Фразеологизмы цвета в немецком языке

Оглавление 

Введение……………………………………………………………3-4

Немецкая фразеология  и принципы ее

научной систематизация…………………………………………..5-9

Фразеологические  единства………………………………………10-11

Фразеологические  сочетания……………………………………..13-14

Семантика фразеологического  единства…………………………15-16

Blau………………………………………………………………….17-18

Braun………………………………………………………………...19

Gelb………………………………………………………………….20

Grau………………………………………………………………….21

Grün………………………………………………………………….22

Rot…………………………………………………………………...23

Schwarz……………………………………………………………...24-25

Weiβ…………………………………………………………………26

Заключение…………………………………………………………27

Список использованной литературы……………………………..28-29 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

          Основной целью данной работы является исследование фразеологических единиц в лексической структуре которой имеется обозначение цвета, классификация на основе наличия идентичных компонентов, т.е цветов, подбор адекватного русского эквивалента. Лексико-семантическая группа цветообозначений представляет интерес для лингвистических исследований с разных точек зрения: собственно лингвистической, психолингвистичестической, культурноэтнографической и других. Цвет объективируется в языке посредством группы лексических единиц - имён цвета, поэтому цветообозначения вызывают постоянный интерес у исследователей, изучающих механизмы категоризации человеком окружающего мира, и являются одним из наиболее часто исследуемых концептов в разных языках. К настоящему времени накоплена столь большая литература по данному вопросу, что перечислить все существующие в этой области работы представляется едва ли возможным.

         Выбор темы исследования обусловлен тем, что фразеологические единицы в большинстве случаев служат базой для анализа языкового сознания народности. Однако подобные выражения строятся по законам языка: лексики, грамматики, фонетики и влияют на развитие языка в целом.

     Цветообозначения  зачастую анализируются в работах, посвящённых изучению цвета как  особой лексической категории, где  основное внимание уделяется проблеме концептуализации цветового пространства человеком. Однако цвет в силу определённого психологического воздействия на сознание человека, обладает широким ассоциативным потенциалом, определяемым не только индивидуальными особенностями восприятия, но и в большей мере, культурным наследием всего социума, включая мифологические и религиозные представления.

          Таким образом, актуальность исследования определяется необходимостью дальнейшего изучения закономерности использования указанных лексических единиц в речи, а также символической функции цветообозначений и важностью дальнейшего исследования стилистической значимости символов-цветообозначений не только как элементов, участвующих в формирование образности, но и как фактора характеризации происходящего.

     Основным  объектом изучения послужили паремиологические и фразеологические единицы и лексико-семантическая группа цветообозначений.

     Предметом изучения выступают: фразеологические выражения, крылатые слова и выражения и входящие в их группу основные цветообозначения: blau, braun, gelb, grau, grün, rot, schwarz, weiß, которые посредствам группы лексических единиц-имён цвета вызывает интерес у исследователей. 

Немецкая  фразеология и  принципы ее научной  систематизации

     Основные вопросы немецкой фразеологии, такие как определение понятия фразеологической единицы, ограничение ее от нефразеологических образований, определение объема фразеологии и др. должны решаться на основе разработки проблематики общей фразеологии, предпосылки которой были созданы в результате интенсивных фразеологических исследований двух последних десятилетий в нашей стране.

       Несмотря на известную дискуссионность  термина «фразеология» в советском  языкознании, все фразеологии  тем не менее изучают «неоднословные  образования», «привычные» сцепления  слов, имеющие семантическое, структурное и функциональное своеобразие, отличающее их от лексем, и от абстрактно-моделированных синтаксических конструкций.[12,611]

       Достижением фразеологических изысканий,  приведших к формированию фразеологии  как лингвистической дисциплины, было определение объекта исследования – изучение устойчивых словесных комплексов прежде всего в плане их категориально- языковых свойств, отражающих как внутренние системные связи единиц фразеологического состава, так и их внешние связи с другими единицами языка.[1,623]

      Изучение фразеологических единиц  как двусторонних языковых образований  предполагает решение ряда проблем,  среди которых в первую очередь  нужно назвать уяснение лингвистического  статуса устойчивых словесных  комплексов, определение их дифференциальных свойств как лингвистических знаков в сопоставлении их как лексемами, так и с переменными синтаксическими словосочетаниями.[1,444]

      К положительным результатам  фразеологических исследований  современного периода относится выявление всех разновидностей устойчивых словесных комплексов, обладающих семантической отдельностью, что в значительной мере стало возможным с появлением работ Н.Н. Амосовой

