Функции теории государства и права
Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
«Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва»
Ковылкинский филиал
Кафедра правоведения
КУРСОВАЯ РАБОТА
ФУНКЦИИ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
Автор курсовой работы
И.С.Авдеев
Направление подготовки 030900.62 юриспруденция
Обозначение курсовой работы КР–02069964–030900.62–13
Руководитель курсовой работы
преподаватель
Ковылкино
2013
Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
«Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва»
Ковылкинский филиал
Кафедра правоведения
ЗАДАНИЕ НА КУРСОВУЮ РАБОТУ
Студент 101 группы Авдеев И.С. (сокращенный срок обучения)
1 Тема Функции теории государства и права
2 Срок представления работы
к защите ______________________________
3 Исходные данные для курсовой работы: учебная и методическая литература, периодические издания, нормативные правовые акты по теме исследования.
4 Содержание курсовой работы
4.1 Во введении необходимо кратко охарактеризовать функции теории государства и права, определить цели и задачи работы, четко сформулировать, в чем заключается новизна и актуальность работы, степень разработанности выбранной темы.
4.2 В первой главе следует рассказ
4.3 Во второй главе необходимо рассмотреть функции теории государства и права как учебной дисциплины.
4.4 Заключение должно содержать краткие выводы по результатам выполненной работы, оценку полноты решений поставленных задач.
Руководитель работы
преподаватель
Задание принял к исполнению
Реферат
Курсовая работа содержит 2 главы, 31 страницу, 24 использованных источника.
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ЭВРИСТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ПОЛИТИКО-УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ФУНКЦИЯ, ПРОГНОСТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ.
Объектом исследования работы является теория государства и права как наука и как учебная дисциплина.
Цель работы состоит в изучение основных функций теории государства и права.
Методологическую основу работы составила совокупность общенаучных и частнонаучных методов исследования явлений и процессов, включающая методы материалистической диалектики, системного анализа, сравнительно-правовой, формально-юридический и другие.
Полученные результаты. В результате исследования изучены функции теории государства и права как фундаментальной науки, исследованы функции теории государства и права как учебной дисциплины.
Область применения – в правоприменительной практике.
Эффективность – повышение качества знаний о законности и правопорядке в современном обществе.
Содержание
Введение
1 Функции теории государства и права как фундаментальной науки 7
1.1
Онтологическая функция
1.2
Гносеологическая функция
1.3
Эвристическая функция
1.4
Методологическая функция
1.5
Политико-управленческая
1.6
Идеологическая функция
1.7
Воспитательная функция
1.8
Прогностическая функция
1.9
Гносеологическая функция
2 Функции теории государства
и права как учебной
Заключение
Список использованных источников
Введение
Актуальность темы. Проблемы возникновения, природы, сущности государства и права, их функционирования, роли и значения в жизни общества, государственно-правовой действительности и тенденций ее развития, политико-правовых процессов и их отражения в сознании людей относятся к числу сложнейших и ключевых.
Теоретическое осмысление этих проблем - объективная потребность и необходимое условие научного управления общественными процессами. Сама жизнь выдвинула теорию государства и права в число фундаментальных наук. Ныне на первый план вышла ее гуманистическая и культурно-творческая миссия, которая ярче всего проявляется в удовлетворении духовных запросов людей, в обеспечении прав и свобод человека и гражданина.
Под влиянием противоречивых преобразований в российском общественном сознании, с одной стороны, размывались ценностно-идеологические установки и социальные ориентиры, с другой - разрушались многочисленные догмы и стереотипы, пересматривались государственно-правовые взгляды и учения. Кроме того, в переходный период сравнительно быстро изменяются общественные отношения, государственные органы и текущее законодательство. Все это ставит перед теорией государства и права непростые проблемы. Она сама должна непрерывно развиваться, вбирать в себя новейшие мировые научные достижения о государстве и праве, вырабатывать адекватные реалиям жизни выводы и рекомендации, что воплощается в ее функциях.
В учебниках по теории государства и права до настоящего времени нет единой позиции относительно того, какие функции выполняет наука теория государства и права, что определяет актуальность исследований в этой области.
Цель данной курсовой работы является изучение основных функций теории государства и права
Исходя из поставленной, цели нами были поставлены следующие задачи:
- изучить функции теории
- исследовать функции теории государства и права как учебной дисциплины.
Объектом данной курсовой работы является теория государства и права как наука и как учебная дисциплина.
Предмет исследования составили положения о функциях теории государства и права, а также научные и теоретические работы по теме исследования.
