Продажа человека в рабство

РЕФЕРАТ

курсовой  работы

«Продажа человека в рабство» 

     Объем работы 28 с., 15 наим. лит. 

     Ключевые  слова: свобода личности; рабство, торговля людьми, эксплуатация; вербовка.

     В курсовой работе проводится уголовно-правовой анализ продажи человека в рабство:

  1. проведен историко-правовой анализ уголовной ответственности за торговлю людьми;
  2. определены основные международно-правовые стандарты в области уголовно-правового противодействия продажи человека в рабство;
  3. проведен анализ объективных и субъективных признаков торговли людьми;
  4. дана характеристика наиболее сложным квалифицирующим признакам состава преступления «Торговля людьми».

      В результате проведенного исследования сделаны следующие выводы:

  1. Торговля людьми – это купля-продажа человека или совершение иных сделок в отношении его, а равно совершенные в целях эксплуатации вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение человека. Данное определение состава торговли людьми в большей мере соответствует международным подходам.
  2. Непосредственным объектом торговли людьми являются общественные отношения, обеспечивающие личную свободу человека. Личная свобода - это свобода физическая и свобода, предполагающая отсутствие какого-либо психического давления, направленного на изменение поведения человека. Факультативным объектом данного преступления могут быть общественные отношения, которые обеспечивают нормальное нравственное и физическое развитие ребенка, либо половую свободу человека, либо здоровье и жизнь человека.
  3. При определении торговли людьми законодатель оперирует терминами «купля-продажа» и «сделка», имеющими гражданско-правовую природу. Представляется, что их следует использовать только для уяснения фактического характера совершаемых в отношении человека действий, а не в контексте установления их характеристик и условий, предусмотренных ГК.
 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

 

Введение

     Торговля  людьми представляет собой современную  форму рабства, работорговлю нового типа, масштабы которой глобальны. Торговля людьми – международное зло, порожденное  сложным сочетанием социально-экономических факторов, противоречий в общественном развитии различных стран и регионов мира, процессами интернационализации хозяйственной жизни и ростом сфер «теневой экономики». Сверхприбыльный бизнес стал способом обогащения многочисленных организованных преступных групп международного масштаба. Актуальность противодействия торговле людьми для Республики Беларусь определяется её географическим положением. В условиях интеграционных процессов и открытых государственных границ торговля людьми, как проявление транснациональной преступности, получила распространение и в Беларуси, обусловив тем самым принятие разносторонних государственных мер противодействия этому криминалу.

     До 2000 году уголовное законодательство Республики Беларусь не содержало систем правовых норм, карающих за деяния, связанные с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации. Криминализированы были лишь содержание притона, сводничество, сутенерство. Масштабы выявленных к этому времени криминальных фактов и тенденция их увеличения, а также принятие обязательств согласно Протоколу о предупреждении и пресечении торговле людьми, особенно женщинами и детьми, и наказание за нее, дополняющему Конвенцию Организации Объединенных Наций против транснациональной организованной преступности от 15.11.2000 года, определили внесение в Уголовный кодекс Республики Беларусь 1999 года нескольких статей, установивших уголовную ответственность за торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации (п. 3 ч. 2 ст. 181), похищение человека в целях сексуальной эксплуатации (п. 4 ч. 2 ст. 182), вербовку людей для сексуальной эксплуатации (ч. 1-3 ст. 187).

       Указанные международные стандарты имплементированы в национальное законодательство на самом высшем уровне. Не случайно основной закон – Конституция Республики Беларусь, провозглашает что человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина является обязанностью государства. Данные конституционные положения обуславливают дальнейшее развитие и совершенствование уголовного законодательства, реализацию программ международного сотрудничества в области обеспечения прав и свобод граждан, их защиты от преступных посягательств на личную свободу, свободу волеизъявления, честь и достоинство.

