Правовое сознание и правовая культура. 3

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования 
«Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения»

КАФЕДРА ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

КУРСОВАЯ РАБОТА  
ЗАЩИЩЕНА С ОЦЕНКОЙ

РУКОВОДИТЕЛЬ

______________________           __________________          __________________               

дол., уч. степень, звание                             фамилия                                     подпись

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПО  ДИСЦИПЛИНЕ: ТЕОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА

ПО ТЕМЕ: ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ И ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА

РАБОТУ  ВЫПОЛНИЛ(А)

СТУДЕНТ(КА) гр. ______________ 

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

2011

Содержание:

Введение……………………………………………………………..3

1. Понятие правосознание, его структура, виды и функции……………………………………………6
1. Структура правосознания…………………………………………….
2. Виды правосознания.…………………………………………….
3. Функции правосознания.…………………………………………….

2. Правовая культура: понятие, структура, уровень.…………………………………………….

3. Правовой нигилизм и правовой идеализм.…………………………………………….

1. Правовой нигилизм.…………………………………………….
2. Правовой идеализм.……………………………………………. 

Заключение…………………………………………………

Список литературы………………………………………..

Введение

  Право, как явление духовной жизни, принадлежит к сфере общественного и индивидуального сознания. Нормы права, нормативные акты, правоприменительные решения и другие юридические феномены могут рассматриваться как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которой в этом качестве науке необходимо специальное понятие. Таким понятием, отражающим особое измерение правовой реальности, выступает категория правовое сознание.

  Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного в государство общества. Правосознание - это отражение правовой жизни общества, правовых отношений, сущности и роли правовых установлений в сознании общества, социальной группы, личности. Так же правосознание является знанием о праве, оценкой действующего права и мысли, идеями о желаемых изменениях в праве, то есть правосознание - не только результат отражения объекта, но и средство воздействия на объект, на всю правовую систему государства.

  Правовое сознание активно воздействует на регулирование всего многообразия жизненных процессов в обществе и государстве, способствует консолидации граждан и всех социальных групп, поддержанию и укреплению целостности общества, порядка в нем. Здоровое правосознание общества, уважение граждан к закону являются основой крепости государства, эффективного функционирования политической и правовой систем. Правовые представления о справедливости прав и обязанностей человека, дозволений и запретов – все это воздействует на формирование мотивов и установок поведения человека в правовой сфере жизни общества, а через регулирование правового поведения личности проявляется активная роль правосознания.

   Многие философы и юристы занимались исследованиями в этой области. Правосознание теснейшим образом сопряжено с философскими теориями, идеологическими воззрениями, религиозными доктринами. Некоторые мыслители считали, что нормы права, их обязательность и принудительность живут лишь в сознании людей, поэтому право — явление психологическое (Л. Петражицкий). Другие подчеркивали внешнюю принудительность права как внешнего средства регулирования свободы человека (И. Кант, Г. Гегель). Третьи считали право классовым регулятором общественных отношений (K. Маркс, В. И. Ленин). Четвертые признавали за правом роль оформителя и гаранта естественных прав человека (Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо).

Русский правовед И. А. Ильин  рассматривал правосознание как  совокупность воззрений на право, государство и на всю организацию общественной жизни. Например, он считал, что форма правления в государстве определяется, прежде всего, монархическим или республиканским правосознанием народа. Ильин подчеркивал, что человек без правосознания будет жить собственным произволом и терпеть произвол от других.

   Более глубоким и плодотворным понятием механизма правового воздействия на общественные отношения является правовая культура. Она неразрывно связана с правосознанием и немыслима без человека, его сознания и деятельности. 

   Влияние правосознания на организацию общественной жизни очень велико. Этим объясняется включение его в механизм правового регулирования как одно из средств воздействия на общественные отношения. 

   Наблюдая за жизнью человека и общества, можно увидеть, что сознание, мысль, образ и волевое усилие действительно управляют поведением людей, инициируют и регулируют их действия и поступки во всех сферах жизнедеятельности, в том числе правовой.

