Право на жизнь, смертная казнь: за и против

федеральное агенство по образованию

московская  финансово-юридическая академия

орский филиал

кафедра государственно-правовых и 

социально-гуманитарных наук

 КУРСОВАЯ РАБОТА

на  тему: право на жизнь, смертная казнь: за и против

Выполнил: студентка заочного отделения гр. 1 ЮВВ 1

Гребешкова Ирина Александровна

Проверил: Стахова В. В.

Орск -  2011

Содержание

        Введение……………………………………………………………...С. 3

1. Конституционное право человека на жизнь и корреспондирующие ему обязанности государства в Российской Федерации……………………………С. 6

 1.1.Право на жизнь: понятие, сущность, современная научная концепция…………………………………………………………………………С. 6

1.2. Право на жизнь как категория юриспруденции. Обязанности государства по обеспечению конституционного права человека на жизнь…С. 11

2. Смертная казнь в  Российской Федерации: история  и современность.......................................................................................................С. 22

2.1. Основные положения о смертной казни в РФ. Влияние внешних факторов и общественного мнения на проблему применения смертной казни в стране…………………………………………………………………………….С. 22

2.2. Проблема смертной  казни в Российской Федерации…………….. С. 36

       Заключение…………………………………………………………. .С. 42

       Список использованной литературы……………………………….С. 45

Введение

Актуальность курсовой работы. Одним из наиболее значимых результатов демократического развития Российской Федерации стало провозглашение на конституционном уровне идеи высшей ценности человека, его прав и свобод, в том числе и права на жизнь.

Согласно статье 2 Конституции России «человек, его права и свободы  являются высшей ценностью». Главенствующее место в системе конституционных  прав человека и гражданина справедливо  занимает право на жизнь, что отражено в статье 20 Конституции Российской Федерации.

Необходимость конституционно-правового  исследования права на жизнь и  корреспондирующих ему обязанностей государства предопределена, прежде всего, тем, что это право органически  связано с реализацией иных основных прав и свобод человека, а его  конституционные гарантии составляют неотъемлемый компонент единой конституционной  системы обеспечения и защиты прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации.

Право на жизнь признается и гарантируется  согласно общепризнанным принципам  и нормам международного права, закрепленным во Всеобщей декларации прав человека 1948 г., Международном пакте о гражданских  и политических правах 1966 г., Международном  пакте о социальных, экономических  и культурных правах 1966 г., Европейской  Конвенции о защите прав человека и основных свобод 1950 г., а также  в других международно-правовых актах. Согласно указанным документам субъектом  права на жизнь является любой  человек вне зависимости от его  пола, расы, возраста, расовой или  национальной принадлежности, социального  статуса.

Актуальность темы также обусловлена  повышением роли государства, которое  в соответствии с Конституцией Российской Федерации несет непосредственную ответственность за признание, соблюдение и защиту права на жизнь. Вместе с  тем, пока юридические гарантии права  на жизнь, его защищенность во многом носят декларативный характер.

Право на жизнь получило закрепление  во множестве нормативных правовых актов Российской Федерации: не только в документах, регулирующих предоставление средств и условий, призванных обеспечить непосредственную защиту человеческой жизни, но и в тех, которые гарантируют  различные формы социального  обеспечения, медицинскую помощь, благоприятную  окружающую среду, запрет пыток, насилия, жестокого обращения и т. д. Несмотря на положительные тенденции, в российском законодательстве существует еще достаточно много пробелов. Вопросы конституционно-правового  регулирования и защиты государством права на жизнь в Российской Федерации  не нашли комплексного отражения  в отечественной юридической науке. Попытка выявить эти пробелы предпринята автором данной курсовой работы.

Степень научной разработанности темы. В отечественной юридической литературе право на жизнь наиболее подробно рассмотрено в трудах Г. Б. Романовского, Л. Н. Линик, А. Н. Головистиковой, Н. В. Кальченко, Т. М. Фомиченко, О. Г. Селиховой и др.

