Понятие и причины девиантного поведения

Содержание

Введение…………………………………………………………………………. 3

Раздел 1. Понятие и причины девиантного поведения………………………………………………………………………...6

Раздел 2. Типология, структура и формы девиантного поведения…………………...…………………………………………………..14

Раздел 3. Социологические теории девиантного поведения……………………………………………..…….……………………19

Заключение ……………………………………………………………………...31

Список литературы……………………………………………………………...34

Введение

Актуальность темы исследования. Каждый из нас время от времени сталкивается с различными формами социально-нежелательного поведения – употреблением алкоголя или наркотиков, участием в азартных играх, агрессией, незаконной деятельностью. В современных условиях вряд ли может существовать общество, в котором все его члены будут действовать в соответствии с общими нормами и  правилами. Когда человек нарушает кодексы поведения правила, законы, то его поведение в зависимости от характера нарушения называется девиантным, отклоняющимся, криминальным, уголовным и т.д. Такие отклонения очень разнообразны: от пропусков школьных занятий до кражи, разбоя и даже убийства.

Отклонение или несоблюдение этих норм является социальным отклонением или девиацией. Девиантное поведение, по моему мнению, является одной из наиболее значимых проблем любой социальной общности. Оно всегда было, есть и будет присутствовать в человеческом обществе. И как бы мы не хотели от этого избавиться, всегда будут существовать люди, называемые девиантами, те, кто не может или не хочет жить в соответствии с нормами и правилами, принятыми в обществе, в котором они живут.

Степень разработанности темы. Проблема девиантного поведения вызывает большой интерес у врачей, психологов, социологов и философов. Родоначальником социологии девиантного поведения считается Э. Дюркгейм, который предложил концепцию аномии для объяснения социальных девиаций. Идея аномии получила дальнейшее развитие в работах американских социологов Т. Парсонса и Р. Мертона. Согласно Парсонсу, основными причинами социальных отклонений являются различия между участниками социального взаимодействия и невыполнение ожиданий. По мнению Р. Мертона, что аномия появляется не от свободы выбора, а от невозможности многих индивидов следовать нормам, которые они полностью принимают. В нашей стране проблемой девиантного поведения занимались такие ученые как Гилинский Я.И., Змановская Е.В., Королев В. В., Личко А.Е., Менделевич В.Д.

Целью написания данной работы является рассмотрение понятия девиантное поведение личности.

 В соответствие с поставленной целью основными задачами являются:

• Определение понятия девиантного поведение
• Рассмотрение основных причин девиации
• Рассмотрение типологии и основных форм девиантного поведения
• Анализ социологических теорий девиации

Для решения задач был использован метод анализа научной литературы по теме исследования.

Объектом исследования курсовой работы является девиантное поведение.

Предметом исследовательской работы является  сущность, причины, факторы девиантного поведения личности, его формы, условия формирования.

Положения, выносимые на защиту:

1. Пониманием сущности девиантного поведения является понятие «норма». Норма не только оценивает и направляет подобно идеям и идеалам, но и предписывает. Социальные нормы – это правила, выражающие требования общества, социальной группы к поведению личности, группы в их взаимоотношениях друг с другом, социальными институтами, обществом в целом. Нарушение норм вызывает конкретную и четкую отрицательную реакцию со стороны социальной группы, общества, его институциональных форм, направленную на преодоление отклоняющегося от нормы поведения. Поэтому нормы являются эффективным средством борьбы с девиацией, поддержания порядка и стабильности общества.
2. Сравнение разных культур показывает, что одни и те же действия могут быть допустимы в одних и не приемлемы в других. Определение поведения как отклоняющегося зависит от времени, места и группы людей. Отклоняющееся  от нормы поведение не является внутренне присущим человеку свойством, а социально-обусловленным.
3. Не существует единой точки зрения ученых на классификацию и типологию девиантного поведения. Типология девиантного поведения связана с трудностями, так как любые из его проявлений можно считать как девиантным, так и недевиантными: все зависит от нормативных требований, на основе которых они измеряются.
4. Отклонения от норм поведения могут носить не только отрицательный, но и положительный характер. Позитивными отклонения являются тогда, когда содействуют прогрессу общества, повышают уровень его организованности, помогают преодолеть устаревшие, консервативные и даже реакционные стандарты поведения.
5. Отклонение, будучи необходимым элементом механизма изменения, вообще присуще любой системе. Отклонение является элементарным и, вместе с тем, в определенном отношении наиболее общим выражением изменчивости, а также неоднородности объективного мира.

Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав и заключения. Во введении раскрывается актуальность, определяется степень научной разработки темы, объект, предмет, цель, задачи и методы исследования. В первой главе раскрывается понятие и причины девиантного поведения. Во второй главе рассматриваются основные формы и классификации девиантного поведения. Третья глава посвящена социологическим теориям девиантного поведения. В заключении подводятся итоги исследования, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме.

Раздел 1. Понятие и причины девиантного поведения.

В каждом обществе существуют социальные нормы, по которым оно живет. Но не существует такого идеального общества, в котором все его члены вели бы себя в соответствии с общими нормами и правилами.

Дeвиантное поведение - это отступление, отказ совершать поступки и постоянно следовать общепринятым социальным нормам. Дeвиант или отклоняющийся индивид - это тот, кто не соблюдает нормы, установленные в группе или социальной системе.1

Пониманием сути дeвиантного поведения служит понятие «норма». Социальная норма - это исторически сложившаяся в конкретном обществе мера приемлемого поведения определенной личности, социальной группы или организации. Социальные нормы возникают в результате отражения в сознании объективных законов общества и воплощаются в этикетке, морали, юридических нормах. Нормативные системы общества не являются застывшими и навсегда данными. Изменяются и сами нормы, и отношение к ним. Я. Н. Гилинcкий определял понятие социальной нормы «как исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций».2

Многие американские социологи считают, что девиантное поведение – это не только нарушение социальных норм, но связывают это понятие с социальными ожиданиями, ценностями, социальными ролями. Так, социолог-функционалист Альберт Коэн дает следующее определение отклоняющемуся поведению «это такое поведение, которое идет в разрез с институционализирoванными ожиданиями, т.е. с ожиданиями, разделяемыми и признаваемыми законными внутри социальной системы».3 По его мнению, социология дeвиантного поведения должна иметь дело «со структурой систем взаимодействия, с распределением и взаимосвязью событий внутри этих систем, а не с человеческими личностями».4

Отклонение может также возникать вследствие чрезмерного социального контроля, когда на поведение личности общество реагирует негативными санкциями. Среди сторонников этого понимания девиации такие американские социологи - интeракционисты Г. Беккер, Э. Шур, Э. Леммет. По их мнению, девиация - не внутренне присущее тому или иному действию качество, а следствие соотнесения действия правилами применения санкций к нарушителю.5

О девиации нельзя сказать, что она внутренне присуща определенным формам поведения, скорее это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различных социальных групп. В повседневной жизни люди формируют свое мнение о желательности (или нежелательности) определенного стиля поведения. Общество переводит такие суждения в положительные (или отрицательные) последствия на тех, кто следует (или не следует) подобному поведению. В этом смысле можно сказать, что девиация это то, что общество считает отклонением.

Кто и что определяется как нарушитель и отклонение от нормы, во многом зависит от того, кто дал это определение и в чьих руках сосредоточена власть, что позволяет его закрепить. В последние годы такие стили поведения как гомосексуализм, алкоголизм, употребление наркотиков, традиционно считавшиеся в России дeвиантными, были подвергнуты изменениям. Распространяется мнение, что такие стили поведения являются медицинскими проблемами, то есть считаются болезнями наряду с такими физическими заболеваниями как язва, диабет, гипертония. Страдающих от этих расстройств людей (алкоголиков, наркоманов) размещают в больницах, где их называют пациентами и где они получают лечение, назначенное врачом.

Многочисленные формы дeвиантного поведения указывают на конфликт между личностными интересами и интересами общественности. Отклоняющееся поведение часто является попыткой уйти от общества, от ежедневных жизненных проблем и трудностей, чтобы преодолеть состояние неуверенности и напряжения через определенные компенсаторные формы. Тем не менее, девиантное поведение не всегда отрицательное. Оно может быть связано со стремлением личности к новому, попыткой преодолеть то консервативное, что мешает двигаться вперед. Девиантное поведение может быть связано с различными проявлениями научного, технического и художественного творчества.