В юридической литературе употребляется термин “легитимность права”, под которым понимается признание действующей системы права большинством населения страны. Это признание осуществляется через правосознание, как на рациональном, так и на эмоциональном уровнях.

Идеи, взгляды и представления  о праве передаются от предшествующих поколений новым. Нередко воспринимаются идеи и теории, выработанные иными  народами. Правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании  поведения, а также в определении  тех отношений общественной жизни, которые объективно нуждаются в  правовой регламентации, т.е. является идейным источником права.

Развитое правосознание  и правовая активность граждан являются основой верховенства права в  цивилизованном обществе, фундаментом  правового государства. Воспитание правосознания граждан – необходимая  составная часть профилактики правонарушений, борьбы с преступностью.

В работе важное место отведено вопросу об отрицательном воздействии  слаборазвитого правового сознания на общество и его институты. Формами такого отрицательного воздействия являются правовой нигилизм и правовой идеализм.

 Целью данной работы является выяснение значения правосознания в современном обществе и определение его связи с правовой культурой.  

1. Понятие правосознание, его структура, виды и функции

Правосознание представляет собой совокупность взглядов, идей, чувств, настроений, относящихся к  праву. Оно включает и само представление  о праве, т.е. правопонимание, взгляды на роль права, правовых учреждений в жизни общества и государства, идеи о правах человека, его ответственности перед другими людьми, государством и обществом. Правосознание общества нацелено на справедливое урегулирование отношений людей, обеспечивающее сохранение целостности общества. Современное правосознание народов выступает важным средством поддержания и развития мирного и справедливого сотрудничества между государствами на международном уровне.

   Правосознание предполагает:

• осмысление и ощущение необходимости права;
• оценку права;
• осознание необходимости создания развитой системы законодательства;
• осмысление потребности в изменении и дополнении действующих нормативных актов;
• восприятие процесса и результатов реализации права;
• соотнесение правовых ценностей с иными (моральными, политическими и т.д.);

   В отличие от других форм сознания правовому сознанию в большей степени присущи формализм, определенность и категоричность. Ему свойственно требовать жесткого контроля над исполнением правовых обязанностей. Но в первую очередь правовое сознание ориентировано на создание всех условий для осуществления прав человека и гражданина.

   Правовое сознание оказывает воздействие на поведение людей вместе с нормами права, наряду с ними, а иногда и вопреки им. Все зависит от того, насколько существующая норма одобряется правосознанием и в какой степени полно регулирует она общественные отношения. Поэтому можно говорить о регулирующем воздействии правосознания на общественные отношения, если налицо пробел закона или сам закон допускает руководство адресатов норм правосознанием в решении отдельных вопросов.

Правосознание обычно не существует в "чистом" виде, оно взаимосвязано  с другими видами и формами  осознания реальности и действительности. Так, достаточно часто правосознание  переплетается с моральными воззрениями. Люди оценивают право и правовые явления с точки зрения категорий  добра и зла, справедливости и  несправедливости, совести, чести и  др. Отношение к праву часто  определяется политическими взглядами. 

   Внутри государства и на международном уровне правосознание действует в тесной связи с политическим сознанием, что дало основание для применения в юридической и философской литературе понятия "политико-правовое сознание". Закрепление в юридических актах, конституциях важнейших начал политики государства, его институтов, политических прав и свобод граждан служит одним из показателей того, что правосознание непосредственно связано с политическим сознанием. Однако тесная связь между ними не исключает качественного различия между названными формами сознания.

