Радио и телевидение в период Перестройки

Содержание 

  Введение  ………………………………………………………………3

        Глава 1. Телевидение в годы Перестройки ……………………...6

         Часть 1.Стремительное развитие телевещания…………………...6

          Часть 2. Место телевидения в манипуляции сознанием ………...7

         Часть 3. Роль телевидения в предвыборных кампаниях………..13 

    Глава 2. Радиовещание в годы Перестройки ………………………16

         Часть 1. Радио продолжает жить …………………………………16

         Часть 2. «Говорит Волгоград» ……………………………………17

         Часть 3. Самарское радиовещание ……………………………….19

 

     Глава 3. Перестройка как судьба…………………………………….22

          Эдуард Сагалаев -  «сын Перестройки»  ………………………....22

 

     Заключение …………………………………………………………...25

   Список  использованной литературы……………………………......27

     

      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Перестройка – очень громкий период в истории  СССР. Политика перестройки, начатая  частью руководства КПСС во главе  с Михаилом Горбачёвым, привела к  значительным переменам в жизни  страны и мира в целом. В это  время началась общая демократизация жизни в стране. Прекратились политические преследования. Ослаб гнет цензуры. Из тюрем и ссылок возвращались такие видные люди, как Сахаров, Марченко и т.д. Политика гласности, начатая новым советским руководством, резко изменила духовную жизнь людей. Возрос интерес к печатным изданиям, радио, телевидению. Только за 1986 г. газеты и журналы приобрели более 14 млн. новых читателей. Политика гласности подготовила почву для подлинной свободы слова, печати, мысли, что стало возможным только после крушения коммунистического режима.

     Советское общество охватил процесс демократизации. В идеологической сфере Горбачёвым был выдвинут лозунг гласности. Под  этим подразумевалось, что никакие  события прошлого и настоящего не должны скрываться от народа. Гласность - ключевое слово перестройки, она позволила бессловесным массам говорить всё, что вздумается, критиковать кого угодно, в том числе и особенно самого Горбачева - человека, давшего им волю.

     В середине 80-х годов наступили  серьезные перемены в   общественно-политической жизни страны. Вслед за этим начались перемены в   работе средств массовой информации. КПСС во главе с Михаилом Горбачевым   использовала СМИ для того, чтобы изменить существующий порядок и внедрить новые, демократические идеи. Пресса была инструментом перемен, и модель прессы как инструмента действовала во благо переменам.

     Актуальность темы исследовании заключается в том, что радиовещание и телевидение успешно прогрессируют с каждым годом, а именно начиная с Перестройки Горбачёва, так как именно в эти годы появляется гласность, что даёт определённую волю для развивающихся областей средств массовой информации.

     В августе 1989 г. ЦК КПСС принял постановление  «О некоторых вопросах перестройки  центральной партийной печати».

     Среди новых изданий, свидетельствующих, что пресса периода перестройки, как и в годы авторитарно-бюрократического режима должна была отвечать главной задаче – повышения роли КПСС как политического авангарда общества, стало возобновление в январе 1989 г. журнала «Известия ЦК КПСС» и газеты «Правительственный вестник».

     Все больший размах получало радиовещание. В 1990 г. вещание вели около 180 радиодомов и свыше 5 тысяч местных радиостанций. 22 августа 1990 г. начались передачи первой негосударственной (независимой от Гостелерадио) радиостанции «Эхо Москвы», в числе учредителей которой были Моссовет, редакция журнала «Огонек» и факультет журналистики МГУ. В начале 1991 г. образовалась Российская независимая телерадиокомпания, в составе которой стало функционировать «Радио России». «Московское радио» вышло на первое место в мире по объему вещания на зарубежные страны

     Практически все население СССР смотрело телевизионные передачи, которые к 1990 г. вели более 130 программных телецентров.

