Принципи «Могутньої купки» у творчості М. П. Мусоргського
ЗМІСТ
Вступ…………………………………………………………………
Розділ 1. Музично-просвітницькі
організації у 60-70 роках
XIX сторіччя…………………………………………………………
Розділ 2. «Могутня
купка» - російська творча
школа демократичного
напрямку другої половини
XIX сторіччя
Розділ 3.
Принципи «Могутньої
купки» у творчості
М. П. Мусоргського
………………………………………………………………………………
Список
використаних джерел……………………………………………….33
ВСТУП
Громадський демократичний підйом перших років після падіння кріпосного права вніс багато змін у культурне життя Росії. 60-і роки XIX століття сприймалися сучасниками як час духовних перетворень, великих надій і звершень. І. Ю. Рєпін (1844-1930) так характеризує той час: «На початку 60-х років життя російське прокинулося від довгої моральної і розумової сплячки, прозріло. Перше, що воно хотіло зробити - вмитися, очиститися від негідних покидьків, від рутинних елементів, які віджили свій час. В усіх сферах і на всіх теренах шукали нових, здорових шляхів. Молодість і сила свіжої руської думки панувала скрізь, весело, бадьоро йшла вперед і ламала без жалю все, що знаходила застарілим, непотрібним».
Мистецтво критичного реалізму, який стає основним художнім напрямом, було тісно пов'язане з ідейними шуканнями того часу. Воно не тільки описувало життя, але і аналізувало його, намагалося розкрити і пояснити властиві його суперечності. Критичний реалізм 60-70-х років відрізняла підвищена соціальна активність. Література і мистецтво, як ніколи, близько підійшли до відображення реального життя.
Музична культура пореформеного часу мала «сузір'я великих імен». У ці роки працювали найвидатніші музиканти, творчий шлях яких почався ще в попередню епоху, було створено багато творчіх шкіл і музично-демократичних організацій, які принесли у мистецтво нові теми, жанри, ідейно-естетичні принципи.
Яскравим виразником гострих соціальних проблем свого часу було творче співтовариство «Могутня купка». Самобутні і сміливі твори композиторів гуртку відразу ж заявили про демократизм і новаторство, в якому актуально поставали корінні питання життя суспільства, де у центрі уваги виявилися людина і народ. У цьому відношенні «Могутня купка» була типовим явищем свого часу. Подібні творчі співдружності, гуртки, товариства, створювалися в різних галузях мистецтва.
«Могутня купка» - видатне явище російського мистецтва. Вона залишила глибокий слід у багатьох сферах культурного життя Росії - і не тільки Росії. У наступних поколіннях музикантів - аж до нашого часу - чимало прямих спадкоємців Мусоргського, Бородіна, Римського-Корсакова, Балакірєва. Об'єднували композиторів демократичні ідеї, їх прогресивні погляди з'явилися зразком для передових діячів мистецтва на довгі роки.
Таким чином, проаналізувавши творчість композиторів «Могутньої купки», ми обрали тему курсової роботи «Принципи «Могутньої купки у творчості М. П. Мусоргського».
Метою роботи є аналіз та систематизація художніх принципів «Могутньої купки», продовжувачем яких явився найбільш переконаний і послідовний виразник нового демократичного напряму в музиці М. П. Мусоргський.
Завданнями
роботи є :
1. Охарактеризувати діяльність основних музично-демократичних організацій 60-70 років XIX століття на фоні загальних культурних процесів в Росії.
2. Дослідити створення музично-демократичної організації «Могутня купка» і розвиток основних принципів її творчої діяльності.
3. Проаналізувати основні принципи «Могутньої купки» в творчісті композитора М. П. Мусоргського.
Об’єктом роботи є творча діяльність М. П. Мусоргського.
Предметом є основні художні принципи «Могутньої купки», радикальним послідовником яких являється М. П. Мусоргський.
Структура роботи. Робота складається зі вступу, трьох розділів, висновків та списку використаних джерел.