1. Структура правосознания

   В структуре правового сознания воплощено единство правовой идеологии и правовой психологии. Правовая идеология, т.е. систематизированное, научное выражение правовых взглядов, требований, идей общества, социальной группы. Формирование правовой идеологии осуществляется как процесс теоретического осознания интересов, целей и задач общества, государства, индивида. Правовая идеология дает обоснование установленных или предполагаемых юридических отношений, роли права, законности и правопорядка. В разработке правовой идеологии принимают участие ученые-правоведы, практические работники юридических учреждений, политические деятели. По существу речь идет о формировании правосознания на теоретическом уровне, в котором принимают участие профессионалы.

Правовая психология выражает психическое отношение к праву  и правовым институтам и включает следующие элементы:

• общественный интерес, мотивы деятельности определенных социальных групп, вытекающие из их места в структуре общества;
• психологический уклад, т.е. привычки, традиции, убеждения, свойственные социальным группам общества;
• представления о праве, выработанные в социальных группах под влиянием их психического склада;
• чувства, эмоции, настроения, связанные с правом, присущие социальным группам;
• способы формирования представлений (настроений, чувств, эмоций) — влияние, взаимовлияние, подражание, внушение.

   Правовая психология включает в себя различного рода чувства, эмоциональные оценки, настроения, переживания по поводу функционирующего права, справедливого или несправедливого применения правовых норм, нарушения законов, их соблюдения и т.д

Эти чувства могут выражать одобрение, радость, удовлетворение в  отношение в отношении справедливых законов, правопослушного поведения людей и, наоборот, - недовольство, возмущение, гнев по поводу несправедливых законов, произвола чиновников, беззакония, совершаемых преступлений. Психологические элементы правосознания, таким образом, представляют собой эмоциональное восприятие права, которое может быть присуще как отдельным людям, так и обществу в целом. Чаще всего осознание права выступает как обыденное и проявляется чаще в индивидуальном сознании.

Правовая психология возникает  под непосредственным воздействием повседневных условий жизни. Причем реакция на различные правовые явления  вырабатываются у человека не только под влиянием особенностей его индивидуального  сознания и условий жизни, но и  в результате его взаимодействия с другими людьми. Правовая психология не поднимается до уровня теоретических  обобщений, не способна проникнуть глубоко  в сущность правовых явлений, но она  является начальной формой правовой идеологии, почвой, на которой формируется  правовая идеология.  

В качестве составного элемента правосознания можно выделить правовую мораль. Это представления людей  о действующем праве, его реализации и развития с точки зрения их моральных  убеждений. Специфика правового  сознания в том и состоит, что  оно воспринимает юридические явления  через нравственные представления, требования о добром и справедливом. Именно с позиции этих моральных принципов и требований правосознание оценивает правовые установления, правовую деятельность. 

Именно через правовую мораль чаще всего психологические  и идеологические элементы правосознания  приобретают характер установки  к определенному образу поведения. Это обстоятельство подтверждается и фактом существования в правоведении проблемы исполнения законов, не отвечающим нравственным критериям. 

В своем движении к практике правосознание выступает одновременно и той, и другой своей составляющей. Содержащиеся в правовой идеологии  идеи и принципы являются одной из внешних форм (способов) социального контроля над деятельностью людей. Внутренними стимулами и регуляторами поведения человека являются его чувства и убеждения. Высшими формами психологической регуляции выступают мотивы правового поведения и воля.  

Уместно показать отличие  и взаимосвязь правовой психологии и идеологии. Правовая психология отражает правовую действительность не как систему, а как некий набор не связанных  фактов, сторон окружающей правовой действительности. Правовая идеология наоборот, отражает правовую действительность как системное  целое. Правовая психология отражает правовую действительность на эмпирическом уровне, т.е. на уровне тех фактов, которые  воспринимает субъект. Правовая идеология  – на уровне присущей ей закономерностей, выходит за рамки жизненного опыта  субъекта. Правовая психология более  продвинута, быстрее реагирует на изменения в правовой действительности, т.к. субъект эти изменения испытывает непосредственно на себе. Правовая же идеология медленнее реагирует  на изменения в правовой сфере, потому что для глубокого изучения требуется  время.