Существуют  следующие виды социальных отклонений:

1. Культурные и психические нарушения. Социологи заинтересованы, прежде всего, в  культурных отклонениях, то есть отклонениях от заданных культурных норм. Психологов же интересуют психические отклонения от норм личностной организации: психозы, неврозы, и так далее.
2. Индивидуальные и групповые отклонения. Индивидуальные, когда один человек отказывается от норм своей субкультуры. Групповые, рассматриваемые как конформное поведение члена девиантной группы по отношению  к ее субкультуре (например, подростки из бедных семей могут проводить большую часть своей жизни в подвале. «Подвальная жизнь» кажется нормальной для них, у них есть свой собственный «подвальный» моральный кодекс, свои законы и культурные комплексы. В этом случае наблюдается отклонение от доминирующей культуры, так как подростки живут в соответствии с их субкультурой).
3. Первичные и вторичные отклонения. Под первичными отклонениями подразумевается такое девиантное поведение, которое в целом соответствует принятым культурным нормам в обществе. В этом случае отклонения незначительны и человек не квалифицируется как социальный девиант и может не считать себя таковым. Для него и для других отклонение в поведении может выглядеть  странной шуткой или ошибкой. Вторичными называются отклонения от существующих в группе норм, которые определяются обществом как девиантные.
4. Культурно одобряемые. Девиантное поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, которая принята в данном обществе. Следует представить необходимые качества и способы поведения, которые могут привести к социально одобряемым отклонениям:6

• Сверхинтеллектуальность. Повышенный интеллект можно рассматривать как способ поведения, который приводит к социально одобряемым отклонениям только при достижении ограниченного числа социальных статусов;

• Особые склонности. Позволяют проявлять уникальные качества на очень узких, специфических участках деятельности;
• Сверхмотивация. Многие социологи считают, что интенсивная мотивация часто служит компенсацией за те трудности, которые люди испытали в детстве или подростковом возрасте. Например, считается, что Наполеон имел высокую мотивацию для достижения успеха и власти в результате одиночества, испытанного им в детстве, или Паганини постоянно искал известность и славу в результате перенесенных им в детстве насмешек сверстников;
• Личностные качества - личностные черты и черты характера, которые помогают достичь возвышения личности;
• Счастливый случай. Большие успехи - это не только ярко выраженный талант и желание, но и их проявление в определенное время в определенном месте.

5. Нарушение же нравственных  норм и законов в обществе  всегда строго осуждалось и  наказывалось. Большинство обществ поддерживает и вознаграждает социальные отклонения, которые проявляются проявляется в виде чрезвычайных достижений и активности, направленных на развитие общепринятых культурных ценностей. Нарушение же моральных норм и законов в обществе всегда строго осуждалось и наказывалось.

В социологии девиантного поведения выделяется нескольких направлений, которые объясняют причины такого поведения. Так, Роберт Мертон считает причиной девиантного поведения расхождения между задачами, поставленными обществом, и средствами, которые оно предлагает для их достижения. Еще одна тенденция развивается в контексте теории конфликта. Согласно этой точке зрения, культурные образцы поведения отвергаются, если они основаны на нормах другой культуры.

В современной отечественной социологии несомненный интерес представляет позиция Я.И. Гилинского, который считает источником  отклонения наличие в обществе социального неравенства, высокой степени различий в возможностях удовлетворения потребностей различных социальных групп. Происходит стремительная поляризация населения по уровню доходов.

Существует зависимость всех форм отклонения от экономических, социальных, демографических, культурных и многих других факторов. Особенно остро эта проблема стоит сегодня в нашей стране, когда все сферы общественной жизни претерпевают серьезные изменения, девальвацию старых норм поведения. Устоявшиеся методы работы не приносят желаемых результатов. Несоответствие между ожиданиями и реальностью повышает напряженность в обществе и готовность человека изменить свое поведение, чтобы выйти за пределы установленных норм. С точки зрения социально-экономической ситуации претерпевают значительные изменения и сами нормы. Зачастую отключаются культурные ограничения, ослабевает вся система общественного контроля.

Очевидным является тот факт, что чрезвычайно сложная, нестабильная экономическая и политическая ситуация, углубление социального неравенства делает проблематичным процесс интеграции нового поколения в общество. Особенной чертой России является то, что сегодня старшее поколение испытывает острый кризис ценностей и нормативных представлений, передавая детям свойственный им страх, спутанность сознания и, в большей степени, ориентации на конформистские ценности, вместо того чтобы развивать внутренние регуляторы поведения, ответственности, самоконтроля, чуткости и внимания к людям.