У
культурі Росії ХIХ століття відбулися
зміни величезного значення. Вони склали
культурну спадщину країни. Культурна
спадщина є найважливішою формою, в якій
виражається спадкоємність в історичному
розвитку суспільства.
РОЗДІЛ
1.
У 60-70-ті роки минулого століття російська
музика переживає пору могутнього розквіту.
Якщо кінець XVIII століття був для Росії
часом створення професійної композиторської
школи, а перша половина XIX століття, зазначена
генієм Глінки, затвердила значення російської
класичної музики за межами Росії, то тепер
російська музика стає однією з провідних
музичних культур, що визначає подальший
розвиток всього європейського музичного
мистецтва.
У всіх відношеннях музична культура переживала оновлення. Починалася воістину нова ера російської музики. Все це стало можливим на тлі серйозних змін, що відбувалися в ту пору в усіх галузях суспільного життя країни. 60-70-ті роки XIX століття були в Росії часом надзвичайного зростання національної самосвідомості, духовних сил народу, періодом найвищого розквіту науки та культури. А це, у свою чергу, було обумовлено істотними зрушеннями в соціально-політичному житті країни. Криза феодально-кріпосницької системи дала знати про себе ще в 50-х роках. Кримська війна 1853-1856 років, що закінчилася ганебною поразкою царського уряду, поглибила внутрішні суперечності, руйнуючи країну. Назрівала селянська революція. Щоб запобігти їй, уряд Олександра II змушений був скасувати кріпосне право. Однак реформа не надала очікуваних результатів, а привела лише до подальшого народного обурення.
Не залишилася осторонь і музика. Великі зміни спостерігаються в самому укладі музичного життя. Якщо до середини 19 століття музичне життя Росії було замкнутим, доступним лише для привілейованої аристократичної публіки, то тепер її осередки набувають більш широкий, демократичний характер. Виникає ряд організацій музично-просвітницького характеру, висувається ціла плеяда видатних композиторів, які багатобічно і глибоко відображають у своїй творчості життя російського суспільства: П. І. Чайковський, брати Рубінштейни, А. Н. Сєров, В. В., Стасов, композитори «Могутньої купки». До нового періоду належить створення таких безсмертних творів, як опери «Борис Годунов» і «Хованщина» М. П. Мусоргського, опера «Князь Ігор» О. П. Бородіна, опера «Псковитянка» М. А. Римського-Корсакова, опера «Євгеній Онєгін» і балет«Лебедине озеро» П. І. Чайковського, Перша і Друга симфонії О. П. Бородіна, перші чотири симфонії П. І.Чайковського та багато інших.
Але
не тільки яскравими творами відзначено
цей час. Корінні зрушення відбуваються
у всій сфері музичного життя. Російська
музика, що розвивалася до того в умовах
міста лише в аристократичних салонах,
придворних театрах і домашньому побуті,
тепер отримує широку аудиторію. Виникає
ряд організацій музично-просвітницького
характеру, які систематично пропагандують
музичне мистецтво. Театри починає відвідувати
демократична публіка: студенти, інтелігенція,
дрібні службовці.
Пожвавлення
концертного життя було тісно пов'язане
з іменами багатьох видатних виконавців
- інструменталістів і співаків. Серед
них - піаністи брати Антон і Микола Рубінштейн,
скрипалі Г. Венявський та Л. Ауер, віолончелісти
К. Ю. Давидов та О. В. Вержбіловіч, співаки
О. А. Петров, Ф. І. Стравінський, І. А. Мельников.
Ю. Ф. Платонова, Є. А. Лавровська, П. А. Хохлов,
М. А. Славіна та ін. Великий внесок у розвиток
оперного справи вніс диригент Е. Ф. Направник.