Взаимосвязь правовой идеологии  и психологии проявляется в следующем. Во-первых, если правовая идеология  отделяется от правовой психологии, то она лишается эмпирической базы и  становится схоластической, без жизненного опыта она будет неверной, оторванной от реальности. Во-вторых, если проделать  предыдущую операцию наоборот, то правовое сознание индивида никогда не выйдет из рамок своего опыта и никогда  не объяснит те факты, с которыми она (правовая психология) сталкивается. В-третьих, правовая психология наиболее важный показатель практической реализации правовых принципов, теорий, концепций, и если эти принципы реализуются без  учета правовой психологии, то они  обречены на гибель и неисполнение. Только в единстве эти две сферы  правосознания всесторонне отражают общественное бытие и оказывают активное воздействие на всю социальную жизнь общества.

1. Виды правосознания.

   В характеристике разных типов и видов правосознания учитываются сам характер типа правовой системы, общества, в котором она действует, факторы, воздействующие на содержание и функционирование правосознания. Самым широким понятием является правосознание общества, общественное правосознание. Определенными характерными чертами и особенностями обладают правосознание народа, национальное правосознание, а также правосознание социальных групп населения страны, например, - молодежи, граждан старшего возраста, жителей городов, сельской местности, групп по образовательному, профессиональному признакам.

Существует два основания, по которым можно разделить правовое сознание на виды. Первый вариант классификации - в зависимости от субъекта, который  обладает правовым сознанием. Выделяют индивидуальное, групповое и правовое сознание общества. Второй вариант - в  зависимости от способа отражения, выделяют обыденное и теоретическое  или научное правовое сознание.

   Индивидуальное правовое сознание – это правовое сознание, которое принадлежит конкретному индивиду. Оно появляется в результате включения человека в систему общественных связей и осознание им группового и общественного правового сознания. Но общественное и групповое сознание воспринимаются с учетом жизненного опыта индивида. Не исключено влияние индивидуального правового сознание на групповое и общественное. Этот вид правосознания уникален и неповторим, но имеет конечное время своего существования, заканчивается со смертью индивида.

Групповое правовое сознание – такое правосознание, которое  свойственно отдельному человеческому  коллективу. Возникает у обособленной группы людей с определенными  специфическими потребностями и  интересами. И осознание правовой действительности преломляется через  их потребности и интересы, этим и отличается групповое от индивидуального  правового сознания.

В правовом сознании общества закрепляется типичные устойчивые взгляды  на право и его институты, существующие в данном обществе. Лишь на этом уровне окружающая правовая действительность отражается в целом и всесторонне.

По способу отражения  правовой действительности, как уже  говорилось, выделяют обыденное и  научное (теоретическое).

Обыденное правосознание  происходит без использования научной  методологии. Этот вид правового  сознания присущ основной массе членов общества, поскольку они не имеют  специальной юридической подготовки. Это отражение правовой действительности происходит стихийно, самопроизвольно, оно присуще людям, которые сталкиваются с юридической сферой нечасто. Обыденное правосознание представляет отражение правовых явлений на основе опыта индивида. Наибольшее значение здесь имеет психические формы отражения, но не стоит отождествлять с правовой психологией. В обыденном сознании присутствуют элементы рационального и логического, т.е. элементы правовой идеологии. Так же необходимо указать, что этот вид правового сознания имеет разрозненный, хаотичный характер, наряду с правильными могут уживаться ошибочные взгляды и представления о праве и его институтах. 

Главной особенностью теоретического правового сознания является то, что  при отражении правовой действительности активно используется научная методология. Оно формируется на базе исследований и выражено в понятиях, идеях, концепциях отражающих юридические явления  на совершенно ином, более глубоком уровне. Итогом этого отражения является получение научных знаний. Но не стоит так же отождествлять научное  правовое сознание с правовой идеологией, т.к. присутствуют элементы чувственного, эмоционального сознания, такие как  интуиция и другие. В рамках правовой идеологии не всегда достигаются научные знания, примером может служить теологические концепции.

