Психологическая готовность студентов к вступлению в брак
ФИО клиента: |
Дюпина Е.Ю. |
Тема работы (вариант): |
Психологическая готовность студентов к вступлению в брак |
вроде все поправили. только на счет формулы: как таковой ее в принципе нет. есть только описание словами, что бралось и считалось среднее значение
Содержание
Введение
Актуальность данного исследования обусловлена тем, что многие люди принимают решение о вступлении в брак необдуманно, не осознавая принимаемой на себя ответственности, не научившись эффективно обращаться с партнером. К числу таких людей относится молодежь, среди которой большей частью являются студенты.
Изменения, происходящие в современном мире (технократизация, демократизация, эмансипация, индивидуализация и др.), привели к тому, что наблюдается изменение отношения к роли семьи и брака в жизни человека. Все больше молодые люди задаются вопросом: «вступать в брак, создавать семью или нет?». И в основном они предпочитают решать вначале свои профессиональные проблемы, откладывая семейную жизнь на «потом». Как альтернатива традиционному браку появились новые формы отношений и виды браков (гостевой брак, «гражданский» брак, брак на время и т.д.). Это также связано с трансформациями самой семьи как социального института. Меняется иерархия функций, которые выполняет семья и каждый ее член. Современные исследования Дружинина В.Н., Шнейдер Л.Б., Карабановой О.А., Андреевой Т.В., Эйде-миллер Э.Г., Юстицкис В.В., Дубровиной И.В. и др. показывают, что в настоящее время хозяйственно-бытовая, экономическая, сексуально-эротическая и детородная функции не являются основными, на первый план выходят психологическая и воспитательная функции семьи. Они являются основой гармоничных семейных взаимоотношений [1].
По мнению Т.А. Гурко недостаточная готовность студенческой молодежи к семье, браку и предбрачным отношениям является сегодня тормозом и индивидуального, и общественного развития. Поэтому изучение социально-педагогических особенностей формирования готовности студентов к семье, браку и предбрачным отношениям требуют теоретического осмысления и эмпирического исследования [8].
Подготовка студенческой молодежи к супружеской жизни исключительно важна как для своевременного создания семьи и воспитания детей, так и для укрепления семейных отношений. Жизненные стратегии молодежи являются важным фактором ее социальной активности и в то же время индикатором фундаментальных перемен, происходящих в нашем обществе. Именно это делает значимым исследование особенностей формирования психологической готовности студентов к семье и брачным отношениям.
В последние годы в нашей стране проведено немало исследований по изучению представлений молодежи о будущей семейной жизни. Знание представлений и ориентации молодых людей в вопросах любви, брака и семьи позволяет не только лучше понять нравственно-психологические особенности их поведения, но и предвидеть развитие их взаимоотношений в будущей семье.
Цель данной работы – теоретико-методологическое обоснование особенностей психологической готовности студентов к брачным отношениям.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
1) рассмотреть сущность понятия психологической готовности к вступлению в брак;
2) изучить психологические особенности студентов на этапе вступления в брак;
3) выявить условия и факторы, влияющие на психологическую готовность студентов к браку;
4) провести опытно-эксперименталь
5) проанализировать полученные в ходе исследования данные и сделать выводы.
Объектом исследования является психологическая готовность студентов к брачным отношениям.
Предмет – особенности формирования психологической готовности студентов к брачным отношениям.
Гипотеза: можно полагать, что если у студентов возникло желание вступить в брак и создать свою семью, то оно не совпадает с уровнем их психологической готовности. По нашему мнению, желания находятся на более высокой ступени, чем психологическая готовность.
В данной работе были использованы следующие методы исследования: теоретические (изучение и анализ психологической, педагогической и социальной литературы по теме), эмпирические (использование диагностических методик).
Формирование готовности студентов к семье, браку и предбрачным отношениям отражены в работах Ю.Е. Алешиной, Е.С. Калмыковой, Т.А. Гурко, О.Ф. Ковалевой, А.Н. Сизанова, О.В. Шишкиной и других ученых [5].
Понятие «готовность к семейной жизни» было в фокусе внимания таких исследователей, как Борман Р., Шилле Г., Т.В. Андреева, И.В. Гребенников, В.А. Сысенко и А.Н. Сизанов [10].
И.В. Гребенников указывает на то, что в нашей стране подавляющее большинство браков заключаются по любви. Однако, подчёркивает автор, даже настоящее взаимное чувство любви не означает того, что молодые люди готовы к браку - то есть, к реализации тех новых прав и обязанностей по отношению друг к другу и к будущим детям, которые появляются вместе с созданием семьи [10].