       Можно утверждать, что уголовная ответственность  за преступления, посягающие на физическую свободу личности и торговлю людьми в частности в значительной степени отражает развитие общества в целом, его понятие об общественной опасности. Рассматриваемой проблеме в юридической литературе уделялось и уделяется достаточно внимание. В различное время она поднималась в трудах А.И. Долговой, Р.Э. Оганяна, Н.И. Загородникова., В.В. Иванова, Т.И. Ваулиной, Н. Беляева, В.Н. Кудрявцева, Н.С. Лейкиной, Г.О. Петрова, Н. Мартыненко, О. И. Чистяковой, О. А. Скорлукова, А. И. Санталова и др.

     Вместе  с тем, развитие общественных отношений, появление новых способов общественно-опасных посягательств вынуждает принимать меры по совершенствованию закона, в том числе и в рассматриваемой сфере. Об этом свидетельствует тот факт, что за последнее время неоднократно вносились изменения в уголовное законодательство, касающиеся усиления ответственности за торговлю людьми, использование рабского труда, незаконных действий, направленных на трудоустройство граждан за границей.

     Изложенное  свидетельствует об актуальности и  несомненной практической ценности избранной темы курсовой работы. В  этой связи целью настоящей работы является уголовно-правовой анализ продажи человека в рабство, т.е. торговли людьми. Для достижения указанной цели поставлены следующие задачи:

     - провести историко-правовой анализ уголовной ответственности за торговлю людьми;

     - определить основные международно-правовые  стандарты в области уголовно-правового  противодействия торговли людьми;

     провести  анализ объективных и субъективных признаков торговли людьми;

     - дать характеристику наиболее  сложным квалифицирующим признакам  состава преступления «Торговля  людьми»

     Структура работы представлена введением, тремя главами, заключением и списком использованной литературы. 
 
 

  1. торговля  людьми: понятие и  международно-правовые стандарты в сфере  противодействия  торовле людьми
    1. Историко-правовой анализ уголовной ответственности за торговлю людьми

     Торговля  людьми представляет собой опасное  посягательство на свободу человека как одно из важнейших человеческих благ, защищаемых и гарантированных цивилизованными государствами. Ее истоки находятся в далеком прошлом, когда человеческая свобода не рассматривалась в качестве значимого объекта государственно-правовой охраны.

     Похищение и продажа свободного человека в  рабство признавались древнейшими  памятниками права особо тяжким преступлением. В качестве примера  можно привести § 14 законов Хаммурапи, который устанавливал ответственность  в виде смертной казни за похищение человеком «малолетнего сына человека». Аналогичное наказание за похищение родовитых людей, и особенно женщин, было предусмотрено в ст. 323 древнеиндийских законов Ману.

     Своеобразная  охрана свободы человека закреплялась и в древнейших памятниках русского права, нормы которого действовали в X – начале XI в. и на старобелорусских землях. Так, ст. 61 Пространной редакции Русской Правды. устанавливала запрет продажи господином закупа (феодально-зависимого крестьянина, но сохранившего элементы прав свободного человека) как холопа [9].

     Подлинной революцией в правотворчестве на Беларуси стало издание статутов Великого княжества Литовского 1529, 1566 и 1588 гг. Будучи в целом демократичными по сравнению с ранее действовавшими законами, данные документы закрепили отрицательное отношение и к рабству. Так, арт. 11 и 12 Статута 1566 г. устанавливали возможность возврата в положение свободы свободных граждан, продавших себя и свою семью в рабство в период голода. Аналогичная норма была закреплена и в Статуте 1588 г. (арт. 19). Кроме того, арт. 11 данного документа содержал указание на то, что свободный человек не мог быть продан в рабство за совершенное преступление [10].

     После третьего раздела Речи Посполитой Беларусь вошла в состав Российской империи. С этого времени в Беларуси стали применяться российские законы, в частности Соборное уложение 1649 г., Артикул воинский 1715 г., Уложение о наказаниях уголовных и исполнительных 1845 г., Уголовное уложение 1903 г.

