Формирование стереотипов в глянцевых журналах. 2

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Сибирский государственный  аэрокосмический университет

имени академика М. Ф. Решетнева»

 

Гуманитарный факультет

Кафедра общественных связей

 

 

ФОРМИРОВАНИЕ СТЕРЕОТИПОВ В ГЛЯНЦЕВЫХ ЖУРНАЛАХ

 

 

 

                                 Курсовая работа:

                                   Белошапкиной

                                Веры Сергеевны

 

                     Научный руководитель:

                      старший преподаватель

                                                   Лоцан

                               Елена  Ивановна

 

 

Красноярск 2013

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………….............3

1 СТЕРЕОТИП В  ЖУРНАЛИСТИКЕ…………………………………………...5

    1. Журнал как особый вид СМИ……………………………………………5
    2. Понятие стереотип………………………………………………………..6
    3. Понятие «Гендерные стереотипы»………………………………………8
    4. Возрастные стереотипы…………………………………………………10
  1. АНАЛИЗ ВЛИЯНИЯ СМИ НА ФОРМИРОВАНИЕ ОПРЕДЕЛЕННЫХ СТЕРЕОТИПОВ………………………………………………………………13
    1. Функции стереотипов в СМИ ……………………………………….....13
    2. Использование стереотипов в СМИ …………………………………...17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………..............19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАНЫХ  ИСТОЧНИКОВ ..…………………………..20

Приложение 1………………………………………………………………..22

Приложение 2………………………………………………………………..29

Приложение 3………………………………………………………………..30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Современные СМИ занимают важное место в жизни общества, они предоставляют разнообразную  информацию, а также возможности  для самообразования и развлечения.

Журнал является одним  из основных СМИ, которое оказывает  влияние на общественное мнение, формируя его в соответствии с интересами определенных общественных классов, политических партий, организаций. Особенностью журнала  как медиа продукта является его  «адресность», ориентация на определенную группу читателей.

Мы все живем в  мире  стереотипов.  Именно  стереотипы  в  значительной степени определяют моральные нормы, формируют  политические,  религиозные  и мировоззренческие   концепции.   Поведенческие   стереотипы    тоже    очень  разнообразны  и  во  многом  определяют  наше  поведение,  наши  суждения  и отношение  к окружающему. Благодаря этим  стереотипам  мы  четко  знаем,  как себя вести в том или  ином случае; знаем, что плохо и  что хорошо; знаем,  кто прав,  а  кто  не  прав.  Знаем,  но  это  не  значит,  что  так  и  есть  в действительности потому, что стереотипы, на которых основаны наши  суждения, могут быть сформированы  на  ошибочных  предпосылках  или  определенных,  не всегда обоснованных правилах.

Стереотипы – неотъемлемый элемент обыденного сознания. Ни один  человекне в состоянии самостоятельно, творчески реагировать  на  все  встречающиесяему в жизни  ситуации.  Однако стереотип может быть как  истинным,  так  иложным. Он может  вызывать и положительные эмоции, и отрицательные. Его  сутьв том, что он выражает  отношение,  установку  данной  социальной  группы  копределенному явлению.

Сформировавшиесястереотипы  очень устойчивы и часто  сохраняются  на  протяжении  всей  жизничеловека, их разрушение обычно бывает очень  болезненным  процессом,  влечетза собой раздражение, чувство дискомфорта, приводит к  серьезным  нарушениямпсихического равновесия. Таким образом, формирование стереотипов является обязательным элементомнашей культуры.

Актуальность исследования состоит в том, что есть   основания   предполагать,   что   стереотипы   играют  определяющую  роль  в  принятии  массами   политическихрешений  тогда,  когда  общество  находится  в  переходном   или   кризисномсостоянии. На силе  стереотипов основана  коммерческая  реклама  и  торговыемарки. Частое повторение слов и образов создает  стереотипное  представлениео высоком качестве  какого-то  товара,   это  представление  укореняется   вподсознании и человек уже некритически  воспринимает  информацию  об  этомтоваре.  Таким  образом,  стереотипы  имеют достаточно  сильное влияние насознание людей и очень широкое распространение.