     Значительно расширилась деятельность информационных агентств. К 1991 г. функционировали 336 телеграфных и 180 телефонных каналов связи, соединявших ТАСС со страной и со всем миром. Его подписчиками являлись свыше 600 зарубежных информационных агентств, редакций газет и журналов из 115 стран. Помимо ТАСС, только АПН имело подобную разветвленную сеть корреспондентов и прочих представителей в СССР и за границей: в стране насчитывалось 20 корпунктов, за рубежом корреспонденты имелись в 120 странах. В июле 1990 г. АПН было преобразовано в государственное информационное агентство «Новости» (ИАН). Вскоре возникают новые информационные агентства: «Постфактум», «Интерфакс», СибИА и др. Самую большую известность из них получает «Интерфакс». Особенно популярной его информация стала среди иностранных дипломатов и специалистов, которых не устраивала тенденциозная и не очень оперативная, по их мнению, информация ТАСС и АПН. К 1990 г. информацию «Интерфакса» получали уже в 40 странах мира.

     Подготовка  журналистов к 1985 г. велась в 23 университетах  страны. Число студентов-журналистов составляло более 15 тысяч.

     Цель  курсовой – изучить основные источники информации в годы Перестройки, показать на примерах их дальнейшее развитие.

     Исходя  из поставленной цели, нужно решить следующие задачи:

    • показать развитие радиовещания и телевидения в 80-90-е гг XX века;
    • доказать влияние Перестройки на средства массовой информации и их дальнейшее развитие.

          Объектом исследования являются  радиовещание и телевидение 80-90-х  гг XX века, активно преобразующихся в этот период. Для сопоставительного анализа кроме учебной литературы привлекались законы и кодексы, появившиеся в годы Перестройки.

      Из  вышеуказанных целей и задач  вытекает следующая структура работы, которая состоит из трёх глав – 1.Телевидение в годы Перестройки, 2.Радиовещание в годы Перестройки, 3.Перестройка, как судьба –, в которых раскрываются основные аспекты деятельности журналистов и ведущих данного периода. При помощи сопоставительного анализа ведётся наблюдение за выбранными  СМИ.

      По  данной теме написано не мало работ и учебной литературы:  Кузнецов Г.В., Юровский А.Я. «Телевизионная   журналистика» (учебник для студентов), Цвик В.Л. «Телевизионная журналистика: история, теория, практика» (учебное пособие); статей и заметок в журналах и газетах:  Матвеева Л.  «Президентов делает телевизор» (газета «Аргументы и факты»), Мельников Н.  «Эдуард Сагалаев -  «Сын перестройки»» ( журнал «Лехаим»).

Глава 1. Телевидение в годы Перестройки 

       1.1. Стремительное развитие телевещания

     Практически все население СССР смотрело телевизионные передачи, которые к 1990 г. вели более 130 программных телецентров. Первая программа стала доступной в самых удаленных регионах, вторая использовалась для прямых телетрансляций заседаний Верховного Совета СССР, третья – предназначалась москвичам, четвертая – являлась учебной. Несомненным достижением Центрального телевидения стали передачи «12 этаж», «Взгляд», «7 дней», «До и после полуночи». Как   противоречие официозному «Времени» стали выходить в эфир ночные выпуски   Телевизионной службы новостей, в которых работали молодые талантливые журналисты. Вся совокупность политических перемен, происшедших в нашей стране (гласность, закон о печати, отменяющий цензуру), раскрепостили телевизионных журналистов, в том числе и ведущих   информационно-публицистических программ. 1

     В январе 1989 года на экранах Гостелерадио СССР появилась воскресная программа  «7 дней». Э.Сагалаев и А. Тихомиров  взяли на себя смелость высказывать  свое собственное мнение по поводу событий минувшей недели. Такого до них еще никто не делал. В марте 1990 года «7 дней» были запрещены. В то время многие журналисты продолжали отстаивать принцип партийности в   эфире. Для тех, кто посмел этот принцип нарушить, наступили черные дни. Так,   за самостоятельность взглядов и суждений был отстранен от эфира ведущий   «Международной панорамы» А.Бовин.

