Понятие науки и структура научного знания

Оглавление

Введение

Роль науки в современном обществе невозможно переоценить. Понятие наука является фундаментальным, базовым понятием без которого невозможно формирования понятийного аппарата в той или иной сфере научного познания.

Теория государства и права — это фундаментальная наука, базисная наука для прикладных и отраслевых юридических наук, отсюда огромное значение её категорий и понятий. Без усвоения базовых понятий и категорий теории государства и права невозможно разобраться в более конкретизированных, эмпиричных знаниях о государстве и праве используемых прикладными и отраслевыми юридическими науками.

Теория государства и права является специфической наукой, характерной для России, так как в большинстве других стран она разделена на науку теории права и теории государства.

Проблемам изучения предметно-методологической характеристики  теории государства и права посвящено немало научно-публицистических, мнорграфических и учебных изданий известных российских ученых как советского, так и современного периодов, среди таковых можно выделить: А.В Малько, Н.И. Матузова, С.С. Алексеева, А.Б.Венгерова, А.В. Васильева, И.В.Левакина.

Все возрастающий объем научных знаний повышает требования к точности и логической последовательности научного мышления, а это предполагает изучение основных институтов и понятий, составляющих предмет и метод науки теории государства и права.

Объектом исследования указанной работы является  предметно-методологическая характеристика науки теории государства и права.

Основные задачи работы: раскрыть понятие науки и научного знания, проанализировать структуру научного знания, определить роль и место теории государства и права, охарактеризовать ее предмет, объект, содержание методологию

Цель работы – формирование понятийного аппарата и  предметно-методологическая характеристика науки теории государства и права 
Глава 1 Понятие науки  и структура научного знания.

Существует множество определений науки, мы приведем примеры определений наиболее известных ученых-юристов в области теории государства и права:

Наука - это сфера человеческой деятельности, в которой происходит выработка и упорядочение объективных знаний о действительности, а также прогнозирование на их основе тенденций развития технических, биологических и социальных систем. Наука есть упорядоченная совокупность знаний о наиболее существенных признаках изучаемых явлений действительности, закономерностях их возникновения, развития и функционирования1.

Наука, согласно наиболее распространенному определению, есть сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности2.

Наука, как важная область человеческой деятельности, имеющей своей целью получение и систематизацию объективных знаний о действительности, обладающая сложной структурой3.

Накопленная человечеством гигантская сумма знаний о природе, обществе и познавательной деятельности представляет собой науку4.

Обратившись к учебной литературе по теории государства и права, мы видим, что ряд авторов: С.С. Алексеев, Ф.М. Раянов, Н.М. Марченко, говоря о теории государства и права как о науке, дефиниции науки не дают, что негативно сказывается на формировании понятийного аппарата в области теории государства и права.

С точки зрения философии: наука — это форма духовной деятельности, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов. Наука — это творческая деятельность по получению нового знания и результат этой деятельности: совокупность знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов. Собрание, сумма разрозненных, хаотических сведений не есть научное знание. Как и другие формы познания, наука есть социально-историческая деятельность, а не только «чистое знание». Она выполняет определенные функции как своеобразная форма общественного сознания5.

Наука — это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов6.

Наука - сфера человеческой деятельности, функция которой – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; одна из форм общественного сознания; включает как деятельность по получению нового знания, так и ее результат – сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира; обозначение отдельных отраслей научного знания. Непосредственные цели – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности7.

Несмотря на различия в определении понятия наука, большинство авторов сходится во мнении, что наука – это специфическая форма деятельности, обладающая определенными характеристиками.

Важно заметить, что определение  понятие наука так же варьируется в зависимости от того в какой области научного знания автор является специалистом.

Так как предметом исследования данной работы является предметно-методолгическая характеристика науки теории государства и права, то за основу необходимо взять определения науки специалистов в области теории государства и права.

В научной литературе так же нет единого мнения относительно структуры научного знания. Ряд авторов выделяет три уровня в структуре научного знания:

1.Эмпирический уровень;

2. Теоретический уровень;

3. Философских оснований (Метатеоретический уровень научного знания).

    На эмпирическом  уровне научного знания в результате  непосредственного контакта с  реальностью ученые получают  знания об определенных событиях, выявляют свойства интересующих  их объектов или процессов, фиксируют отношения, устанавливают эмпирические закономерности.