Объектом исследования является стереотип, навязанный  глянцевым журналом.

Предметом исследования курсовой работы стали приемы, методы, составляющие формирования стереотипов в глянцевых журналах.

Цель исследования – определить основные стереотипы, проявляющиеся в журналистике.

Для достижения цели ставятся следующие исследовательские задачи: на примерах ведущих глянцевых журналов проанализировать проявление стереотипов, выявить взаимосвязь глянцевых журналов и формирование в них стереотипов.

Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и научной литературы, а также приложения.

 

 

 

1 СТЕРЕОТИПЫ В ЖУРНАЛИСТИКЕ

 

    1. Журнал как особый вид СМИ

 

Современные СМИ занимают важное место в жизни общества, они предоставляют разнообразную  информацию, а также возможности  для самообразования и развлечения. Как правило, выделяют четыре основных функции масс медиа, заключающиеся  в информировании, развлечении, убеждении  и передаче ценностей данной культуры. Трансляция информации - первая и основная задача СМИ, новости внутренней и  внешней политики государства, события  в деловой, культурной и общественной жизни страны - составляют основу информационного  блока любого медиа. Радио, телевидение, кино, журналы наряду с информационной функцией, также призваны развлекать свою аудиторию. Можно предположить, что «легкость» как в содержании, так и в форме медиа продуктов, их наглядность, зрелищность становятся основными качествами современных СМИ.

Передача культуры – еще одна функция СМИ, является наиболее общей и широкой по своему содержанию. СМИ, являясь одним из основных источниковразвития, оказывает воздействие на формирование ценностей подрастающего поколения, создает и воспроизводит культурные мифы, характерные для данного общества. Таким образом, масс медиа являются одновременно средством сохранения сложившихся культурных моделей и продвижения культурных новшеств [3].

Одним из основных СМИ является журнал - «печатное периодическое  издание», которое оказывает влияние  на общественное мнение, формируя его  в соответствии с интересами определенных общественных классов, политических партий, организаций. Термин «журнал» произошел  от французского cлова «journal» - дневник, газета, которое фигурировало в название первых журналов на французском языке, когда журнал еще не совсем отделился от газеты [4]. Глянцевые журналы относятся к печатным средствам массовой информации. Они занимают промежуточное положение в медиа индустрии между газетами и книгами, что определяет их особенность. Она заключается в том, что изначальножурналы были призваны заполнить пробел между газетами и «серьезными»интеллектуальными книгами. На страницах журналов информация развлекательного характера: модные новинки, реклама товаров и услуг чередуется с материалами по истории, искусству, культурному наследию, которые по форме и содержанию доступны массовому читателю. Второй особенностью журнала как медиа продукта является его «адресность», ориентация на определенную группу читателей. Целевая аудитория глянцевых журналов выделена по определенному признаку потенциального читателя: пол, профессиональная принадлежность, место жительства и др. В качестве третьей специфической характеристики журнала можно выделить дизайн издания.

В отличие от газет и  книг, в которых преобладает текст, а картинки, фотографии, карикатуры и прочее являются только иллюстрацией к тексту, в журнале визуальный и словесный компоненты сосуществуют как равные части целого.

 

    1. Понятие стереотипа

 

Философский словарь дает следующее определение стереотипа:стереотип социальный (греч. stereos — твердый, typos — отпечаток) — устойчивая совокупность представлений, складывающихся в сознании, как на основе личного жизненного опыта, так и с помощью многообразных источников информации. Сквозь призму социальных стереотипов воспринимаются реальные предметы, отношения, события, действующие лица. Социальные стереотипы - неотъемлемые компоненты индивидуального и массового сознания.[10]

Действительно, ни один человек  не может обойтись в своей жизни  без определенных автоматизмов в  мышлении, так как обдумывать заново каждую ситуацию ни у кого из нас  не хватит ни сил, ни времени. В этом состоит основное значение стереотипа, шаблона, которое нельзя не учитывать.

