Правовое государство и гражданское общество. 12
Министерство образования и науки Российской Федерации
Уральский институт коммерции и права
Кафедра государственно – правовых и социальных дисциплин
Курсовая работа
По дисциплине Теория государства и права
Тема: «Правовое государство и гражданское общество»
группа
Бибикова Олеся Сергеевна
Заводоуковск 2014
Содержание
Введение ………………………..
1.Характеристика правового государства.
1.1. Понятие, принципы правового государства…………………………..
1.2. Становление правового государства в России …………………………
2. Гражданское общество: основные положения.
2.1. Понятие, признаки, структура гражданского общества……………
2.2. Гражданское общество в России………………………..
Заключение ………………………
Задание ………………………….
Список литературы………………………….
Введение
Концепция
правового государства имеет глубокие
исторические корни. Так, идея господства
права, верховенство народа высказывалась
ещё в Древней Греции. Платон говорил:
«Я вижу близкую гибель того государства,
где закон не имеет силы и находится под
чьей-то властью. Там же, где закон владыка
над правителями, а они его рабы, я рассматриваю
спасение государства и все его блага,
какие могут даровать государствам Боги».
Эти же идеи позднее развили Локк, Монтескье,
Руссо и другими либералами, которые феодальному
произволу противопоставляли
В наиболее развитом буржуазно-демократическом
виде концепция правового государства
является социальной ценностью всего
человечества, удачным сочетанием общечеловеческих
и классовых интересов. В основе правового
государства, во-первых, должна лежать
правовая экономика, а не командно-казарменная,
обречённая на деградацию из-за отсутствия
внутренних стимулов к труду. А, во-вторых,
основой правового строя служит развитое
гражданское общество. Гражданское общество
– система экономических, духовных, культурных,
нравственных, религиозных и других отношений
индивидов, свободно и добровольно объединившихся
в ассоциации, союзы, корпорации для удовлетворения
своих духовных и материальных потребностей
и интересов. Оно строиться на принципе
самоуправляемости, защищено традициями,
обычаями, моральными нормами и правом
вмешательства государства. Государство
– лишь форма гражданского общества.
Актуальность данной темы, так как с древнейших времен человечество ищет оптимальные формы соотношения личности и государства, сочетания их интересов. В идеальном варианте интересы личности должны стоять на первом месте, благо народа должно представлять собой высший закон для государства. В основу правового государства заложено равенство власти, гражданина, общества и права, их правовое равенство перед законом.
Цель работы: исследование правового государства и гражданского общества.
Исходя из указанной цели были поставлены следующие задачи: дать определение правового государства и государственного регулирования, принципы правового регулирования, описать этапы становления правового государства в России; узнать основные положения гражданского общества: понятие, признаки, структуру, рассказать о гражданском обществе в России.
Теория
права и государства, как и любая общественная
наука, отражающая сферу человеческой
деятельности, ставит задачу выработать
и теоретически систематизировать объективные
знания о действительности, в первую очередь
о государстве и праве, этих специфических
социальных явлениях, занимающих видное
место в жизни любого общества и российского
в частности. На протяжении всей истории
развития человеческой цивилизации государство
и право выступая как активная, деятельная
сила, управляющая судьбами людей, классов,
обществ. Составляя лишь часть, хотя и
важнейшую, общественно-политической
структуры любого цивилизованного общества,
эти институты настолько срослись с ним,
настолько проникли во все стороны его
жизни, что в глазах многих мыслителей
прошлого они отождествлялись нередко
с самим обществом.
Следовательно, в работе опишется
несколько основополагающих понятий,
которые в науке государства и права занимают
не последнее место.
По своей
структуре курсовая работа состоит из
введения, двух глав разделенных на пункты,
заключения, заданий, списка литературы.
1. Характеристика правового
Демократическое
реформирование общества идет по пути
к правовому государству, призванному
быть на страже интересов и потребностей
людей, их прав и свобод. Это государство,
основанное на праве и ограниченное им
в своих действиях, подчиненное воле народа
как суверена власти.
Правовое государство - многомерное развивающееся
явление. С течением времени оно приобретало
все новые признаки, наполнялось новым
содержанием. Непреходящей оставалась
лишь идея о связанности правового государства с правом.