Теоретическая основа и степень изученности темы. Теоретическим вопросам законности и правопорядка посвящены работы М.И.Абдуллаева, В.А. Затонского, И.В. Левакина и др.
Методологическую основу работы составила совокупность общенаучных и частнонаучных методов исследования явлений и процессов, включающая методы материалистической диалектики, системного анализа, сравнительно–правовой, формально–юридический и другие.
Структура работы включает в себя введение, две главы, заключение и список использованных источников.
Функции теории государства и права как фундаментальной науки
Онтологическая функция
Онтологическая функция - первая и отправная1. Онтология - учение о бытии, в котором исследуются основы, принципы бытия, его структура, закономерности. Термин «Онтология» был предложен Р. Гоклениусом в 1613 году в его «Философском словаре», и чуть позже И. Клаубергом в 1656 году в своей работе, предложившем его (в варианте «онтософия») в качестве эквивалента понятию «метафизика». В практическом употреблении термин был закреплён Х. Вольфом, явно разделившим семантику терминов «онтология» и «метафизика».
Обычно под онтологией подразумевается эксплицитная, то есть явная, спецификация концептуализации, где в качестве концептуализации выступает описание множества объектов и связей между ними. Формально онтология состоит из понятий терминов, организованных в таксономию, их описаний и правил вывода.
Основной вопрос онтологии: что существует?
Основные понятия онтологии: бытие, структура, свойства, формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное), пространство, время, движение.
Онтология, таким образом, представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.
Иное понимание онтологии даёт американский философ Уиллард Куайн: в его терминах онтология - это содержание некоторой теории, то есть объекты, которые постулируются данной теорией в качестве существующих.
Вопросы онтологии - это древнейшая тема европейской философии, восходящая к досократикам и особенно Пармениду. Важнейший вклад в разработку онтологической проблематики внесли Платон и Аристотель. В средневековой философии центральное место занимала онтологическая проблема существования абстрактных объектов (универсалий).
В философии XX века специально онтологической проблематикой занимались такие философы как Николай Гартман («новая онтология»), Мартин Хайдеггер («фундаментальная онтология») и другие. Особый интерес в современной философии вызывают онтологические проблемы сознания.
Современная философия рассматривает бытие как единую систему, все части которой взаимосвязаны и представляют собой некую целостность, единство. Вместе с тем мир разделен, дискретен и имеет четкую структуру. В основе структуры мира 3 слоя реальности: бытие природы, бытие социальное, бытие идеальное2.
Бытие социальное - вторая форма реальности.
Включает в себя бытие общества и бытие человека (экзистенция).
Структура социального бытия или социума: индивид, семья, коллектив, класс, этнос, государство, человечество. По сферам общественной жизни: материальное производство, наука, духовная сфера, политическая сфера, сфера обслуживания и т. д.
Выполняя онтологическую функцию, теория государства и права отвечает на вопросы, что есть государство и право, как и почему они возникли, что они представляют собой в настоящее время, какова их судьба и т. д.
Гносеологическая функция
Гносеология (от др.-греч. — «знание» и «учение, наука»); эпистемология (от др.-греч. «знание» и «слово, учение») — теория познания, раздел философии.
Термин «гносеология» был введён и активно применялся в немецкой философии XVIII века; «эпистемология» был введён и активно применялся в англо-американской философии XX в. В русской философии в XIX и 1-й половины XX в. преобладал первый термин, а со 2-й половины XX в. начал преобладать и сейчас преобладает второй. Термин «эпистемология» более узкий, чем «гносеология»: эпистемология рассматривает строго научное познание.
В современной философии эпистемология разбивается на два течения, в одном из них делается акцент на иррациональных способах познания, в частности на интуиции и понимании. В условиях кризиса классической рациональности особое внимание уделяется поиску критерия научности, которая видится в консенсусе научных сообществ (концепция интерсубъективности), а также в разоблачении логоцентризма с помощью деконструкции.
В другом основном направлении современной эпистемологии делается акцент на абстрактную структуру знания и на социальные предпосылки создания и функционирования знания. Основное направление эпистемологии, изучающей структуру знания джастификационизм, исходит из существования определения знания как истинного и обоснованного мнения и структурируется и функционирует как научная дисциплина со своими подразделами. Направление эпистемологии, изучающей социальные предпосылки создания знания (социальная эпистемология, социология знания) также структурируется как научная дисциплина.