Очень хорошо описано понятие  стереотипа в Большом Энциклопедическом Словаре: стереотип выражает привычное отношение человека к какому-либо явлению, сложившееся под влиянием социальных условий и предшествующего опыта; составная часть установки. Нередко синоним устаревших и предвзятых представлений, связанных с предрассудками.[11]

Согласно определению, стереотипы основаны на пережитом прошлом. Действительно, если у человека один раз что-то не получилось, впоследствии он утверждает, что это плохо, неправильно, что этого допускать нельзя, потому что такое положение дел изначально обречено на провал. Таким образом, он создает для себя некий шаблон поведения, свой стереотип. Люди общаются, делятся своим опытом, находят единомышленников, а то, что противоречит их взглядам, называют «исключением из правил». Но для того, чтобы шаблон поведения группы людей стал действительно социальным, всеобщим, нужно время. Процесс рождения стереотипов - долгий процесс, так же как и процессих разрушения. Занятным в нем является то, что создают и уничтожают стереотипы одни и те же факторы - опыт людей и время.

Конечно, времена меняются, меняются и стереотипы. Люди становятся более открытыми, более смелыми. Но избавиться от такого феномена, как  стереотип, полностью не могут. Достаточно вспомнить, каково было отношение к неравным бракам, в которых один из двоих богатый, а другой бедный. Сейчас отношение к этому гораздо лояльнее, но, тем не менее, существование выражения «встречаться с кошельком», «содержанка» по-прежнему существуют.

До сегодняшнего дня в сознании людей и в средствах массовой коммуникации о стереотипах распространено мнение как о негативном явлении. Во многом это связано с тем, что в науке чаще всего изучались негативные стереотипы. Однако необходимо проводить четкое различение между стереотипами как социальным явлением и как психологическим процессом.

 

1.3 Понятие «Гендерные  стереотипы»

 

Мощнейшим фактором формирования общественного сознания являются средства массовой информации. Они закрепляют в общественном мнении определенные понятия и стереотипы. Сегодня  в современном мире темп жизни  заметно увеличился, а поток информации возрос, поэтому стереотипы имеют большое значение. Роль их в коммуникационных процессах вообще крайне велика: они закрепляют информацию об однородных явлениях, фактах, предметах, процессах, людях и т.д.; позволяют людям обмениваться информацией, понимать друг друга, участвовать в совместной деятельности, вырабатывать общие взгляды, одинаковую ценностную ориентацию, единое мировоззрение; ускоряют возникновение реакции поведения на основе, прежде всего, эмоционального принятия или непринятия информации. Стереотип способствует созданию и сохранению положительного "Я-образа", защите групповых ценностей, объяснению социальных отношений, сохранению и трансляции культурно - исторического опыта.

Гендер - специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер, таким образом, относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними, и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество "выстраивает" эти отношения взаимодействия полов в социуме. [2]

Гендерные стереотипы в СМИ  неотделимы от идеала женщины. В советский период в обществе преобладал тип "работницы и матери", трактористки, врача и активистки, строящей счастливое будущее и готовой на любые жертвы во имя блага страны. Если же говорить о стереотипе образа мужчины, то он чаще всего в СМИ представляется либо серьёзным политиком, либо «брутальным красавцем».

Выделяют основные гендерные  стереотипы массового сознания, которые  транслируют СМИ, некоторые из них, более популярные на сегодняшний  день:

"Дело женщины - домашнее  хозяйство и воспитание детей". Этот стереотип настолько прочно  проник в мужское сознание, что  женщины, которые пытаются реализоваться  в общественной работе или  бизнесе, сталкиваются с ним  постоянно. Мужчины делают карьеру,  реализуют себя как личности  и общественные деятели. А женщины  воспитывают общих детей и  ведут общее домашнее хозяйство, при этом тоже работаяна бесперспективных низкооплачиваемых должностях.

"Принятие решений - мужское дело" или "Молчи,  женщина, твой день 8-е марта". Несмотря на то, что женщины  составляют большую часть населения,  они по-прежнему отстранены от  процесса принятия решений. Сегодня  женщины составляют 10% депутатов  государственной Думы РФ, в Санкт-Петербурге  из 50 депутатов только 2 женщины.  Среди вновь сформированного  правительства России их вообще  нет. Такая же картина и в  регионах. Законы царя Вавилона  Хаммурапи, принятые в 18 веке до нашей эры гласили: "Женщина должна постоянно находиться в зависимости от своих мужчин вследствие собственной глупости: отца в детстве, мужа в зрелости и сына в старости".