Все это неизбежно вводит новое поколение в состояние психоэмоционального напряжения, постоянного стресса; стимулирует появление различных форм саморазрушающегося поведения, в том числе - токсикомании, алкоголя, наркотиков.

Профессор В.Н. Иванов выделяет такие причины девиации как: те изменения в социальных отношениях общества, которые получили отражение в понятии «маргинализация», т.е. его неустойчивость, «промежуточность», «переходность», распространение различного рода социальных патологий.7

Одной из особенностей социального поведения маргиналов является сокращение уровня социальных ожиданий и социальных потребностей. Одним из наиболее серьезных последствий для общества является его примитивизация, что проявляется в производстве, в быту, в духовной жизни. Основным социальным источником маргинализации в обществе является растущий уровень безработицы в своих гласных и негласных формах.

Под влиянием изменений, происходящих в обществе, вызванных рыночными реформами, часть маргиналов будут продолжать двигаться вниз, то есть опускаться на социальное дно (люмпенизироваться). Вторая часть маргиналов постепенно находит пути адаптации к новым реалиям, обретает новый социальный статус, социальные связи и качества. Они заполняют новые ниши в социальной структуре общества, начинают играть более активную и независимую роль в общественной жизни.

Еще один набор факторов связан с распространением различных социальных патологий. В частности, рост психических заболеваний, алкоголизма, наркомании, ухудшением генетического фонда населения. Следует отметить, что среди различных видов социальных девиаций широко распространен в последние годы социальный паразитизм в виде бродяжничества, попрошайничества и проституции. Это характеризуется прогрессирующей устойчивостью, которая превращает подобное социальное отклонение в образ жизни. Дети оказывают очень активное влияние на жизнь общества, на свои семьи, отравляя их существование, употребляя наркотики, становясь бродяжками и бездельниками, малолетними преступниками. Риск этого паразитизма опасен в любой форме. Например, люди, занимающиеся бродяжничеством и попрошайничеством, нередко выступают в качестве промежуточных звеньев в распространении наркотиков, совершить кражи, помогают сбыть краденое.

Социализация - процесс интеграции личности в общество, в различные типы социальных общностей через усвоение элементов культуры, социальных норм и ценностей, которые формируются на основе социально значимых черт личности. В ходе этого процесса индивид из ребенка превращается в человеческую личность с набором установок и ценностей, целей и задач, с уникальным неповторимым видением мира.

Социализация не всегда протекает успешно. Социализация личности почти всегда имеет отклонение. При этом социализационная норма может не выполняться в процессе социализации и не достигаться как ее результат. Отклонение определяется несоответствием социализации как объективного и субъективного процесса сложившейся в данном обществе в определенный исторический момент времени.

Ухудшающееся здоровье молодежи также является причиной девиации. По оценкам медиков и демографов практически все характеристики, которые отражают здоровье детей и молодежи, имеют отрицательный характер. Снижается не только уровень качества здоровья молодых людей, но и растет число заболеваний ранее не свойственных молодым людям - кардиологические заболевания, заболевания крови, нервной системы и другие. Серьезным фактором, усиливающим тенденцию отрицательного изменения здоровья, является то, что культура здоровья, здорового образа жизни не получила широкого распространения среди российской молодежи.

2 раздел. Типология, структура и формы девиантного поведения.

Девиантное поведение отличается по структуре, типам и формам. К типам девиантного поведения относятся разновидности отклоняющегося поведения в зависимости от характеристик индивидуального взаимодействия с реальностью и механизмов поведенческих отклонений. Формы девиантного поведения включают клинические проявления девиантного поведения. Под структурой девиантного поведения понимается специфика сочетания и динамики составных компонентов поведенияю, отклоняющегося от нормы.

Некоторые ученые, такие как В.В. Королев, А.Е. Личко, В.Д. Менделевич, И.А. Невский, считают целесообразным подразделять девиантное поведение на преступное (криминальное), делинквентное (допреступное) и аморальное (безнравственное). Эти типы девиантного поведения выделены на основе взаимодействия человека с реальностью, механизмов возникновения поведенческих отклонений (Г. Беккер, В.Г. Степанов).

