Портрет личности
Содержание:
Введение ….…………………………………………………
ГЛАВА 1
Теоретическая часть:
1.1. Что же такое «Личность»…………………
1.2 Психологический портрет в развитии …………………………..…………10
1.3 Понятие о психологическом
портрете личности……………….………….
ГЛАВА 2
Практическая часть:
2.1 Составление психологического портрета
2.1.Тест-опросник Г.Айзенка………..……...……………………………
2.2 Тест Карла Леонгарда ………………………...…………………………….23
2.3 Методика многофункционального исследования личности
по Р.Кеттеллу………………………………………….
2.4 Рисуночные тесты……………………………………
Заключение……………………………………………………
Список литературы …………………………….…………………………...…...
Введение
Психология - наука о закономерностях отражения живыми системами окружающей, независимой от них действительности в формах ощущений, восприятий, представлений, мышления и других явлений психики.
Задача психологии и психологов
― помочь человеку разобраться в
себе, в своих сложных проблемах
и найти рациональный выход из
сложившихся ситуаций без значительных
нервно-психологических
На вопрос, что такое личность, различные специалисты отвечают по-разному. Именно в разнообразии их ответов, и, следовательно, в расхождении мнений на этот счет и проявляется сложность самого феномена личности.
В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки. Ощущение устойчивости личности – важное условие внутреннего благополучия человека и установления нормальных взаимоотношений с окружающими людьми. Если бы в каких-то существенных для общения с людьми проявлениях личность не была бы относительно устойчивой, то людям трудно было бы взаимодействовать друг с другом, добиваться взаимопонимания: ведь каждый раз они вынуждены были бы заново приспосабливаться к человеку, и были бы не в состоянии предсказывать его поведение.
Исходными характеристиками для личности являются статусно-ролевые и ценностные ориентации, на базе которых формируются мотивация и направленность, характер человека.
Человеческая
индивидуальность ― очень сложная
система, которая является целостным
образованием с определенной организацией
свойств. Функционирование такого образования
возможно лишь при взаимодействии различных
свойств, являющихся компонентами этой
структуры. На основе оценки этих свойств
можно составить
Целью данной работы: составить свой собственный психологический портрет, рассмотреть свои сильные и слабые стороны, изучить свою индивидуальность, выявить черты, над которыми нужно поработать, которые нужно развивать и совершенствовать. Это поможет мне в дальнейшей жизни: в общении с разными людьми, работе, решении разного рода проблем и др.
1.1 Что же такое «личность»
Слово личность ("personality") в английском языке происходит от латинского "persona". Первоначально это слово обозначало маски, которые надевали актеры во время театрального представления в древнегреческой драме. Раб не рассматривался как персона, для этого надо быть свободным человеком. Выражение "потерять лицо", которое есть во многих языках, означает утрату своего места и статуса в определенной иерархии.
Нужно отметить, что в восточных языках (китайском, японском) понятие личности связывается не только и не столько с лицом человека, но и со всем его телом. В европейской традиции лицо рассматривается в оппозиции с телом, так как лицо символизирует душу человека, а для китайского мышления характерно понятие "жизненность" куда входят и духовные, и телесные качества индивида.
Как в восточном, так и
в западном мышлении сохранение своего
"лица", т.е. личности - это категорический
императив человеческого
Таким образом, самого начала в понятии "личность" был включен внешний, поверхностный социальный образ, который индивидуальность принимает, когда играет определенные жизненные роли - некая "личина", общественное лицо, обращенное к окружающим.
Интересно отметить, что латинский термин "homo" восходит к понятию "гумуса" (почвы, праха), из которого произведен человек, а в европейских языках "man" производится от "manus" (рука). В русском языке слово "человек" имеет корень "чело", т.е. лоб, верхняя часть человеческого существа, приближающая его к творцу.
Следовательно, даже этимологические личностные характеристики человека несут разную смысловую нагрузку в зависимости от той или иной культуры и цивилизации.
Первым понятием, с которого
следует начинать изучение проблемы
личности, является "индивид". Дословно
оно значит неделимую дальше частицу
какого-то целого. Этот своеобразный "социальный
атолл", отдельный человек
Гораздо более содержателен другой термин "индивидуальность", обозначающий уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его личностных качеств и свойств. Человек выступает сначала как особь, "случайный индивид" (Маркс), потом как социальный индивид, персонифицированная социальная группа, и затем как личность. Личность тем значительнее, чем больше в её преломлении представлено всеобщих, общечеловеческих характеристик.