В каждом из нас борются  два начала. С одной стороны  влечение женщин и мужчин, а с  другой - страх друг перед другом. Чтобы заглушить свой страх перед  женщиной, мужчина пытается ее запугать. Сначала он ее обесценивает, убеждая  себя, что она ничего не значит. Для  этого иногда применяется и физическая сила. [1]

И все эти стереотипы лишь незначительная часть из всех гендерных  стереотипов.

Тематический анализ женских журналов «Glamour», «Cosmopolitan», «Штучка», «Elle» показывает, что популярные женские издания не только тиражируют гендерные стереотипы, авторы публикаций, используя гендерные стереотипы, реализуют ряд задач, непосредственно связанных с целевыми установками женской периодической печати.

 

1.4 Возрастные  стереотипы

 

Во все времена взрослые предъявляли определенный набор  претензий к подрастающему поколению, находили массу недостатков в молодых людях. Всегда существовал так называемый «межпоколенный конфликт». В ХХ веке были созданы многочисленные теории юности, в которых подросток представляется:

  • как дикарь, в силу безграничного воображения, развитого чувства самосохранения, пылкости, живости, любопытства, беззаботности;
  • как сумасшедший, вследствие своей склонности к суеверию, иллюзиям, гордости и болезненного честолюбия, склонности к немотивированным поступкам, поддразниванию;
  • как преступник, в силу присущего ему гнева, лживости, жестокости, крайнего тщеславия и эгоизма;
  • как существо с сильным сексуальным влечением, почти маньяк и т. д. [4].

Подростковая жизнь содержит множество противоречий, проявления которых дают основания для вышеперечисленных  суждений, однако, основываясь на тех  же характеристиках отрочества можно  увидеть прямо противоположную  картину подростка стремящегося к идеалу, тонко чувствующего, сентиментального и легкоранимого. [4]

В свою же очередь, у молодого поколения сложился свой ряд стереотипов по отношению к старшему поколению:

  • все старики похожи друг на друга;
  • пожилые люди социально изолированы;
  • большинство из них имеет слабое здоровье;
  • увольнение с работы порождает больше проблем для мужчин, чем для женщин;
  • большинство старых людей обособлены от своих семей или пренебрегают ими;
  • в этом возрасте половой жизнью не интересуются или просто не способны к ней;
  • умственные качества с возрастом ухудшаются.

Поскольку старый человек  испытывает затруднения при ходьбе и проблемы со зрением, также предполагается, что он или она испытывают затруднения  в понимании других, неспособны принимать  повседневные решения и потеряли интерес к событиям в мире и  к себе самому. Как и в случае других стереотипов, противоречащих этому мнению, факты способностей старых людей, истолковываются как, например, исключения.

Как в отношении пожилых  людей, так и в отношении подростков срабатывает так называемый эффект разности "чужой" группы, который выражается в ощущении, что "они все на одно лицо" и отличаются от "нас" и "нашей группы". Необходимо отметить разницу между внутригрупповыми стереотипами, которые отличаются позитивной окрашенностью, и межгрупповыми стереотипами, например, мнение детей о людях преклонного возраста.

В средствах массовой информации ярко выражены стереотипы, которые  сложились у молодёжи по отношению  к пожилому поколению, и пожилого поколения по отношению к молодёжи. Как правило, старшее поколение представляют обществу, как, в силу своего возраста, капризного и неуклюжего человека, а молодёжь, в свою очередь, как безвкусно одетого молодого человека, не имеющих забот, но в то же время ворчащего на «стариков».

Конфликт поколений существовал  всегда, отсюда и пошли все вышеперечисленные  стереотипы. Однако отрицательные стереотипы в отношении пожилых людей  не относятся к родственникам, то есть к бабушкам и дедушкам детей, с которыми они общаются с раннего детства. Отсюда можно предположить, что частые контакты между поколениями в семье стимулируют положительное отношение к пожилым людям. Таким образом, чем раньше дети будут взаимодействовать с пожилыми людьми, не являющимися родственниками, тем более позитивны будут взаимоотношения между ними. И возможно тогда и у молодёжи и у старшего поколения, понизится число отрицательных стереотипов друг к другу.

