Психологические факторы социальных предтавлений об успешности

Содержание 

Введение………………………………………………………….……3

I. Теоретическая часть

1.Понятие  «Успех»……………………………………………..…….5

1.1 Уровни конструкта  «успех»: жизненный  успех……………….…….8

     1.2 Уровни конструкта  «успех»: профессиональный  успех…………..…..10

2. Факторы развития образа успешности в период молодости

1. Краткая психологическая характеристика личности в период молодости…………………………………………………………………11
2. Образ успешности как плод социальных представлении.………....15

     2.3 Влияние механизмов социализации на формирование образа успешности……………………………………………………………………………..20

     II. Практическая часть.

     1……………………………………………………………………………………24

     2……………………………………………………………………………………27

     3……………………………………………………………………………………29

     Заключение……………………………………………………………30

     Список  использованной литературы……...………………………31 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Умение  и возможность достигнуть индивидом успеха (жизненного успеха в целом, либо успеха в профессиональной деятельности), является значимым фактором развития полноценной личности, обладающей характеристиками психологического здоровья, и умеющей всесторонне реализовать себя и стать полноценным членом общества. (Более того, ряд авторов придерживается мнения, что   мотивация успеха является основополагающей составной структуры личности.)

     Однако  приходится признать, что многие значимые аспекты проблематики успешности в жизни в отечественной психологии на сегодняшний день исследованы недостаточно. В ряде работ рассматривались, в частности, проблемы мотивации достижения успеха в конкретной деятельности. Однако исследования образа успешности (либо социальных репрезентаций успеха, жизненного и профессионального), а тем более детерминант его формирования, крайне скудны.

     Тем не менее, изучение психологических  факторов усвоения индивидом социальных представлений об успешности и успешном человеке является актуальным в силу устойчивости репрезентации в сознании индивидов образа успешного человека, в силу «включения» этого образа в индивидуальную картину мира. При этом данные представления выступают в виде одного из механизмов самоопределения и самореализации личности. Таким образом, видим, что представление об успешности есть немаловажный фактор самоопределения личности, а факторы формирования (либо усвоения) этих представлений, образов, есть не что иное, как «рычаг» дающий возможность воздействовать на механизмы самоопределения и самореализации.

     Здесь же следует сказать о том, что, именно период молодости (18-30л) характеризуется высоким уровнем развития самосознания, способности к рефлексии. Существенной его характеристикой является стремление к самостоятельному планированию своей жизни, к личностной идентичности, а также потребности в самореализации в интимно-личностной, учебной, профессиональной деятельности. Поэтому исследование факторов формирования образа успешности а, следовательно, и проблемы управления развитием успешности личности именно в этом возрасте, является весьма актуальной и значимой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    I. Теоретическая часть

1. Понятие «Успех»

     В социальных науках (философии, социологии, педагогике) успех предстает как сложный, многосторонний объект исследования, характеризующийся внутренним единством и противоречивостью. Философские и социологические подходы рассматривают успех как "жизненное предназначение человека", "ценность, связанную с реализацией позиции в борьбе за выживаемость", "показатель адаптированности к социокультурным требованиям". Многогранность феномена проявляется в том, что, с одной стороны, успех - индикатор переживания индивидом результата собственных действий и усилий, с другой, - показатель своеобразия его положения среди других людей и, следовательно, специфики его социальных связей и отношений.[4; c.230-234]

     Анализ  элементов сложного целого (в данном случае "успеха") требует его  дефиниции, описания структуры, видов, детерминант и функций. С феноменологической точки зрения, "успех" - одна из априорных структур человеческого существования, наряду с такими как "страх", "забота", "надежда", "обман" и т.д. Опыт анализа таких структур накоплен в этике, эстетике, психиатрии, социологии, педагогике. В психологии с позиций феноменологического подхода рассматривались "смысл", "одиночество" "страх" "надежда", «зависть» «обман».

     Установка на успех, чувство удовлетворенности  от достижения поставленной цели, приобретение престижа и статуса являются значимыми элементами эмоциональной саморегуляции и самоотношения человека, которые непосредственно влияют на его психологическое состояние, способствуют профессиональной самореализации, являются стимулами для совершенствования личности. [5; c. 135-136]

     В психологических словарях "успех" определяется через понятие "достижение", связывается с мотивацией достижения: например, «достижения мотивация — одна из разновидностей мотивации деятельности, связанная с потребностью индивида добиваться успехов и избегать неудач»; «достижения мотив (мотивация) - внутреннее относительно устойчивое стремление человека к успехам в различных видах деятельности. Является одним из важнейших среди совокупности факторов, определяющих мотивацию достижения — поведение человека, направленное на достижение успехов в жизни».