60-70-і
роки були ознаменовані
Найбільшою історичною подією стало створення до 1859 року в Петербурзі за ініціативою А. Г. Рубінштейна та Великої княгині Олени Павлівни Російського Музичного Товариства (РМТ), яке ставило за мету «розвиток музичної освіти і смаку до музики в Росії та заохочення вітчизняних талантів». А. Г. Рубінштейн - видатний музично-громадський діяч, піаніст, композитор і диригент - сам став на чолі концертів РМТ. Проведення цих концертів мало величезне зачення. Широка слухацька аудиторія знайомилася тут, нерідко вперше, з творами Баха і Генделя, Бетховена і Мендельсона та багатьох інших найкражчіх композиторів. Відділення РМТ з'явилися незабаром і в інших великих містах Росії - Москві, Києві, Казані, Саратові.
Російське Музичне Товариство (РМТ) виникло на тлі вже існуючих концертних організацій, концерти яких різною мірою були доступні широкій публіці - це Філармонічне товариство, Дирекція Імператорських театрів, Концертне суспільство, Університетські концерти. Класична музика вибиралася зі світських салонів на велику сцену і музичне просвітництво було необхідно для залучення до високого мистецтва массового слухача.
У рівній мірі і світська музична освіта в другій половині XIX ст. перестає бути привілеєм вищого класу, інтерес до музичного виконавства, музична обдарованість нації потребували організації музичних навчальних закладів.
Російському Музичному Товариству вдалося налагодити регулярне концертне життя не тільки Санкт-Петербурга, а майже всієї Росії. Привертаючи увагу публіки до своїх концертів та маючи на меті виховання смаку до серйозної музики, організатори РМТ роблять це досить обережно, щоб непідготовлена публіка, яка звикла до більш легких музичних вражень, не занудьгувала на цих концертах. Вдало підібрані програми і прекрасне їх виконання дозволили Товариству подолати «біду петербурзьких концертів» - нудьгу, в результаті чого публіка у повній готовності відвідувала їх концерти.
РМТ підготувало публіку до прийняття ідеї про музичну освіту, словом і справою відстоявши її, і приступило до організації першого ступеню навчання. Цю справу організатори почали в найбільш близькій любителям музики сфері – вокальній, потім розширивши класи для навчання інструментальному виконавству і письменництву.
Далекоглядні організатори РМТ чудово розуміли, що така трудомістка справа, як формування мережі музично-навчальних закладів неможлива без підтримки на високому рівні і, заручившись заступництвом найвищих осіб з самого початку своєї діяльності, зуміли домогтися регулярної державної допомоги. Імператорськє прізвище патронувало РМТ з першого до останнього моменту його існування. З 1873 р. цей факт відбився в назві товариства, воно стало називатися Імператорського російського музичного товариства (ІРМТ).
У цей період перед російським суспільством постала на повний зріст проблема вітчизняних музичних кадрів. Адже до того в Росії ще не існувало жодного спеціального музичного навчального закладу! Зусиллями А. Рубінштейна в Петербурзі при РМТ були відкриті музичні класи і в 1862 році - перша в Росії консерваторія. А. Рубінштейн і став її першим директором. У 1866 році відкрилася Московська консерваторія, яку очолив М. Рубінштейн. Також як Петербурзька, вона стала справжнім центром музичної освіти та просвіти. У другій половині XIX століття обидві консерваторії виховали чимало видатних музикантів - композиторів і виконавців. Серед перших випускників Петербурзької консерваторії виділяється П. І. Чайковський, що зайняв відразу після завершення освіти посаду професора в Московській консерваторії. У 1871 році в число професорів Петербурзької консерваторії увійшов М. А. Римський-Корсаков.
Визначну роль у культурному житті Росії зіграли концерти Безкоштовної музичної школи, заснованої у 1862 році главою нового музичного напряму М. О. Балакірєвим і хормейстером Г. Я. Ломакіним. Тут під управлінням М. О. Балакірєва виконувалися переважно твори російських композиторів, до яких столична аристократія звикла ставитися з неповагою. Поряд із творами М. І. Глінки та О. С. Даргомижського можна було почути й новинки - щойно написані твори молодих російських музикантів. Вперше в концертах Безкоштовної музичної школи пролунала низка великих творів сучасних зарубіжних композиторів – Г. Берліоза, Ф. Ліста, Р. Шумана. У 1874-81 Безкоштовною музичною школою керував Н. А. Римський-Корсаков, з 1908 - С. М. Ляпунов. Існувала школа аж до Жовтневої революції.