     Все вышеназванные законы Российской империи охраняли свободу человека посредством установления запрета на похищение, незаконное лишение свободы, в том числе продажу человека. Так, в ст. 187 Артикула воинского похищение человека с целью его продажи расценивалось как квалифицированный вид кражи, виновные в которой подвергались смертной казни.

     Уложение  о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. (как и в его редакциях 1866 и 1885 гг.), действовавшее в Российской империи послепетровского периода, криминализировало самое тяжкое посягательство на свободу – поставление человека в положение невольника, т. е. лица, свобода и личность которого подлежали всецело усмотрению другого лица [11]. Несмотря на то что рабство как явление не было характерным для российского общества в XIX – начале XX в., Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. и Уголовное уложение 1903 г. предусматривали ответственность за продажу или передачу человека в рабство и устанавливали за эти деяния достаточно строгие наказания. Однако в первом советском УК 1922 г. эти общественно опасные деяния были декриминализированы. Предполагалось, что создание социалистического государства на основе уничтожения эксплуатации человека человеком исключили такие негативные явления, как рабство и работорговлю. Торговля людьми не была выделена в самостоятельный состав, однако уголовную ответственность влекли деяния, способствовавшие распространению торговли женщинами: предусматривалась ответственность за принуждение к занятию проституцией, совершенное посредством физического или психического воздействия из корыстных или иных видов; уголовный закон устанавливал наказание за вербовку женщин для занятий проституцией.

     В УК 1928 г., как и в УК 1922 г., торговля людьми не предусматривалась самостоятельным  составом, однако уголовный закон сохранил запреты на деяния, связанные с торговлей людьми (принуждение к занятию проституцией, вовлечение в занятие проституцией). Нормы, предусматривающие ответственность за торговлю людьми, отсутствовали и в УК БССР 1960 г., хотя в международном масштабе активизировалась деятельность по противодействию этому явлению. Указанный пробел в законодательстве можно объяснить тем, что в советский период проституция и неразрывно связанная с ней торговля женщинами в целях их сексуальной эксплуатации существовали, скорее, как исключительное явление, не получая широкого распространения. Иные виды торговли людьми фактически отсутствовали. Предупредительную роль в аспекте противодействия проституции обеспечивали на то время нормы УК 1960 г., предусматривающие ответственность за содержание притонов и сводничество (ст. 221) и за вовлечение несовершеннолетних в занятие проституцией (ст. 205).

     Таким образом, на протяжении длительного  времени торговля людьми не признавалась законодательством в качестве самостоятельного преступления, хотя свобода человека охранялась на разных этапах нормами, предусматривающими иные составы преступлений (сутенерство, вербовку женщин для занятия проституцией и др.).

     Перемены  в государственном устройстве и  социально-экономической жизни Республики Беларусь, произошедшие в 90-х гг. ХХ в., повлекли и необходимость изменений уголовного законодательства. В связи с переосмыслением социальных ценностей на первое место были поставлены права, свободы и законные интересы человека. Согласно ст. 1 Конституции Республики Беларусь, человек, его права, свободы и гарантии их реализации были признаны высшей ценностью общества и государства. Это положение нашло отражение в ст. 2 УК, принятого в 1999 г., одной из главных задач которого стала охрана человека, его прав и свобод от преступных посягательств. УК Республики Беларусь, отразивший правовые подходы к охране личной свободы человека, обеспечил и уголовно-правовое регулирование борьбы с торговлей людьми, при этом ввел в качестве самостоятельного преступления торговлю людьми (ст. 181), что было обусловлено прежде всего требованиями, вытекающими из международно-правовых обязательств Республики Беларусь.

