Правовой нигилизм. 18

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

    Высшего профессионального образования 

    «Челябинский  государственный  университет» 
     
     
     

    Контрольная работа по предмету:

    История отечественного государства  и права.

    На  тему:

    Правовой  нигилизм в России. 
     
     
     

    Выполнила студентка

    Группы  ЮС-104

    Снигирева Е.И.

    Проверил  преподаватель

    Стариков  И.В.. 
     
     

Челябинск

2011 год. 

Оглавление

1 Введение __________________________________________________3

2 Нигилизм _________________________________________________5

3 Формы правового нигилизма________________________________11

4 Характерные черты правового нигилизма__________________13

5 Источники правового нигилизма__________________________14

6 Правовой нигилизм в СССР, современной России и Европе ___15

7 Пути преодоления правового нигилизма____________________19

8 Заключение_____________________________________________22

9 Список используемой литературы:_________________________23 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Правовой  нигилизм, т.е. отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений является антиподом правовой культуры и одной из самых актуальных проблем не только науки "Теории государства и права", но и в целом цивилизованного человечества. В разные времена люди по-разному относились к праву, но те, кто не подчинялся законам или их отрицал, находились всегда. Другими словами, правовой нигилизм был, есть и, вероятнее всего, останется. В России он имеет, к сожалению, глубокие корни. Выборочные исследования показывают, что примерно три четверти взрослого населения России не ориентируется в нормах законодательства, знание которых диктуется повседневными жизненными потребностями. Многие подвержены правовому нигилизму.

Право относится к числу фундаментальных  ценностей мировой культуры, выработанных человечеством в ходе его развития. Ценностные свойства права обусловлены  его значением как особой формы  общественных отношений, его местом и задачами в социальной системе  общества.

Проблема нигилизма интересна, во-первых тем, что она затрагивает безусловно каждого. Ежедневно в информационных сводках звучат сообщения об антисоциальном поведении людей, одним из причин которых является вышеупомянутое понятие, но наиболее опасное его проявление это создание так называемой «видимости соблюдения закона». Многочисленные нарушения закона присутствуют в частном бизнесе, где нет контролирующих органов на всех этапах правовой деятельности и ответственность за соблюдение закона лежит лишь на совести «юристов». В-связи с этим надлежит рассмотреть основные методы борьбы с правовым нигилизмом.

Антоним правого нигилизма и иных форм деформации правосознания правовая культура. Это важная составляющая социальной культуры в целом.

Она учит нас понимать право и действовать  согласно ему. При этом не всякого  индивида, знающего юридические нормы  можно считать правокультурным. Таковым является только тот, у кого знание юридических норм непосредственно сочетается с потребностью их соблюдения и исполнения. В обществе с высокоразвитой правовой культурой обычно нет места нигилизму в праве, за исключением тех случаев, когда государство издает законы противоречащие термину «справедливость» и на которые негативно реагировать приходится всем. Но это больше исключения, ибо в высококультурном правовом обществе государство обычно обладает той же степенью культурного развития, что и общество, если не выше. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Нигилизм

Нигилизм (от лат. nihil - ничто) - мировоззренческая позиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей. Он выражает негативное отношение субъекта (группы, класса) к определенным ценностям, нормам, взглядам, идеалам, отдельным, а подчас и всем сторонам человеческого бытия. Это одна из форм мироощущения и социального поведения. Нигилизм как течение общественной мысли зародился давно, но наибольшее распространение получил в прошлом столетии главным образом в Западной Европе и России.

В отечественной  культуре 2-й половины XIX в. нигилистами называли представителей радикального течения разночинцев-шестидесятников, отрицавших социальные устои, религиозную идеологию крепостнической России и проповедовавших материализм и атеизм. Впоследствии этот термин использовался для характеристики всех революционных сил 60-70-х гг., которым приписывался вульгарный материализм, аморализм, анархизм.

В русской  литературе слово «нигилизм» впервые упомянуто Н.И. Надеждиным (ст. «Сонмище нигилистов», в «Вестнике Европы», 1829 год) в значении отрицателей и скептиков. Слово «нигилизм» не было распространенным в России до тех пор, пока И.С. Тургенев в своем романе «Отцы и дети» не назвал Базарова нигилистом. Никто, однако, из людей 1860-х гг. официально этот термин не принял. С тем большей цепкостью ухватились за него противники новых идей. В своих воспоминаниях Тургенев рассказывает, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа - а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 года, - то слово нигилист уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!»