Профессиональное правосознание  юриста - это научно обоснованная, стройная система правовых знаний, убеждений  и чувств, которыми он руководствуется  в своей деятельности. Профессиональное правосознание по уровню отражения  права относится к теоретическому сознанию. Оно формируется в процессе познания правовой системы общества, сущности и роли права, изучения различных  юридических дисциплин, в ходе практической деятельности по реализации права. Для  профессионального правосознания  человека характерно усвоение правовых знаний как системы, понимание взаимосвязей различных правовых норм, представление  о воздействии права на общественные отношения, на мотивы поведения личности в правовой сфере. Профессиональное правосознание юриста вместе с системой теоретических знаний об общих принципах  права, правовой жизни общества включает также определенные систематические  познания в какой-либо конкретной сфере  права, - например, гражданского, финансового, торгового, трудового, семейного, административного, экологического, уголовного.

Не маловажно указать  на взаимодействие обыденного и теоретического правового сознания. Во-первых, общественное правовое сознание дает практическую, фактическую базу для дальнейшего  теоретического осознания и исследования. Во-вторых, теоретическое правосознание дает истинные научные знания, при усвоении которых индивидами повышается уровень обыденного правового сознания

2. Функции правосознания.

Под функциями правосознания понимают не воздействие, а взаимодействие правового сознания с окружающей правовой действительностью. В литературе можно встретить большое число функций правового сознания. Но, по мнению некоторых ученых, существуют три основных функции, а остальные функции есть производные от них. Основные функции связаны с функциями права, это: познавательная, оценочная и регулятивная функции правового сознания.

По средствам познавательной функции правового сознания индивид  или группа индивидов воспринимают существующую правовую действительность. Познавательная функция связана  с анализом общественной жизни, познанием  социально-экономических процессов  под углом зрения их правового  осознания. При осуществлении этой функции, у индивида накапливается  определенный жизненный опыт в сфере  права, который осмысливается с  помощью оценочной функции. При  этом у индивида формируется внутреннее психологическое отношение к  отражаемой правовой действительности и тому запасу опыта, который он приобрел до этого.

С регулятивной функцией связано  поведение человека в обществе. Индивид, руководствуясь всеми своими накопленными знаниями и жизненным опытом, совершает  определенные действия и поступки. И в зависимости от того имеет  ли он представление о праве и  его институтах, индивид поступает  правомерно или нарушает установленные  правом запреты. Во-вторых, с регулятивной функцией связано создание правовых норм, т.е. позитивного права. В зависимости  от уровня правового сознания зависит уровень юридической техники. В-третьих, с помощью этой функции правосознания индивид, в случае пробелов в законодательстве, может урегулировать свое поведение согласно принципам права, которые он знает благодаря правовому сознанию. В четвертых, регулятивная функция позволяет координировать правовое регулирование с другими видами специального регулирования, такими как моральным, нравственным и другими. Иными словами правовое сознание позволяет определить границы действия правовых норм и социальных, и согласовать их действие в пересекающихся сферах действия, например в уголовном праве.

В научной литературе социалистического  периода можно встретить целый  ряд функций, которые являются производными от трех выше упомянутых. Это идеологическая функция, функция моделирования, воспитательная функция, правообразующая и прогностическая функции.

Значение идеологической функции определяется тем, что предметы отражения правового сознания –  государство и право – это  общественные явления, в которых  находят выражение глубокие общезначимые социальные процессы, такие как, взаимоотношение  личности и общества, общественное разделение труда и другие. И правильное отражение таких социальных явлений и закрепление их в праве возможно, по мнению ученых, только с классовых позиций, т.е. при активном участии идеологической функции правосознания. Иными словами идеологическая функция служит определенной призмой, смотря через которую человек должен видеть то, что навязано государством, т.е. господствующим классом.

