Понятие классификация вещей в римском праве

Введение.

 

Овладение человеком внешним миром  — дискретный процесс: свободная  воля постепенно наделяет целью отдельные  его части, структурируя пространство в соответствии с конечной природой индивида. Функционально значимые для  человека части предметного мира — вещи — определяют масштаб  присутствия индивидуального интереса и становятся поэтому предметом  согласования отдельных воль. Опыт по согласованию индивидуальных воль, воплощенных в отдельных объектах, фиксируется в классификации  вещей, которая отражает те их свойства, которые выявились как значимые для гражданского оборота и для  правовых форм распределения между  членами общества освоенного предметного  пространства. Те вещи, назначение которых  не может быть исчерпано волей  отдельного человека, оказываются в  коллективной принадлежности. Вещи, природа  которых не допускает индивидуализации, остаются вне отношений принадлежности и правовой регуляции.

 

 

§ 1. Понятие вещей.

 

 

В классическом римском праве выработано понятие вещей в широком и узком значении, в узком значении вещь – это определенная часть природы, представляющая некоторую ценность для ее обладателя. В широком значении вещь - это не только вещи в обычном смысле как материальные предметы внешнего мира, но также юридические отношения и права. Вещи телесные и бестелесные. Гай (2. 13. 14) так и делит вещи на телесные (corporales), которые можно осязать (quae tangi possunt) и бестелесные (incorporales), которые нельзя осязать (quae tangi non possunt). В качестве примеровres incorporales Гай называет наследство, узуфрукт (п. 221), обязательства. Следует отметить, что в числе примеров res incorporales Гай не упоминает права собственности: римские юристы не различают четко право собственности на вещь и самую вещь, вследствие чего право собственности попадает у них в категорию corpora, телесных вещей. В отрывке из комментария Ульпиана к преторскому эдикту в Дигестах (5. 3. 18. 2) на вопрос, что составляет предмет иска о наследстве, дается такой ответ: "Universasres hereditarias in hoc iudicium venire, sive iura sive corpora sint" , т.е. предмет этого иска составляют все вещи наследства, будут ли то "права" или "телесные предметы".

Деление вещей на виды производится по их специальным свойствам, имеющим  значение для экономического и правового  оборота.

Наиболее общим образом вещи делились на:

1) вещи Божественного (сокрального) права (священные, святые и религиозные). К вещам божественного права принадлежат три вида: вещи священные (res sacra), посвященные богам, в том числе храмы, рощи, алтари, статуи, культовые предметы; вещи святые (r. sanctaе), священно неприкосновенные, находящиеся под защитой богов, главным образом - городские стены и ворота, межи; вещи религиозные, посвященные подземным богам, особенно гробницы и могилы, в том числе рабов.

Священной вещь становиться только вследствие утверждения и признания со стороны римского народа (закона). Религиозной вещь, делаем мы сами, хороня умершего.

2) вещи человеческого права:

— публичные, принадлежащие политической совокупности граждан. К таким вещам относились театры, стадионы, реки, пользование берегами рек;

— частные, принадлежавшие отдельным лицам.

Вместе с этим римляне делили вещи человеческого права на пять групп:

  1. вещи доступные в пользовании всем (реки, гавани, морской берег, театры, ристалища, общественные сооружения и т.п.);
  2. вещи, которые образуют государственную собственность;
  3. вещи принадлежащие юридическим лицам;
  4. вещи не находящиеся ни в чьем частном обладании;
  5. вещи принадлежащие отдельным лицам, которые приобретают их по разным законным основаниям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

§ 2 Классификация вещей.

 

В римском  праве существовали и другие категории  вещей:

 

 

 

2.1 Изъятые и не изъятые из оборота вещи.