    Для выяснения  специфики теоретического познания  важно подчеркнуть, что теория  строится с явной направленностью  на объяснение объективной реальности, но описывает непосредственно  она не окружающую действительность, а идеальные объекты, которые  в отличие от реальных объектов  характеризуются не бесконечным, а вполне определенным числом  свойств. Например, такие идеальные  объекты, как материальные точки, с которыми имеет дело механика, обладают очень небольшим числом  свойств, а именно, массой и возможностью  находиться в пространстве и  времени. Идеальный объект строится так, что он полностью интеллектуально контролируется8.

    Теоретический  уровень научного знания расчленяется  на две части: фундаментальные  теории, в которых ученый имеет  дело с наиболее абстрактными  идеальными объектами, и теории, описывающие конкретную область  реальности на базе фундаментальных  теорий.

    Сила теории  состоит в том, что она может  развиваться как бы сама по  себе, без прямого контакта с  действительностью. Поскольку в  теории мы имеем дело с интеллектуально  контролируемым объектом, то теоретический  объект можно, в принципе, описать  как угодно детально и получить  как угодно далекие следствия  из исходных представлений. Если  исходные абстракции верны, то  и следствия из них будут  верны9.

    Кроме эмпирического  и теоретического в структуре  научного знания можно выделить  еще один уровень, содержащий  общие представления о действительности и процессе познания - уровень философских предпосылок (Метатеоретический уровень научного знания), философских оснований.

    Например, известная  дискуссия Бора и Эйнштейна  по проблемам квантовой механики по сути велась именно на уровне философских оснований науки, поскольку обсуждалось, как соотнести аппарат квантовой механики с окружающим нас миром. Эйнштейн считал, что вероятностный характер предсказаний в квантовой механике обусловлен тем, что квантовая механика неполна, поскольку действительность полностью детерминистична. А Бор считал, что квантовая механика полна и отражает принципиально неустранимую вероятность, характерную для микромира10.

Метатеоретический уровень научного знания. Он состоит из двух основных подуровней:

1. общенаучного знания;
2. философских оснований науки.

Общенаучный уровень знания состоит из следующих основных элементов: 1) общенаучная картина мира; 2) общенаучные методологические, логические и аксиологические принципы. Метатеоретический уровень знания играет важное значение не только в естествознании и социальных науках, но и в математике. В последней он оформился даже в виде самостоятельных дисциплин: метаматематика и металогика. Предметом последних является исследование математических и логических теорий на их непротиворечивость, полноту, независимость аксиом, доказательность, конструктивность. В естественно-научных же и социально-гуманитарных дисциплинах метатеоретический уровень существует в виде соответствующих картин мира, а также общенаучных и философских принципов. Необходимо подчеркнуть, что в современной науке не существует какого-то единого по содержанию и одинакового для всех научных дисциплин метатеоретического знания. Последнее всегда конкретизировано и в существенной степени «привязано» к особенностям научных теорий11.

    Определенные  идеи философского характера  вплетены в ткань научного  знания, воплощены в теориях.

    Теория из аппарата  описания и предсказания эмпирических  данных превращается в знания  тогда, когда все ее понятия  получают онтологическую и гносеологическую  интерпретацию.12

    Иногда философские  основания науки ярко проявляются  и становятся предметом острых  дискуссий (например, в квантовой  механике, теории относительности, теории эволюции, генетике и т.д.)13.

    В то же время  в науке существует много теорий, которые не вызывают споров  по поводу их философских оснований, поскольку они базируются на  философских представлениях, близких  к общепринятым.

    Необходимо отметить, что не только теоретическое, но и эмпирическое знание связано  с определенными философскими  представлениями.

    На эмпирическом  уровне знания существует определенная  совокупность общих представлений  о мире (о причинности, устойчивости  событий и т.д.). Эти представления  воспринимаются как очевидные  и не выступают предметом специальных исследований. Тем не менее, они существуют, и рано или поздно меняются и на эмпирическом уровне14.

    Эмпирический  и теоретический уровни научного  знания органически связаны между  собой. Теоретический уровень существует  не сам по себе, а опирается  на данные эмпирического уровня. Но существенно то, что и эмпирическое  знание неотрывно от теоретических  представлений; оно обязательно  погружено в определенный теоретический  контекст.