     Большинству психологических направлений свойственен "проблемно-клинический" подход, сосредоточенный скорее вокруг психологической  проблематики индивида, нежели ориентированный  на выявление детерминант и манифестаций его успеха.

     В отечественной психологии в рамках деятельностного подхода более  употребимым является понятие "успешности деятельности".

     Контекстуально  близким к проблематике успеха является функционально-динамический подход к  личности (К.А. Абульханова-Славская), методологически восходящий к вопросам субъектности и жизненного пути индивида (К.А. Абульханова, Б.Г. Ананьев, С.Л. Рубинштейн).  
Вместе с тем, успех как самостоятельный объект психологического исследования заслуживает более пристального интереса. Это относится как к общепсихологическому пониманию сути данного феномена, так и прикладным аспектам.

     Успех относится к числу тех понятий, реальный жизненный смысл которых  отчетливо представляется обыденному сознанию. Однако его психологическое  содержание далеко не очевидно в силу многовариантности смыслов и отношений, проявляющихся в его семантике.[4; c.230-234]

     В феномене успеха зафиксированы социокультурные  паттерны, которыми индивид овладевает и которым следует в своем  поведении на протяжении жизни. Подобная точка зрения является ценной для данной работы, так как она нацелена на рассмотрение феномена успеха с ракурса формирования его образа в обыденном сознании индивида. В таком случае, небесполезным может оказаться рассмотрение  успеха как семантической категории.

• В "Словаре русского языка" С.И. Ожегова фиксируются три значения понятия «успех»:
• Удача в достижении чего- нибудь.
• Общественное признание.
• Хорошие результаты в работе или учебе [18, с.840].

     Обобщая, можно говорить о двух семантических "пространствах" исследуемого понятия: пространства достижения намеченной цели, каких-либо желаемых благоприятных результатов, и пространства обретения индивидом некоторого уровня в социальном развитии (статуса, положения в обществе и т.п.).

     Кроме того, не подлежит сомнению, что успех для каждого человека имеет собственный смысл, обусловленный субъектностью индивида. Более того, собственный успех является предметом самооценки, органично вписывается в образ-Я. Еще одной важной дефиницией, проясняющей понятие «успех», является «смысл жизни».

     Понятие успеха как такового имеет ключевое значение для любого человека. Однако далеко не всегда различаются уровни этого важнейшего конструкта, представленные организованными в иерархическую структуру факторами: степень самосовершенствования, профессиональные достижения и жизненный успех.

     Личностный  успех выражается в достигнутом  человеком уровне личностной зрелости, связанном с ощущением субъективного  и семейного благополучия. Успех профессиональный отражается в степени творческого своеобразия конечного результата или продукта деятельности.

     Наконец, жизненный успех может быть достигнут как за счет одного из этих двух факторов (и в этом случае он неизбежно строится на основе гиперкомпенсации), так и за счет наиболее оптимального сочетания личностного и профессионального компонентов. [11] 
 
 

     Жизненный успех является сложным, многомерным  явлением.

     Сложность изучения успеха обусловлена его  противоречивым характером.

     Во - первых, можно говорить о противоречии субъективного и объективного в успехе.

     С одной стороны, успех субъективен, так как соотносится с личностными  критериями успешности - неуспешности, с индивидуализацией своей личности в социальной среде. С другой стороны, успех объективен, так как обусловлен социальными стереотипами успешности, стремлением не быть изолированным от окружения, стремлением быть признанным в социальной группе, самоутвердиться в ней.

     Во - вторых, жизненный успех, с одной  стороны, является результатом жизнедеятельности личности, выстроенной в логике последовательных достижений, с другой стороны, отправным пунктом, целью, направляющей личность на ее жизненном пути.

     В - третьих, существует противоречие между  жизненными притязаниями и реальными  возможностями для их реализации.

     Это обусловлено, с одной стороны, нестабильностью  социальной среды, с другой - неготовностью, неумением личности к проектированию своей жизни.

     Существует следующее основное противоречие в жизненном успехе: противоречие между социальной заданностью и природной предрасположенностью.