Изъятые из оборота вещи (res in commercio et res extra commercium) — это те вещи, которые удовлетворяли потребности всего народа, а потому не могли быть предметом частных правоотношений. Объявлялись на основании закона неотчуждаемыми и непередаваемыми в собственность других лиц. К ним относились предметы религиозного содержания (храмы, публичные дороги, предметы религиозного культа, места погребения и др.), а также предметы общего пользования (воздух, непересыхающие реки, берега моря и др.), то есть общие вещи, имущество закрепленное исключительно за государством и собственность религиозного культа.

Основным и единственным хозяином публичных вещей считался римский  народ. Имущества общин-городов (civitates) на практике также назывались res publicae. Таким образом, res publicae, во-первых, служили  по воле государства или общин  удовлетворению их потребностей как  носителей власти. Во-вторых, res publicae служили источником государственных  доходов и покрывали фискальные нужды - inpatrimonio populi vel fisci - в имуществе  народа или фиска. Сюда входили общественные здания и укрепления, служившие целям  управления и защиты.

Следующую категорию публичных  вещей составляли вещи, назначенные  для общего пользования всех граждан  общественных потребностей и целей, - res universitatis. Сюда относились, прежде всего, публичные дороги и реки. Реки делились римлянами на flumina publica и privata, в зависимости  от того, пересыхали ли они на известное  время года или нет. К публичным  относились непересыхающие реки, т.е. реки, на которых было возможно постоянное добросовестно владевшее чужой  вещью, доходы, которые были, может  что они принадлежат тому, кто  их потребил.

Помимо публичных рек и дорог, римские источники относили в  группу вещей общего пользования  театры, стадионы, бани и пр. - quae in usu publico sunt. Пользование этими вещами предоставлялось всем гражданам.

Наконец, вне оборота были res divini iuris - вещи божеского права, которые  не были способны быть предметом чьего-либо гражданского права. Сюда относились вещи, посвященные богам (res sacrae), - храмы, богослужебные  предметы (Гай. 2. 9); места погребения членов рода, семьи, отдельного человека и даже раба - res religiosae  (Гай. 2. 4) Наконец, публичное право считало res sanctae городские  стены и ворота каждой общины. Они  принадлежали городу, но в оборот могли поступить только после срытия (Гай. 2. 8). В праве Юстиниана было допущено отчуждение священных вещей - res sacrae - для выкупа пленных или уплаты церковных долгов.

Не изъятые из оборота  вещи (res in commercium) — это те вещи, которые удовлетворяли интересы отдельных лиц и являлись предметом купли-продажи, обмена и т. п. К ним относилось все вещи, не входящих в группу изъятых из оборота.

 

 

 

2.2 Манципируемые и неманципируемые вещи.

 

Манципируемые вещи (res mancipi) — это вещи, а именно италийские земли, постройки на них, рабы, рабочий скот и земельные сервитуты, собственность на которые могла быть перенесена лишь при соблюдении особой, чрезвычайно сложной процедуры, именуемой манципацией. Omnes res aut mancipi sunt aut nec mancipi. Mancipi res sunt praedia in Italico solo, tamrustica, qualis est fundus, quam urbana, qualis domus; item iura praediorum rusticorum,velut via, iter, actus, aquaeductus; item servi et quadrupedes quae dorso collovedomantur, velut boves, muli, equi, asini, ceterae res nec mancipi sunt (Ulp. Reg. 19. 1). (Все вещи считаются вещами манципия или неманципия. Вещами манципия являются земельные участки на италийской земле, и притом как сельские, каким считается поместье, так и городские, каков дом; также права сельских участков, например дорога, тропа, прогон, водопровод; также рабы и четвероногие, которые приручаются к упряжке или ярму, например быки)

Как видно из текста, круг res mancipi был  очерчен довольно узко, а с конца республики, когда владычество римлян распространилось на всю Италию, земельные, участки, расположенные в Италии, построенные на них дома и предиальные (земельные) сервитуты, на рабов и вьючных или упряжных животных, обслуживающих земли римских землевладельцев. Наоборот, к числу res nec mancipi относились все вещи, не входящие в группу resmancipi, в частности провинциальные земли и все движимые вещи, мелкий скот(свиньи, овцы, козы), мебель, продовольствие и т.д. Это деление определялось тем, что к числу res mancipi относились вещи, которые признать, что, разделяя вещи на телесные и бестелесные, Гай разумеет под последними не вещи в смысле предметов внешнего мира, а именно права.