О.Ф. Ковалева под студенческой семьей подразумевает такую семью, в которой оба супруга – студенты дневного отделения высшего учебного заведения, т.е. гомогенная (однородная) по социальному положению мужа и жены. Это молодая семья, в которой супругам не более 28 лет, а стаж семейной жизни не превышает 5 лет [13].
Подготовка молодежи к вступлению в брак, к будущей семейной жизни – неотъемлемая составная часть общей системы воспитания подрастающего поколения. Семейная жизнь, открывая человеку возможность для личностного роста и счастья, одновременно предъявляет к нему немало требований.
Данная курсовая работа состоит из введения, теоретической и практической глав, заключения и списка использованных источников.
1 Психолого-педагогические основы готовности студентов к вступлению в брак
1.1 Сущность понятия психологическая готовность молодежи к вступлению в брак
Понятие «готовность к семейной жизни» было в фокусе внимания таких исследователей, как Р. Борман [3], Т.В. Андреева [1], И.В. Гребенников [1], В.А. Сысенко [17], А.Н. Сизанов [19, 20] и других.
В толковом словаре Ожегова понятие «готовность», трактуется как: «согласие сделать что-нибудь; состояние, при котором все сделано, все готово для чего-нибудь.» [23].
По мнению И.М. Желдак, готовность молодежи к браку – это система социально-психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества [10].
Среди многих аспектов проблемы формирования
психологической готовности молодежи
к семейной жизни в качестве одного
из важнейших можно выделить правильное
понимание молодежью роли семьи
и брака в современном обществе,
что в свою очередь связано
с особенностями формирования у
них установок, ориентаций на вступление
в брак.
Ю.Е. Алешина и А.С. Волович считают, что готовность к браку – интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов:
- Формирование определенного нравственного комплекса – готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям.
- Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.
- Способность к самоотверженности по отношению к партнеру. Способность к такому чувству включает способность к соответствующей деятельности, основанной, прежде всего, на качествах и свойствах альтруизма любящего человека.
- Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека, - эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак по своему характеру становится более психологическим в силу утонченности человека как личности.
- Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.
- Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения [2].
Е.С. Калмыкова считает, что умение конструктивно решать межличностные конфликты, использование их для развития межличностных отношений супругов играет решающую роль в процессе взаимного приспособления молодоженов [12].
Психологическая готовность к созданию семьи предполагает наличие навыков общения с людьми, единство или схожесть взглядов на жизнь вообще и семейную в частности, умение создать морально-психологический климат в семье, устойчивость характера и чувств, развитые волевые качества личности [2].
Семейная жизнь требует от человека сформированных волевых качеств: умение управлять собой, целеустремленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержка и самообладание, самодисциплина. Развитые волевые качества – это результат самовоспитания личности. Они проявляются в жизненной стойкости, выносливости, а при необходимости – в мужестве.
Педагогическая грамотность юношей
и девушек, вступающих в семейную
жизнь, предполагает знания закономерностей
развития детей и их воспитания,
умение передавать свой жизненный опыт
детям, приучать их к хозяйственным
делам.
Сексуальная воспитанность предполагает наличие необходимых знаний об интимных сторонах жизни человека, серьезного взгляда на отношения полов, знаний о том, как беречь свою любовь, культуры половых отношений, формирование установки на сохранение супружеской верности в браке, целостности и мудрости физиологического и нравственного, душевного единства супругов. Порядочный человек интимное скрывает, к людям он открыт душою.
По мнению психологов С.М. Емельянова, В.И. Зацепина, Е.С. Калмыковой нравственно-психологическая подготовленность личности к браку означает восприятие целого комплекса требований, обязанностей и социальных стандартов поведения, которыми регулируется семейная жизнь [9].
К ним относятся:
- готовность принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение (С.М. Емельянова);
- понимание прав и достоинств других членов семейного союза, признание принципов равенства в человеческих отношениях (В.И. Зацепина);
- стремление к повседневному общению и сотрудничеству, согласованию взаимодействий с представителями противоположного пола, что в свою очередь предполагает высокую нравственную культуру (Е.С. Калмыкова);
- умение приспособиться к привычкам и чертам характера другого человека и понимание его психических состояний [11].
В.С. Торохтий считает, что эти требования реализуются в разных семьях в разной степени, на основании этого очевидного факта он вводит понятие «способность к браку», предполагающее несколько составляющих:
- Способность заботиться о другом человеке, самоотверженно ему служить, активно делать добро.