Проблемы гарантий и реализации права на жизнь освещены в научных  работах Н. И. Матузова, Ю. А. Казановской, Ю. А. Дмитриева, М. Н. Малеиной, Л. О. Красавчиковой, Ю. А. Казановской, М. И. Клеандрова, Д. В. Попова, В. А. Неговского, Ф. М. Рудинского и других.

Вопросы права на жизнь также  рассмотрены в исследованиях  таких зарубежных авторов, как Э. Брэдли, Л. Зваак, А. Шайо, М. Дженис, Ж. Годфруа, Д. Гомьен, Д. Харрис, К. Хессе, Р. Гольдман, Э. Лентовски и т. д.

Целью курсовой работы является конституционно-правовое исследование в неразрывной связи права на жизнь как основополагающего блага, анализ его содержания, а также изучение обязанностей государства по защите права на жизнь.

Цель определила необходимость решения следующих задач:

- исследование конституционно-правового  содержания права на жизнь  как естественного неотъемлемого  права человека и важнейшего  элемента системы конституционных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации;

- анализ международно-правовых  норм в области права человека  на жизнь;

- определение пределов правового  регулирования права на жизнь  и правовых оснований лишения  этого права;

- исследование внутригосударственных  и международно-правовых механизмов  обеспечения и защиты права  на жизнь;

Объектом курсовой работы являются общественные отношения, возникающие и развивающиеся в процессе реализации права на жизнь, а также исполнения обязанностей государства по защите указанного права.

Предметом курсовой работы являются нормы права, закрепляющие право на жизнь и характеризующие его место в системе прав и свобод человека и гражданина в России, обеспечивающие его реализацию и защиту, пределы правового регулирования данного права, а также основные направления деятельности государства в области защиты права на жизнь.

При проведении исследования использовались международные нормативно-правовые акты, акты национального законодательства Российской Федерации, монографии и  иные работы по данной теме. Теоретическую  базу работы составили труды таких  ученых как А. С. Михлин, А. В. Малько, В. Е. Квашис, В. А. Карташкин, С. А. Авакьян, А. В. Васильев, Л. Д. Воеводин, С. И. Глушкова, В. Т. Кабышев, А. И. Ковлер, Е. И. Козлова, и ряда других.

Структура и содержание курсовой работы. Цели и задачи, поставленные в работе, определили структуру и содержание курсовой работы, состоящей из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников.

1. Конституционное право человека на жизнь и корреспондирующие ему обязанности государства в Российской Федерации.

1.1.Право на жизнь: понятие,  сущность, современная научная концепция.

Право человека на жизнь - это абсолютное, неотъемлемое и неотчуждаемое, безусловно принадлежащее индивиду от рождения естественное право на физическое существование, которое реализуется непосредственно  им.

Конституционно-правовой охраной  жизни является совокупность зафиксированных  в нормах конституционного права  форм и методов деятельности государственных, международных и общественных организаций, направленных на предотвращение угроз  жизни человека и создание условий  для его нормального существования.

Традиционно структура субъективного  права выстраивается на базе четырех  элементов: правоповедения, правотребования, правопользования, правопритязания. Правоповедение применительно к праву на жизнь - деятельность гражданина, направленная, на обеспечение своего собственного биологического существования в  условиях личной безопасности. Правотребование  состоит в том, что человек  вправе требовать от государства  и международных организаций  осуществления обязательств по обеспечению  жизни человека. Правопритязание - возможность  обратиться в национальные правоохранительные органы и в международные организации  для зашиты права на жизнь. Правопользование - возможность человека пользоваться благами личной безопасности, условиями  нормальной, обеспеченной, достойной  жизни без всяких угроз своему существованию.