     С одной стороны, группа задает, во - первых, представления личности об успехе, т.е. те ценности, в соответствии с  которыми происходит целедостижение; во - вторых, представления о способах достижения успеха, т.е. стандарты поведения, на основе которых выстраивается целедостижение.

     С другой стороны, жизненный успех  детерминирован природной предрасположенностью - имеющимися от природы задатками  и склонностями личности к различным  видам деятельности. Успех определяется активностью личности по достижению того, что более всего соответствует ее природе и сопротивление тому, что противоречит ей.

     Психологическую сущность феномена жизненного успеха раскрывают такие понятия как   уровень притязаний, мотивация достижения / избежания неудач.

     Основой для изучения феномена успеха в психологии является положение о том, что  каждому человеку среди прочих потребностей присуща потребность в достижениях, побуждающая его стремиться к  наилучшему выполнению деятельности. Это означает, что появление и развитие потребности в достижениях соотносится с собственными возможностями, а ожидаемый результат деятельности с образом «Я» и самооценкой. Потребность в достижении, так, или иначе, социально обусловлена. [2; c.154-169]

     Социальная сущность жизненного успеха состоит в осознанном или неосознанном принятии личностью ценностей социальной группы (групп). Суть состоит в том, что человек стремится подняться на более высокую ступень ценностной лестницы, т.е. достигнуть тех ценностей, которые представляют наибольшую значимость для него. Содержание данных ценностей определяется группой, к которой принадлежит, либо стремится принадлежать личность. Степень согласованности ценностей отдельной личности и группы в целом служит основой для социальной оценки - признания или порицания - ее достижений.

     Самоутверждение личности в социальной группе имеет как целенаправленный, так и случайный характер. [5; c.135-136] 
 
 
 
 
 
 
 

     1.2 Уровни конструкта «успех»: профессиональный успех 

     Успех в профессиональной деятельности проявляется прежде всего в достижении значимой цели и преодолении или преобразовании условий, препятствующих достижению данной цели.

     Для достижения профессионального успеха большое значение имеет внутреннее состояние, сопутствующее эффективной  деятельности. Внутреннее состояние успешности индивидуально для каждого человека. Важно найти свой оптимальный уровень активности, при котором «все получается». Важно также помнить, что слишком сильное желание достичь поставленной цели и успеха всегда сопряжено со страхом неудачи. Страх блокирует внутренние возможности и снижает его творческий потенциал. В результате появляется вероятность не заметить те условия, которые могли бы привести к профессиональному успеху. Чтобы их увидеть, следует лишь немного посмотреть на ситуацию извне, со стороны, а это невозможно сделать при страхе совершить ошибку.

     Успех в профессии возникает именно тогда, когда работник внутренне  свободен, раскрепощен и, как это  ни странно, не испытывает слишком сильного желания чего-то достичь. Снижение излишне высокой мотивации связано с анализом всех последствий, возникающих в результате достижения успеха. Обычно эти последствия имеют не только позитивное, но и отрицательное значение.

       Для достижения успеха в профессиональной  деятельности важно умение ставить адекватные цели. В процессе целеполагания важен параметр индивидуальной активности человека. [20; c. 221]

     Субъект трудовой деятельности как личность характеризуется определённой специфической  совокупностью устойчивости личностных образований, в которую входят: мотивы, установки, иерархическая система сложившихся субъективных отношений, направленность, способы поведения и реагирования, характерологические особенности и другие структуры, определяющие своеобразие его индивидуально-психологических проявлений в профессиональной деятельности, и,соответственно, вероятность достижения им успеха в трудовой деятельности. [10] 
 

     2. Факторы развития образа успешности в период молодости 

3. Краткая психологическая  характеристика личности в период молодости

     Такой возрастной период человеческой жизни как молодость принято условно располагать на отрезке от 18-20 до 30 лет. Впрочем, границы этого периода достаточно зыбки, ввиду того что разные авторы склоны занижать сдвигать границы возрастного периода в молодости ,называя временной отрезок от 20 -24 до33- 35 лет, что находит отклик и в обыденном сознании, склонном «продлять период молодости»,вплоть до 40-50 лет, что особенно характерно в отношении людей определенных профессий ( Пр.:«молодой поэт») .

     Именно  с этим периодом жизни связывают становление самостоятельности и ответственности человека за свои поступки, способности принимать «смысложизненные» решения, закрепление мировоззренческих ориентаций, построение устойчивого «образа мира», определение перспектив и целей жизни и т.д.