 

 

 

 

2 АНАЛИЗ ВЛИЯНИЯ  СМИ НА ФОРМИРОВАНИЕ ОПРЕДЕЛЕННЫХ  СТЕРЕОТИПОВ

 

2.1 Функции стереотипов в СМИ

 

С понятием «стереотип» большинство из нас, так или иначе, знакомы из повседневной жизни. Мы знаем, что стереотип – это некий шаблон восприятия объектов, благодаря которому мы наделяем их определенными чертами. В большинстве случаев мы также думаем, что этот термин носит негативный характер. Такое представление уже само по себе стереотипно. Что же плохого в стереотипах, и зачем они вообще нам нужны?

Наше восприятие вещей  и людей зависит во многом от тех  идей и образов, которые распространены в конкретном обществе или культуре.

Так, например, инспектора ГИБДД  мы, скорее всего, будем воспринимать как жадного взяточника, возможно, склонного к криминалу, укрывающего  доходы, необъективного и умеющего использовать ПДД как средство обогащения вопреки действующему законодательству. Примерно такой стереотип восприятия представителей этой профессии сложился в нашей стране.

Некоторые авторы, такие  как М.-А. Робер, Ф. Тильман[5], полагают, что подобного рода стереотипами оперируют без всякого на то объективного основания. Они утверждают, что это представление не имеет ничего общего с реальностью, а лишь отвечает потребности человека в обобщении и классификации того, что он думает и чувствует. Оперирование стереотипами в данном случае представляется как помеха для установления взаимопонимания между людьми.

Но если стереотип не имеет  ничего общего с реальностью и  только является помехой, почему же тогда  мы их усваиваем и используем так  часто? Т. Шибутани доказывает, что все не так однозначно.[8] Действительно, мы усваиваем стереотип, еще не имея собственного представления о действительности, благодаря слухам, разговорам, фильмам и т.п. Но стереотипы становятся действующей моделью восприятия только в том случае, когда находят практическое подтверждение. Если вам приходилось самим «класть за рукав» гаишнику за неправильную парковку или превышение скорости, то социальное представление, о котором вы только слышали раньше, становится вашим стереотипом восприятия. Если бы все инспекторы ДПС останавливали вас только для того, чтобы подарить вам цветы, вы бы никогда не поверили в то, что они на самом деле такие неприятные люди, как о них говорят.

Но в этой ситуации именно благодаря стереотипу вы уже были готовы к определенному поведению  инспектора, поэтому оно не было для вас неожиданным или шокирующим. В этом случае сказывается положительный  эффект стереотипа, так как воспринятое вами представление все же имело нечто общее с реальностью. И здесь стереотип способствовал как раз облегчению взаимопонимания между вами и инспектором. Что же тут плохого?

Рассмотрим другой распространенный стереотип. Существует довольно устойчивое представление о беременных женщинах как капризных, прихотливых, не совсем здоровых физически и заторможенных  умственно людях. Благодаря такому представлению к беременным относятся  более снисходительно, прощают им больше, чем другим, потакают капризам, чаще балуют. Казалось бы, в таком отношении есть только плюсы. Но такое восприятие неоправданно сужено: люди склонны приписывать беременности слишком многое. А если вы во время беременности, не дай бог, подхватили гепатит? Мало кто из окружающих подумает о том, что тошнота в данном случае вовсе не является следствием токсикоза. Да и сама беременная, скорее всего, тоже. И обращение к врачу поступит несвоевременно, а последствия этого могут быть плачевны.

Таким образом, можно сделать вывод, что в стереотипах есть как плюсы, так и минусы. С одной стороны, стереотипы упрощают восприятие представителей социальногоединства, облегчая взаимодействие с ними. С другой стороны, такое упрощение, чаще всего неоправданное, исключает из восприятия многие значимые факторы, объясняющие поведение или состояние человека, приводя иногда к непоправимым ошибкам.