Впервые право на жизнь было юридически закреплено в Декларации независимости  США 4 июля 1776 г., в которой в качестве первой среди «самоочевидных истин» провозглашалась та, что все люди сотворены равными и что все  они наделены определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит  жизнь, свобода и стремление к  счастью. Но впоследствии это основное право выпало из поля зрения юристов  и на протяжении многих лет в конституционные  акты ни одного из государств не включалось. Вместе с тем, право на жизнь стало  безусловным без особого упоминания, выраженным в особой высокой форме  права личной свободы (Великая хартия вольностей...).

В официальных нормативных актах реализация права на жизнь в первую очередь связана с отменой смертной казни за совершенные преступления.

Сущность конституционного права на жизнь выражается в юридически закрепленной и фактически обеспечиваемой охраной этого права государством, в предусмотренной законом возможности распоряжаться этим правом непосредственно самим человеком и, в исключительных случаях, государством. А при возникновении необходимости - обращаться в государственные органы за его защитой от любых противоправных посягательств.

Наиболее целесообразным представляется рассмотрение права человека на жизнь, состоящим из двух элементов: права  на неприкосновенность жизни и права  на свободное распоряжение ею.

Государство, возводя естественное право на жизнь в ранг позитивного, конституционного, обязуется придерживаться следующих предписаний:

- способствовать созданию благоприятных  условий реализации права на  жизнь, сведению к минимуму  факторов, представляющих угрозу  жизни;

- не допускать произвольного  покушения на жизнь любого  лица со стороны своих представителей  либо частных лиц;

- не предпринимать действий, объективно  способствующих появлению прямой  или косвенной угрозы праву  на жизнь;

- применять свои властные полномочия  в случае посягательств кого  бы то ни было на человеческую  жизнь.

В указанных направлениях деятельности государство сочетает как активную, так и пассивную формы правового  воздействия.

Право на жизнь — сложное социальное явление. В таком качестве оно  выступает как объект познания и  правового регулирования, имеющий  многофункциональное содержание. Это  позволяет рассматривать его  как феномен современной социально-экономической  действительности, представляющий единство своей сущности и своих проявлений. Поэтому право на жизнь служит самостоятельным средством выражения  материальных сторон жизнедеятельности  человека.

Многоаспектность исследуемого явления  реализуется в комплексном и  системном изучении различных форм материализации права на жизнь в  социальной действительности. Значение данной проблемы в системе социальных ценностей состоит в том, что право на жизнь — это главный определяющий фактор в жизни человека. Поэтому право на жизнь есть приоритетное направление эволюции современного цивилизованного общества, что придает ему статус социального блага. Именно праву на жизнь принадлежит высшая ступень в иерархии ценностей.

Концептуально жизнь — это материальная субстанция, имеющая разнообразную  объективацию. Юридической формой фиксации этого качества жизни выступает  конструкция права на жизнь, где  феномен жизни приобретает принцип  ценности в праве. В таком качестве жизнь представляет собой юридическое  правомочие личности, закрепленное в  законодательстве.

Таким образом, и жизнь, и право на жизнь объединяются в единую теоретическую конструкцию. Признание этого факта имеет не только научное, но и практическое значение. Право на жизнь предполагает создание экономических, политических, социальных, культурных условий для нормального существования и развития человека. Государству же отводится роль гаранта в создании благоприятных условий для жизни и их поддержании на должном уровне всеми имеющимися средствами.

В данном аспекте право на жизнь  является конституционно-правовой характеристикой  развития всех прав и свобод человека и гражданина и корреспондирующих  им обязанностей со стороны государства. Следовательно, право на жизнь служит эмпирической основой формирования концепции прав и свобод человека, что позволяет рассматривать его как один из критериев оценки эффективности деятельности государственных органов и должностных лиц, негосударственных организаций, физических лиц в вопросе обеспечения достойной жизни всем членам общества.