Правовое государство - это правовая
форма организации и деятельности публично-политической
власти и ее взаимоотношений с индивидами как субъектами права.
Правовое государство по Гегелю является
живым организмом, обеспечивающим цели
и интересы конкретного индивида и сохранение,
стабилизацию общества с рыночной экономикой
и либерально-демократическим политическим режимом.
Правовое государство - объективная необходимость
и величайшая социальная ценность, эффективный
способ организации общества и управления
им1.
Ценностный смысл идеи правового государства
состоит в утверждении суверенности народа
как источника власти, гарантированности
его свободы, подчинении государства
Основными признаками правового государства
являются:
разделение властей; верховенс
социальная
и юридическая защищенность личности;
сосредоточение
всех прерогатив государственно-властного
регулирования в системе государственных
институтов, созданных на основе права;
недопущение
монополизма в политике и экономике, создание
антимонопольных механизмов; контроль общества за властью, наиболее
действенным способом, которого являются
регулярные, свободные, демократические
выборы народом органов государственной
власти всех уровней; соответствие внутреннего законодательства
общепризнанным нормам и принципам международного
права (либо прямое действие международных
норм); признание человека высшей ценностью,
целью государства, а не средством решения
тех или иных государственных проблем; верховенство
и прямое действие конституции;
единство
прав и обязанностей граждан; наличие развитого гражданского общества; внешний и внутренний
суверенитет государства; взаимная
ответственность человека и
Признаки правового государства отражают
основные его черты, которые обязательно
должны в нем присутствовать.
С момента появления теории правового государства в том виде, как она окончательно сложилась к середине XX в. в западной юридической науке, а также в политологии и социологии, среди ученых периодически вставали вопросы типа: Чем отличается правовое государство от неправового, обычного государства? Что у них общего и что особенного? Каков критерий (критерии) определения правового государства и его отличия от неправового государства? Наконец, каково соотношение правового государства с действительностью: является ли теория правового государства только «чистой» теорией, очередным теоретическим мифом, или же это одновременно — теория и реальность, т.е. жизненная теория2?
Эти и иные
им подобные вопросы вполне естественны
и правомерны, ибо в пределах общей теории
государства и права, а шире— в пределах
всей юриспруденции, наряду с подтвержденными
самой жизнью и в этом смысле — реальными
теориями всегда существовали и продолжают
существовать также и искусственно созданные,
нежизнеспособные теории. Внешне обладая
всеми признаками сложившейся теории,
такими, как системность составляющих
ее содержание понятий, категорий и идей,
их логическая обоснованность, непротиворечивость
и др, эти теории не подтверждаются реальной
действительностью, не отвечают таким
признакам, свойственным только научным
теориям, как их истинность и достоверность.
Правовое государство как особое звено
политической системы общества располагает
специальным аппаратом управления и принуждения.
Последний в данном случае выступает в
виде совокупности разнообразных органов
и организаций, связанных друг с другом
едиными принципами образования и функционирования
и объективно необходимых для выполнения
стоящих перед государством целей и задач.
Для его содержания в каждой стране устанавливаются
и взимаются налоги. Проводятся займы.
Формируется государственный бюджет.
Правовое
государство в отличие от других, негосударственных
организаций — составных частей политической
системы общества располагает разветвленной
системой юридических средств. Они дают
возможность оперативно управлять всеми
отраслями рыночной или плановой экономики,
оказывать эффективное воздействие на
все общественные отношения.
Обладая государственно-властными полномочиями,
различные государственные органы не
только издают в рамках своей компетенции
соответствующие нормативно-правовые
акты, но и обеспечивают их реализацию
путем применения мер воспитания, поощрения
или убеждения. Государственные органы
осуществляют постоянный контроль за
их точным соблюдением. Применяют в необходимых
случаях меры государственного принуждения.
1.1 Понятие, принципы правового государства
Правовое
государство — многомерное развивающееся
явление. В ходе общественного прогресса
оно приобретает новые свойства, наполняется
новым содержанием, соответствующим конкретным
условиям существования общества и уровню
его развития. Непреходящим общим началом
любого правового государства является
его связанность правом.
Правовое государство — это такая форма
организации и деятельности государственной
власти, которая строится во взаимоотношениях
с индивидами и их различными объединениями
на основе норм права. При этом право играет
приоритетную роль лишь в том случае, если
оно выступает мерой свободы всех и каждого,
если действующие законы реально служат
интересам народа и государства, а их реализация
является воплощением справедливости.