      Общим для большинства исследований  данного периода, проводившихся  при помощи различных методов и методик, были поиски объективных показателей и критериев для установления фразеологичности устойчивых словесных комплексов, обладающих отдельностью значения.[2,126]

       Учитывая сложность объекта и  тот факт, что фразеологическая единица является «полем пересечения семантических, стилистических и грамматических линий», для исследования немецкой фразеологии был использован комплексный метод, при котором принимаются во внимание все основные детерминаторы, формирующие устойчивое соединение слов: синтаксическая структура, способ сцепления компонентов, значение, возникающее в результате взаимодействия структуры, наличия или отсутствия семантических сдвигов в компонентном составе устойчивых сцеплений слов.[2,123]

       В развернутом виде комплекс критериев, применяемых фразеологических единиц и отграничения их от всех прочих устойчивых образований, выглядит следующим образом:

    1. Грамматическая ( синтаксическая ) структура:

       а) словосочетания,

       б) предикативные сочетания и предложения.

    2. Способ  образования:

       а) единичное сцепление компонентов,

       б) серийное образование,

       в) образование по модели.

    3. Значение  как результат взаимодействия  структуры и наличия или отсутствия  семантических сдвигов в компонентном составе устойчивых сочетаний:

    а)  значение, возникающее в результате  семантического преобразования  компонентов,

      б) значение, возникающее на основе  собственных лексических значений  компонентов,

       в) значение, возникающее в результате типовой структуры.

       Применение этого комплекса критериев  к устойчивым сочетаниям современного  немецкого языка дало возможность  установить четыре типа единиц:

       I тип устойчивых словесных комплексов характеризуется единичным сцеплением компонентов и переносным значением. Это, как правило, результат метафорического сдвига переменных словосочетаний. Семантика этих единиц в момент становления является образно-мотивированной. Например: etw. faellt ins Wasser «что-л. расстраивается, идет насмарку», keinen Finger ruehren «палец о палец не ударить», bei j-m in der Kreide stehen «задолжать кому-л.».

Далее, это может быть результат единичного сцепления одного семантически преобразованного компонента. Например: blinder Passagier ( безбилетный пассажир ), где blind лишь в сочетании с этой единственной лексемой образует значение «безбилетный».

      II тип устойчивых словесных комплексов характеризуется серийной сочетаемостью семантически преобразованного компонента с узуально ограниченным кругом лексем. Так, например, с переносным значением прилагательного blind «ложный», «декоративный» образуется серия blinde Tuer, Tasche, blindes Fenster, Knopfloch.

     III тип устойчивых словесных комплексов характеризуется моделированным сцеплением компонентов и моделированной семантикой. Это- типовые структуры (модели) языка, реализуемые на уровне речи, с чем связано ситуативное лексическое наполнение данных структур. Например, модель S+hin+S+her с общим значением уступительности. Ее ситуативные раелизации представляют собой открытый ряд: Vater hin, Vater her…«отец отцом,но…», Freund hin, Freund her…«друг другом, но», Krise hin, Krise her…«кризис кризисом, но…»

    IV тип устойчивых словесных комплексов характеризуется единичным сцеплением компонентов ( в том числе , что здесь невозможен ни один тип изменений в составе и порядке следования компонентов) и отдельностью семантики, образующейся на основе прямых (собственных) значений компонентов. Это составные термины, географические имена типа der Nahe Osten, die Bundes Republik Deutschland, die Freie Deutsche Jugend.

      Типы устойчивых словесных комплексов, выделенные на основе описанных критериев, получили следущие терминологические обозначения.

       I  Фразеологические единицы.

      II  Фразеологизированные единицы.

       III  Моделированные образования.

      IV  Лексические единства.

     Первый и частично второй тип устойчивых словесных комплексов традиционно называются фразеологизмами.

     Не вдаваясь в дискуссию относительно фразеологической принадлежности второго типа устойчивых словосочетаний, необходимо подчеркнуть следующее: как бы ни различались методы выявления различных узуальных сцеплений слов и их терминологические обозначения, центральное место среди этих образований занимают немоделированные сочетания I типа с единичным сцеплением компонентов и единичной (не выводимой из регулярной сочетаемости лексем внутри структурно-семантического комплекса) семантикой. Именно эти единицы, именуемые в большинстве работ как фразеологизмы или идиомы, являются ядром устойчивых сцеплений слов, где кончается регулярная сочетаемость лексем в пределах лексико-семантической системы данного конкретного языка.[5,43]

    Фразеологические единицы, таким образом, представляют собой раздельнооформленные устойчивые соединения слов различных структурных типов с единичной сочетаемостью компонентов, значение  
 

которых возникает в результате семантического преобразования компонентного состава.[4,78]

     По грамматической структуре фразеологические единицы могут быть словосочетаниями, предикативными сочетаниями и предложениями. По характеру значения, возникающего в результате взаимодействия структуры, сочетаемости и семантического преобразования компонентного состава, различают:

1. фразеологические единства,
2. фразеологические сочетания,
3. фразеологические выражения.