Криминальной называется личность, которая совершает преступления. Убийство, изнасилование, бесчеловечные акты по всему миру считаются девиацией, несмотря на то, что убийства на войне вполне оправданы. Криминальное и делинкветное поведения рядосположены по многим характеристикам. Отечественные ученые личность несовершеннолетнего, совершившего преступление, называют делинквентной, а совершеннолетнего – криминальной.

Характеристиками делинкветного поведения расцениваются такие черты как агрессивность, лживость, школьные прогулы, бездомность, крайнее неповиновение, враждебность по отношению к учителям и родителям, жестокое обращения с животными и младшими, дерзость и ненормативная лексика. Поскольку эти качества аморальны, (неэтичны и противоречат общечеловеческим ценностям), существует определенная трудность в разграничении делинкветных и аморальных поступков.

Разница между этими понятиями заключается в том, что преступное и делинквентное поведение носят антисоциальный характер, а аморальное поведение, отражающее аномалии характера, – асоциальный, предрасполагая к совершению делинквентных и криминальных проступков. При этом можно считать надуманным разделение аморального поведения (которое совершается и оценивается личностью как безнравственное) и безнравственного (отклоняющегося поведения вне зависимости от его оценки личностью как безнравственного).8

В.Д. Плахов выделяет следующие виды отклоняющегося поведения: асоциальное (аморальное, деструктивное, политическое преступление), делинквентное (криминальное) и паранормальное. Однако остается неясным, почему же делинквентное поведение выделено в отдельный тип и не является ли оно видом асоциального. Тем не менее, остается непонятным, почему делинкветное поведение выделено в конкретный тип и не является ли оно видом асоциального.

С.А. Беличева9 среди отклонений от нормы выделяет асоциальный тип девиантного поведения; рассматривает отклонения корыстной направленности (хищение, кражи и т.д.), агрессивный ориентации (оскорбления, преследования, нападения), социально-пассивного типа (уклонение от гражданских обязанностей, уход от активной общественной жизни); считает, что они различаются по содержанию, целевой направленности и степени общественной опасности. Она выделяет докриминогенный  уровень, когда несовершеннолетний еще не является объектом преступления, и криминогенный уровень – асоциальное  поведение преступной ориентации. В то же время С.А. Беличева различает несоциализированные формы асоциальных проявлений, которые появляются в виде негатива, конфликтов и агрессии против ряда лиц, групп или учреждений, и социализированные формы нарушений, которые могут проявляться в тех же видах, но девиант может проявлять лояльность к отдельным индивидам и не проявлять девиантного поведения (например, банды не совершают никаких краж внутри своей группы).

Формы девиантного поведения могут быть устойчивыми и неустойчивыми, временными и постоянными, стихийными и спланированными, организованными (структурированными) и слабоорганизованными (неструктурированными), эгоистическими и неэгоистическими, осознаваемыми и неосознаваемыми, первичными и вторичными, экспансивными и неэкспансивными.10 Первичные отклонения представляют собой любые формы ненормативного поведения. Вторичные девиации исходят из вольного или невольного следования девиантом за приклеенным ему обществом ярлыком: оправдывать их ожидания, стремясь подтвердить обоснованност их мнений и убеждений в отношении собственного отклоняющегося поведения. В.Д. Менделевич подчеркивает, что при психопатологических типах девиантного поведения значение ситуативных факторов нивелируется. При анализе непсихопатологических типов значимы как личностные факторы (индивидуально-психологические особенности человека), так и ситуативные.

Н. Смелсер приводит наиболее яркие примеры отклонений - бесчеловечные деяния, всегда вызывающие осуждение - убийство, инцест и изнасилование. Он выделяет три основных компонента девиации: люди, которые склонны к определенному поведению; норма (или ожидание), являющяяся критерием для оценивания девиантного поведения; другой человек, группа или организация, которая реагирует на поведение. Смелзер также отмечает, что ожидания, определяющие девиантное поведение, подвергаются изменениям с течение времени; среди населения могут возникнуть разногласия в отношении законности и правильности ожиданий; различные слои населения могут выражать разные взгляды по поводу типов поведения девиантности - курения, употребления наркотиков, нарушения правил дорожного движения и т.д. «Поскольку критерии определения девиантного поведения неоднозначны и часто вызывают разногласия, трудно точно установить, какие типы поведения можно считать девиантными».11