Теории права и государства, как и любой науке, безусловно, присуща гносеологическая (теоретико-познавательная3) функция, которая заключается в исследовательской разработке своего предмета, в его теоретическом освоении. На основе реализации данной функции происходит становление теории права и государства как системы знаний. Особенность этой функции состоит в том, что она выполняется наукой как бы «для себя», для своего развития, и в этом смысле осуществление теоретико-познавательной функции является условием существования науки. Содержательная сторона данной функции определяется спецификой предмета и используемой методологией. Заметим, что вся та методология, о которой ведется речь применительно к теории нрава и государства, рассматривается через призму именно теоретико-познавательной функции, ориентирована на нее.
Эвристическая функция
Эвристика (др.-греч. «отыскиваю», «открываю») - наука, изучающая творческую деятельность, методы, используемые при открытии новых концептов, идей и взаимосвязей между объектами и совокупностями объектов, а также методики процесса обучения. Эвристические методы (другое название эвристики) позволяют ускорить процесс решения задачи.
В Древней Греции под эвристикой понимали способ обучения, практикуемый Сократом, когда учитель приводит ученика к самостоятельному решению какой-либо задачи, задавая ему наводящие вопросы. В настоящее время эвристическими способами решения задач называют способы, позволяющие минимизировать перебор возможных решений, зачастую основанные на интуиции. Значительный интерес к исследованию эвристических методов возник в связи с возможностью решения ряда задач (распознавание объектов, доказательство теорем и т. д.), в которых человек не может дать точный алгоритм решения, с помощью технических устройств.
Основным назначением эвристики является построение моделей процессов решения какой-либо новой задачи.
Существуют следующие типы таких моделей:
- модель слепого поиска, которая опирается на так называемый метод проб и ошибок;
- лабиринтная модель, в которой решаемая задача рассматривается как лабиринт, а процесс поиска решения - как блуждание по лабиринту;
- структурно-семантическая модель, которая считается в настоящее время наиболее содержательной и которая отражает семантические отношения между объектами, входящими в задачу.
Эвристика - это искусство нахождения истины, новых открытий. Теория государства и права не ограничивается познанием и объяснением государственно-правовых явлений, а открывает новые закономерности в их развитии, в наше время, в частности, в условиях рыночной экономики4.
Методологическая функция
Методологическая функция теории государства и права выражается в том, что эта наука выступает в качестве своеобразной методологической основы для всех других юридических наук. Во-первых, она исследует методологические вопросы всей юридической науки, формируя при этом основные подходы в познании государственно-правовых явлений. В этом плане теория государства и права выступает для других юридических наук в качестве своего рода философии государства и права. Во-вторых, будучи наиболее общей наукой в системе юридических наук, она вырабатывает основополагающие государственно-правовые понятия (категории), положения и выводы, которые используются другими юридическими науками в качестве базовых, отправных при исследовании своих предметов5.
Методология науки, в традиционном понимании, - это учение о методах и процедурах научной деятельности, а также раздел общей теории познания, в особенности теории научного познания (эпистемологии) и философии науки.
Методология, в прикладном смысле, - это система (комплекс, взаимосвязанная совокупность) принципов и подходов исследовательской деятельности, на которые опирается исследователь (ученый) в ходе получения и разработки знаний в рамках конкретной дисциплины: физике, химии, биологии, информатики и других разделах науки.
Вводятся важные понятия:
- научный метод - это упорядоченный способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни, приводящий к истине;
- теория (от греч. наблюдение, исследование) - это сложное многоаспектное явление, которое включает:
- обобщение опыта, общественной практики, отражающее объективные закономерности развития природы и общества;
- совокупность обобщенных положений, образующих какую-либо науку или ее раздел;
- гипотеза (от греч. основание, предположение) - это:
- научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления и требующее проверки на опыте, а также теоретического обоснования для того, чтобы стать достоверной научной теорией;
- условие применения правовой нормы (в юриспруденции), приобретения каких-либо прав (например, достижение определенных лет для получения пенсии по возрасту);
- наблюдение - это в общем и целом целенаправленное восприятие, обусловленное задачей деятельности, а в частности в науке - восприятие информации на приборах, обладающее признаками объективности и контролируемости за счет повторного наблюдения, либо применения иных методов исследования (например, эксперимента);
- эксперимент (от лат. - проба, опыт) - это поставленный опыт, изучение явления в точно учитываемых условиях, позволяющих следить за ходом явления и многократно воспроизводить его при повторении этих условий.
Дело в том, что метод в науке - это знание, используемое как средство получения нового знания6.
Поэтому одно и то же знание в одном отношении может рассматриваться как теория, а в другом - как метод.
Знания, разрабатываемые общей теорией права и государства, по своему характеру таковы, что в основном своем объеме они используются как средство решения отраслевых теоретических проблем, ибо в рамках как общей теории права, так и общей теории государства, выявляются общеправовые и общегосударственные закономерности, разрабатываются общие понятия и конструкции.