В рамках представлений о праве  на жизнь как определяющей категории  в системе прав и свобод находит  свое подтверждение и конструкция  права на жизнь как социальное благо. В этой связи право на жизнь  как благо обозначает не просто право  на естественное существование, а право  на те установки, ценности, которые  способствуют свободной, мирной, благополучной  жизни.

Приведенное понимание права на жизнь детерминирует потребность  исследовать его как юридическое  средство обеспечения благополучной  жизни, выраженное через соответствующий  нормативный инструментарий. В настоящее  время в науке наметились две  тенденции формализации права на жизнь: через институт права и  через юридическую возможность.

Свое формально-определенное воплощение право на жизнь обретает в правовом институте, одновременно материализуясь через него в юридическую практику. В рамках институционального подхода  право на жизнь объективируется  как целевая установка по формированию условий для построения правового  государства и гражданского общества в Российской Федерации.

Непосредственному нормативному регулированию  подлежат отношения в сфере медицины и образования, экологии и демографии, материнства и детства, терроризма и международных конфликтов, национальной безопасности и государственного суверенитета и многие другие. Поэтому возникновение нового института права — права на жизнь — вызвано объективной необходимостью реализации базовых положений Конституции страны.

Однако эту проблему невозможно разрешить в границах одного института  права, поскольку право на жизнь  одновременно связано со всеми отраслями  права — конституционным, уголовным, гражданским, финансовым, трудовым, жилищным, семейным и др. Свидетельством тому служит обширная правовая база, которая  позволяет ставить теоретико-эмпирическую задачу по созданию целостной концепции  нового комплексного института права. В таком качестве право на жизнь  выступает координирующим началом, обеспечивающим обоснование и нормирование путей улучшения социальной и  материальной составляющей жизни.

Вместе с тем анализ законодательства, регламентирующего право на жизнь  в России, показал, что институт права  на жизнь недостаточно «зрел», находится  в стадии становления, поскольку  в российском законодательстве нет  завершенной концепции по данному  вопросу.

Сегодня назрела потребность в признании права на жизнь в качестве основания организации и функционирования системы прав и свобод как условия и цели развития Российского государства, как реализации неотложной государственной задачи — сохранения человека и «сбережения народа».

Другим направлением развития права  на жизнь является его индивидуализация через субъективные права и юридические  обязанности. Особенность данного  подхода связана с предположением о том, что в рамках общерегулятивных (длящихся) правоотношений можно предъявлять  претензии к государству в  лице его органов и должностных  лиц по поводу обеспечения соответствующего уровня реализации права на жизнь.

В современных демократических  условиях процесс индивидуализации правовых возможностей индивида нацелен  на установление гармоничного единства личных и общественных интересов. Поэтому  постановка вопроса о субъективности права на жизнь приобретает все  более очевидное выражение. Это обусловлено изменением социально-экономического строя и характера правового регулирования в направлении постепенного расширения границ личного усмотрения, создания менее жестких правовых рамок жизнедеятельности человека.

Процесс индивидуализации права на жизнь обусловлен изменением роли государства  в социально-экономическом строе  общества. Если ранее государство  представляло собой авторитарный институт, довлеющий над личностью, то теперь оно превратилось в корпорацию, призванную удовлетворять интересы субъектов, защищать и обеспечивать их права  и свободы.

Поэтому государство как особая форма организации политической власти выступает правообязанной стороной по обеспечению естественных прав личности. Принцип прямого действия Конституции  России налагает на публичную власть обязанность по созданию условий  реализации не только права на жизнь, но и всей совокупности прав и свобод личности, без чего невозможно достижение высокого уровня жизни населения  страны.

Как будет в дальнейшем развиваться  право на жизнь — определить трудно. Пока ясно одно, что достижение благополучной  жизни в стране непосредственно  зависит от степени его осуществления.

1.2. Право на жизнь как категория юриспруденции. Обязанности государства по обеспечению конституционного права человека на жизнь.