Ф. Патаки, рассматривая девиантный акт как неприемлемую форму решения как внутренних, так и внешних противоречий, «ошибочные образцы решения конфликта»,12 определяет «твердое ядро», содержащее бесспорные типы девиантного поведения: преступность, алкоголизм, употребление наркотиков, проституция, самоубийство. Ученый отмечает, что девиантное поведение всегда располагает  такими областями, которые смешиваются и могут быть отнесены как к  болезненным проявлениям, так и к нормальным, и даже могут игнорироваться, если общество терпимо к ним относится (например, аборты и гомосексуализм в различные культуры в разное время). Ф. Патаки также отмечает, что девиантные явления обнаруживают большое разнообразие и своеобразный цикличный динамизм, иногда переплетаясь одно с другим, выступая независимо друг от друга или испытывая воздействие общественных процессов – демографических, миграционных, экономических и пр.13

Современные исследования ученых направлены на изучение аддикции к трате денег и покупкам, любовных и пищевых аддикций, гаджет-зависимости, лудомании как болезненного пристрастия к азартным играм (С.Г. Александров), MMORPG – массивной многопользовательской онлайн ролевой игре, когда объектом зависимости становится поведенческий паттерн (Е.В. Сапрыкина) и др.

Таким образом, на основе анализа понятия «девиантного поведения», учитывая его структуру, разнообразие типов и форм, выделив более определенные и жесткие виды девиаций, можно сделать вывод, что единой точки зрения ученых на классификацию и типологию девиантного поведения не наблюдается. Типологизация девиантного поведения связана с трудностями, так как любые его проявления можно рассматривать как девиантные, так и недевиантные: все основывается на нормативных требованиях, на основе которых они измеряются.

Девиантное поведение как система неправомерных проступков, противоречащих принятым нормам в обществе, может иметь разнообразную структуру и динамические характеристики, формироваться как индивидуальное явление или как групповое явление, сочетать в себе несколько клинических форм или единственную, иметь различную направленность и социальную значимость.

Этот феномен относителен, потому что в каждой стране девиантные явления имеют особый конкретный облик в зависимости от исторических и культурных традиций, экономических и политических отношений, а также ряда других факторов. Не случайно Н. Смелсер утверждает, что конформизм может представлять единственный тип недевиантного  поведения.

Многие ученые в своих работах уделяют особое внимание определенным видам девиантного поведения, отдают предпочтение определенному возрасту, что отражает сферу их научных интересов.

На современном этапе развития общества актуальными остаются психосоциальные аспекты взросления, проблемы социального положения детей, подростков и молодежи, подростковых неформальных групп и субкультур, современные тенденции в организации образования. Данные проблемы в период взросления являются источниками психосоциальных конфликтов и аморальных поступков, приводящих к формированию и закреплению асоциального, делинквентного, аддиктивного и других видов девиантного поведения среди подрастающего поколения.

Раздел 3. Социологические теории девиантного поведения.

Одной из ключевых проблем при изучении отклоняющегося поведения человека является то, что прикладных исследования по этой теме в науке не существует. Поэтому анализируя феномен человеческой деструктивности, исследователи основываются на работах, которые посвящены изучению агрессии, преступности и различных форм девиации, содержащих в себе разрушительные компоненты. Начиная с ХХ века, ученые и мыслители, которые делали попытки разобраться в причинах стремления людей к уничтожению и разрушению, рассматривали эту проблему м позиции агрессии, деструктивность считается крайней формой его проявления, вместе с жестокостью и насилием.

Предпосылки возникновения социально-детерминистских взглядов можно обнаружить уже в античной философии (Аристотель), но наиболее ярко и точно эта идея была выражена мыслителями эпохи Нового времени и Просвещения. Например, Д. Локк критиковал теорию врожденных идей и отрицательный подход Т. Гоббса к человеческой природе. Он считал очевидным, что при своем первом появлении на свет душа каждого человека есть белая бумага без всяких идей и знаний, в том числе и разрушительного характера. Согласно мнению философа, естественным состоянием общества является не «война всех против всех», а атмосфера свободы, равенства, независимости, осознания взаимных обязанностей.14 Опираясь на сенсуализм Д. Локка, Ф. Вольтер вслед за ним полагал, что в основе всех видов познания лежит опыт, который однозначно свидетельствует об общественной природе человека.