Суть манципации заключалась в  засвидетельствовании приглашенными  свидетелями факта перехода права  собственности на особо важные вещи от отчуждателя к приобретателю. В случае возникновения сомнения в этом факте присутствовавшие при  этом свидетели могли подтвердить  его наличие и действительность.

Италийские земли передавались исключительно через манципацию. Вся земля принадлежала государству. К италийским землям относились следующие  земельные участки: 

  1. ager vectigalis — оброчные земли, т. е. земельные участки, которые бессрочно (первоначально — на 5-летний срок) и с правом наследования сдавались в аренду; 
  2. ager privates vestigalisque — земельные участки, продаваемые государством или общиной - частным лицам. Своеобразие данного способа приобретения земельных участков заключалось в том, что приобретатель становился обладателем права пользования участком (хотя и передаваемого по наследству). К тому же на приобретателя возлагалась обязанность уплачивать арендную плату за пользование приобретенным участком. Данную форму землевладения можно рассматривать как переходный этап между общественным и частным землевладением;
  3. ager quaestorius — государственная земля, которая продавалась во временное частное пользование с установлением обязанности приобретателя уплачивать арендные платежи. Особенностью данного вида передачи земли в частное пользование было то, что данная сделка могла быть отменена по усмотрению государства и соответствующий земельный участок мог быть вновь обращен в государственную собственность; 
  4. ager occupatorius — государственные земельные участки, имеющие естественные природные границы (реки, горы и т. п.). Особенностью правового режима данных земельных участков являлось то, что они не обрабатывались до момента передачи в частные руки. Способом приобретения данных земельных участков была оккупация (захват) патрициями. Пользование земельными участками юридически считалось временным, однако фактически земля с течением времени переходила в собственность захвативших ее лиц;
  5. adsignatio — передача в частную собственность одинаковых (имеющих квадратную форму) земельных участков государственной земли. Эти земельные участки имели небольшой размер; их раздача носила массовый характер и происходила в торжественной обстановке; 
  6. ager locatus ex lege censoria — государственные земельные участки, сдававшиеся в аренду лицу, которое сделало наиболее выгодное предложение (т. е. земельные участки, передаваемые по конкурсу); 
  7. ager colonicus — италийские земли, которые подлежали передаче в частную собственность колонистам.

Неманципируемые вещи (rex пес mancipi) — отчуждались путем простой передачи — traditio, соблюдение манципации относительно таких вещей не требовалось. К неманципируемым вещам римляне относили мелкий скот, мебель, продовольствие и т.д.

Деление вещей на неманципируемые  и манципируемые было обусловлено ценностью вещей в хозяйственном обороте. Если при отчуждении манципируемых вещей (например, земли) процедура манципации не исполнялась или нарушалась, право собственности к приобретателю не переходило, т.е. покупатель земли, несмотря на уплату собственности и получения земли в фактическое владение и пользование, собственником земли не становился.

 

2.3. Делимые и  неделимые вещи.

 

Делимые – это вещи которые можно  было разделить любым образом, и  при этом они не утрачивали своей  хозяйственной ценности и назначения. При заделе они представляли те же вещи только в меньшем объеме pro parte divisa (Ulp. D. 8. 4). Например земельный участок  или сено. Неделимые – это вещи, которые при разделе рачивали хозяйственное назначение и функциональные свойства целого (рабочий мул).

Указанное деление имело важное практическое значение в отношении  общей собственности, в частности  при прекращении ее режима.