    1. Международно-правовые стандарты в области  уголовно-правового  противодействия  продажи человека в рабство

     Впервые вопрос о торговле рабами был поставлен на рассмотрение Венского конгресса 1815 г., который принял Декларацию о запрещении торговли рабами и их перевозку, но еще не объявил эти действия преступными. Важным шагом в преодолении рабства как транснационального социального явления стал Аахенский конгресс 1818 г., который не только подтвердил запрет на торговлю неграми, но и объявил ее преступной. Однако решения этого конгресса не нашли отражения в уголовном законодательстве государств - участников конгресса и остались декларациями. Реализуя решения Венского и Аахенского конгрессов, Англия, Россия, Франция, Австрия и Пруссия в 1841 г. заключили договор, согласно которому запрещалась перевозка в Америку негров-рабов, а торговля рабами приравнивалась к пиратству, которое в то время уже было уголовно наказуемым. Военным кораблям названных государств было предоставлено право останавливать и досматривать суда, подозреваемые в перевозке рабов. В 1985 г. на Берлинской конференции 16 государств подписали Генеральный акт о Конго, запретивший использовать бассейн этой реки в качестве рынка чернокожих невольников и их перевозки и констатировавший, что работорговля запрещена международным правом.

     Важным  шагом в преодолении рабства  и работорговли как социального  явления стала Брюссельская конференция 1890 г., согласно Генеральному акту которой договаривающиеся государства принимали на себя обязательство принять законы, устанавливающие уголовное наказание за насильственное обращение в рабство, т.е. признать это деяние преступным по национальному законодательству. Следует подчеркнуть, что упомянутые международно-правовые акты преследовали цель противодействовать лишь работорговле, но не ликвидировать само рабство как таковое [Лукашук, И.И. Международное уголовное право. Учебник / Лукашук И.И., Наумов А.В. - М.: Спарк, 1999. - 287 c., с. 154]. И только Сен-Жерменский договор 1919 г., отменив Генеральный акт Брюссельской конференции 1890 г., провозгласил, что договаривающиеся стороны должны приложить все силы, чтобы полностью ликвидировать рабство и работорговлю  [4, с. 27-28].

     Первым  универсальным международно-правовым актом, направленным на борьбу с рабством и работорговлей, стала подготовленная под эгидой Лиги Наций Конвенция  о рабстве, подписанная 25 сентября 1926 г., в том числе и Советским  Союзом [15, с. 156-165]. Конвенция определяла рабство как "состояние или положение человека, над которым осуществляются атрибуты права собственности или некоторые из них". Работорговля ("торговля невольниками") определялась как всякий акт захвата, приобретения или уступки человека с целью продажи его в рабство, всякий акт приобретения невольника с целью его продажи или обмена, всякий акт уступки путем продажи или обмена невольника, приобретенного с целью продажи или обмена, равно как и вообще всякий акт торговли или перевозки невольников. Подписавшие Конвенцию государства приняли на себя обязательство постепенно и в возможно более короткий срок полностью отменить рабство во всех его формах, а также предотвращать и пресекать работорговлю, принимать законодательные меры и устанавливать строгие наказания за совершение названных запрещенных действий. Однако, как справедливо отмечалось в литературе, Конвенция отразила лишь намерение государств искоренить рабство и не содержала категорического его запрещения.

     С созданием Организации Объединенных Наций начался новый этап в борьбе с рабством и работорговлей. В ст. 4 Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г. [15, с. 1–5.], провозглашалось: "Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах". Созданный при ЭКОСОС Специальный комитет по вопросам рабства после соответствующих исследований констатировал, что в различных странах рабство продолжает существовать как в неприкрытой, так и в завуалированной форме, например в виде институтов и обычаев, сходных с рабством. В 1949 г. решением Генеральной Ассамблеи ООН было запланировано выработать дополнительную (к Конвенции 1926 г.) конвенцию, которая запрещала бы все современные виды порабощения человека. 7 сентября 1956 г. на Женевской конференции была принята Дополнительная конвенция об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством. Подтвердив определение рабства, содержавшееся в Конвенции 1926 г., Дополнительная конвенция определила понятие раба как человека, находящегося в положении или состоянии рабства, а лица в подневольном состоянии - как человека, находящегося в состоянии или положении, сложившемся в результате институтов или обычаев, сходных с рабством.