     Начало  взрослого бытия внутренне воспринимается как положительное и ценностное чувство, исчезают сомнения и переживание  временности юности; человек начинает осмысленно строить будущее, ориентируясь на всю возрастную перспективу в целом, а не только на овладение ценностями и целями ближайшего возрастного периода (как это было на всех предыдущих ступенях развития). Во всех сферах жизни (профессиональной, эмоциональной, личностной, социальной) обнаруживается сильное стремление к личностной экспансии, к самовыражению. В первую очередь эти тенденции отчетливо проявляются в выборе профессии, осуществлении профессионального самоопределения и начале самостоятельной профессиональной карьеры. Время молодости для многих – это еще и пора ученичества, время обретения профессии, начала трудовой деятельности и связанных с этим изменений социального статуса: начало самостоятельной трудовой деятельности создает основу для экономического отделения от родительской семьи, а реализация себя в выбранной профессии – возможность творческих достижений. Поиск партнера для жизни, отделение от родительской семьи, приобретение профессии и начало собственной профессиональной и личностной жизни – условия для выработки собственного индивидуального жизненного стиля жизни. Одновременно это дает возможность обрести и реализовать индивидуальные смыслы жизни. Способность личности разрешать внутренние противоречия, выстраивать собственную систему ценностей, создавать жизненную перспективу определять стратегические цели являются мерилом ее человеческой зрелости.

            Смысл жизни - одна из основных категорий, которыми оперирует молодость. Под смыслом жизни имеется в виду внутренне мотивированное, индивидуальное значение для субъекта своих собственных действий, поступков, взятых как целое и переживаемых как истинное и ценностное. Обычно переживания, связанные с становлением и обретением индивидуальных смысложизненных ориентаций, облекаются в формулу «быть самим собой», «самореализоваться», «осознавать себя как ценность» и во многом ориентированы на других людей.

     В молодости впервые выстраивается  жизненная стратегия, опирающаяся  на рефлексию, и соотнесение своих индивидуальных способностей, статусных, возрастных и индивидуальных особенностей и притязаний с требованиями общества. Эта стратегия опирается на временную жизненную перспективу, которая создавалась на этапе от дошкольного до юношеского возраста.

     Жизненный путь, намеченный для себя личностью, представляет собой не просто набор фиксированных желаемых жизненных позиций, но некоторую гибкую линию, связанную с реализацией своих ожиданий во времени, соотносимую с рефлексией наличных возможностей.

     Жизненная стратегия молодости в самом  общем виде определяется как приведение в соответствие своей личности, характера, индивидуальности с выбранным способом самореализации в обществе, среди других людей. Возраст дает для этого знание и понимание самого себя, ведущие к осознанию того, что искусство жизни состоит не только в том, чтобы учитывать и реализовывать свою индивидуальность, но и в том, чтобы индивидуальные возможности и достижения становились основой нового развития, открытия в самом себе новых способностей и качеств. Это новое осознание себя снижает уровень подражательности в молодости, сравнения и идентификации себя с другими. Тем не менее для части молодежи остается характерным жить по чужим образцам, что сохраняет несамостоятельность и приводит к не всегда адекватному жизненному выражению. Обретение и принятие своей индивидуальности создает возможность выработки личных ценностей и превращения их в принципы собственной жизни, личностные установки.

     В период молодости человек способен отнестись к себе реалистично и критично, принять минусы своего характера, внешности, недостаточную развитость каких-либо способностей и одновременно научиться использовать плюсы и выгодные стороны своей личности и характера, обратить их на пользу своему развитию.

            Для молодости особое значение  имеет выстраивание системы личных  нравственных, культурных, духовных ценностей – оно позволяет острее и полнее чувствовать себя, свое «Я». Поэтому вера, мировоззрение, идеалы приобретают в молодости устойчивую форму. И хотя большинство этих ценностей, конечно, не создается личностью, а усваивается как социально-культурный опыт, их понимание и принятие в качестве индивидуальных ценностей создают у молодого человека ощущение своего достоинства, «полноты жизни», чувство собственной значимости и принадлежности к ней.