Жизнь человека в любом  цивилизованном обществе представляет собой высшую ценность и первейшее  право индивидуума. Реальность обеспечения  права на жизнь - один из существенных показателей степени демократичности  государства. Обладание им служит предпосылкой осуществления всех прав человека и  гражданина. Если жизнь становится объектом угроз, то теряется смысл во всех правах личности. Именно абсолютный характер жизни как ценности предопределяет высочайшую значимость права на жизнь в системе всех прав.

Провозглашение в статье 20 Конституции РФ (1993) данного права требует от государства соответствующей охраны и защиты, т.е. закрепления и реализации конкретных форм и методов деятельности государственных, международных и общественных организаций, направленных на предотвращение угроз жизни человека и создание условий его нормального существования.

Кроме Конституции РФ, право на жизнь закреплено во всех демократических конституциях мира, включая международные документы. В статье 3 Всеобщей декларации прав человека 1948 г. провозглашено право каждого человека на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность. В Международном пакте о гражданских и политических правах 1966 г. декларируется: "Право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека. Это право охраняется законом. Никто не может быть произвольно лишен жизни" (ч. 1 ст. 6).

Право на жизнь имеет каждый - от рождения до смерти. Установление временных и биологических границ жизни представляет собой сложную  проблему, над которой в течение  многих лет работали ученые и практики самых разных специальностей.

Существует много точек  зрения на определение начала жизни: на какой стадии своего развития плод становится жизнеспособным, т.е. имеет  возможность осуществлять основные жизненные функции самостоятельно. Если исходить из содержания ст. 17 Конституции РФ, которая предусматривает, что "основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения", то следует согласиться с тем, что правами (а значит, и правом на жизнь) человек обладает с момента рождения. Если же за основу взять иной подход, то возникнет вопрос: какой именно момент брать за основу - зачатия, формирования организма, начала работы мозга или сердца.

Международно-правовые и  межрегиональные акты не освещают вопроса  временных критериев появления  права того или иного субъекта на жизнь. Исключение составляет лишь Американская конвенция о правах человека, которая провозглашает  право на уважение жизни человека с момента зачатия.

Данная проблема имеет  давнюю историю. Каноническое право  принимало, что, только когда зародыш  становится "жилищем" души, он считается  человеком. При этом одни убеждены, что душа вселяется в человека с момента зачатия, другие считают, что человек был создан Богом  и только затем Бог вдохнул  в него душу, поэтому о человеке, имеющем душу, а значит, как о  субъекте правоотношений, можно говорить только с момента первого вздоха.

Современная научная медицина не оперирует таким понятием, как "душа", поэтому если опираться  на ее данные при определении начала жизни, то необходимо руководствоваться  иными критериями - физиологическими.

Факт рождения связывается  с отделением плода от тела матери. Однако ребенок может родиться мертвым, поэтому медики используют термин "живорожденность", т.е. наличие безусловных врожденных рефлексов. Приказом Минздрава и Госкомстата России от 4 декабря 1992 г. N 318/190 утверждена Инструкция об определении критериев живорождения, мертворождения, перинатального периода.