Фразеологические единства

       Фразеологические единства возникают на основе семантического переосмысления или сдвига переменных словосочетаний. Новое, фразеологическое значение создается не в результате изменения значения отдельных компонентов, а изменения значения всего комплекса «как бы наложением на него свежего семантического или экспрессивного пласта». Во фразеологическом единстве поглощается и теряется индивидуальный смысл слов-компонентов. Этому разряду фразеологии присуще семантическое единство, или семантическая целостность. При всем этом значение целого связано с пониманием «образного стержня фразы», ощутимостью переносы значения, что и составляет «внутреннюю форму» или образную мотивированность фразеологического единства. Например: j-m den Kopf waschen «намылить кому-либо шею (голову)»; j-n aufs Eis fuehren «устроить подвох кому-л.».[5,67]

      С «диалектикой фаразообразования» связаны вторичные семантические процессы, которые могут претерпевать слова-компоненты фразеологических единиц, в том числе и фразеологических единств. Параллельно с образованием фразеологических единиц у входящих в их состав слов могут возникать новые значения, сперва «потенциальные», как бы «поглощенные суммарным значением сложного номинативного целого, но способные актуализироваться, выделиться, приобрести способность отдельного воспроизведения».

      Образная мотивированность фразеологических единств может с течением времени побледнеть и ослабеть до полной демотивации. Это, как правило, имеет место в тех случаях, когда фразеологическая единица образуется на переосмыслении таких переменных словосочетаний, которые являлись первоначально обозначениями конкретных обычаев немецкого народа и 
 

вышли с течением времени из употребления, например: etwas (viel) auf dem Kerbholz haben «иметь немало грехов на совести» (букв: «иметь много отметок на бирке»-восходит к принятому в старину способу отмечать долги).

      Однако демотивация фразеологического единства не влияет ни на его экспрессивность, но на его функционально-стилистическую принадлежность.

      Значение подобных единиц, образующееся на основе переосмысления переменного словосочетания, обладает абсолютной экспрессивностью, т.е оно экспрессивно вне зависимости от контекста. Оно существует в связи с данными материальным составом фразеологизма также и в том случае, когда постепенно ослабевает и затемняется тот образный стержень, который служил основой мотивированности фразеологической единицы.[10,264] Следовательно, звуковой состав демотивированных фразеологических единств (идиом) воспринимается носителем речи как определенный словесный комплекс, который имеет традиционно закрепленное значение, экспрессивность и функционально-стилистическую принадлежность.[10,270] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Фразеологические сочетания

         Фразеологические сочетания возникают в результате единичного сцепления одного семантически преобразованного компонента. Для семантики подобных фразеологических единиц характерна аналитичность и сохранение семантической отдельности компанентов. Например: blinder Passagier «безбилетный пассажир», ein blutiger Anfaenger «совершеннейший новичок».

         Число фразеологических сочетаний очень невелико, т.к единичная сочетаемость одного из компонентов с переносным значением не является типичной в системе немецкой фразеологии. Как правило, переносное значение слова образует серийную сочетаемость со словами той или иной семантической группы. Ср. сочетаемость прилагательного blind (= masslos): Hass, Zorn, Wut, Gier, Leidenschaft. Или сочетаемость того же прилагательного blind с другим переносным значением (= angelaufen, truebe, undurchsichtig): Fensterscheiben, Spiegel, Politur.[9,68] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Фразеологические выражения

         Фразеологическим выражениями называются единицы, которые по своей грамматической структуре являются предикативными сочетаниями слов и предложениями. По коммуникативной значимости здесь различаются следующие разновидности:

         1. Общеупотребительные пословицы:

          Viele Koeche verderben den Brei «У семи нянек дитя без глазу».

         2. Поговорки типа:

          Da liegt der Hund begraben «Вот где собака зарыта».

         3. Устойчивые и воспроизводимые междометия и модальные выражения: das habe ich gern!»нет, как вам это нравиться?», jetzt ist der Ofen aus! «дальше некуда!»[6,95] [16,109]

         Некоторые из таких устойчивых междометий и модальных выражений имеют эллиптическую форму, например: Ja, Kuchen! «ну, это дудки!».