Индивидуальность не просто "атомарность" человека, скорее характеристика его единичности и своеобразия выводящих за рамки этой единичности. Иначе индивидуальность человека не отличалась бы от индивидуальности, скажем стула или стола. Хорошо сказал по этому поводу современный немецкий философ Ю. Хабермас, "моя концепция меня самого" имеет смысл лишь тогда, когда человек признается и как вообще личность, и как именно эта индивидуальная личность.
С другой стороны, не менее справедливо утверждение, что человек есть множественность и у него, как считает, например, Г.М. Гурджиев, "нет индивидуальности…нет единого большого Я". Человек разделен на множество малых "я". Наверно прав и Оскар Уайльд, утверждавший, что душа человека непознаваема: “Ты сам – последняя из всех тайн”.
Обратимся к проблеме генезиса, происхождения личностных особенностей человека. Возникает вопрос – когда рождается личность?
Очевидно, что к новорожденному ребенку термин “личность” не приложим, хотя все люди появляются на свет как индивиды и как индивидуальности. Под последним понимается то, что в каждом новорожденном ребенке уникально неповторимым образом запечатлена как в генотипе, так и в фенотипе вся его предыстория.
Многие предпосылки
“Кризис рождения” имеет не только физиологическое значение, но во многом определяет параметры психической деятельности взрослого человека. Первый крик - это крик “нет!”, подчеркивают современные специалисты это отказ от того, что называют жизнью. Отражение насильственной, обижающей, репрессивной по своей природе обстановки рождения человека исследовал С. Грофф. Он систематизировал и обобщил эмбриональные переживания пациентов, находящихся в измененном состоянии сознания, и на этой основе разработал методику “второго рождения”.
В плане личностного
Итак, новорожденный - уже выраженная, яркая индивидуальность, и каждый день его жизни увеличивает потребность в многообразных реакциях на окружающий мир. Буквально с первых дней жизни, с первых кормлений, формируется свой, особый стиль поведения ребенка, так хорошо узнаваемый матерью и близкими. Индивидуальность ребенка нарастает к двух-трех летнему возрасту, который сравнивают с обезьяной по интересу к миру и освоению собственного “Я”. Большое значение для дальнейшей судьбы имеют особые “критические” моменты, во время которых происходит запечатлевание ярких впечатлений внешней среды, что потом во многом определяет поведение человека. Они носят название "импрессинга" и могут быть очень разными, например, музыкальной пьесой, потрясшей душу историей, картиной какого-то события или внешним видом человека.
Дальнейшее развитие личности связано с “происхождением” других возрастных периодов и с, другой стороны, - с особенностями развития девочек и мальчиков, девушек и юношей. Возраст, как, профессия, круг общения, эпоха – все это формирует личность. На жизненном пути неизбежны и взлеты – как правило, в юности и в возрасте 30 - 40 лет и застои(25-30, 40-45). Рубежами в жизни человека становятся отрыв от родительской семьи, создание собственной семьи, рождение детей и т.п.
Становление личности происходит в процессе усвоения людьми опыта и ценностных ориентаций данного общества, что называют социализацией. Человек учится выполнять особые социальные роли, т.е. учиться вести себя в соответствии с ролью ребенка, студента, мужа и т.д. все они имеют выраженный культурный контекст и, в частности, значительно зависят от стереотипа мышления. Если нет тяжелых врожденных дефектов развития головного мозга, последствий родовой травмы или заболевания, то становление личности – итог взаимодействия человека и общества. В течение жизни человек может в той или иной степени утратить личностные черты вследствие развития хронического алкоголизма, наркомании, тяжелых заболеваний ЦНС и т.п. в принципе личность может “умереть” в еще живом человеке, что говорит о сложной внутренней структуре этого феномена.