Правосознание выполняет  также функцию моделирования. Результатом  действия функции правового моделирования  является формирование определенных моделей (правил) поведения, которые оцениваются  правосознанием как должные, социально  необходимые для успешного развития общественных отношений. Функция правового моделирования состоит в предвидении того, какие нормы нужно применять и каким образом поступать, чтобы, закрепленные в них права и обязанности оказали наиболее эффективное воздействие на развитие общественных отношений в направлении, необходимом для достижения конкретной правовой цели. Правосознание участвует в определении моделей должного поведения не произвольно, а на основе всестороннего восприятия и оценки людьми всей совокупности отношений — экономических, политических, этических, религиозных и др. Результатом изучения и оценки совокупности различных общественных отношений является выработка модели должного поведения, причем это долженствование выступает как проявление социальной необходимости.

Функция правообразующая  составляет часть регулятивной функции, связанной с созданием норм права. Эта функция проявляется на всех этапах право и законотворчества. Начиная от создания проекта закона до подписания закона высшим должностным  лицом (если это предусмотрено) государства.

2. Правовая культура: понятие, структура, уровень

Правовое сознание дает представление  о духовных ценностях индивида и  общества, но только с субъективной стороны, с той, которая выражается в чувствах, представлениях, идеях, а не в материализованном виде. Поэтому более глубоким и плодотворным в уяснении механизма правового  воздействия на общественные отношения  является освоение такой категории, как правовая культура.

Под правовой культурой понимается обусловленное социальным, духовным, политическим и экономическим строем, качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом, в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека.

Правовая культура общества зависит прежде всего от уровня развития правового сознания населения, т. е. от того, насколько глубоко освоены им такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т.д., насколько информировано в правовом отношении население, его социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, каково эмоциональное отношение населения к закону,, суду, различным правоохранительным органам, юридическим средствам и процедурам, какова установка граждан на соблюдение (несоблюдение) правовых предписаний и т.д. Это первый элемент правовой культуры.

Уровень развития правового  сознания может быть зафиксирован лишь в реальной правовой деятельности, в правовом поведении, которые имеют  и самостоятельные характеристики. Поэтому вторым элементом структуры  правовой культуры является уровень  развития правовой деятельности. Последняя состоит из теоретической (деятельность ученых-юристов), образовательной (деятельность студентов и слушателей юридических школ, вузов и т.д.) и практической (правотворческой и правореализующей, в том числе правоприменительной) деятельности. Понятно, что правовая культура общества во многом зависит от уровня развития и качества правотворческой деятельности по созданию законодательной основы жизни общества. Правотворчеством должны заниматься компетентные в юридическом отношении лица с соблюдением юридических процедур и принципов.

Существенно влияет на правовую культуру общества и правоприменение, т.е. властная деятельность государственных органов, осуществляющих индивидуальное регулирование общественных отношений на основе закона с целью его реализации. Качество правоприменительной деятельности зависит от многих факторов как институционального (структура государственного аппарата, порядок взаимоотношений его органов), так и иного характера (профессионализм, культура правоприменителя и др.).

Третьим элементом правовой культуры общества является уровень  развития всей системы юридических  актов, т.е. текстов документов, в  которых выражается и закрепляется право данного общества. Наиболее важное значение для оценки правовой культуры общества имеет система законодательства. Важен в целом и уровень развития всей системы нормативно-правовых актов, начиная от законов, актов центральных исполнительных органов власти и заканчивая актами местных органов власти и управления. Любой юридический акт должен быть правовым, т.е. отвечать господствующим в общественном сознании представлениям о справедливости, равенстве и свободе. Закон должен быть совершенным и с точки зрения его формы: быть непротиворечивым, по возможности кратким и обязательно ясным и понятным для населения, содержать определения основных терминов и понятий, быть опубликованным в доступном для населения источнике и т.д. О качестве закона свидетельствует и содержащийся в нем самом механизм его реализации (институциональный, организационный, процедурный, финансово-экономический и др.).