Кроме материального разделения вещей, мыслилось и разделение права  на так называемые идеальные доли. В таких случаях право на вещь, не разделенную материально, признавалось принадлежащим и нескольким лицам  всем вместе, и каждому из них  на известную долю ценности вещи, на 1/2, 1/3 и т.д.: totius corporispro indiviso, pro parte dominium habere (D. 13. 6. 5. 15). При прекращении общей  собственности на вещь, т.е. права  собственности, в идеальных долях, имела больше вещи: только в первом случае допускалось ее разделение в  натуре между бывшими общими собственниками, одного из них, а остальные получали денежную компенсацию (п. 188). Делимыми считались земельные участки; построенные  на них здания делились, но только вертикально. Внешними признаками разделения Делимыми считались и движимые вещи, как  сырье, материалы однородного состава (руда, камни, песок).

 

2.4. Простые и сложные вещи.

Помпоний различал три вида вещей: Tria autem genera sunt corporum, unum quod continetur uno spiritu et graecehenomenon vocatur, ut homo tignum lapis et similia: alterum quod ex contingentibus,hoc est pluribus inter se cohaerentibus constat, quod synemmenon vocatur, utaedificium, navis, armarium, tertium quod ex distantibus constat, ut corpora plura nonsoluta, sed uni nomini subiecta, veluti populus, legio, grex (D. 41. 3. 30. pr.).(Существует же три рода тел: один, который составляет одно целое и по-гречески обозначается как "единое бытие", как, например, раб, бревно, камень и подобное; другой род, который состоит из составных, т.е. нескольких между собой связанных тел, что называется составным телом, как, например, здание, состоящий из раздельных вещей, как многие не связанные одно с другим, но объединенные одним именем, например, народ, легион, стадо.)

Простые вещи, по выражению Помпония, составляли одно целое, физически однородное единство, как, например, раб, бревно, камень.

Сложные вещи признавались вещи, состаявшие из искусственных соединений разнородных вещей, которые имели между собой материальную связь и носили общее название (здание, корабль).

От сложных вещей необходимо отличать Собирательные вещи, т.е. такие, которые хотя и не соединены материально  и сохраняют свою индивидуальность и самостоятельность, представляя  собой каждая в отдельности особую вещь, тем не менее, удерживается вместе одним общим назначением и  названием. К собирательным вещам  можно отнести стадо коров, табун  лошадей, римский легион. Это – временные хозяйственные или организационные объединения вещей или лиц. В таких случаях предметами правоотношений могли быть входившие в целое. Однако, уступая требованиям прав на эти вещи также и влияние целостного представления; например, собственник стада мог истребовать все стадо, доказав право собственности набольшую часть отдельных животных, ответчику что остальные не принадлежали истцу; при узуфрукте и залоге стада управомоченный должен был нормально эксплуатировать именно все стадо, пополняя убыль из приплода или путем прикупки, убоя и отчуждения негодного материала.

 

2.5. Вещи движимые и недвижимые.

 

Движимые вещи (res mobiles) — вещи, которые могут изменять свое положение в пространстве. Движимые вещи могли двигаться сами (животные, рабы) или могли приводиться в движение другими (мебель, домашняя утварь).

Недвижимые веши (res immobiles) — вещи, которые не могут изменять свое положение в пространстве без сохранения целостности (дома, строения, земельные участки, недра земли).

Движимые и недвижимые вещи подчинялись  почти одинаковым юридическим нормам, и поэтому такое деление не имело особого значения.

Интересно то, что к недвижимости в Древнем Риме относили также  созданное чужим трудом на земле  собственника. Такие изменения считались  составными частями земли и следовали  юридическому статусу основной вещи (участка) («superficies solo cedit» — «сделанное над поверхностью следует за поверхностью»).