Первая грань Я – это так называемое телесное или физическое Я, переживание своего тела как воплощения Я, образ тела, переживания физических дефектов, сознание здоровья или болезни. В форме телесного Я мы ощущаем не столько личность, сколько её материальный субстрат – тело, через посредство которого она проявляет себя и иначе проявиться не может. Тело очень большой вклад в целостное ощущение собственного Я – об этом всем известно на собственном опыте. Особенно большое значение телесное Я приобретает в подростковом возрасте, когда собственное Я начинает выходить из человека на передний план, а другие стороны Я еще отстают в своем развитии.
Вторая грань Я –
это социально-ролевое Я, выражающееся
в ощущении себя носителем тех
или иных социальных ролей и функций.
Доминирование социально-
Третья грань –
Четвертая грань Я - это
ощущения себя как источника активности
или, наоборот пассивного объекта воздействий,
переживание свой свободы или
несвободы. Его можно назвать
экзистенциальным Я, поскольку в
нем отражаются личностные особенности
высшего экзистенциального
Наконец, пятая грань Я - это самоотношение или смысл Я. Наиболее поверхностным проявлением самоотношения выступает самооценка - общее "+" или " - " отношение к себе. Следует различать самоуважение - отношение к себе как бы со стороны, обусловленное каким-то моими реальными достоинствами или недостатками - и самопринятие - непосредственное эмоциональное отношение к себе, не зависящее от того, есть ли во мне какие-то черты, объясняющие это отношение. Не менее важными характеристиками самоотношения являются степень его целостности, интегрированности, а также автономности, независимости от внешних оценок.
1.2 Психологический портрет личности в развитии
Академик Б.Г. Ананьев, в своих работах показывал, что каждый человек обладает яркой индивидуальностью, объединяющей его природные и личностные особенности. Через индивидуальность проявляется уникальность личности, ее способности, эффективная сфера деятельности.
В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки. Ощущение устойчивости личности – важное условие внутреннего благополучия человека и установления нормальных взаимоотношений с окружающими людьми. Если бы в каких-то существенных для общения с людьми проявлениях личность не была бы относительно устойчивой, то людям трудно было бы взаимодействовать друг с другом, добиваться взаимопонимания: ведь каждый раз они вынуждены были бы заново приспосабливаться к человеку, и были бы не в состоянии предсказывать его поведение.
Существуют так называемые базовые и программирующие свойства. К базовым относятся темперамент, характер, способности человека. Именно через базовые свойства раскрываются динамические характеристики психики (эмоциональность, темп реакций, активность, пластичность, чувствительность) и формируется определенный стиль поведения и деятельности личности. Базовые свойства — сплав врожденных и приобретенных в процессе воспитания и социализации черт личности.
Развитие
индивидуальности продолжается
всю жизнь. С возрастом
На
основе диагностики свойств
-темперамент;
-характер;
-способности;
-направленность;
-интеллектуальность;
-эмоциональность;
-волевые качества;
-умение общаться;
-самооценка;
-уровень самоконтроля;
-способность к групповому взаимодействию.
Развитие индивидуальности
продолжается всю жизнь. С возрастом
меняется лишь позиция человека —
из объекта воспитания в семье, школе,
вузе он превращается в субъект воспитания
и должен активно заниматься самовоспитанием.
Рассмотрим
вкратце основные компоненты, характеризующие
психологический портрет личности:
Темперамент
Наблюдая за
другими людьми, за тем, как
они трудятся, учатся, общаются, переживают
радости и горе, мы, несомненно, обращаем
внимание на различия в их
поведении. Одни — быстры, порывисты,
подвижны, склонны к бурным эмоциональным
реакциям, другие — медлительны, спокойны,
невозмутимы, с незаметно выраженными
чувствами и т. д. Причина подобных различий
кроется в темпераменте человека, присущем
ему от рождения.
Родоначальником
учения о темпераменте
В современной
психологии словом «темперамент» обозначают
динамические особенности психики человека,
т. е. только темп, ритм, интенсивность
протекания психических процессов, но
не их содержание. Поэтому темперамент
никак нельзя определить словом «хороший»
или «плохой». Темперамент является биологическим
фундаментом нашей личности, он основан
на свойствах нервной системы человека
и зависит от строения тела человека, обмена
веществ в организме. Черты темперамента
являются наследственными, поэтому чрезвычайно
плохо поддаются изменению. Темперамент
определяет стиль поведения человека,
способы, которыми человек пользуется
для организации своей деятельности. Поэтому
при изучении черт темперамента усилия
должны быть направлены не на их изменения,
а на познание особенностей темперамента
для определения рода деятельности человека.