Методологическое значение общей теории права и государства обусловлено и тем обстоятельством, что в ее рамках разрабатываются проблемы методологии правоведения в целом, то есть проблемы использования самых различных областей знания для решения теоретических проблем юриспруденции; строится определенная система такой методологии7.
Политико-управленческая функция
Государство и право всегда были и будут фокусом политической борьбы, острых политических дискуссий.
Политика (греч. - «искусство управления государством») - всеохватывающий феномен общественной жизни, пронизывающий все её формы и включающий в себя все формы социальной активности людей, все виды деятельности по их организации и руководству в рамках процессов производства.
Политика - это сфера жизнедеятельности общества, связанная с получением, удержанием и использованием власти8.
Политика - это стремление к участию во власти или оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает9.
Политика - это участие в делах государства , направление государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства10.
Политика это деятельность организации (её поведенческая модель) по реализации своих целей (интересов), например: - техническая политика.
Политика - совокупность мер и действий, направленных на достижение заведомо заданного результата.
В основе политических процессов лежит совокупность идей и методов их реализации. Политика носит выраженный временной характер, то есть может изменяться.
Мыслители прошлого определяли политику по-разному: как «царское искусство» управлять всеми иными искусствами (ораторским, военным, судебным и т. д.) и умение «оберечь всех граждан и по возможности сделать их из худших лучшими» (Платон); как знание о правильном и мудром правлении (Макиавелли); как лидерство государственного аппарата или влияние на это лидерство (Макс Вебер), как борьбу классовых интересов (Карл Маркс). Современные политологи определяют политику как деятельность по поводу общественных интересов, выраженную в поведении общественных групп, а также как совокупность поведенческих моделей и институтов, регулирующих общественные отношения и создающих как сам властный контроль, так и конкуренцию за обладание силой власти.
В современной политической науке имеются два ключевых подхода к пониманию политики - консенсусный и конфронтационный.
Консенсусное понимание политики исходит из возможности политического взаимодействия как сотрудничества и предполагает постепенное изживание конфликтов, что превратит политику в публичные акты, направленные на взаимное понимание и совместное действие ради достижения свободы, в которой выражено высшее общественное благо.
Конфронтационное понимание политики (Карл Шмитт и др.) исходит из того, что политическое взаимодействие возникает в результате достижения определенной интенсивности противоположностей в отношениях между людьми. Политика создается публично борющимися группами людей, взаимно определяющихся в понятиях «друг/враг».
уровня компетентности должностных лиц и их рационального использования для своевременного и полного решения задач, поставленных высшим политическим руководством государства;
точности научного анализа с использованием современных методов моделирования проектов крупных политических решений, что исключает или, по крайней мере, снижает риск принятия неадекватных решений политическим руководством государства.
Важнейшими факторами, определяющими жизненность и эффективность политики, являются её соответствие объективным потребностям развития материальной и духовной жизни общества, правильный учёт реальных экономических возможностей государства, его национально-этнических особенностей, условий политического и географического положения. Исходя из этого, политика может способствовать или тормозить поступательное движение общества.
Политика представляет собой многоплановое социальное явление, которое можно рассматривать как инструмент сознательного саморегулирования общества11. Существует целый ряд определений политики, предлагаемых различными теоретическими направлениями, в которых подчёркивается один из основных аспектов политической деятельности: инстуциональный, правовой, экономический, психологический, социальный, антропологический и т. д.
В самом общем виде политика может быть определена как социальная деятельность, направленная на сохранение или изменение существующего порядка распределения власти и собственности в государственно организованном обществе (внутренняя политика) и мировом сообществе (внешняя политика, мировая политика).
Венцом политики выступает государственная власть. Вот почему партии и политические движения ведут столь активную борьбу за политическую власть. Кому принадлежит государственная власть, тот решает, по сути, все дела. Реализуется эта функция через государственное управление.
Теория государства и права призвана формировать научные основы как внутренней, так и внешней государственной политики, обеспечивать научность государственного управления.
Идеологическая функция
Идеология (греч. - прообраз, идея; и - слово, разум, учение) - учение об идеях.
В общем смысле идеология - это понятие, обозначающее структурированную систему определённых (чаще политических, социальных или общественных) чётко сформулированных положений и идей12.
В более узком смысле идеология (в рамках системно-управленческого подхода) - это логическая и психологическая поведенческая основа системы политического управления.
Система взглядов и идей, политических программ и лозунгов, философских концепций, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, которые выражают интересы различных социальных классов, групп, обществ.