- Способность сочувствовать, сопереживать, сострадать, т.е. «входить» в эмоциональный мир партнера, понимать его радости и горести, переживания и неудачи, поражения и победы, находить духовное единство с другим человеком.
- Способность к кооперации, сотрудничеству, межличностному общению, наличие навыков и умений в осуществлении многих видов труда, организация домашнего потребления и распределения.
- Высокая этическая и психологическая культура, предполагающая умение быть терпимым и снисходительным, великодушным и добрым, принимать другого человека со всеми странностями и недостатками, подавлять собственный эгоизм.
Все эти способности являются показателями умения человека быстро изменять свое поведение в соответствии с изменяющимися обстоятельствами, проявлять терпимость, устойчивость и предсказуемость своего поведения, способность к компромиссу [17].
Таким образом, теоретический анализ
проблемы готовности к вступлению в брак
показал, что готовность к браку – интегральная
категория, включающаяся целый комплекс
аспектов: мотивационно-ценностную, интеллектуально-
- это сложное личностное образование, представляющее собой систему взаимосвязанных компонентов;
- основными компонентами психологической готовности к браку являются: ценностные ориентации, брачная мотивация, представления о супружеской иерархии, супружеские установки и ожидания, представления о супружеских отношениях. Каждый компонент имеет собственную психологическую структуру;
- уровень психологической готовности к браку на разных этапах периода взрослости определяется уровнем сформированности и структурной организацией ее компонентов;
- основными факторами, влияющими на психологическую готовность к браку, являются возраст человека, его половая принадлежность, наличие постоянного партнера и опыт совместной жизни с партнером.
Таким образом, психологическая готовность к вступлению в брак включает в себя комплекс различных аспектов: личностно-мотивационные характеристики, ценностные ориентации, эмоционально-волевую сферу и другие. Педагогическая готовность к созданию семьи включает в себя наличие необходимых педагогических знаний, умений и навыков, хозяйственно-экономические умения и навыки в домашнем быту.
1.2 Психологический портрет современной молодежи
Молодость – пора становления личности, пора поисков и определения своего места в жизни. Это этап, оказывающий определяющее влияние на профессиональное становление, на семейную жизнь, на всю судьбу человека.
О.Ф. Ковалева отмечает, что молодые люди вступают в брак с разными ожиданиями. До свадьбы им кажется, что они ждут от брака одного, а после вдруг открывают, что получили совсем другое. Браки, основанные на сильном влечении, наиболее неустойчивые. Гораздо более устойчивыми являются браки по стереотипу: люди, достигнув определённого возраста, считают, что «уже пора», и выбирают подходящий для семейной жизни вариант [13].
А.Ф. Бондаренко считает, что с возрастом происходит значительная дифференциация молодых людей. До 15 лет это были школьники. Начиная с 15 лет и старше, одни становятся учащимися колледжей и студентами институтов, другие – рабочими или служащими. Некоторые становятся семейными, другие пока не обзавелись семьей и т.п. Надо учитывать и тот факт, что с возрастом усиливаются различия в способностях, в характере, особенно мужском и женском [3].
По мнению Г. Навайтиса, создать семью можно в 18 лет, но наиболее благоприятным с медицинской точки зрения возрастом вступления в брак для женщины является 20-22 года, для мужчины – 23-28 лет, т.к. организм мужчины достигает полной зрелости позже женского. Этот возраст благоприятен для рождения здоровых детей. Многие молодые люди приобретают профессии, у них появляется определенная экономическая самостоятельность. С демографической точки зрения важно увеличить время для рождения нескольких детей, поскольку после 30 лет не каждая женщина отважится родить второго или третьего ребенка. Что касается психологической точки зрения, то именно в данный период у человека происходит расцвет всех психологических проявлений (памяти, мышления и др.), наблюдается большая пластичность процессов, происходящих в психике человека, изменяемость их, чем в более зрелом возрасте. Молодые люди лучше привыкают друг к другу, чем люди старшего возраста, у которых взгляды по многим вопросам семейной жизни обладают значительной стойкостью и неподатливостью [15].
О.В. Шишкина отмечает, что студенты отличаются от других возрастных групп населения, прежде всего, повышенной социальной активностью. Этот рост связан с тем, что молодой человек как бы «примеряет» на себя разные социальные роли, виды и способы общественной деятельности, разные формы общественного сознания. Он активно входит в жизнь. В 18-25 лет такие понятия, как трудовая деятельность, супружество, воспитание из сферы теории переходят в практику. Наука, политика, искусство, спорт, любовь, семья – все это входит в сферу интересов молодого человека, являясь одновременно и средством его самоутверждения. Отсюда напряженный интерес к различным сторонам человеческой жизни, поиск приемлемых и значимых сфер деятельности, стремление все узнать, испытать на себе, найти смысл жизни [22].