Впрочем, уже по законам XII таблиц приобретение земли и движимых вещей по давности владения (п. 203) требовало разных сроков: для давностного завладения землей был установлен в связи с системой двухпольного хозяйства более длительный (два года) срок, чем для движимых вещей (один год). Не все недвижимости были подчинены единообразной регламентации; учитывалось местоположение участков в связи с их хозяйственным  назначением, различались praedia urbana - городские  участки, застроенные для городских  жилищ, городских ремесленных и  промышленных заведений, и praedia поля, луга, леса, деревенские жилища и склады. Различались также земли италийские и провинциальные.

До самого конца классического  периода, это деление не имело  особого значения, поскольку по сути, охватывалось делением вещей на манципируемые  и неманципируемые. Однако со временем такое деление начинает приобретать  существенное правовое значение, поскольку правовой режим движимых вещей стал отличаться от правового режима вещей недвижимых.

 

2.6. Вещи индивидуально-определенные (res species) и определяемые родовыми признаками (res genus).

 

Знакомство с греческими приемами общей систематики привело еще  старых римских юристов периода  республики к применению понятий  рода и вида в отношении вещей, рассматривали ли они вещь, объект юридической сделки, как вещь родовую (genus), т.е. обладающую общими чертами  данной группы вещей, или как индивидуальную (species), как данный экземпляр определенного  рода вещей.

Родовые вещи (res genus) — вещи, имеющие общий род и не имеющие индивидуальности. Такие вещи определялись числом, мерой и весом, т. е. если было невозможно понять, родовая это вещь или индивидуально определяемая, применялось правило: если вещи подсчитываются как определенное количество (например, продаются на вес, объем), то вещь принадлежит к категории родовых.

Res, quae in genere suo functionem suamrecipiunt, res quae numero mensura, pondere consistunt - вещи, которые своим родом осуществляют свое назначение, которые определяются числом, мерой, весом. Родовым вещам противопоставлялись видовые, индивидуально-определенные вещи. Значение этого деления выступало в различном решении вещи или партии вещей. Если вещь или партия вещей рассматривалась участниками правоотношения как родовая,

Индивидуально-определенные вещи (res species) противопоставляются родовым. Это вещь, уникальная по своей природе, ее нельзя заменить. Индивидуально-определенная вещь могла быть выделена из ряда подобных (конкретная ваза). При гибели индивидуально-определенных вещей договор прекращался, так как должник уже не мог предоставить эту вещь.

Родовые и индивидуально-определенные вещи также иногда называют заменимыми и незаменимыми.

Значение указанного деления заключалось в различном решении вопроса о риске случайной гибели вещи. Если речь шла о родовой вещи, то она считалась не подверженной гибели, поскольку всегда могла быть заменена другой однородной вещью. Отсюда известное правило – род не погибает (genus non perit), т.е. владелец родовой вещи был обязан вернуть ее (или другую подобную) собственнику даже в том случае, когда она утрачена им случайно. В случае же гибели индивидуально определенной вещи лицо, обязавшееся доставить ее, освобождалось от обязанности замены, т.е. в отношении указанных вещей применялось правило – собственник несет риск случайной гибели вещи (dominus seniti periculum), причем не зависимо от того, у кого погибла вещь (у собственника или третьего лица).

Впоследствии из понятия родовых  вещей развилось понятие заменимых  вещей, т.е. таких, которые сам экономический  оборот, а не участники конкретного  правоотношения, обычно рассматривал как определяемые родом, весом, мерой, числом.

 

2.7. Вещи потребляемые и не потребляемые.

 

Потребляемые вещи материально уничтожались при первом их использовании по прямому назначению. В эту категорию входят продукты и деньги, которые относились к потребляемым, т.к. при каждом расчете они терялись для собственника. К потребляемым относились вещи,которые, согласно их прямому назначению, при первом же пользовании материальноуничтожались - res quae ipso usu consumuntur, tolluntur. Сюда относилисьпродовольствие и деньги, последние в том смысле, что при каждом расчете онитерялись для собственника.