     Весной 1991 года в альтернативу останкинскому  телевидению возникло  телевидение  России. Туда перешли наиболее демократически настроенные   журналисты. Противоборство этих двух каналов продолжалось до конца 1991года,   до распада СССР. 2

     Значительных  успехов добилось ленинградское  телевидение. Это, прежде всего, «Телекурьер» – обозрение из небольших репортажей, снимаемых в течение каждой субботы  и выдаваемых в эфир ближе к  полуночи. Это и «600 секунд» Александра Невзорова, который в одиночку обеспечивал ежедневные десятиминутки новостей и стал одним из популярных телеведущих. Неизменный интерес вызывали передачи «Пятое колесо», с выходом которого на телеэкраны появился совершенно новый видеоканал, объединивший конгломерат разнохарактерных и разножанровых материалов. Именно на этом канале были переданы первые интервью с академиком А. Сахаровым, первые записи митингов общества «Память», первые митинги в поддержку сооружения Мемориала жертвам сталинизма.

     В августе 1990 г. был создан Союз организаций кабельного и эфирного телевидения СССР, представлявших около 500 зарегистрированных в стране студий кабельного телевидения, обслуживающих до 15 млн. абонентов.3 

  1.2. Место телевидения в манипуляции сознанием

    В условиях российской реальности конца XX века практически единственным доминирующим типом культуры оставался тот, который транслировался средствами массовой информации. В конце XX века аудиовизуальные средства записи, хранения и воспроизведения информации, обеспечивая легкость восприятия зрительных и слуховых образов, становятся у значительных слоев населения более предпочтительной формой культурного досуга, чем, например, чтение.

    В российском обществе менялась культурная, идеологическая, информационная, техническая ситуация. Культура, распространяемая средствами массовой информации, способствовала изменению духовных ориентиров населения страны, прежде всего детей и молодежи. Клубы, театры, библиотеки, музеи, филармонии ощутили последствия воздействия СМИ, которые глубоко повлияли на изменения духовных потребностей населения. Средства массовой информации позволяли познакомиться с лучшими достижениями мировой культуры высочайшего класса на образцах театрального, музыкального, изобразительного искусства, в то время как театры и филармонии воплощали на сцене те же произведения, но, зачастую, в менее качественном исполнении. Информационное давление средств массовой информации возрастало, что стимулировало не активное освоение высоких духовных ценностей, а их сугубо пассивное потребление.

    Таким образом, в течение всего рассматриваемого периода средства массовой информации оказывали существенное влияние на культурную жизнь страны. В условиях политики «перестройки» и гласности происходило увеличение количества информационных изданий, журналов, газет, программ телевидения. Средствами массовой информации освещались важнейшие события культурной жизни. Все это открывало широкие возможности для приобщения к культуре и искусству при помощи средств массовой коммуникации, в особенности телевидения. Однако транслируемые СМИ далеко не лучшие образцы западной массовой культуры сказывались на формировании ценностного восприятия и культурных предпочтений большинства населения России.4

      Исчезло и главное ранее средство массового  развлечения и культурного досуга - кино. В 1985 г. кинотеатры в РСФСР имели 2263 млн. посещений, а в 1997 - 40 млн. В 55 раз меньше! И на этом уровне кино пока и держится. Массовую аудиторию получило телевидение - оно и стало главным каналом для распространения информации. 5

      Что главное в сообщениях, передаваемых телевидением, а что является “легендой”, прикрытием - вопрос сложный. Углядеть контрабанду у контрабандиста-профессионала  всегда трудно. Уже начиная с последней  стадии перестройки резко изменился  тип сообщений СМИ по сравнению с советским периодом. Произошло почти моментальное переключение СМИ на тип информационного потока мозаичной культуры - с семантикой и риторикой. В сообщениях СМИ перестали ставиться и обсуждать целостные проблемы, понятия и теории, в которых они могут быть осмыслены. 6