         Состав 1-й и 2-й группы фразеологических выражений может быть дополнен единицами, восходящими по своему происхождению к античной литературе и мифологии, Библии, художественной литературе и публицистике, например: Der Wuerfel ist gefallen! (слова приписываемые Юлию Цезарю), Auge um Auge, Zahn um Zahn (Библия), Das also war des Pudels Kern (Гёте). Эти фразеологические выражения традиционно обозначаются как «крылатые слова» (gefluegelte Worte) и выделяются во всех классификациях в особую группу. Однако для синхронного описания фразеологической системы и функционирования фразеологических выражений в этой системе рассмотрение данных фразеологизмов как особой группы неправомерно, поскольку в структурном и семантическом отношении они не отличаются от других фразеологических выражений.[12,34]

   Все приведенные выше разряды фразеологических выражений показывают два основных свойства фразеологичности: они имеют единичную сочетаемость компонентного состава и специфическую разновидность семантического преобразования. Так, для пословиц характерен дидактический смысл, который выражается через переосмысление соответствующего образа, например: Viele Koeche verderben den Brei, Neue Besen kehren gut.

         Подобный анализ языковых критериев принадлежности фразеологических выражений к фразеологическому фонду языка должен составить предмер специального исследования, тем более, что отнесение этих единиц к фразеологии продолжает оставаться дискуссионным. В настоящее время уже появляются работы, в которых делается попытка восполнить этот пробел в исследовании немецкой фразеологии.

Семантика фразеологических единиц

        Специфика фразеологического значения  стоит в настоящее время в  центре фразеологической проблематики. Является ли это значение лишь  разновидностью лексического или  оно представляет особый вид, для которого нужно особое терминологическое обозначение, предстоит решить теории фразеологии в будущем.     Для фразеографии существенными являются некоторые предварительные соображения, высказанные фразеологами уже в настоящее время.

        Так, представляется верным положение, сформулированное на основе анализа немецкой фразеологии, что единицы фразеологии и лексики как двусторонние лингвистические знаки противопоставлены а) по внешней (материальной) стороне: раздельнооформленность- цельнооормленность и б) по внутренней (семантической) стороне: фразеологическое значение- лексическое значение.[4,89]

        Если в специальной литературе  сделаны уже интересные и ценные  наблюдения над сопоставлением  значения слова и фразеологизма,  где лексическое значение слова предполагает рассмотрение семантической структуры последнего со всеми входящими в нее лексико-семантическими вариантами, то в плане уяснения специфики фразеологического значения должна быть рассмотрена специально лексическая семантика вторичного образования, т.е переносное значение слова в сопоставлении со значением фразеологической единицы.

        Если представить значение знаков  вторичного образования в вид  набора семантических компонентов,  то как в слове, так и во  фразеологизме будут в качестве обязательных присутствовать денотативный, сигнификативный и коннотативный компоненты. Наличие коннотации – необходимая составная часть значения любого яыкового знака вторичного образования.[5,199]

    Однако  как способ образования, так и материальное воплощение коннотации в слове и фразеологизме неодинаковы. Если в слове семантический сдвиг создается вследствие смены денотата, то во фразеологизме это- полная метафоризация переменного словосочетания или частичная, в зависимости от типа фразеологизма. То обстоятельство, что во фразеологизме семантический сдвиг затрагивает словосочетание (фразеологические единства) или предикативные сочетания (фразеологические выражения), который образует семантику широкого плана, обладающую способностью ситуативной конкретизации в тексте. Коннотативный компонент значения фразеологизма в отличие от аналогичного компонента лексической единицы вторичного образования обладает потенциальной способностью к увеличению экспрессивного потенциала через модификацию компонентного состава. Именно с этим связана специфика выражения коннотации через раздельноофорленные образования.

    Специфика  фразеологического значения лежит  в основе понимания всех других  семантических категорий фразеологии:  фразеологической полисемии, омонимии, синонимии, антонимии. [12,232] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

BLAU

         Палитра значений у этого цветообозначения широка. Прежде всего,  blau – цвет неопределённой, неясной дали. В этом значении мы находим blau в выражении blaue Blume у романтиков или blaues Licht в сагах и сказках. Это проявляется также в поговорке Er traf genau das Himmelblau. В это же семантическое поле попадает выражение ins Blaue hinein reden/handeln – говорить/действовать на авось, без чёткого плана, цели. Выражение eine Fahrt ins Blaue machen двузначно: во-первых, это  поездка без цели, куда-то; второе значение – намёк на обильное возлияние в конце поездки.[7,48]

         Наряду с выражением keine blasse Ahnung von etw. haben употребляется также keine blaue Ahnung von etw. haben – не иметь ни малейшего представления о чём-либо. О чём-то далёком, неясном, невыполнимом идёт речь в выражении blaue Schlösser bauen – строить воздушные замки.[15,120]