Развитое законодательство еще не свидетельствует
о наличии в обществе правовой государственности.
Недавний опыт показывает, что в тоталитарных
государствах регулярно издавались правовые
акты, обеспечивалась их жесткая реализация,
но такое правовое регулирование являлось
антиподом правового государства.
Социальную основу правового государства
составляет саморегулирующееся гражданское
общество, которое объединяет свободных
граждан — носителей общественного прогресса.
Нравственную основу правового государства
образуют общечеловеческие принципы гуманизма
и справедливости, равенства и свободы
личности, ее чести и достоинства3.
С учетом исторических данных, общественной
и государственной практики и с позиций
современного научного знания можно выделить
такие принципы правового государства:
Принцип приоритета права.
Приоритет права означает: ра
наличие
в государстве необходимых для выражения
и действия права форм и процедур (конституции
и законов, системы материальных и процессуальных
гарантий).
Принцип правовой защищенности человека
и гражданина.
Названный
принцип лежит в основе всех взаимосвязей
гражданина как с государством и его органами,
так и с другими общественными образованиями,
другими гражданами в рамках правовых
отношений по поводу самых различных объектов.
Непреходящий характер указанного принципа
обусловлен естественным происхождением
права, возникшего, по существу, из стремления
человека сохранить, защитить свои жизнь,
свободу, здоровье и т. д. Абсолютность
(тотальность) этого принципа состоит
в том, что все взаимоотношения индивида
с государством (его органами, должностными
лицами) должны строиться только на правовой
основе. Если они выходят за пределы действия
права, со стороны государства это может
обернуться произволом, внеправовым насилием,
игнорированием нужд
Принцип правовой защищенности в содержательном
плане имеет специфические правовые признаки.
Это: равенство сторон и взаимная ответственность
государства и гражданина; особые тип правового регулирования
и форма правоотношений;
стабильный
правовой статус гражданина и система
юридических гарантий его осуществления.
Нормальные правовые отношения предполагают
равенство и взаимную ответственность
их сторон.
Поскольку
презюмируется, что правовое государство
и гражданин - равноправные участники правоотношений,
основной формой их взаимосвязей выступает
договор (о приеме на работу, займа, купли-продажи,
найма жилого помещения и т.д.).
Устойчивый, стабильный правовой статус
гражданина (система его прав и обязанностей)
и четкий, бесперебойно работающий юридический
механизм его обеспечения позволяют человеку
смело смотреть вперед, не бояться, что
его права могут быть в любой момент нарушены.
Принцип единства права и
Принцип правового разграничения деятельности
различных ветвей государственной власти.
Из определения правового государства
можно выделить два главных принципа (две
стороны сущности) правового государства:
наиболее
полное обеспечение прав и свобод человека
и гражданина (социальная сторона); наиболее последовательное
связывание посредством права политической
власти, формирование для государственных
структур режима правового ограничения
(формально-юридическая сторона).
Первый принцип нашел свое конституционное
закрепление в ст. 2 Конституции РФ, где
сказано, что "человек, его права и свободы
являются высшей ценностью". Правовое
государство должно последовательно исполнять
свое главное предназначение - гарантировать
каждому гражданину возможность всестороннего
развития личности. Речь идет о такой системе
социальных действий, при которой права
человека и гражданина являются первичными,
естественными, в то время как возможность
отправления функций государственной
власти становится вторичной, производной.
Сегодня политико-правовой наукой в виде
естественных признается система гражданских
(личных), политических, экономических,
социальных и культурных прав личности,
которые содержатся во Всеобщей декларации
прав человека 1948 г., в международных пактах
о правах человека 1966 г. и других международных
актах.
