способами саморегуляции (эмоциональной, интеллектуальной) и др.

       С точки зрения О.И. Моткова [16, c. 47], психологическая культура  личности – это характеристика гармоничности построения основных процессов  поведения и управления ими. Она выражается,  в первую очередь,  в достаточно хорошей саморегуляции действий и эмоций, в конструктивности общения и  конструктивном  ведении различных дел, в наличии выраженных процессов самоопределения, творчества и саморазвития.

       Колчина Е.С., Климкина Е.М. дают следующее определение  психологической культуры:

       Психологическая культура представляет собой сложное  системное образование личности, определяющее ориентировку человека в самом себе и других людях, способы общения с другими людьми и с самим собой и отношение к людям и к самому себе. Она является важнейшим условием личностного и профессионального развития.

       Овладение психологической культурой (системой психологических   факторов-направлений) облегчает юристу решение этой задачи и выполнение главных требований, которые предъявляются социумом и способствует успешной социальной адаптации [5, c. 23].

       Психологическая культура личности формируется в  условиях значительного влияния психологической культуры как этноса в целом, так и различных входящих в ее состав психологических субкультур.

       Носителями, обладателями психологической культуры могут быть разные субъекты: личность, группа (возрастная, профессиональная и др.), этнос, социум в целом.

       Психологическая культура личности возможна при достаточно развитом уровне сознания и самосознания. Психологическая культура не тождественна самосознанию личности, хотя это связанные  и пересекающиеся понятия. В самосознание входят не только представления о психике субъекта и ее особенностях, но и ролях, статусе личности и многих других характеристиках человека: социальных, демографических, физических и др.

       В психологическую культуру личности также входят не только представления  о собственной психике, но и представления о психике вообще, психических особенностях этноса, окружающих людей.

       Психология вносит в общую культуру понимание уникальности, сложности и ценности человека как  такового и его жизни. Одна из специфических  особенностей психологической культуры состоит в том, что данностью признаётся индивидуально неповторимое в человеке. Без исходного представления о масштабности и ранимости внутреннего мира человека нельзя полноценно объяснить никакое психическое проявление и реальное поведение людей [5, c. 25].

       Основу  психологической культуры личности составляют психологические знания, связанные с общечеловеческими, гуманистическими ценностями. Реализация таких знаний в обществе осуществляется с позиций и в контексте  уважения, любви, совести, ответственности, бережного отношения к чувству человеческого достоинства как своего, так и другого человека.

       Психологическая культура способствует [12, c. 10]:

       - большему осознанию своих возможностей (интеллектуальных качеств, работоспособности,  коммуникативных качеств, характера, темперамента и т.д.);

       -  лучшему осознанию своих желаний  (потребностей в самосохранении, в признании другими людьми, в  самореализации своих способностей);

       - правильной организации своей  учебы и труда, досуга и быта, 
оптимальному регулированию личных и деловых взаимоотношений с другими людьми (родителями и детьми, сверстниками и сослуживцами и т.д.).

       Психологическая культура является предметом психокультурологии, междисциплинарной области науки, наиболее тесно связанной с культурологией, психологией, этнологией, антропологией. Исследования в области психологической культуры могут и должны рассматривать широкий круг явлений, связанных с деятельностью и жизнедеятельностью человека, изучаемых не только психологией, но и другими науками. Однако, собственным предметом таких исследований должно оставаться описание и объяснение форм использования представлений о психике, обращенных на саму психику, способов ее практического изучения, регулирования и развития.

       Психологическая культура должна основываться на постулатах нравственности, российской ментальности, профессиональной педагогической компетентности.

       При организации учебной деятельности студентов важно отдавать приоритет  личностно-ориентированным технологиям  обучения, направленным на развитие учащихся как субъектов деятельности, общения, научного поиска и профессионального самоопределения. Необходимо вести работу по выработке индивидуальных маршрутов обучения, учитывая влияние различных внешних и внутренних факторов на данный процесс.

       О психологической культуре человека можно говорить в контексте различных  сфер жизнедеятельности (профессиональной, личной), с учетом ряда особенностей (национальных, возрастных и т. д.). Профессиональная психологическая культура определяется спецификой той или иной деятельности (учителя, врача, менеджера и т. д.), особенностями решаемых задач [11, c. 55].