Не потребляемые вещи не изнашивались от употребления или же уничтожались постепенно, не теряя способности выполнять свое назначение (драгоценный камень). Непотребляемыми вещами считались такие, которые неизнашивались от употребления (драгоценный камень), или теряя свою ценность и способность выполнять свое назначение - resquae usu minuuntur.Так как пользование потребляемыми вещами связано с их уничтожением, то припредоставлении собственником другим лицам права пользования потребляемымивещами возврат их эквивалента обеспечивался особыми гарантиями.

Различие указанных вещей, обусловливало  различие их правового режима. Так предметом договора займа могли быть только потребляемые вещи, в наем сдавались только не потребляемые вещи.

 

2.8. Вещи главные и побочные.

 

Главные вещи — это вещи, имеющие в зависимости и в юридическом подчинении другие вещи.

Побочными (придаточными) признавались самостоятельные вещи, но зависимые от главной и подчиненные юридическому положению последней. Виды побочных вещей: части вещи, принадлежности и плоды.

Части вещи, не отделенные от целого, не имели самостоятельного существования, поэтому не могли быть объектом права. Однако если часть отделить от целого, то эта часть является объектом права (например, кровельный материал). В связи  с изложенным римляне рассматривали  два последствия присоединения  части вещи к целому. Во-первых, если присоединение вело к изменению  сущности присоединенной вещи или нераздельности новой вещи, то право собственности  на присоединенную вещь для собственника прекращалось (растворенное вино). Во-вторых, если присоединенная и главная вещи не меняли своей сущности, а совокупная вещь оставалась раздельной, то вещь, присоединенная к главной, могла быть выделена и  восстановлена в прежнем юридическом  качестве. Так, согласно законам XII таблиц, при застройке чужого бревна в здание собственник не мог требовать выделения бревна из чужого дома, пока собственник дома сам не разберет его и не выделит бревна. Тогда бревно снова признавалось собственностью прежнего хозяина и становилось самостоятельным объектом иска (actio de tigno iuncto, rei vindicatio).

Принадлежность — побочная вещь, связанная с главной, экономически. Принадлежность могла существовать самостоятельно и быть объектом самостоятельного права (ключ и замок, рама и картина). Вместе с тем лишь при совместном использовании принадлежности и главной вещи достигался конечный результат. Как правило, юридические отношения, устанавливаемые в отношении главной вещи, распространялись и на принадлежность.

Принадлежность может быть предметом  самостоятельных прав на нее. При  отсутствии специальных оговорок между  сторонами правоотношения, устанавливаемые  на главную вещь, распространяются (ввиду хозяйственной связи между  обеими вещами) и на принадлежности. Отсюда происходит и известный афоризм: принадлежность следует судьбе главной  вещи. Например если при продажи  повозки стороны не сделали никаких  специальных оговорок. Вместе с повозкой продавались и колеса.

Плоды — это, во-первых, вещи, получаемые от плодоносящих вещей (шерсть, молоко, фрукты и т. д.), названных естественными плодами. Во-вторых, к плодам относился доход, приносимый плодоносящей вещью: деньги от продажи фруктов, проценты с капитала, наемная плата и др.

Ввиду самостоятельного физического  существования, принадлежность может  быть предметом самостоятельных  прав на нее. Однако при отсутствии специальных оговорок заинтересованных лиц все правовые отношения, устанавливаемые  на главную вещь, считаются распространяющимися (ввиду хозяйственной связи между  обеими вещами) и на принадлежность к ней (отсюда афоризм: «принадлежность  следует судьбе главной вещи»).

Плодоносящие вещи (res fructiferae) способны производить плоды органически  или в результате человеческого  труда, не изменяя своего назначения.