                В более позднем языке, blau является цветом обмана, лжи. Например, den blauen Mantel umhängen означает "обманывать", "изменять". В похожем значении употребляются выражения blau tragen и Es ist nur eine Blaue. В это же семантическое поле относятся выражения: das Blaue vom Himmel herunter reden/lügen/schwindeln со значением "наврать с три короба" и das Blaue vom Himmel herunter versprechen – наобещать что-либо невыполнимое. Об обмане идёт речь и в выражениях blauen Dunst reden/vormachen, einem Blaues vormachen, einen blau anlaufen lassen, jmdn. anlügen, dass er blau wird. Blaue Argumenten, blaue Enten обозначают отговорки, "сказки". К вышеперечисленному относятся также: sein blaues Wunder erleben – "сильно удивиться" и  Na, so blau! – Ну да, скажешь тоже! (выражение удивлённого сомнения в правдивости чего-либо.

          Выражение blau sein означает "находиться в подпитии". Этимологически оно связано с другим выражением: es wurde ihm blau vor den Augen – состояние, когда человек вот-вот потеряет сознание. С усиленным значением можно найти сравнения blau sein wie eine Strandhaubitze или blau sein wie ein (März-) Veilchen – быть вдребезги пьяным.[16,152]

       Следующие выражения связаны с blau как цветом крови. Blaues Blut haben (ср. с русским – У него голубая кровь) заимствовано из испанского. Grün und blau schlagen означает "сильно избить кого-либо". Здесь имеются в виду синяки, которые могут принимать всевозможные цвета и оттенки. Mit einem blauen Auge davonkommen – легко отделаться, отделаться лёгкими царапинами – также содержит намёк на синяк. Можно также  sich blau ärgern (ср. с русским – посинеть от злости) или blau frieren (посинеть от холода) – тоже изменение цвета лица, в зависимости от прилива/отлива крови.

           Blau как цвет глаз обозначает наивность, неопытность. Это связано с тем, что у всех младенцев голубые глаза. Blauäugig sein – быть доверчивым, наивным, невинным. Насмешливо звучит выражение Man hat ihn (sie) nicht seiner (ihrer) schönen blauen Augen wegen genommen (ср. с русским – не за красивые глазки). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

BRAUN

           Braun считается цветом природы. Этимологически braun связан с именем бурого медведя, который в эпосе носил имя Bruno(Braun). Но цветообозначение braun является также символом матери-земли.

       Braun как цвет пива появляется в выражениях den Braunen laufen lassen – "попить пивка" и wie Braunbier mit Spucke aussehen – "скверно выглядеть". Как цвет кофе braun появляется в выражении braune Stunde – "время после обеда, когда пьют кофе". В выражении jmdn. braun und blau schlagen со значением "сильно избить кого-либо" речь идёт о синяках, способных принимать разные цвета.

       Двадцатый век прибавил ещё одно значение –  появились выражения с компонентом  braun, указывающие на связь чего-либо с фашизмом (перенос цвета униформы фашистских солдат на всё, связанное с этой идеологией): braune Gesinnung, braunes Haus.[8,46-48] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                         GELB

       Er hat noch das Gelbe am Schnabel; er ist ein Gelbschnabel – "он ещё молод и неопытен". Эти выражения основываются на том, что клювы птенцов обтянуты светло-жёлтой кожей. К этому семантическому полю относится выражение einem den Gelbschnabel zeigen – "указывать кому-либо на его неопытность".[11,176]

       Следующие выражения с gelb в качестве цветового компонента связаны с различными физиологическими состояниями человека. Gelb wie Wachs sein – русск. "жёлтый как воск" – означает "скверно, плохо выглядеть, болеть". Es wird einem gelb und grün vor Augen намекает на состояние приближающегося обморока, когда перед глазами возникают подобные цветовые явления. На цвет желчи намекается в выражениях vor Neid gelb werden – русск. "позеленеть от зависти" и sich gelb und grün ärgern – русск. "позеленеть от злости". Из спорта пришло выражение jmdm. die gelbe Karte zeigen – "предупредить кого-либо". В футболе судья показывает жёлтую карточку игроку, нарушившему правила. Интересное происхождение имеет крылатое выражение gelbe Presse – русск. "жёлтая пресса". Две нью-йоркские газеты "The World" и "New-York Journal" повышали свой тираж с помощью карикатуры "Yellow Kid" – жёлтый ребёнок – который говорил всякие глупости с целью привлечь интерес читателей к этим газетам.[4]