       А.А. Бодалев рассматривает психологическую  культуру личности в контексте проблемы общения. «Для общения, основанного  на принципах гуманизма, необходима психологическая культура, основные положения которой можно попытаться свести к трем элементам: разбираться в других людях и верно оценивать их психологию, адекватно эмоционально откликаться на их поведение и состояние и выбирать по отношению к каждому из них такой способ обращения, который, не расходясь с требованиями коммунистической морали и будучи направлен на утверждение коммунистических идеалов, в то же время наилучшим образом отвечал бы индивидуальным особенностям тех, с кем приходится общаться»

       По  мнению Е.А. Климова, психологическая культура - это «часть общей культуры человека (как члена семьи, гражданина, специалиста), предполагающая освоение им системы знаний в области основ научной психологии, основных умений в деле понимания особенностей психики (своей и окружающих людей) и использование этих знаний в обыденной жизни, в самообразовании и профессиональной деятельности».

       Л.С. Колмогорова, проанализировала, расширила, дополнила указанные выше положения  и предложила следующее определение: «Общая психологическая культура человека - это составная часть базисной культуры человека, являющаяся сложносконструированным образованием, позволяющая ему понимать внутренний мир человека, эффективно решать жизненные психологические проблемы, адаптироваться и самоопределиться в социуме, способствующая самореализации, саморазвитию, гармонизации внутреннего мира и отношений с окружающими, порождающая состояние внутреннего благополучия» [11, c. 54].

1.2. Компоненты психологической  культуры

       В соответствии с точкой зрения Зорина А.П., психологическая культура человека - это сложное системное образование личности, включающее в себя следующие структурные компоненты: интеллектуальный, практический (поведенческий) и ценностно-смысловой (духовно-нравсгвенный).

       Интеллектуальный компонент представляет собой систему психологических знаний, т.е. определенную психологическую осведомленность (компетентность), а также умение понимать людей и себя. Это понимание обеспечивается мышлением, которое получило название психологического или социального интеллекта.

       Практический (поведенческий) компонент психологической  культуры представлен системой практических умений и навыков, с помощью которых  субъект воздействует на других людей  и на самого себя. Они далеко не всегда имеют внешне-практическую форму. Например, умения и навыки самовоздействия являются не внешними, а внутренними психологическими образованиями. Но их генетические корни находятся в пространстве реального межличностного взаимодействия.

       Ценностно-смысловой  или духовно-нравственный компонент психологической культуры можно определить как отношение человека к другим людям. Оно зависит от того, какое место в системе его ценностей занимают люди: как себе подобные или равноправные личности, как инструменты (средства) решения личных или каких-то иных проблем, как культы поклонения, как благодетели и т.д.

       Он  соотносим с системой духовно-нравственных ценностей общества. Выделенные структурные компоненты психологической культуры человека тесно взаимосвязаны как функционально, так и генетически. Это важно не только в теоретическом плане, но и для построения эффективной системы формирования психологической культуры.

       В область психологической культуры входят уровень и формы развития психологической компетенции, уровень практического использования представлений о психике, технология формирования психических качеств в различных сферах психики [4, c. 51].

       Психологическая культура включает осознание существования психики и ее регулирующего влияния на жизнедеятельность, деятельность, поведение, все проявления активности личности.

       В психологическую культуру Колчина Е.М., Климкина Е.С. включают потребностно-мотивационный компонент, характеризующийся потребностью к познанию себя, других, деятельности; стремлением к саморазвитию и самореализации; когнитивного компонента, включающего в себя психологическую грамотность.

       С точки зрения О.И. Моткова [16, c. 48] , развитая психологическая культура включает:

       - систематическое самовоспитание  культурных стремлений и навыков; 

       - достаточно высокий уровень обычного и делового общения;

       - хорошую психологическую саморегуляцию; 

       - творческий подход к делу;

       - умение познавать и реалистически  оценивать свою личность.

       В структуре психологической культуры человека Л.С. Колмогорова выделяет следующие компоненты: знания и умения, психологическую компетентность, ценностно-смысловой, рефлексивно-оценочный, культуротворческий.

       Автором также были также выделены следующие  компоненты общей (базовой) психологической  культуры [10, c. 48]:

       1. Психологическая грамотность как совокупность элементарных психологических знаний и умений представляет собой азы психологической культуры, с которых начинается ее освоение с учетом возраста, индивидуальных и других особенностей. Психологическая грамотность означает овладение психологическими знаниями (фактами, представлениями, понятиями, законами и т. д.), умениями, символами, традициями, правилами и нормами в сфере общения, поведения, психической деятельности и т. д.