В настоящее время рамки "живорожденности" раздвинулись до 19 недель. Почти весь мир знает  о Кении Кинг, родившейся недоношенной на сроке в 19 недель. Кении весила лишь 510 граммов. Во многих странах детей, родившихся на сроке в 21-22 недели, можно  спасти. Однако гинекологи, детские  врачи и неонатологи (специалисты, занимающиеся новорожденными) из Швейцарской  Конфедерации считают, что "медицинское  обслуживание ранорожденных, появившихся  на свет перед 25-й неделей беременности, должно, как правило, ограничиваться паллиативными мероприятиями" (т.е. полумерами, дающими лишь временное  облегчение). Швейцарские медики подкрепляют  свою позицию экономическими выкладками: интенсивная терапия одного раннорожденного может обойтись в 150 000 евро. В обслуживании ранорожденных на границе жизнеспособности встает вопрос: нужно ли затрачивать значительные финансовые ресурсы на обслуживание неспособного к выживанию раннорожденного, если эти средства отсутствуют в других областях здравоохранения. Швейцарский врач К. Зайтц считает, что "все дети, появившиеся на свет до 26 недель, имеют какие-либо умственные или физические недуги, ограничивающие качество их жизни". А германские неонатологи вовсю борются за то, чтобы выхаживать младенцев, родившихся на ранней стадии беременности. По статистике, в Германии 75% экстремально ранорожденных детей выживают. В России каждый год появляются на свет 20 тысяч детей, вес которых от 500 до 1000 граммов, но спасают их лишь в тех случаях, когда есть спонсорские деньги или деньги родителей. Лишь вес более 1000 граммов попадает под действие медицинского страхования. В России один день выхаживания такого младенца обходится минимум в тысячу долларов. Кроме этого, для выхаживания таких детей нужны специализированные клиники, оборудование, препараты и обученные специалисты. Поэтому мест, где таких малышей удается спасти, недопустимо мало. По словам главного акушера-гинеколога Минздрава РФ, директора Научного центра акушерства, гинекологии и перинатологии РАМН, академика РАМН В. Кулакова, "бюджет России пока не позволяет расширить сеть таких учреждений, а спонсоров, увы, нет".

Кроме определения момента  наступления жизни, возникает смежный  вопрос, являющийся предметом многих споров: на какой стадии своего развития человеческий эмбрион, или плод, приобретает  права человека?

В статье 17 Гражданского кодекса РФ говорится, что правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается смертью. В уголовном праве, так же как и в гражданском, началом жизни считается момент физиологических родов*(84), т.е. начало выхода из утробы матери. Однако гражданско-правовая защита гарантируется по существенным вопросам уже до рождения.

Из этого различного объема правовой защиты исходит общий принцип  существующего права: право на жизнь  защищается в каждой сфере в объеме, в котором оно достойно защиты, в котором жизни грозят типичные для этой отрасли опасности. Однако нужно принять во внимание, что  в уголовном праве зарождающаяся  жизнь также должна пользоваться определенной защитой, гарантируемой  от момента зачатия или, по крайней  мере, от момента имплантации.

Примеры, связанные с возникновением правового регулирования зачатого ребенка, можно найти в российских законодательных актах. Например, в  части второй Налогового кодекса  РФ (ст. 218) закреплено, что, вследствие аварии в 1957 г. на производственном объединении "Маяк" и сбросов радиоактивных отходов в реку Теча, к имеющим право на получение упомянутых вычетов, в частности, относятся дети, которые в момент эвакуации (переселения) находились в состоянии внутриутробного развития.

Данный пример показывает, что речь идет о признании срока  внутриутробного развития как срока, порождающего определенные последствия.

На этой почве возникает  много споров. Одни считают, что субъективные права ребенка могут возникнуть лишь с рождения, другие - у эмбриона, так как он генетически отличен  от матери и телесно самостоятелен, поскольку не является частью организма  своего носителя и способен к саморазвитию.

По мнению авторов настоящего комментария, фиксация зависимости  возникновения правосубъектности  от факта рождения представляется наиболее целесообразной.

Конец жизни определяется также далеко не едино со смертью. Существует несколько определений  смерти. Смерть - это прекращение  существования индивидуума как  обособленной живой системы, прекращение  жизнедеятельности организма, его  гибель и др. Однако представляется, что смертью человека нужно считать "полное и необратимое прекращение  деятельности коры головного мозга, обусловленное гибелью его клеток и констатируемое комплексом выработанных современной медициной средств и способов, с очевидностью и несомненностью доказывающих ее наступление". Именно с этого момента начинают действовать все правовые последствия, связанные со смертью индивида, т.е. уголовные, гражданские, семейные и др.