Выделение именно трех уровней структуры познания, во многом обусловлено не объективной необходимостью выделения уровня философских оснований, а субъективными взглядами авторов на роль философии в структуре научного познания.

Глава 2 Характеристика объекта и предмета науки «Теория государства и права»

2.1 понятие и содержание объекта науки «Теории государства и права»

Наука теории государства и права, характеризуется наличием:

1. Объекта науки теории государства и права;
2. Предмет теории государства и права;
3. Методология теории государства и права. 

Для характеристики объекта теории государства и права необходимо провести различия между объектом и предметом теории государства и права.

Понятие объекта шире, им охватываются явления внешнего мира, на которые распространяются познание и практическое воздействие субъектов, людей. Объект науки — то, на что направлена познавательная деятельность. Объект есть некая целостность, которая может изучаться и изучается многими науками.

Предмет же — это часть, сторона, тот или иной конкретный аспект объекта, исследуемый отдельной наукой; это круг основных, наиболее существенных вопросов, которые она изучает. Иными словами, предмет науки — совокупность знаний об объекте, заданных специфическим ракурсом его рассмотрения; это то, что наука изучает, теоретически осваивает в каком-либо объекте15.

Объект теории государства и права – реально существующие явления «государство» и «право».

Объектом теории государства и права являются сами государство и право, рассматриваемые в качестве взаимосвязанных и взаимообусловленных явлений общественной жизни. Государство и право как объект теоретической науки — явления абстрактные, непосредственно не связанные с конкретной исторической эпохой либо той или иной социально-политической системой. В качестве объекта теории государства и права выступает обобщенное представление о «государстве и праве вообще». К примеру, мы говорим: древнее государство и право, государство и право современной России и т. п., предполагая при этом, что государство и право как специфические институты общественной жизни, появившись на определенном этапе социального развития, являются его непременными атрибутами. Вместе с тем содержание данных понятий меняется в зависимости от исторического периода либо от особенностей политико-правового устройства соответствующего социума16.

Объект теории государства и права характеризуется особыми признаками:

1. Двойственность объекта теории государства и права;
2. Социальность объекта теории государства и права;
3. Юридические качества государства и права.

Двойственность объекта теории государства и права характеризуется направленностью на два реально существующих явления государство и право. Ряд авторов характеризуют данную особенность как двуединство объекта теории государства и права. С одной стороны, государство не может существовать без права, поскольку в нормах права закрепляются права и обязанности подданных или граждан, принципы создания и функционирования органов государственной власти, основы организации экономической, политической и духовной сфер жизни общества. С другой стороны нормы права не могут приобрести официальную форму регулятора общественных отношений без правотворческой деятельности государства, придающий нормам права характер государственно-властного предписания и опирающейся на возможность гос. принуждения и опирающийся на возможность государственного принуждения.17

Социальность объекта теории государства и права обуславливается связью науки теории государства и права с блоком социальных наук (соотношения рода и вида).

Юридические качества государства и права. При характеристике указанных явлений используются специально-юридические термины: суверенитет, нормативность, формальная определенность, аппарат принуждения и т.д.

2.2 Особенности предмета науки «Теории государства и права»

В качестве предмета теории государства и права выступают два следующих блока объективной действительности.

Наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права. Закономерность есть объективная, необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь общего характера между определенными явлениями. Отсюда предметом теории государства и права будут выступать основные государственно-правовые закономерности, а именно:

1. возникновение государства и права;
2. смена их исторических типов;
3. развитие их сущности;
4. эволюция форм государства и права;
5. построение системы органов государства и системы права;
6. осуществление функций государства и права;
7. пределы регулирующего воздействия государства и права на общественные отношения;
8. расширение и обогащение прав личности и усиление их защиты;
9. укрепление принципов демократии, законности и правопорядка;
10. развитие правосознания и правовой культуры граждан, должностных лиц, всего общества;
11. соблюдение, исполнение, использование и применение норм права;
12. развитие юридической науки теории государства и права18.

Исследование предмета теории государства и права предполагает характеристику государства и права как в статике, так и в динамике, анализ взаимосвязей данных институтов с другими социальными явлениями19.