У діяльності Безкоштовної музичної школи отримав відображення демократичний громадський рух передової інтелігенції 60-х років. Школа була споріднена недільним загальноосвітнім та художнім школам - давала широкому колу студентів, ремісників, службовців, тощо початкову музичну освіту. На перших порах школу відвідувало по неділях до 200 осіб. Вона виявилась своєрідним втілювачем музичної культури в маси. При школі був організований хор та симфонічний оркестр (з числа учнів). Її концерти стали справжнім центром пропаганди російської музики (твори М. І. Глінки, О. С. Даргомижського, особливо композиторів «Могутньої купки» - М. О. Балакірєва, М. П. Мусоргського, Римського-Корсакова), а також творчості західноєвропейських композиторів (Л. Бетховена , Р. Шумана, Г. Берліоза, Ф. Ліста). Ці концерти сприяли формуванню російського музично-виконавського стилю і були наскрізь пронизані ідеями «Балакіревського гуртку», члени якого могли спостерігати, як на практиці втілюються в життя їх задуми. Тут вперше прозвучали Перша симфонія М. Римського-Корсакова, уривки з опер «Кавказький полонений» і «Вільям Раткліф» Ц. Кюї, увертюра до опери «Псковитянка» М. Римського-Корсакова та ін. Вони відіграли велику роль у розвитку вітчизняної хорової культури. Діяльність школи, на відміну від РМТ, ускладнювало важке матеріальне становище і вороже ставлення бюрократичних кіл царської Росії.
Серед багатьох творчих шкіл і естетичних напрямків в музичній культурі другої половини XIX століття одне з провідних положень займає «Могутня купка». Цей музичний колектив склали п'ять російських композиторів - М.А. Балакірєв, Ц. А. Кюї, М. П. Мусоргський, О. П. Бородін і Н. А. Римський-Корсаков. Кожен з композиторів, що входили до "Могутньої купки", являє собою яскраву творчу індивідуальність і гіднісь самостійного вивчення. Проте історична своєрідність «Могутньої купки» полягає в тому, що це була група не просто дружньо розташованих один до одного музикантів, а творчий колектив, бойова співдружність передових художників свого часу, спаяних ідейною єдністю, загальними художніми установками. У цьому відношенні «Могутня купка» є типовим явищем свого часу. Композитори «Могутньої купки» виступили як прямі продовжувачі передових течій російської культури попередньої епохи. Вони вважали себе послідовниками М. І. Глінки та О. С. Даргомижського, покликаними продовжити і розвивати їх справу. На творчих принципах «Могутньої купки» виховувалося багато петербурзьких композиторів наступного покоління, в тому числі - Глазунов, Лядов та ін. У цілому напрямок, що представляє кучкистів та їхніх учнів, отримав назву «Нова російська музична школа».
При загальному підйомі музичної культури розстановка сил на музичному фронті була дуже складна. Прогресивні ідеї виявлялися по-різному. Під час в середині демократичного табору виникали розбіжності, що стосувалися головним чином конкретних шляхів, за якими мислився подальший розвиток російської музики. Розбіжності нерідко були результатом складності завдань, які висувало перед музикантами саме життя. Надалі зі співіснування і взаємодії різних тенденцій виросла величезна будівля російської дожовтневої музики, що відрізняється багатством змісту і різноманітністю композиторських стилів.