Типы темпераментов:
1. Сангвиник — это обладатель
сильного типа нервной системы
(т. е. нервные процессы
2. Холерик — это обладатель неуравновешенного
типа нервной системы (с преобладанием
возбуждения над торможением);
3. Флегматик — с сильным, уравновешенным,
но инертным, неподвижным типом нервной
системы;
4. Меланхолик — со слабым неуравновешенным
типом нервной системы.
К представителю
каждого типа темперамента нужно найти
свой подход исходя из определенных психологических
принципов:
1. «Доверяй, но проверяй». Это подходит к сангвинику, имеющему такие плюсы; жизнерадостность, увлеченность, отзывчивость, общительность — и минусы: склонность к зазнайству, разбросанность, легкомыслие, поверхностность, сверхобщительность и ненадежность. Милый человек сангвиник всегда обещает, чтобы не обидеть другого, но далеко не всегда исполняет обещанное, поэтому надо проконтролировать, выполнил ли он свое обещание.
2. «Ни минуты покоя». Таков принцип
подхода к холерику. Принцип опирается
на использование его плюсов: энергичности,
увлеченности, страстности, подвижности,
целеустремленности — и нейтрализацию
минусов: вспыльчивости, агрессивности,
невыдержанности, нетерпимости, конфликтности.
Холерик все время должен быть занят делом,
иначе он свою активность направит на
коллектив и может разложить его изнутри.
3. «Не торопи». Таким должен быть подход
к флегматику, имеющему плюсы: устойчивость,
постоянство, активность, терпеливость,
самообладание, надежность — и минусы:
медлительность, безразличие, «толстокожесть»,
сухость. Главное, флегматик не может работать
в дефиците времени, ему нужен индивидуальный
темп, поэтому не надо его подгонять, он
сам рассчитает свое время и сделает дело
4. «Не навреди». Это девиз меланхолика,
который имеет плюсы: высокая чувствительность,
мягкость, человечность, доброжелательность,
способность к сочувствию — и, конечно,
минусы: низкая работоспособность, мнительность,
ранимость, замкнутость, застенчивость.
На меланхолика нельзя кричать, слишком
давить, давать резкие и жесткие указания,
так как он очень чувствителен к интонациям
и очень раним.
В действительности
трудно встретить человека, полностью
отвечающего определенному типу темперамента,
наблюдается доминанта одного из них.
Чисто формально, без учета специфики
каждой индивидуальности, при организации
рабочих пар можно исходить из следующего
принципа: холерику легче всего работать
с сангвиником, сангвинику — с меланхоликом,
меланхолику — с флегматиком.
Если вы чувствительный
меланхолик, значит, вы прекрасный друг;
если вы флегматик, то за вами, «как за
каменной стеной», могут спрятаться ваши
близкие, друзья и подчиненные, ведь вы
очень надежны; если вы холерик, то можно
надеяться на успешность вашего жизненного
пути, так как вы хорошо умеете ставить
цели и добиваться их достижения. Ну а
если вы сангвиник, то тогда от вас исходит
теплый солнечный свет, что тоже нужно
людям в нашей жизни.
Характер
Характер (греч. —
"чеканка", "отпечаток") есть
совокупность устойчивых индивидуальных
особенностей личности, складывающихся
и проявляющихся в деятельности и общении,
обусловливающих типичные для нее способы
поведения. Те особенности личности, которые
относятся к характеру, называют чертами
характера. Черты характера — это не случайные
проявления личности, а устойчивые особенности
поведения человека, особенности, которые
стали свойствами самой личности. В характере
выражаются не случайные, а наиболее типичные,
существенные особенности человека.
В структуре характера выделяют
4 группы черт, выражающих отношение личности
к определенной стороне деятельности:
к труду (например, трудолюбие, склонность
к творчеству, добросовестность в работе,
ответственность, инициативность, настойчивость
и противоположные им черты — лень, склонность
к рутинной работе, безответственность,
пассивность); к другим людям, коллективу,
обществу (например, общительность, чуткость,
отзывчивость, уважение, коллективизм
и противоположные им — замкнутость, черствость,
бездушие, грубость, презрение, индивидуализм);
к самому себе (например, чувство собственного
достоинства, правильно понимаемая гордость
и связанная с ней самокритичность, скромность
и противоположные им — самомнение, иногда
переходящее в тщеславие, заносчивость,
обидчивость, эгоцентризм, эгоизм);
к вещам (например, аккуратность, бережливость,
щедрость или, напротив, скупость и т. п.).