К тому же словосочетание "наиболее общие закономерности" означает, что данная наука изучает возникновение, развитие и функционирование не конкретного государства и права, а государственности и права вообще, т.е. их наиболее общие признаки, присущие государству и праву любого общества. Теория государства и права изучает в обобщенном виде все государства и все правовые системы, независимо от их временных и пространственных характеристик. Поэтому в ней сконцентрированы существенные достижения научной мысли о государстве и праве, все теоретически значимое о данных социальных институтах20.

Предмет науки теории государства и права един. Единство предмета теории государства и права обусловливается ее практическим и научно-понятийным единством. Государство и право нерасторжимо связаны друг с другом. А потому теория государства и права не изолированные отрасли знания, а единая наука. Но оставаясь целостной наукой, она подразделяется на две относительно самостоятельные структурные части: теорию государства (государствоведение) и теорию права (правоведение).

Именно отмеченные единство и дифференциация позволяют изучать государство в его правовом оформлении и юридическом закреплении, а право — в его государственном обеспечении, гарантировании, не мешая при этом углубленному и детальному анализу и государства, и права. Иногда допускаемый искусственный отрыв теории права от теории государства неизбежно обедняет и правоведение, и государствоведение, затрудняет их понимание. Тем более недопустимо противопоставление государства и права друг другу21.

К предмету теории государства и права могут быть отнесены не только собственно государственно-правовые явления и процессы, но и те, органически связанные с ними, сопутствующие им стороны общественной жизни, которые позволяют лучше понять эти явления и процессы, оценить воздействие государства и права на другие социальные институты общества. Это относится к таким сторонам общественной жизни, как политическая система общества, правовое и политическое общественное сознание, нравственное состояние общества и т.д.

Таким образом, предметом теории государства и права выступают наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права, а также органически связанные с ними и сопутствующие им иные социальные явления и процессы22.

Характерной особенностью предмета любой науки, в том числе и науки теории государства и права является то, что предмет изучения одной науки не может быть предметом другой науки, в отличии от объекта познания.

На основании вышеизложенного мы делаем вывод, что отождествление объекта и предмета науки теории государства и права невозможно.

Глава 3 Юридическая методология

1. Понятие и система юридической методологии

Особенности науки теории государства и права выражаются не только в ее предмете, но и в методе. Поэтому после выяснения того, что является предметом изучения, необходимо рассмотреть, как изучаются государство и право23.

Термин «метод» введена научный оборот древними греками. Под ним понимается способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни. Виднейшие ученые придавали методам познания исключительное значение. Так, Ф. Бэкон сравнивал метод с фонарем, освещающим путь ученому, считая, что даже хромой, идущий с фонарем по дороге, опередит того, кто бежит впотьмах без дороги. Иначе говоря, плодотворность научного поиска, степень и глубина познания реальной действительности во многом зависят от методов, используемых исследователями. Сами по себе методы — продукт творческой, интеллектуальной деятельности человека, они неразрывно связаны с предметом изучения. Постоянный поиск новых исследовательских приемов, способов, методов обеспечивает прирост научных знаний, углубление представлений о присущих предмету закономерностях24.

Теория государства и права не собрание готовых истин, канонов или догм. Это постоянно развивающаяся, живая наука, находящаяся в непрерывном поиске. Обновляя и развивая свои методы познания, она приближается к осуществлению своего основного предназначения — служить научным ориентиром государственно-правовой практике25.

Метод особенно важен для теории государства и права, так как его используют и отраслевые юридические науки, ибо теория государства и права является методологической основой для других юридических наук.

Методы теории государства и права, тесно связаны с ее предметом. Последний отвечает на вопрос, что изучает теория, методы — как, какими способами она это делает. В основе методов лежит предмет теории, ибо без теории метод остается беспредметным, а наука — бессодержательной. В свою очередь лишь теория, вооруженная адекватными методами, может выполнить стоящие перед ней задачи и функции26.

     Научную методологию  государства и права можно  представить как обусловленную  философским миросозерцанием совокупность  определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных  методов исследования государственно-правовых  явлений.

Метод в науке, в научной деятельности — это средство (прием), с помощью которого добывается новое знание либо осуществляется систематизация, оценка, обобщение имеющейся информации. Таким образом, метод науки определяет, каким образом исследуется ее предмет (это способ познания окружающей действительности)27.