     К институтам или обычаям, сходным  с рабством, ст. 1 Конвенции относит:

     1) долговую кабалу, т.е. положение  или состояние, возникающее в  результате заклада должником  в обеспечение долга своего  личного труда или труда зависимого  от него лица, если надлежаще определяемая ценность выполняемой работы не засчитывается в погашение долга или если продолжительность этой работы не ограничена и характер ее не определен;

     2) крепостное состояние, т.е. такое  использование земли, при котором  пользователь обязан по закону, обычаю или соглашению жить и работать на земле, принадлежащей другому лицу, и выполнять определенную работу для этого другого лица за вознаграждение или без такового и не может изменить это свое состояние;

     3) любой институт или обычай, в силу которых: а) женщину обещают выдать или выдают замуж без права отказа с ее стороны ее родители, опекуны, семья, любое другое лицо или группа лиц за вознаграждение деньгами или натурой; б) муж женщины, его семья или его клан имеют право передать ее другому лицу за вознаграждение или иным образом; в) женщина после смерти мужа передается по наследству другому лицу;

     4) любой институт или обычай, в  силу которых ребенок или подросток  моложе 18 лет передается одним  или обоими родителями или  своим опекуном другому лицу за вознаграждение или без такового с целью эксплуатации ребенка или подростка либо его труда.

     Понятием  работорговли в соответствии со ст. 7 Конвенции охватывались любые действия, связанные с захватом, приобретением  какого-либо лица или распоряжением им с целью обращения в рабство; все действия, связанные с приобретением раба с целью его продажи или обмена; все действия по продаже или обмену лица, приобретенного с этой целью, и вообще все действия по осуществлению торговли или перевозки рабов любыми транспортными средствами. Государства - участники Конвенции обязались подвергать наказанию соучастников описанных действий наравне с их исполнителями. Конвенцией были признаны преступными и такие действия, как искалечение, клеймение выжиганием или иным способом раба или лица, находящегося в подневольном состоянии, чтобы отметить это его состояние, или с целью наказания, или по какой-либо иной причине, а равно соучастие в таких действиях (ст. 5).

     К числу уголовно наказуемых деяний Конвенция  отнесла также обращение или склонение другого лица в рабство, склонение другого лица к отдаче себя или лица, зависимого от этого другого лица, в подневольное состояние, являющееся результатом институтов или обычаев, сходных с рабством, а также покушение на совершение указанных действий, соучастие в них, а равно участие в тайном сговоре для совершения любого из этих действий.

     Следующим шагом в борьбе с рабством явился Международный пакт о гражданских  и политических правах от 19 декабря 1966 г. [1]. В ст. 8 Пакта было провозглашено: "Никто не должен содержаться в рабстве; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах".

     Серьезное внимание проблеме борьбы с торговлей  людьми было уделено Конвенцией ООН  против транснациональной организованной преступности от 15 декабря 2000 г. в г. Палермо и принятым одновременно с ней Протоколом о предупреждении и пресечении торговли людьми, особенно женщинами и детьми (Палермский протокол). Под торговлей людьми упомянутый Протокол понимает осуществляемые в целях эксплуатации вербовку, перевозку, передачу, укрывательство или получение людей путем угрозы силой или ее применения или других форм принуждения, похищения, мошенничества, обмана, злоупотребления властью или уязвимостью положения, либо путем подкупа, в виде платежей или выгод, для получения согласия лица, контролирующего другое лицо. Под эксплуатацией, составляющей обязательный субъективный признак торговли людьми, Протокол понимает не только сексуальную эксплуатацию, но также принудительный труд или услуги, рабство или обычаи, сходные с рабством, подневольное состояние или извлечение органов. Республика Беларусь признает приоритет международных правовых актов и обеспечивает их применение после ратификации. В целях реализации международно-правовой политики в сфере противодействия рабству в нашей стране создана надлежащая правовая база. Помимо уголовного закона, на борьбу с данным явлением направлены Декрет Президента Республики Беларусь от 9 марта2005 г. № 3 «О некоторых мерах по противодействию торговле людьми» и Указ Президента Республики Беларусь от 8 августа 2005 г. № 352 «О предотвращении последствий торговли людьми». Вместе с тем в настоящей работе мы акцентируем внимание на уголовно-правовом анализе продажи человека в рабство, ответственность за которое предусмотрена в ст. 181 УК «Торговля людьми». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  1. уголовно-правовой анализ состава преступления «торговля людьми»
    1. Свобода человека как объект торговли людьми