Стержнем сформировавшегося характера являются морально-волевые качества личности. Человек с сильной волей отличается определенностью намерений и поступков, большей самостоятельностью. Он решителен и настойчив в достижении поставленных целей. Безволие человека обычно отождествляется со слабохарактерностью. Даже при богатстве знаний и разнообразии способностей слабовольный человек не может реализовать всех своих возможностей.
Способности
Способность в психологии рассматривается
как особое свойство психологической
функциональной системы, выражающееся
в определенном уровне ее продуктивности.
Количественные параметры продуктивности
системы точность, надежность (устойчивость),
скорость функционирования. Способности
измеряются путем решения задач определенного
уровня трудности, разрешения ситуаций
и т. д.
Уровень способностей определяется степенью разрешимости противоречий между свойствами индивида и отношениями личности. Лучший вариант, когда есть способности к какой-либо сфере деятельности и интерес этим заниматься.
Способности подразделяются
на общие и специальные. Общие способности
могут предопределять склонность к довольно
широкому спектру деятельности, они формируются
развитием интеллекта и особенностей
личности. К общим способностям относятся:
готовность к труду, потребность трудиться,
трудолюбие и высокая работоспособность;
черты характера — внимательность, собранность,
целенаправленность, наблюдательность;
развитие творческого мышления, гибкость
ума, умение ориентироваться в сложных
ситуациях, адаптивность, высокая продуктивность
умственной деятельности.
Общая способность выступает
как социально-психологическая
Направленность
В основе направленности личности
лежит мотивация ее деятельности,
поведения, удовлетворения потребностей.
Направленность бывает на задачу, на общение,
на себя. Одного человека может устроить
удовлетворение только физиологических
потребностей и обеспечение безопасности
существования. Другим, кроме этих потребностей,
весьма важно удовлетворение социальных
потребностей и потребностей в самовыражении,
реализации творческих способностей.
Задача менеджера и психолога
заключается в выявлении
Интеллектуальность
Известный советский психолог С.Л.
Рубинштейн рассматривал интеллект как
тип поведения человека — «умное поведение».
Ядро интеллекта составляет способность
человека выделить в ситуации существенные
свойства и привести свое поведение в
соответствие с ними. Интеллект — это
система психических процессов, обеспечивающих
реализацию способности человека оценивать
ситуацию, принимать решение и в соответствии
с этим регулировать свое поведение.
Интеллект особенно важен в нестандартных
ситуациях — как символ обучения человека
всему новому.
Французский психолог Ж. Пиаже считал одной из самых важных функций интеллекта взаимодействие с окружающей средой через адаптацию к ней, т. е. умение ориентироваться в условиях и соответственно строить свое поведение. Адаптация может быть двух видов: ассимиляция — приспособление ситуации через изменение условий к человеку, его индивидуальному стилю умственной деятельности, и аккомодация — приспособление человека к изменяющейся ситуации через перестройку стиля мышления.
Интеллект можно определить
также как общую способность действовать
целесообразно, мыслить рационально и
эффективно функционировать в окружающей
среде (Векслер).
Структура
интеллекта зависит от целого ряда факторов:
возраста, уровня образования, специфики
профессиональной деятельности и индивидуальных
особенностей.
Кроме познавательного,
существует интеллект профессиональный
и социальный (умение решать проблемы
межличностных отношений, находить рациональный
выход из создавшейся ситуации). Следует
помнить, что интеллект — это познание
плюс действие. Поэтому нужно не только
развивать все виды интеллекта, но и уметь
реализовывать рациональные решения,
показывать свой интеллект и на словах,
и в деле, поскольку только результат,
конкретные действия определяют уровень
интеллекта личности.
Эмоциональность
Со времен Платона вся психическая жизнь делится на три относительно самостоятельные сущности: ум, воля и чувства, или эмоции.