Понятие «нигилизм» используется во многих сферах деятельности людей. Познавательный нигилизм (агностицизм) отрицает объективную истину, политический (анархизм) - целесообразность государственной власти и политических организаций, правовой - необходимость законности и правопорядка, религиозный (атеизм) - религию, нравственный (имморализм) - общезначимое содержание морали, и т.д. Нигилистические настроения усиливаются в кризисные фазы общественного и индивидуального развития. Носителем нигилизма часто выступает молодёжь, неадекватно реагирующая на общественные изменения. Нигилизм переходного возраста от детства к отрочеству и затем к молодости и т.п. также объясняется психологическими особенностями каждой группы. Личность подростка испытывает сильные потрясения, сталкиваясь с миром взрослых, который не всегда соответствует детским представлениям о нём. Молодые люди с помощью нигилизма стремятся защититься от реальной жизни с её негативными чертами. Иногда нигилизм просто объясняется желанием выглядеть оригинально в глазах других людей, но существует опасность, что нигилистические взгляды станут превалирующими в нравственном поведении. В своём крайнем выражении нигилизм переходит в цинизм и аморализм.

Характерными  признаками нигилизма  являются интенсивность, категоричность и  бескомпромиссность отрицания с преобладанием  субъективного, чаще всего индивидуального  начала. Здесь выражается преувеличенное сомнение в известных ценностях и принципах. При этом, как правило, избираются наихудшие способы действия, граничащие с антиобщественным поведением, нарушением моральных и правовых норм. 
 

Социальный  и правовой нигилизм.

Одним из видов нигилизма является социальный нигилизм, который особенно распространился  в России в период «перестройки»  и гласности. Он возник на волне охватившего  страну всеобщего негативизма, когда  многое (если не все) переоценивалось, переосмысливалось, осуждалось и отвергалось. Сегодня социальный нигилизм выражается в самых различных направлениях: неприятие определенными слоями общества курса реформ, нового уклада жизни и новых («рыночных») ценностей, недовольство переменами, социальные протесты против «шоковых» методов осуществляемых преобразований; несогласие с теми или иными политическими решениями и акциями, неприязнь или даже вражда по отношению к государственным институтам и структурам власти, их лидерам; отрицание не свойственных российскому менталитету западных образцов поведения, нравственных ориентиров.

Разновидностью  социального нигилизма стал правовой нигилизм. Сущность его - в общем негативно-отрицательном, неуважительном отношении к праву, законам, нормативному порядку, а с точки зрения причин - в юридическом невежестве, косности, отсталости, правовой невоспитанности основной массы населения. Правовой нигилизм - направление общественно-политической мысли, отрицающее социальную ценность права и считающее его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений.

Доктор  юридических наук, известный профессор  В.А. Туманов говорит, во-первых, о пассивной и активной формах правового нигилизма. Для пассивной формы характерно безразличное отношение к праву, явная недооценка его роли и значения. Активному юридическому нигилизму свойственно осознанно враждебное отношение к праву. Представители этого направления видят, какую важную роль играет или может играть право в жизни общества, и именно поэтому выступают против него.

Во-вторых, профессор В.А. Туманов разделяет правовой нигилизм:

а) на высоком  этаже общественного сознания (в виде идеологических течений и теоретических доктрин);

б) на уровне обыденного, массового сознания (в форме отрицательных установок, стойких предубеждений и стереотипов);

в) ведомственный. Он проявляется в том, что нередко подзаконные акты становятся «надзаконными», юридические нормы не стыкуются, возникают острейшие коллизии.

Правовой  нигилизм - продукт социальных отношений, он обусловлен множеством причин и следствий. В частности, он подпитывается и такими реалиями наших дней, как политиканство и циничный популизм лидеров всех рангов, борьба позиций и амбиций, самолюбий и тщеславий. Дают о себе знать эгоизм и властолюбие старой и новой бюрократии, некомпетентность и бестолковость чиновников.

На личностном уровне правовой нигилизм выступает  в двух качествах: как состояние  умов, чувств, настроений и как образ  действий, реальное поведение. Как я  уже говорила, он бывает активным и пассивным, также стойким и спонтанным, постоянным и ситуативным, может иметь личные причины, когда, скажем, гражданин недоволен судом только потому, что его осудили, а закон плох потому, что предусмотрел наказание за совершенное им деяние.