     Объектом  преступления, предусмотренного ст. 181 УК является личная свобода. Право на личную свободу - это закрепленное в Конституции Республики Беларусь и гарантированное ею право каждого человека, независимо от возраста, состояния здоровья, вменяемости. Под охраной уголовного закона находится право человека на свободу как естественное правовое благо. Право человека на свободу было провозглашено в Декларации прав человека 1948 г. (ст. 3), Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод 1950 г. (ст. 5), Международном договоре о гражданских и политических правах 1966 г. (ст. 9). Однако ни в международных нормативных документах, ни в отечественных правовых актах нет четкого определения понятия "свобода". Вместе с тем правильное уяснение данного термина имеет значение не только для правильной квалификации преступлений, связанных с посягательством на свободу, их отграничения от иных преступлений против человека, но и, прежде всего, для отграничения этих преступлений от непреступных деяний. Здесь уместно обращение к философским подходам к понятию свободы, которая соотносится, как правило, с такими категориями, как необходимость, возможность, действительность, выбор, воля. Категории «выбор», «воля» являются необходимыми атрибутами свободы личности, без которых невозможна реализация естественного права на свободу. Содержание понятия свободы с философской точки зрения можно определить как поведение, действие индивидуума, совершаемое по своей воле и желанному выбору в соответствии с установленными в обществе правилами поведения [14].

     На  философском понимании свободы  основывается и теоретико-юридическое  определение ее понятия. В теории права свобода рассматривается  как независимость человека, отсутствие стеснений и ограничений, связывающих его жизнь и деятельность; возможность самостоятельного выбора человеком своего образа жизни, деятельности, поведения в условиях данного государства и общества. Любое из определений понятия свободы включает сознательное волевое отношение человека к окружающей действительности и своему поведению. В теории уголовного права свобода – определяется как деятельность, поведение, действия человека, которые осуществляются им из-за желания выбора, исходя из собственных убеждений, интересов, потребностей, без принуждения, в соответствии с установленными нормами права [8, с. 57]. В.В. Марчук указывает, что личная свобода - это не только свобода физическая (т.е. свобода передвижения, определения места нахождения и т.д.), но и свобода, предполагающая отсутствие какого-либо психического давления, направленного на изменение поведения человека [7, с. 42.]. Н.А. Бабий пишет, что свобода человека имеет две составляющие: физическую свободу и свободу поступать сообразно со своей волей, руководствуясь при этом разумом и совестью [12, с. 182].

     Обобщая изложенное можно сделать вывод  о том, что непосредственным объектом торговли людьми являются общественные отношения, обеспечивающие личную свободу  человека. Личная свобода - это не только свобода физическая (то есть свобода передвижения, определения места нахождения и т.д.), но и свобода, предполагающая отсутствие какого-либо психического давления, направленного на изменение поведения человека. В цивилизованном обществе личная свобода человека не может быть предметом каких-либо сделок. Факультативным объектом данного преступления могут быть общественные отношения, которые обеспечивают нормальное нравственное и физическое развитие ребенка, либо половую свободу человека, либо здоровье и жизнь человека, либо управленческую деятельность.