У
60-70-х роках головна лінія
РОЗДІЛ 2
«МОГУТНЯ
КУПКА» - РОСІЙСЬКА ТВОРЧА
ШКОЛА ЕСТЕТИЧНИХ НАПРЯМКІВ
МУЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ XIX
СТОРІЧЧЯ
2.1 Історія створення
«Могутньої купки»
Випадково вжитий В. Стасовим в 1867 році вираз «могутня купка» міцно увійшов в життя і став служити загальноприйнятим найменуванням групи композиторів, куди входили: Мілій Олексійович Балакірєв (1837-1910), Модест Петрович Мусоргський (1839-1881), Олександр Порфирович Бородін (1833 - 1887), Микола Андрійович Римський-Корсаков (1844-1908) і Цезар Антонович Кюї (1835-1918). Часто «Могутня купка» іменується «Нової російської музичною школою», а також «Балакіревським гуртком», від імені її керівника М. А. Балакірєва. За кордоном цю групу музикантів називають «П'ятірка» за кількістю головних представників. Композитори «Могутньої купки» виступили на творчу арену в період величезного суспільного піднесення 60-х років XIX століття.
Історія створення Балакіревського гуртка починається з 1855 року, коли до Петербурга з Казані приїхав Мілій Олексійович Балакірєв. Вісімнадцятирічний хлопець був надзвичайно обдарований в музичному відношенні. На початку 1856 року він з великим успіхом виступає на концертній естраді як піаніст і звертає на себе увагу публіки. Особливо велике значення для М. О. Балакірєва має його знайомство зі В. В. Стасовим.
Володимир
Васильович Стасов - найцікавіша постать
в історії російського
Стасов першим виступив у пресі і привернув
увагу громадськості до творів композиторів
«Могутньої купки». Стасов був провідником
ідей російської демократичної естетики
серед «кучкистів».
У 1856 році на одному з університетських концертів Балакірєв зустрічається з Цезарем Антоновичем Кюї, який навчався в той час у Військово-інженерній академії і спеціалізувався в галузі споруди військових укріплень. Кюї дуже любив музику. У ранній молодості він навіть займався з польським композитором Монюшко. Своїми новими і сміливими поглядами на музику Балакірєв захоплює Кюї, пробуджує в ньому серйозний інтерес до мистецтва. Під керівництвом Балакірєва Кюї пише в 1857 році скерцо для фортепіано в чотири руки, оперу «Кавказький полонений», а в 1859 році -одноактну комічну оперу «Син мандарина».
Наступним композитором, що приєднався до групи «Балакірєв - Стасов - Кюї», був Модест Петрович Мусоргський. До моменту свого вступу у Балакірєвський гурток він був гвардійським офіцером. Писати почав дуже рано і дуже скоро усвідомив, що повинен присвятити своє життя музиці. Недовго думаючи, він, будучи вже офіцером Преображенського полку, вирішив вийти у відставку. Незважаючи на молодість (18 років), Мусоргський виявляв велику різнобічність інтересів: займався музикою, історією, літературою, філософією. Його знайомство з Балакірєвим відбулося в 1857 році у А. С. Даргомижського. Все вразило Мусоргського в Балакіреві: і його зовнішність, і яскрава своєрідна гра, і сміливі думки. Відтепер Мусоргський стає частим відвідувачем Балакірєва. Як говорив сам Мусоргський, «перед ним розкрився новий, невідомий йому до цих пір світ».
У 1862 році до Балакіревського гуртку приєднуються М. А. Римский-Корсаков і О. П. Бородін. Якщо Римський-Корсаков був зовсім молодим за віком членом гуртка, погляди і музичний талант якого тільки починали визначатися, то Бородін до цього часу був вже зрілою людиною, видатним вченим-хіміком, дружньо пов'язаним з такими гігантами російської науки, як Менделєєв, Сєченов, Ковалевська, Боткін. Своєю порівняно великою обізнаністю в теорії музики він був зобов'язаний, головним чином, серйозному знайомству з літературою камерної музики. Ще в роки студентства в Медико-хірургічній Академії Бородін, граючи на віолончелі, часто брав участь в ансамблях любителів музики. За його свідченням, він переграв усю літературу смичкових квартетів, квінтетів, а також дуетів і тріо. До зустрічі з Балакірєвим Бородін сам написав кілька камерних творів. Балакірєв швидко оцінив не лише яскраве музичне обдарування Бородіна, але його різнобічну ерудицію.