Таким образом, методы теории государства и права — это приемы, способы, подходы, которые используются ею для познания своего предмета и получения научных результатов. Учение о методах научного познания называется методологией28.

Термин "методология" складывается из двух греческих слов: "метод" (путь к чему-либо) и "логос" (наука, учение). Таким образом, дословно "методология" - учение о методах познания. Термин "методология" обозначает систему всех тех методов, которые применяются данной наукой.29

2.  Характеристика основных методов юридических исследований

Все многообразие методов теории государства и права в зависимости от степени их распространенности можно расположить в следующую систему:

1.Всеобщие методы - это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. Среди всеобщих выделяют метафизику (рассматривающую государство и право как вечные и неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом и с иными общественными явлениями) и диалектику (материалистическую и идеалистическую; последняя, в свою очередь, может выступать как объективный либо субъективный идеализм). Так, причины возникновения и сам факт существования государства и права объективный идеализм связывает с божественной силой либо объективным разумом; субъективный идеализм - с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором); материалистическая же диалектика - с социально-экономическими изменениями в обществе (появлением частной собственности и разделением общества на антагонистические классы). С позиций материалистической диалектики всякое явление (в том числе государство и право) рассматривается в развитии, в конкретной исторической обстановке и во взаимосвязи с другими явлениями30.

Философской основой теории государства и права служит диалектический метод, т. е. учение о наиболее общих закономерных связях развития бытия и сознания. К общим законам диалектики относятся: переход количественных изменений в качественные (увеличение числа норм и институтов, закрепляющих и регулирующих отношения частной собственности, привело к делению российского права на частное и публичное); закон единства и борьбы противоположностей (единство прав и обязанностей, централизация и децентрализация в государственном строительстве); закон отрицания отрицания (в российской государственности имеются элементы прошлой и зародыши новой государственности)31.

2.Общенаучные методы - это приемы, которые не охватывают все научное познание, а применяются лишь на отдельных его этапах, в отличие от всеобщих методов. К числу общенаучных методов относят: анализ, синтез, системный и функциональный подходы, метод социального эксперимента32.

Анализ означает условное разделение сложного государственно-правового явления на отдельные части. Так, многие категории теории государства и права формируются путем раскрытия их существенных признаков, свойств, качеств33.

Синтез, напротив, предполагает изучение явления путем условного объединения его составных частей. Анализ и синтез, как правило, применяются в единстве.

Системный подход ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем. Этот метод дает возможность рассматривать в качестве системных образований государственный аппарат, политическую и правовую систему, нормы права, правовые отношения, правонарушения, правопорядок и т.п.

Функциональный подход ориентирует на выяснение форм воздействия одних социальных явлений на другие. Этот метод дает возможность познать функции государства и отдельных его органов, функции права и его специфических норм, функции правосознания, юридической ответственности, правовых льгот и поощрений, правовых привилегий и иммунитетов, правовых стимулов и ограничений и т.д.

Метод социального эксперимента связан с проверкой того или иного проекта решения с целью предотвратить ущерб от ошибочных вариантов правового регулирования. В качестве примеров можно назвать эксперименты по введению в девяти регионах Российской Федерации судов присяжных, по организации в ряде муниципальных образований охраны общественного порядка органами местного самоуправления и т.д34.

3.Специальные и частнонаучные методы теории государства и права.

Знание и умелое использование общенаучных методов не исключает, а, напротив, предполагает применение специальных и частных методов познания государственно-правовых явлений35.

Можно выделить два метода, которые относятся к частноправовым, являющимся сугубо юридическими: формально-юридический и сравнительно-правовой.

Формально-юридический метод позволяет определять юридические понятия (например, такие специальные юридические термины, как существенный вред, юридическое лицо, тяжкие телесные повреждения, смягчающие вину обстоятельства и т.д.), выявлять их признаки, проводить классификацию, толковать содержание правовых предписаний и т.п. Его специфической чертой является отвлечение от сущностных сторон права. Задача, которая при этом ставится, заключается в уяснении и объяснении действующего законодательства, в его систематическом изложении и истолковании для целей правотворческой и правоприменительной практики36.

Поэтому в содержание формально-юридического метода включены законодательная техника и приемы толкования норм права, равно как и изучение тех факторов и условий, в которых действуют данные нормы и которые оказывают влияние на их природу.