Нигилизм  возникает и как результат  неудовлетворенности субъекта своим  социально-правовым статусом. В целом  нигилизм выступает в теоретической (идеологической) и практической формах. Он различен в различных слоях  и группах общества, зависит в известной степени от таких факторов, как возраст, пол, национальное происхождение, вероисповедание, должностное положение, образование. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Формы правового нигилизма

Существует  большое количество различных форм проявления правового нигилизма:

Прямые  преднамеренные нарушения  действующих законов  и иных нормативных  правовых актов  составляют огромный и труднообозримый массив уголовно наказуемых деяний, а также гражданских, административных, дисциплинарных и иных проступков. Злостный, корыстный уголовный криминал - наиболее грубый и опасный вид правового нигилизма, наносящий неисчислимый, не поддающийся точному определению вред обществу - физический, материальный, моральный. Преступность - мощный катализатор правового нигилизма. Злоумышленники не боятся законов, умело их обходят, используя разного рода правовые «щели» и «дыры». Страна все глубже погружается в трясину тотальной коррупции, которая сводит на нет все реформаторские усилия, разлагает нравственные и правовые устои общества, подрывает престиж самой страны на международной арене.

Повсеместное  массовое несоблюдение и неисполнение юридических  предписаний, когда субъекты (граждане, должностные лица, государственные органы, общественные организации) не соотносят свое поведение с требованиями правовых норм, а стремятся жить и действовать по «своим правилам». Неисполняемость же законов - признак бессилия власти. Царит правовая анархия, законы мало кто исполняет. Неподчинение же законам наносит не меньший вред, чем их прямое нарушение. Такое всеобщее непослушание - результат крайне низкого и деформированного правосознания, отсутствия должной правовой культуры.

Война законов, издание  противоречивых, параллельных или даже взаимоисключающих  правовых актов, которые  как бы нейтрализуют друг друга, растрачивая в высшей мере бесполезно свою силу. Нередко подзаконные акты становятся «надзаконными».

Война законов и властей - абсурдная  и наиболее разрушительная форма  правового нигилизма. Общая картина  усугубляется еще и тем, что кроме  войны юридической в стране существует огромное количество других войн (бюджетов, суверенитетов, компетенций, юрисдикции, телерадиоэфиров, кланов, «авторитетов», олигархов, компроматов и т.д.).

Подмена законности политической, идеологической или  прагматической целесообразностью, выходы различных официальных должностных лиц и органов, общественных сил и групп на неправовое поле деятельности, стремление реализовать свои интересы вне рамок Конституции, т.е. начинают жить опять не по законам, а «по понятиям».

Серьезным источником и формой выражения политико-юридического нигилизма являются нарушения прав человека, особенно таких, как  право на жизнь, честь, труд, отдых, достоинство, безопасность, имущество, жилище. Слабая правовая защищенность личности подрывает веру в закон, в способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе, оградить людей от преступных посягательств. Бессилие права не может породить позитивное отношение к нему, а вызывает лишь недовольство, раздражение, протест. Человек перестает ценить, уважать, почитать право, так как он не видит в нем своего надежного гаранта и опору. В таких условиях даже у законопослушных граждан вырабатывается нигилизм, недоверие к существующим институтам. Признание и конституционное закрепление естественных прав и свобод человека не сопровождается пока адекватными мерами по их упрочнению и практическому претворению в жизнь. А невозможность осуществить свое право порождает у личности чувство отчуждения от него, правовую разочарованность, скепсис. 

Характерные черты правового  нигилизма

Подытоживая все сказанное, можно выделить некоторые общие, наиболее характерные черты современного правового нигилизма

· его  подчеркнуто демонстративный, воинствующий, агрессивный характер, что обоснованно  квалифицируется общественным мнением  как беспредел или запредельность;

· глобальность, массовость, широкая распространенность не только среди граждан, социальных и профессиональных групп, слоев, каст, кланов, но и в официальных государственных  структурах, законодательных, исполнительных и правоохранительных органах власти;

· многообразие форм проявления - от криминальных до легальных (легитимных), от парламентско-конституционных до митингово-охлократических и др.;

· особая степень разрушительности, оппозиционная  и популистская направленность, регионально-национальная окраска, переходящая в разделения (сепаратизм);

· слияние  с государственным, политическим, нравственным, духовным, экономическим и религиозным  нигилизмом, образующим вместе единый разрушительный деструктивный процесс;

· связь  с негативизмом - более широким  течением, и, говоря о нашей стране, захлестнувшим в последние годы сначала советское, а затем и  российское общество в ходе демонтажа  старой и создания новой системы, смены образа жизни. 
 