            В молодом возрасте оформляется  способность и потребность в  нравственной саморегуляции. Но для молодости нет ничего пагубнее, чем эта «экзистенциальная монотонность» вынужденная одинаковость, бессобытийность жизни. С нее может начаться деградация личности, хотя и в незаметных для самого человека формах. Обычно она обнаруживает себя в падении мотивации, в росте негативных эмоций, в равнодушии и скуке. При этом снижаются и даже совсем исчезают интеллектуальные интересы, их вытесняют обыденные суждения, банальности, сплетни, рассуждения о неудовлетворенности жизнью, зависть, необоснованные амбиции и претензии к окружающим на признание своей значимости.

     Именно  эти характеристики личности, вступившей в пору молодости делают ее (личность) наиболее, на мой взгляд интересным объектом для исследований, нацеленных на выявление  особенностей и факторов процесса формирования в сознании личности образа успешности как таковой, а также таких ее конструктов как профессиональный и жизненный успех. Период молодости как бы «зажат» между предваряющим ее периодом юности и последующим периодом молодости, испытывая их сильное влияние, глубокое проникновение вначале черт юности,  зрелости. Молодость, таким образом, затем в нижней своей границе инфантильна, в высшей зрела. Т.о. ценностные ориентации, усваиваемые в период молодости, в полной мере принесут свои плоды (горькие или сладкие, в зависимости от того, какие именно ценности и образы и насколько прочно запечатлела молодость) лишь в период зрелости. [17,c. 97-98] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     2.2 Образ успешности как плод социальных представлений 
 
          По мнению С.Московичи, социальные представления имеют ведущее значение, выполняя основную регуляторную функцию жизнедеятельности личности и функционирования общества, они формируются для того, чтобы помочь преодолеть неопределенность через создание «групповой субъективной реальности» и уменьшить «некоммуникативное поле»,- область восприятия, не разделенную с другими. Стереотипы обыденного сознания присваиваются индивидами через усвоение группового опыта, опору на общее мнение, что является непосредственным эффектом социализации. Социальные стереотипы наряду с такими феноменами, как проявление конформизма, групповой поляризации и др., позволяют индивиду приобрести проверенные и удобные механизмы объяснения мира вообще и отдельных событий в частности.

     Таким образом, в процессе социализации индивид  усваивает «картину мира» пользуясь вначале критериями оценок других людей (родителей, значимых других, референтных групп и т. д.). Это позволяет сформировать систему социальных представлений личности, которые, несомненно, играют адаптивную роль в процессе развития и становления личности. При этом исследователь считает данные представления основной характеристикой и общественного, и индивидуального сознания.

       С точки зрения К.А. Абульхановой  именно в социальных представлениях  можно увидеть специфику российской  ментальности. Социальные представления оказывают регулирующее и направляющее действие, поскольку существующий в сознании индивида образ успешного человека, как некая «модель должного», оказывает влияние на поведение индивида, на построение жизненных стратегий, на профессиональное и личностное самоопределение, на выбор стиля и образа жизни и т.д. Таким образом, представления об успешном человеке в значительной степени детерминируют выбор основного направления самореализации и активность личности в обществе.

     Определённые  социальные представления складываются столетиями, определяя в той или  иной степени ментальность общества. Однако изменение социально-экономических  условий общества стимулирует появление и закрепление в сознании индивидов новых ценностей и способов реализации данных ценностей. Система ценностей на индивидуальном и групповом уровне находит своё отражение в социальных представлениях о том или ином явлении.

     Репрезентация в сознании индивида образа успешного человека сильна, этот образ оказывается как бы «включенным» в индивидуальную картину мира. При этом данные представления выступают в виде одного из механизмов самоопределения и самореализации личности.

     Изменение социально-экономической ситуации опосредует трансформацию представлений  об успешности.

     В современных исследованиях обыденного сознания, социальных стереотипов и  представлений личности, обнаружен  феномен неоднозначного восприятия образа успеха. Как показали исследования целого ряда авторов, на уровне социальных представлений личности семантика восприятия образа успешного человека характеризуется тем, что образ успешного человека воспринимается как противоречивый-достойный уважения, но при этом не вызывающий симпатию, причем вне зависимости от социо-культурных детерминант (Противоречивое отношение к образу успешного человека отражает специфику обыденного сознания, заключающуюся в сосуществовании на его уровне правильных и не правильных текстов (образ успешного человека располагается в пространстве не правильного, а образы «Я сам», «Я в детстве», образы родителей, - в правильном). Таким образом, обеспечивается толерантность к противоречиям.