Второй принцип воплощается в жизнь с
использованием прежде всего следующих
способов и средств: государственную власть ограничивают
сами права и свободы человека, т.е. реальное
осуществление первого принципа; среди правоограничивающих
мер особое место занимает проблема разделения
властей. Ее главное требование, выдвинутое
Дж. Локком и Ш.Л. Монтескье в период борьбы
буржуазии с феодализмом, заключалось
в том, что для утверждения политической
свободы, обеспечения законности и устранения
злоупотреблений властью со стороны какой-либо
социальной группы, учреждения или отдельного
лица необходимо разделить государственную
власть на законодательную (избранную
народом и призванную вырабатывать стратегию
развития общества путем принятия законов),
исполнительную (назначаемую представительным
органом власти и занимающуюся реализацией
данных законов и оперативно-хозяйственной
деятельностью) и судебную (выступающую
гарантом восстановления нарушенных прав,
справедливого наказания виновных);
федерализм
также может внести свой вклад в дело ограничения
государственной власти. Как своеобразное
государственное устройство, федерация
дополняет горизонтальное разделение
власти еще и разделением ее по вертикали
и тем самым становится средством ограничения
государственной власти, системой сдержек и противовесов; как способ
ограничения политической власти выступает
верховенство закона и его господство
в общественной жизни;
взаимная
ответственность государства и личности
- это тоже способ ограничения политической власти4.
Итак, правовое государство - это государство,
в котором правовыми средствами реально
обеспечены права и свободы человека и
гражданина и вся публично-политическая
деятельность государства осуществляется
в строгом соответствии с правом и законом.
1.2. Становление правового государства в России
Развитие элементов правового государства в истории России прослеживалось на протяжении тысячи лет, но не привело к формированию законченной и оформленной системы.
Процесс формирования ранней государственности на Руси был долгим и противоречивым. Здесь наивысшего расцвета достигла «военная демократия» - предгосударственное общественное устройство ряда европейских и азиатских народов. Она обеспечивала участие всех взрослых мужчин - членов общины в решении важнейших вопросов ее жизни, контроль вольных общинников за деятельностью племенной верхушки, всеобщее вооружение соплеменников, гласное назначение военачальников и других лиц, выполнявших общественно значимые функции. Высшим органом власти, опиравшейся на силу обычая и нравственных норм, было народное собрание, созывавшееся как племенной верхушкой (старейшинами), так и рядовыми соплеменниками.
Народное собрание (вече) утверждало обязательные для всех членов племени правила, которые после их идеологической легитимации жрецами приобретали характер категорических предписаний, установленных божественным промыслом. Эти предписания подлежали безоговорочному исполнению. Другие решения (народного собрания, старейшин, племенного вождя) могли опротестовываться. Они, как правило, не имели принудительного характера.
Г.Н.Селезнев обращает внимание на то, что о связи закона с обычаем писали многие исследователи. Закон - «установление, исходящее от власти, противоположное обычаю». Так что если закон - это предел, установленный Богом, природой, властью, то обычай - это способ взаимодействия с таким пределом, выработанный на опыте ряда поколений.
В эту систему правовых ценностей легко, почти органично, включается понятие «указ». Закон - это предел5. Обычай - опыт взаимодействия с таким пределом. Указ - конкретная задача, выдвигаемая правителем и подлежащая выполнению в рамках закона с учетом накопленного опыта взаимодействия с ним. Иначе говоря, закон - фундаментальная основа любой правовой системы, обычай - способ его применения на разных этапах развития такой системы, указ - ограниченный законом и обычаем правовой акт, выражающий те или иные намерения и устремления субъекта права. Закон и обычай - объективный фундамент правовой системы, указ - ее субъективная, изменчивая часть. Потому и народ привык с большим доверием относиться к закону, нежели к меняющимся и порой непредсказуемым указам и распоряжениям начальников разного уровня. Русская традиция: закон - от Бога, от разума, от воли народа; указ - от прихоти, амбиций, а то и просто дури начальства.
При Иване IV окончательно утвердилась законодательная формула: «Царь указал и бояре приговорили». Разновидностями законов были уставы, жалованные грамоты, судебники и т. д. Принимались они царем по совету с Боярской думой, ставшей официальным, но не закрепленным законом государственным институтом. Царь мог утвердить закон и без совета с Боярской думой.
Самым выдающимся правовым актом допетровской эпохи было Соборное уложение Алексея Михайловича (1649 г.). В нем были собраны воедино действующие царские указы и боярские приговоры (Боярская дума принимала решения, не утверждавшиеся царем, их правовая значимость была ниже значимости царских указов), а также соответствующие статьи судебников.