Источники правового нигилизма

Основные  источники распространенности правового  нигилизма:

· исторические корни, является естественным следствием самодержавия, многовекового крепостничества, лишавшего массу людей прав и свобод, репрессивного законодательства, несовершенства правосудия;

· теорию и практику понимания диктатуры  пролетариата как власти, не связанной  и не ограниченной законами;

· правовую систему, в которой господствовали административно-командные методы, секретные и полусекретные подзаконные  нормативно-правовые акты, а конституции  и немногочисленные демократические законы в значительной степени только декларировали права и свободы личности, имели место низкая роль суда и низкий престиж права;

· количественную и качественную корректировку правовой системы прошлого в переходный период, кризис законности и неотлаженность механизма приведения в действие принимаемых законов, длительность процесса осуществления всех реформ, в том числе судебной. 
 
 
 
 
 
 

Правовой  нигилизм в СССР, современной России и Европе

Один  из знаменитых поэтов-сатириков в  стихотворной форме изложил извечную проблему всех русских людей в  краткой стихотворной форме:

«Широки натуры русские.

Нашей правды идеал

Не влезает  в формы узких

Юридических начал». “Вехи” М. 1909г.

Правовой  нигилизм издавна признается неотъемлемой чертой России. Народ даже пословицу  придумал: «Закон - что дышло: как  повернешь, так и вышло». У нас  законы можно нарушать и быть уверенным, что за это ничего не будет. Но я  бы хотел начать издалека.

Советская правовая наука часто подчеркивала, что такое негативное и даже во многом пагубное явление как правовой нигилизм, было свойственно лишь буржуазным правовым системам, а советское право было незнакомо в принципе с этим самым нигилизмом. Сказанное в данном случае где-то было верно, но только в том плане, что русскому праву нигилизм и не мог быть свойственен в той степени, в какой он присутствовал в зарубежной юриспруденции в силу различного отношения в этих системах к праву как таковому. В то время, как в буржуазных государствах право считалось в качестве «основы основ», укрепление и совершенствование его было первостепенной задачей, одной из главных целей деятельности общества и работы общественной мысли было построение развитого гражданского общества и совершенного правового государства, которое работало бы на благо личности. Основным средством для этого были совершенные законы и действенные правовые нормы. Поэтому в настоящий момент проблема правового нигилизма в западных странах либо не существует вовсе, либо она настолько мала и незначительна, что не стоит того, чтобы обращать на неё сколько-нибудь пристальное внимание. Население этих стран соблюдает законы, как принято говорить, «не за страх, а за совесть», т.е. люди следуют предписанию норм права не потому, что за их неисполнение следует ответственность различного рода, а потому, что «так требует закон», потому, что «так надо». Разумеется, что рядовым гражданам пример законопослушного поведения подаёт их правительство - именно на высших чиновников, на их образ жизни и поведение смотрят люди при решении вопросов, как поступить в той или иной ситуации. Первенство на этом фоне без сомнения принадлежит Германии - в этой центральной европейской стране не только обыватели неукоснительно следуют «букве закона», но эта же «буква закона» является обязательной и для правителей.

К сожалению, у нас с правопорядком и  правосознанием граждан не всё так  гладко и спокойно. Те годы, которые  наше государство шло «по пути социализма» и наш народ усиленными темпами строил «светлое будущее  коммунизма», наложили неизгладимый отпечаток  на всю отечественную юридическую  науку и ещё более углубили пропасть, разделяющую уровни правосознания  в России и Европе. Отечественному праву был нанесён просто-таки непоправимый урон. Ведь долгое время  право считалось временным явлением, пережитком темного прошлого, на смену  которому вот-вот должно было прийти то самое «революционное правосознание», о котором писал Ленин. Поэтому нет ничего удивительного, что часто на законы и прочие правовые нормы многие большевики смотрели не как на нечто священное и обязательное к исполнению, а как на бумажки с каракулями, и действовали не так, как было прописано в том или ином нормативном акте, а как подсказывали им их «пролетарская совесть» и «коммунистическое чутьё». Было даже введено такое понятие как «революционная целесообразность», при этом предполагалось, что если буква закона говорит одно, а революционная целесообразность вкупе с пролетарским правосознанием подсказывает другое, то поступать следовало согласно последним двум, закрывая при этом глаза на требования закона. Нетрудно догадаться, что для развития и роста правового нигилизма это самая что ни на есть благодатная почва - по всей стране буйным цветом плодилась революционная целесообразность, которая зачастую превращалась в обыкновенный беспредел и беззаконие.

Закончилось же всё весьма плачевно - немалое  количество людей, воспользовавшись пробелами  в праве, нелегально заработали большие  деньги, а 15 союзных республик на законных конституционных основаниях воспользовались своим правом рецессии Конституции 1977 года, и государства  СССР не стало. Дальнейшая наша история  показывает, что на данном этапе  развития правопорядок и законность и без того слабые были приведены  вовсе в плачевное состояние, а правовой нигилизм вырос до небывалых  размеров.