Плоды (fructus) делились на:

1) гражданские плоды (fructus civiles), которые возникали вследствие различных имущественных операций и являлись в современном понимании доходами от использования вещи. Доходы могли быть регулярными (приносимыми естественным путем) или получаться из правоотношений по поводу плодоносящей вещи (например, проценты с капитала, рента с земли);

2) естественные плоды (fructus naturales), которые возникали под действием природных факторов и труда людей:

— плоды, еще соединенные с производящей их вещью (fructus pendentes);

— плоды, уже отделенные от производящей их вещи (fructus separati);

— плоды, уже захваченные кем-то себе (fructus percepti);

— переработанные плоды (fructus consumpti);

— плоды, которые необходимо собрать (fructus perci piendi).

Юридическое значение понятия плодов и различия их видов заключалось  в различии их правовой судьбы при  наличии права собственности, какого-либо иного права на плодоприносящую  вещь или при установлении такой  вещи (п. 199).При истребовании вещи собственником  путем индикационного иска наличные плоды всегда подлежали возвращению  собственнику вместе с вещью. За потребленные же плоды добросовестный приобретатель  ответственности не нес. Это ограничение  право собственника вещи было объяснено  на основе анализа римских источников Л.И. Петражицким, доказавшим, что, ограждая добросовестного владельца поводу потребленных им плодов, римское права  стремилось обеспечить устойчивость хозяйственных  отношений, нахождение составных частей в составе главной вещи подчиняло  их ее юридическому положению и прежние  юридические прекратившимися, пока длилось различия: а) если соединение сопровождалось изменением сущности включенной вещи или нераздельностью полученного  соединения, то права на присоединенную вещь прекращались навсегда для ее собственника, например растворенное вино; б) если ни присоединенная, ни главная  вещь не меняли своей сущности, а  совокупная вещь, сверх того, не становилась нераздельной, то при выделении вещи, присоединенной к главной, восстанавливалось прежнее юридическое положение присоединенной вещи.

Доходы. Юридическое понятие плодов всякий регулярный доход, как приносимый вещью естественным путем, так и  получаемый вещи, например проценты, получаемые с капитала.

 

§ 3 Имущество.

 

Постепенно римляне пришли назначением  целых имущественных комплексах. Самое раннее обозначение имущества  гражданина дано в законах XII таблиц термином familia pecuniaque - первоначально  совокупность рабов и скота (pecus-pecunia). Позднее familia обозначала и всю совокупность имущества. В цивильном праве  укрепилось понятие имущества, добытого трудами домовладыки - patrimonium(отчины), переходящего с соответствующими культовыми обязанностями к наследникам. В  преторском праве иногда употребляется  термин "отцовское и дедовское  добро"(bona paterna avitaque - в формуле  объявления лица расточителем). Но, конечно, понятие имущества обнимает собой  все то, что принадлежит данному  лицу, независимо от того, само лицо приобрело  это имущество или имущество  досталось ему по наследству. При  жизни собственника его добро - bona – гарантирует кредиторов в платеже  долгов. Отсюда Павел сделал вывод, что имуществом каждого лица считается  то, что остается после удовлетворения кредиторов, за вычетом долгов. Как  некоторое обособленное имущество  рассматривалось имущество, выделенное домовладыкой в пользу раба или подвластного для самостоятельного хозяйствования и управления.

 

 

 

Список литературы:

 

  1. Римское право Конспект лекций Т. Г. Васильева, О. М. Пашаева Издательство: Высшее образование, 2008 г.;
  2. Римское право И. Б. Новицкий Московский Государственный Университет им. М.В Ломоносова центр общественных наук ассоциация «Гуманитарное знание» «ТЕИС» Москва 2002 г.;
  3. Основы римского частного права под ред. Слипченко С.А, Смотрова О.И. 2007 г.;
  4. Римское право. Схемы. Шкареденок И.А. - 2006.;
  5. Римское частное право. Баринова М.Н., Максименко С.Т. - Учебное пособие -  2006 г.;

 


Понятие классификация вещей в римском праве