Петровские реформы были попыткой соединить самодержавно-крепостническое государственное устройство с некоторыми достижениями Западной Европы в области развития правовой системы. Они сохраняли признание благодарности царской власти, но соединяли его с рационалистическим представлением о передаче людьми верховной власти монарху в целях самосохранения (царь — отец народа). Суть этих реформ выразил Феофан Прокопович: «Его величество есть самовластный монарх, который никому на свете о своих делах ответ дать не должен». Особенность петровского законодательства - ориентация на активное усвоение западного опыта, прежде всего установление четко определенного законом правового порядка, ограничивающего волю и произвол субъектов управления. Ведущим стал принцип законности, потеснивший господствовавшие до этого обычаи и традиции.
Для повышения качества законотворческой деятельности Петром I создается Правительствующий Сенат. Но разделения правовых актов на законы и указы еще не произошло. Царь издавал указы, указами же утверждал акты, являвшиеся по своему значению законами.
Екатерина II, имевшая обширную переписку с мыслителями эпохи Просвещения, первой задумалась о соотношении закона и воли государя. Осознание этого факта вызвало к жизни идею созыва представителей различных сословий для выработки проекта оптимального политического устройства страны. В 1767 г. была образована Уложенная комиссия - прообраз российского парламента.
В нее вошли представители от дворянства, городов, правительственных учреждений, государственных крестьян, казачества, национальных групп, ведущих оседлый образ жизни, то есть от всего населения страны (за исключением духовенства, частновладельческих крестьян, кочевников и солдат, не занимавшихся пахотой). Но в условиях усиливающегося абсолютизма работа этой комиссии оказалась безрезультатной.
Лишь при внуке Екатерины II Александре I идея представительных учреждений парламентского типа нашла воплощение в проекте М.М.Сперанского о создании законодательного собрания - Государственной думы - из представителей, выбранных через посредство волостных, окружных и губернских дум, но проект не осуществился.
После расширения законодательных функций Сената (1802 г.) в области разработки царских указов был создан в 1810 г. Государственный совет, главной задачей которого стало рассмотрение законодательных актов. Четко определялись три вида таких актов: законы, уставы и учреждения. Таким образом, впервые закон был выделен из всех правовых актов как возглавлявший их иерархию юридический документ.
Дальнейшим шагом в изменении взаимоотношений закона и указа стали реформы, проводимые Александром II. В пореформенную эпоху это новое соотношение выразилось в значительном возрастании роли закона как основного источника права. Но законодательные органы европейского типа в России XIX в. так и не были созданы. Лишь в начале XX в. страна обрела свой парламент - Государственную думу.
Так как любой закон вступал в силу только с санкции царя (преодолеть царское вето Дума не могла), то западноевропейская традиция верховенства закона в правовом поле России так и не утвердилась: по-прежнему в нем господствовал указ.
После ухода с политической арены династии Романовых традиции указного права не прекратились. Они нашли свое отражение сначала в правовых актах Временного правительства, ставших с февраля по октябрь 1917 года главным источником так называемого революционного права, а затем в декретах Советской власти.
Начальный период деятельности Временного правительства ознаменовался принятием ряда законодательных актов, значительно расширявших права и свободы граждан. Однако реализовать на практике появившуюся тенденцию у Временного правительства не оказалось ни политической воли, ни реальной силы. К тому же и развитие событий не способствовало утверждению и углублению демократических начал в переустройстве государственно-правовой системы. Июльские события и корниловский путч, приведшие к стремительной большевизации Советов, выступавших мощным конкурентом Временного правительства, сначала дезориентировали это правительство, а затем и окончательно лишили его властной дееспособности.
Октябрьская революция, победившая под флагом слома старой государственной машины, ликвидировала сам принцип разделения властей. Руководствуясь противоположным принципом соединения в одном органе законодательной и исполнительной властей, то есть признанием того, что закон должны проводить в жизнь те, кто его принимает, большевики, проведя по разработанному Временным правительством положению выборы в Учредительное собрание, тут же распустили его, убедившись, что в нем верх взяли противостоящие им политические силы. Таким образом, закону была предпочтена так называемая революционная целесообразность, которая на практике, особенно на местном уровне, зачастую оборачивалась произволом.