В настоящее  время, когда правовой нигилизм охватил  все сферы и уровни российского  общества, можно, я думаю, говорить о  кризисе законности в стране. Низок  уровень правопорядка в системе  управления вообще и в правовой сфере  управления трудом в частности. Обуславливается  такое положение дел многими  факторами. Наряду с экономическими, политическими и другими причинами  объективного характера, значительную роль играют недостатки самого законодательства, низкий уровень профессионализма управляющих  субъектов, а также выработанная под влиянием окружающей их действительности сознательная установка на уклонение  от строгого соблюдения законов.

При большом  количестве нормативных актов неизбежно  противоречие между ними, а следовательно - нарушения прав тех или иных субъектов. Сказывается этот фактор и на качестве издаваемых актов, что также ведет к снижению уровня законности в управленческой деятельности. Значительное ухудшение качественных характеристик нормативной базы произошло в связи с расширением законодательной деятельности субъектов Федерации, органов местного самоуправления, а также локального нормотворчества. Эти и другие недостатки действующего законодательства затрудняют управленческую деятельность, ведут к нарушениям правопорядка в ней. Достаточно вспомнить, что применяют правовые нормы в области управления трудом миллионы руководителей и организаторов производства (от бригадира до директора). Для многих из них не только юридические тонкости применения ряда правовых норм, но и просто запоминание многочисленных юридических правил представляется делом неимоверно трудным и бесполезным. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Пути  преодоления правового  нигилизма

Одним из главных путей  преодоления правового  нигилизма должно стать всемерное  стремление к повышению  общей и правовой, в частности, культуры граждан. Естественно, необходимо модернизировать законодательство. Должна проводиться регулярная работа по профилактике правонарушений, осуществляться массовое просвещение и правовое воспитание населения и особенно молодёжи.

Естественно, что воспитание правосознания начинается с усвоения нравственных ценностей, норм в семье, школе, в духовном общении, в том числе в играх со сверстниками, товарищами и друзьями. Здесь закладывается  нравственный фундамент, на котором  формируются элементы правового  сознания. В наблюдениях над жизнью, размышлениях о нормально протекающих  событиях и бытовых, социальных конфликтах, связанных с нормами права, юридическими оценками, утверждаются правовые представления, взгляды, развиваются чувства молодых  граждан.

В правовом воспитании, в его неразрывной  связи с общей культурой большая  роль принадлежит художественной литературе, средствам массовой информации, в  том числе телевидению, радио, газетным публикациям. Воспитание правового  сознания является составной частью всей культурной жизни общества, социальной функцией государства, проявляющего заботу о просвещении и воспитании подрастающего  поколения. Правовое просвещение взрослых граждан также имеет воспитательное значение в развитии массового сознания общества. Воспитательная работа поднимает  индивидуальное правосознание личности до понимания наиболее общих юридических  принципов и требований, отвечающих интересам всего общества, государства. Воспитание в духе права, законности не ограничивается правовым просвещением, формированием позитивного отношения к закону, праву, а находит своё завершение в правовой активности личности, в её правовой культуре.

Правовая  культура личности выражается в овладении  ею основами юридических знаний, в  уважении к закону, праву, в сознательном соблюдении норм права, в понимании  социальной, юридической ответственности, в непримиримости к правонарушениям, в борьбе с ними. Знание гражданами своих прав, свобод, а также обязанностей перед государством и обществом  является составной частью правовой культуры. Правовое сознание человека включает чувство убеждённости в  том, что он найдет у государства, его органов помощь в защите своих  прав, законных интересов, что государство  справедливо требует от него выполнения возложенных обязанностей и что  он равен в правах с другими  гражданами, равен со всеми перед  законом и судом.

Средствами  повышения правовой культуры граждан  являются пропаганда права, развитие у  граждан юридических знаний, практическое укрепление законности. Большое воспитательное значение, воздействие на граждан, особенно на молодёжь, оказывает пример руководителей, в том числе должностных лиц  государственного аппарата, в неукоснительном  соблюдении законов, в борьбе с преступностью. Правовая культура - необходимое условие  сознательного осуществления гражданином  своего долга перед обществом  и государством. Развитие правосознания  гражданина, общества способствует преодолению  отсталых взглядов, отклоняющегося поведения  людей, предотвращению случаев произвола  и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью  являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское  общество и правовое государство.