По мнению Э.Г. Миллера и В. Юстишкис, для студентов также характерна повышенная эмоциональность. Именно обостренностью чувств, высокой чувствительностью к окружающему миру, к людям, к взаимоотношениям объясняется ее романтичность, мечтательность и свежесть мысли, порыв, максимализм и категоричность, непримиримость к недостаткам, повышенная требовательность в оценках и критичность, открытость и резкость. Повышенная эмоциональность порой приводит молодых людей к прямолинейности и бескомпромиссности. У юношей и девушек зачастую теряется чувство меры, отсутствует такт, гибкость, выдержанность по отношению не только к сверстникам, но и к людям старшего возраста [24].
В юношеском возрасте резко возрастают интеллектуальные возможности. В этот период молодежь способна овладеть самыми сложными науками, быстро накапливать информацию, успешно овладевать новыми социальными ролями и соответственно активно усваивать новые формы поведения. Для молодых людей характерна повышенная готовность к различным переменам в жизни, к принятию всего нового, интересного, особенно – новых идей в науке, технике, литературе и искусстве.
Именно на этот возраст приходится пик развития потребности в общении. Наиболее полно удовлетворяется оно в коллективных формах жизни и деятельности.
Перечисленные социально-психологические особенности молодежи, по мнению А.Н. Сизанова, говорят о том, что от взрослых и родителей требуется повышенная психологическая напряженность, тактичность, внимательность в общении с молодыми людьми. Обычно такая напряженность начинает проявляться, когда сын или дочь вступают в возраст активного полового созревания, в возраст любви [19].
Студенческой семье присущи все особенности молодой семьи, в которой происходит взаимное привыкание друг к другу, к родителям супруга. Примерно одна треть браков заключается студентами. Для этой категории семьи характерны определенные особенности, которые так или иначе сказываются на ее жизнедеятельности. Студенческой семьей принято считать такую, в которой оба супруга одновременно обучаются в вузе. ЕЕ общие черты: источники бюджета; зависимость от родителей; отсутствие собственного жилья; высокий уровень нравственно-психологического единства, эмоциональных контактов, ориентации на духовные потребности [23].
О.Ф. Ковалева в своей работе выделяет, что специфика студенческой семьи выражается в своеобразии условий, при которых совершаются поиск и выбор брачного партнера. Будущие супруги – студенты – обычно знакомятся во время учебы, в библиотеках, на различных студенческих вечерах, сборах, местах проведения досуга и летнего отдыха. Поиск и выбор будущего супруга в студенческой среде протекает в относительно благоприятных условиях, ведь у них одинаковый вид деятельности и сходный образ жизни. А это приводит к быстрому формированию общих идеалов, ценностных ориентаций, психологических установок и стереотипов поведения, что, безусловно, способствует духовному сближению будущих брачных партнеров. Многоплановость самой студенческой жизни создает широкие возможности для того, чтобы увидеть своего избранника с разных сторон [13].
Главными мотивами вступления в брак среди студентов, по мнению Т.А. Гурко, являются любовь, духовное влечение, взаимопонимание, психологическое единство. В студенческой среде наблюдаются повышенные требования к брачному партнеру: особенно это характерно для женщин. В их представлении муж не должен пить, курить, ревновать, обязан любить жену и детей, а также обладать полным набором положительных качеств. Студенты-мужчины видят в идеале свою избранницу обладающей следующими качествами: жена должна быть чуткой, жизнерадостной, доброй, понимающей мужа, любящей, содержательной, эрудированной, спортивной [8].
Ю.А. Гаспарян отмечает, что большинство студентов представляют своих избранников родителям, формально спрашивая на это разрешения. Однако решение о вступлении в брак принимается ими фактически самостоятельно. По некоторым данным, родители невесты одобрили 79% из всех студенческих браков, а родители жениха – только 59% [5].
В студенческой среде быстрее и активнее, чем в любой другой молодой группе, воспринимаются и усваиваются научные рекомендации психологов, социологов, врачей по проблемам семьи. Семейные студенты быстрее социализируются, более ответственно относятся к своим обязанностям и прочнее закрепляются по месту распределения [13].