Вынужденная отбиваться от многочисленных внутренних и внешних врагов Советская власть в качестве главного источника права избрала не закон, а декрет, то есть все тот же указ. То, что в отличие от царских указов декрет выступал в виде коллективной формы правотворчества (Совнаркома, ЦК или Политбюро), сути дела не меняло. Декрет широко использовался в практике работы Временного правительства, всех без исключения правительств, возникавших на территории страны во время гражданской войны и в первые годы восстановительного периода.
После разгона Учредительного собрания единственным высшим органом власти в стране стал Всероссийский съезд Советов. Этот орган под разными редакциями названия в качестве высшего властного органа просуществовал в СССР до декабря 1991 г., а в России - до октября 1993 г., когда Президентом России была приостановлена деятельность советов всех уровней6.
В политической науке выделяют советский тип государственности. Советское государство создавалось в конкретных исторических условиях и на основе марксистских теоретических представлений. Оно складывалось как полная противоположность государству буржуазно-правовому. Недооценивались принципы правового государства: разделение властей на законодательную, исполнительную, судебную, реальное верховенство закона над властью, контроль гражданского общества за властными органами. По форме правления советское государство было республикой. Однако особенность его состояла в объединении всех ветвей власти в Советах, в которых депутаты одновременно принимали законы, исполняли их и контролировали их исполнение в интересах трудящихся.
Идея верховенства закона появилась лишь в условиях полного обновления законодательства с середины 1980-х - начала 1990-х гг. Закон стал приобретать значение первичного регулятора общественных отношений.
Процесс создания правового и социального государства в России займет много времени. Движение к этой цели в значительной мере будет зависеть от решения ряда первоочередных проблем: укрепления государственной власти, федерализма, развития гражданского общества, соблюдения, принципов социальной справедливости.
2. Гражданское общество: основные положения
Категория «гражданское общество» исторически отражает особый срез развития человечества, характеризуемый стремлением мыслящих людей каждого времени создать модель идеального общественного устройства, где царили бы разум, свобода, благополучие и справедливость. Всегда формирование гражданского общества, так или иначе, увязывалось с проблемами совершенствования государства, возвышения роли права и закона7.
2.1. Понятие, признаки, структура гражданского общества
Гражданским обществом обычно называют
наивысшую форму общности, состоящую из
частных лиц, классов, групп и институтов,
прямо не зависящих от политического государства.
Существенными признаками гражданского
общества является то, что оно может контролировать
государство и противостоять ему. В истории
человечества гражданское общество не
однажды побеждало государство (Великобритания,
США). Или помогало государству, когда
оно испытывало трудности. На Востоке,
напротив, гражданское общество находилось
в аморфном состоянии, а государство было всем.
В России государство обычно одерживало
победу над гражданским обществом, подчиняло
его и “вытаптывало”. И чудовищный эксперимент
над ним, проводимый тоталитарным государством
в течение 70 лет, привел к тупику исторического
развития. Поэтому и возродился интерес
к гражданскому обществу как политическому
идеалу.
Гражданское общество можно также рассматривать как общество, в котором существуют развитые экономические, культурные, правовые, политические отношения между составляющими его индивидами, и эти связи не опосредованы государством. В такой ситуации активно действуют массовые движения, партии, группировки по интересам, убеждениям, а также иным признакам (передача власти органам самоуправления, безопасность личности от насилия и злоупотреблений государственной власти; люди – субъекты права, их защищает гражданское общество, которое озабочено общим благом, а государство – малозаметно)8.
Основными признаками гражданского общества являются: наиболее полное обеспечение прав и свобод человека и гражданина; самоуправляемость; конкуренция образующих его структур и различных групп людей; свободно формирующееся общественное мнение и плюрализм;
всеобщая информированность и прежде всего реальное осуществление права человека на информацию; жизнедеятельность в гражданском обществе базируется на принципе координации.
Структура – это внутреннее строение общества, отражающее многообразие и взаимодействие его составляющих, обеспечивающее целостность и динамизм развития.
Структуру современного российского гражданского общества можно представить в виде пяти основных систем, отражающих соответствующие сферы его жизнедеятельности. Это социальная (в узком смысле слова), экономическая, политическая, духовно-культурная и информационная системы.
Социальная система охватывает совокупность объективно сформировавшихся общностей людей и взаимоотношений между ними. Это первичный, основополагающий пласт гражданского общества, оказывающий определяющее влияние на жизнедеятельность других его подсистем.