Если судить по информации, преподносимой многими глянцевыми журналами, каждая уважающая себя женщина  непременно сидит на какой-нибудь модной диете, не мыслит жизни без регулярных посещений фитнес-клубов и салонов красоты и каждый вечер «выходит в свет». Если воспринимать все слишком серьезно, можно, конечно, попытаться стать «девушкой с обложки», но стоит ли это делать? Может, женщинам лучше оставаться теми, кем они являются на самом деле?

Проанализировав образы мужчин и женщин, были сделаны следующие выводы, что в большинстве случаев мужчины представлены в деловом, формальном или неформальном облике, но любой облик предлагается как нечто совершенно серьезное, глубоко личное. Они чаще всего связаны с успехом, инициативой, автономией. Выражение лица у мужчин - нейтральное или серьезное. А типичный женский образ включает ряд черт, напротив, связанных с пассивностью, чрезмерной эмоциональностью, с разными своего рода умениями, с меньшим познавательным уровнем, притязаниями и т.д. Женщины связаны с целью на удовлетворение интересов мужчины и семьи. Выражение лица у женщин более доброжелательное, они чаще всего представлены улыбающимися. Таким образом, образы мужчин и женщин предстают перед нами довольно стереотипными, и большинство этим образам верят.

В ходе анализа и наблюдения было замечено, что прослеживается тенденция к таким стереотипам как:«Женщина должна…»

1.Выйти замуж;

2.Родить ребенка;

3.Хорошо зарабатывать;

4.Вкусно готовить;

5.Быть красивой или  умной;

Рассмотрим каждый стереотип  отдельно. Ранее, женщина, которая вышла  замуж, автоматически приобретала определенный статус, который предавал ей вес в обществе, добавлял прав, и даже уверенности в себе. И не зря, ведь после замужества женщина становится хранительницей домашнего очага, уюта, ведет собственное хозяйство, растит детей и решает бытовые вопросы, что немало важно. Тогда и начиналась взрослая жизнь. В наши же дни, чтобы почувствовать себя взрослой уже и не нужно вовсе выходить замуж. С этой серьезностью может сравниться первая работа или поступление в университет. Возможно, именно поэтому нынешнее поколение девушек туда и не торопится. Но, надо признать, что многое изменилось и отношение между мужчиной и женщиной тоже. К сожалению, в последнее время замуж выходят не по любви, а из-за несчастных «двух полосок». Но это суровая правда жизни!

Что касается детей, тут бытуют мнения: рожать для повышения демографической ситуации в стране, для самой себя или же для продолжения рода. Исходя из анализа статей, большинство женщин боятся или не хотят рожать из-за потери работы, так и не успев построить карьеру. Другие же, из-за ухудшения послеродовой фигуры, третьи, потому что просто не хотят детей как бы их не уговаривали. Но есть одно «но», чтобы рожать детей 
нужно быть «супервумен», везде и все успевать и при этом не забывать про мужа.

Многие женщины настаивают на том, что работать нужно только ради развлечения, для того, чтобы чем-нибудь себя занять.  Другие считают, что их мужчина не способен возместить все их капризные расходы и берут все в свои руки. Хотя ни одна не скрывает своего желания сесть на свою «любимую шею». Если даже просмотреть весь список «Forbes», вряд ли окажется возможный претендент на место твоего мужа. Потому женщины и продолжают строить карьеру, чтобы обеспечивать себе интересную и насыщенную жизнь. Отсюда первое правило современной женщины: «она должна хорошо зарабатывать».[Приложение 1]

Рассчитав свое время на работу, сон, дорогу, утренние сборы, завтрак, обед, ужин, вечернюю ванну и элементарный уход за собой, женщины пришли к выводу, что остается 4 свободных часа. Тратить  их на готовку, они не согласны. В  наши дни требование «вкусно готовить» заменилось на скромное «готовить хоть как-нибудь». Современные девушки готовят только по праздникам или не делают этого вообще, что приводит в недоумение старшее поколение и представителей сильного пола. Сегодня никого не удивишь тем, что ты не умеешь варить борщ, тем более что в тренде сыроедение. И ни одна из этих женщин не задумывается насколько это важно для мужчин. За все это общество их совсем не осуждает.