Таким образом, студенческий возраст обладает рядом психологических особенностей: повышенной эмоциональностью, склонностью к «примерению» на себя различных социальных ролей, а также пиком романтизма и желанием создать семью. Студенческий возраст характеризуется невысоким уровнем психологической готовности к браку. Дифференцируются понятие брака, образ брачного партнера и себя как будущего мужа (жены). Этот возраст характеризуется смешанными установками, касающимися вопросов брака, построения отношений с партнером (распределение ролей, главенства и т.д.) и воспитания детей. Нет четкой доминирующей мотивации к заключению брака. Партнер рассматривается, прежде всего, как партнер для общения. Таким образом, на сегодняшний день современная российская молодежь имеет целый комплекс психологических проблем, одна из которых нами формулируется как отсутствие психологической готовности к брачным отношениям.
1.3 Факторы, влияющие на психологическую готовность студентов к браку
Среди многих аспектов проблемы формирования готовности молодежи к семейной жизни важнейшим является правильное понимание социальной роли семьи и брака в современном обществе, наличие гражданского правового сознания. В данное время отмечается значительное ослабление регулирующего воздействия ранее установленных в обществе и закрепленных в общественном сознании норм и стандартов поведения в семье. Связано это, в первую очередь, с тем, что в современных условиях исчезли некоторые важные функции, игравшие существенную роль в традиционной семье. Значительно изменились и функциональные роли, типичные для мужчины-супруга и женщины-жены, изменившие место в прошлом. Брак и семья в представлении отдельных людей все больше становятся в основном средством удовлетворения своих потребностей в интимном и неформальном общении [6].
Наряду с нравственным регулированием брачно-семейных отношений существует и правовое регулирование, которое закрепляет и фиксирует их социальную сущность путем определения основных гражданских прав и обязанностей членов семьи друг перед другом и перед обществом.
Семейный кодекс РФ в статьях 12,13,14 устанавливает условия заключения брака, т.е. обстоятельства, наличие которых необходимо для придания браку юридического значения, и препятствия к заключению брака, т.е. обстоятельства, делающие заключение брака неправомерным. Условиями заключения брака в Семейном кодексе РФ являются:
1) взаимное согласие лиц, вступающих в брак; их воля должна быть выражена свободно и независимо; только непосредственно сами эти лица могут решить вопрос о создании семьи; российское законодательство не допускает заключения брака через представителя, так как воля на вступление в брак должна быть выражена лично; противоправным является принуждение к вступлению в брак путем угроз, насилия либо иного воздействия;
2) достижение брачного возраста; брачный возраст в Российской Федерации – 18 лет; он совпадает с возрастом гражданского совершеннолетия; законодатель исходит из того, что именно к этому возрасту лицо становится физически и психически достаточно зрелым, чтобы правильно оценить важность и последствия такого акта, как вступление в брак; законодательство не устанавливает предельного возраста для вступления в брак; не имеет юридического значения и разница в возрасте лиц, вступающих в брак [21].
Правоотношения, возникающие между супругами, могут носить личный и имущественный характер. Личные права и обязанности в отличие от имущественных не имеют экономического содержания и тесным образом связаны с личностью супруга, не отделимы нее. Личные права неотчуждаемы, они не могут быть предметом каких-либо сделок. Число личных прав супругов, указанных в законодательстве сравнительно невелико, так как личные взаимоотношения супругов в силу самой природы наименее всего способны подвергаться правовому регулированию.
В ст. 31 Семейного кодекса РФ закреплен принцип равенства супругов в семье, основанный на конституционном равноправии граждан, в том числе независимо от пола. Семейное право предусматривает совместное решение супругами вопросов семейной жизни на паритетных началах.
Семейное право регулирует вопросы прекращения брака, которое происходит вследствие следующих юридических фактов: 1) смерти или объявления судом одного из супругов умершим; 2) расторжения брака по заявлению одного или обоих супругов, а также по заявлению опекуна супруга, признанного судом недееспособным [21].
Е.С. Калмыкова среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяет готовность молодежи к браку. Это система социально-психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества [12].
Готовность к браку –
1. Формирование определенного
2. Подготовленность к
3. Способность к
4. Наличие качеств, связанных
с проникновением во
5. Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.
6. Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения [5].
Среди многих аспектов проблемы формирования психологической готовности студентов к семейной жизни в качестве одного из важнейших можно выделить правильное понимание ими роли семьи и брака в современном обществе, что в свою очередь связано с особенностями формирования у них установок, ориентаций на вступление в брак.
У юношей и девушек В.Д. Балин и В.К. Гербачевский выделяют четыре вида установок на семейную жизнь:
1) Реальная установка. Молодые люди относятся к будущей семейной жизни с пониманием, считают, что она должна основываться на взаимной любви, совместном преодолении трудностей. Так считают 47% обследованных юношей и 63% девушек.