    1. Характеристика  объективной стороны  и субъективных признаков торговли людьми

     Следует отметить, что в настоящее время  в науке уголовного права отсутствует  единообразное понимание термина  «торговля людьми». Так, Е.В. Евстифеева под «торговлей людьми» понимает совокупность общественно опасных деяний, посягающих на личную свободу, которые выражаются в совершении сделок в отношении человека, обращении в рабство, принуждении к труду, а также сопряжены с применением физического или психического насилия, обмана, шантажа, использованием материальной или иной зависимости потерпевшего и с другими способами для корыстных или иных побуждений [5] Второй подход состоит в ограничении понимания сущности торговли людьми исключительно действиями, характеризующими акт передачи одного человека другому. Представляющие такой подход одни авторы применительно к отдельным видам торговли людьми утверждают, в частности, что торговля женщинами и детьми есть акт купли-продажи или заключения противоправных договоров относительно этих лиц, что связано с незаконным овладением или передачей их с целью эксплуатации, а также иного запрещенного использования на территории страны или за ее пределами. Другие авторы указывают, что торговля несовершеннолетними означает куплю-продажу, прием или передачу несовершеннолетнего в аренду, залог, а равно обмен, дарение или использование ребенка в качестве предмета оплаты, совершенные с любой противоречащей его интересам целью, за любую форму вознаграждения для сторон этой сделки или в пользу третьих лиц. Существует третий подход, в рамках которого торговля людьми, с одной стороны, не уравнивается в своем объеме с рабством, а с другой стороны, помимо действий, состоящих непосредственно в "передаче-получении" человека, включает в себя иные разновидности поведения, связанного с торговлей людьми. Утверждается, что под торговлей людьми следует понимать вербовку, перевозку, передачу, получение или укрывательство лица, осуществляемые в целях его последующей эксплуатации [3, с. 5].

     В соответствии с ч. 1 ст. 181 УК торговля людьми определена как купля-продажа  человека или совершение иных сделок в отношении его, а равно совершенные  в целях эксплуатации вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение  человека. Под куплей-продажей человека следует понимать возмездную сделку, при которой одна сторона (продавец) передает другой стороне (покупателю) человека за определенную денежную сумму. Под иными сделками следует понимать: дарение, то есть безвозмездную передачу человека другим лицам; мену, то есть передачу человека в обмен на какие-либо материальные ценности (дом, квартиру, машину и т.д.); обмен, то есть согласованную сторонами замену одного человека на другого; аренду человека, то есть передачу его за плату "во временное владение и пользование или во временное пользование"; оставление человека в качестве обеспечения выполнения обязательств по какой-либо сделке между сторонами (залог, удержание, оплата в качестве неустойки); использование человека в качестве предмета оплаты; получение каких-либо выгод личного или имущественного характера за передачу человека (прощение долга, продвижение по службе и др.) [13, с. 167]. Обязательным признаком всех сделок должна быть передача человека третьим лицам. Осуществление в отношении человека "правомочий собственника", не связанное с его отчуждением (например, использование в качестве долевого взноса в "уставный капитал" какого-либо нелегального предприятия: публичного дома и др.), не образует состава данного преступления, поскольку не прекращает "отношений собственности" на человека.

     Следует отметить, что законодатель при определении  торговли людьми оперирует терминами  «купля-продажа» и «сделка». В соответствии с ст. 154 ГК сделками признаются действия граждан и юридических лиц, направленные на установление, изменение или прекращение гражданских прав и обязанностей. Поэтому представляется, что гражданско-правовые термины «сделка» и «купля-продажа» применены в конструкции уголовно-правовой нормы неудачно. Поэтому их следует (поскольку в законе они есть) использовать только для уяснения фактического характера совершаемых в отношении человека действий (передача, получение..., возмездно - безвозмездно...), а не в контексте установления их характеристик и условий, предусмотренных ГК. Следует также отметить, что диспозиция ч. 1 ст. 181 УК в действующей редакции предусматривает ответственность не за действия, направленные на совершение иных сделок в отношении человека, а за «совершение иных сделок в отношении человека».

Продажа человека в рабство