       Психологическая грамотность может проявляться в кругозоре, эрудиции, осведомленности по поводу разнообразных явлений психики как с точки зрения научного знания, так и с точки зрения житейского опыта, извлекаемого из традиций, обычаев, непосредственного общения человека с другими людьми, почерпнутого из средств массовой информации, и т. д. Психологическая грамотность предполагает овладение системой знаков и их значений, способами деятельности, в частности способами психологического познания. Причем речь идет не только о знаниях, но и их применении, исполнении норм, правил на уровне ролевого поведения, социальных функций, традиций.

       Как считает автор данного подхода, основанием для выделения вышеперечисленных  компонентов является специфика  функций каждого из них, а также  отражение генезиса культуры человека, представленность процессов культуроосвоения и культуротворчества. Указанные компоненты целостно характеризуют культуру человека, в них отражены и в субъективной форме представлены все элементы объективно существующей психологической культуры общества.

       Общая психологическая грамотность - это ступень в освоении культуры, доступная каждому нормально развивающемуся человеку. Разумное и обоснованное ее повышение не должно приводить как к негативным последствиям в развитии личности, так и к беспредельному увеличению учебной нагрузки, снабжению детей невостребованными знаниями.

       2. Психологическая компетентность - это особый тип

       организации предметно-специфических знаний, позволяющий принимать эффективные решения в соответствующей области деятельности. Психологическая компетентность может быть охарактеризована через эффективность, конструктивность деятельности (внешней и внутренней) на основе психологической грамотности. Она означает эффективное применение знаний, умений для решения стоящих перед человеком задач,

       проблем и предполагает соединение обобщенных психологических знаний с знаниями о себе, конкретном человеке, ситуации. Грамотный человек знает о чем-то абстрактно, а компетентный может на основе знания конкретно и эффективно решать какую-либо психологическую задачу, проблему.

       2. Ценностно-смысловой компонент психологической культуры личности представляет собой совокупность, систему личностно-значимых и личностно-ценных стремлений, идеалов, убеждений, взглядов, позиций, отношений, верований в области психики человека, его деятельности, взаимоотношений с окружающими и т. д.

       Эти характеристики составляют основу внутреннего мира личности. В отличие от норм ценности предполагают выбор какого-либо объекта, потребности, способа и т. д.

       Становясь мотивами поведения, они переходят в ценностные ориентации личности.

       Ценностно-смысловой компонент составляет ядро структуры личности и характеризует ее направленность. Иерархия ценностей и смыслов, мировоззрение, убеждения и идеалы составляют содержательную сторону структуры и направленности личности.

       3. Психологическая направленность  личности. Общая психологическая направленность личности -  это направленность на внутренний, душевный, психический мир человека, выраженный и устойчивый интерес к нему, активное стремление строить отношения и деятельность на основе учета психологических особенностей людей.

       Преобладающая, особая внутренняя позиция -  психологическая (в отличие от педагогической, правовой и др.). Для этой направленности характерно то, что человек, его внутренний мир стоят как бы в центре индивидуальной системы ценностей.

       Индикаторами психологической направленности личности являются:

       - выраженный и устойчивый интерес к психологическим знаниям, психологическому аспекту действительности, внутреннему миру человека;

       - выбор деятельности, соответствующей направленности на внутренний мир человека;

       -  психологическая позиция.

       4. Рефлексия представляет собой осмысление человеком целей, процесса и результатов своей деятельности по присвоению психологической культуры, а также осознание тех внутренних изменений, которые в нем происходят, себя как изменяющейся личности, субъекта деятельности и отношений. Рефлексия - главное интеллектуальное средство самопознания и саморегуляции, выступающее как механизм развития и саморазвития личности.

       В работах С. Л. Рубинштейна, Л. И. Божович, И. С. Кона, И. И. Чесноковой, В. В. Столина убедительно показано, что самосознание принимает непосредственное участие в регуляции поведения и деятельности, оно является важным условием личностного благополучия, влияет на развитие качеств личности и т. д. Благодаря рефлексивному механизму человек переходит на новые уровни развития. Рефлексия человека как субъекта психологической культуры охватывает все перечисленные ее компоненты: осмысление собственного уровня психологической грамотности и компетентности, особенностей ценностно-смысловой сферы, культуротворчества.