При величезній різноманітності творчих індивідуальностей і відмінності конкретних тем і сюжетів композитори «Могутньої купки» відбивали кожен по-своєму ті чи інші істотні сторони і історичні тенденції своєї епохи. Велика заслуга у вихованні та розвитку учасників гуртку в той період належала М. А. Балакірєву. Він був їх вождем, організатором і вчителем. «Кюї і Мусоргський потрібні були йому як друзі, однодумці, послідовники, товариші-учні, але без них він не міг би діяти. Навпаки, для них він був необхідний як порадник і вчитель, цензор, і редактор, без якого вони й кроку ступити б не могли. Музична практика й життя дала можливість яскравому таланту Балакірєва розвиватися швидко. Розвиток інших почався пізніше, йшов повільніше і вимагав керівника. Цим керівником і був Балакірєв, що добився всього своїм дивовижним різнобічно-музичним талантом і практикою ... » (Римський-Корсаков). Величезна воля, виключно різнобічна музична освіта, темперамент - такі особисті якості визначили його вплив на всіх членів гуртка. Методи занять Балакірєва з учнями були своєрідними. Він прямо вимагав складати симфонії, увертюри, скерцо, оперні уривки і т.д., а потім розглядав і суворо аналізував зроблене. Балакірєв зумів вселити своїм товаришам по гуртку необхідність широкої самоосвіти.
У повсякденному спілкуванні з Балакірєвим і Стасовим, у висловлюваннях і суперечках про мистецтво, у читанні передової літератури поступово зростали і міцніли погляди і майстерність композиторів гуртку. В кожного з них було створено багато великих самостійних творів. Так, М. П. Мусоргський написав симфонічну картину «Ніч на Лисій горі» і першу редакцію «Бориса Годунова»; М. А. Римський-Корсаков - симфонічні твори «Антар», «Садко» і оперу «Псковитянка»; М. О. Балакірєвим були складені його основні твори: симфонічна поема «В Чехії», увертюра «1000 років», блискуча фортепіанна фантазія «Іслам», «Увертюра на три російські теми», музика до трагедії Шекспіра «Король Лір»; О. П. Бородін створив першу симфонію; Ц. А. Кюї закінчив оперу «Раткліф». Саме в цей період В. Стасов і назвав Балакірєвський гурток «маленької, але вже могутньою купкою російських музикантів».
Таким чином, до початку 1863 року можна говорити про сформований М. О. Балакіревим гурток, відомий також під назвою "Нова російська музична школа". Поняття "Нова російська музична школа" було висунуто самими членами "Могутньої купки", які вважали себе послідовниками і продовжувачами справи старших майстрів російської музики - М. І. Глінки та О. С. Даргомижського.
2.2. Основні художні
принципи «Могутньої
купки».
Творча діяльність «Могутньої купки» - найважливіший історичний етап у розвитку російської музики. Спираючись на традиції М. I. Глінки та О. С. Даргомижського, композитори-«кучкисти» збагатили її новими здобутками, особливо в оперному, симфонічному, камерному і вокальному жанрах.
Основоположними принципами для композиторів-«кучкистів» були народність і національність. Тематика їх творчості пов'язана переважно з образами народного життя, історичного минулого Росії, народного епосу і казки, стародавніми язицькими віруваннями та обрядами. У своїй новаторськiй спрямованості "Могутня купка" зближалася з передовими представниками захiдноєвропейської музики романтизму - Р. Шуманом, Г. Берліозом, Ф. Лістом. Високо цінували композитори-«кучкисти» творчість Л. В. Бетховена, якого вони вважали родоначальником всієї нової музики. Народно-визвольнi ідеї 60-х років отримали відображення у творчості композиторів «Могутньої купки». М. П. Мусоргський, найбільш радикальний з її членів за своїми демократичними переконаннями, з величезною силою втілив у музиці образи народу. Разом з тим у композиторів проявлялася тенденція до відомої романтизації національного минулого. У стародавніх, споконвічних засадах народного життя і світогляду вони прагнули знайти опору для затвердження позитивного і морального.