      Ссылаясь  на данные психофизиологов, философ  Ю.Г.Волков пишет в 1994 г.: “Пропаганда  теории, проповедь учения, разъяснение  концепции, доктрины сегодня не в  моде. Соответствующие установки, ценностные предпочтения, стереотипы поведения формируются ненавязчиво, без сопровождения философского флера, рефлексии, а как бы под воздействием точечного массажа. В ходу зрелища, театральная символика, памфлетно-детективный жанр, полуанекдот, фарс; идеология все больше ориентируется на видео, телепередачи, музыку, пение, воздействие идет не на интеллект, а на подсознание”.7

      Конец перестройки был совмещен с моментом смены поколений, причем смены кардинальной - пришло активное поколение людей, не знавших и не прочувствовавших войну, не знакомых с тяготами восстановительного периода. В обществе господствующее положение заняли люди, которые всю жизнь были сыты. Оказалось, что это совершенно иное общество, многих простых вещей оно не понимает, и объяснять их надо на каком-то новом языке. В этих условиях “отказ” идеологической машины КПСС при вираже верхушки произошел моментально, с разрывом непрерывности - даже до кадровой чистки редакций. Консерваторы не были готовы к сопротивлению и не использовали даже тех немногих возможностей для общественного диалога, которые имелись.

      Напротив, персонал СМИ оказался на удивление  хорошо подготовленным для применения технологий манипуляции. В общем, персонал, владеющий методами манипуляции, в  СССР имелся, и в годы перестройки  он смог наконец применить свои знания и умения.

      В ходе углубления конфликта в стране этот персонал как особая социальная группа также раскололся, хотя и  не в той пропорции, что остальная  часть общества. После довольно жесткой  кадровой чистки корпус журналистов, в  общем, представляет собой вполне однородную группу, строго соблюдающую “партийную” дисциплину. Те журналисты, которые находятся в оппозиции к режиму реформаторов, практически вытеснены из сообщества или занимают в нем маргинальное положение. В гражданском обществе социальные сдвиги порождают расколы относительно неглубокие, так что сохраняется возможность диалога и компромисса. В идеократическом обществе раскол приводит к возникновению двух тоталитарно мыслящих групп, которые просто игнорируют существование противника и не принимают его интересы как допустимые. Конфликт приобретает почти религиозный и расовый характер. В СССР было декларировано даже возникновение нового этноса (“новые русские”). Отсюда - аномальная жестокость победителей, которой в принципе было невозможно ожидать в стабильное время. Это отразилось на деятельности СМИ и особенно телевидения. Видимо потому, что, в отличие от печатной продукции, оно летуче, как эфир. В настоящее время ни рядовой телезритель, ни организации оппозиции не в состоянии зафиксировать продукт телевидения и предъявить его для какого-то суда и даже дебатов. До сих пор телевидение как отправитель сообщений практически не ограничено никакими нормами и полностью неуязвимо по отношению к недовольству получателей сообщений. 8

      Во  многих своих передачах телевидение доходит до информационного садизма. Это - глумление в дни праздников над тем, что отмечает и вспоминает большинство граждан. Это издевательство над дорогими для многих образами и символами. Это - очернение их друзей и злорадство их бедам. Россия - единственная страна, где огромное число граждан жаждет отомстить ведущим телевидения, где телецентр приходится охранять с помощью военной силы. Одно это показывает, сколько обиды накопилось в душе у людей, которые подвергались издевательствам.

      Вопрос  о том, какую pоль играет телевидение  в восприятии мира, в фоpмиpовании человека и, значит, общества, стал одним  из важнейших вопpосов в России. Но откpытого pазговоpа на эту тему нет. Деятели телевидения и философы-демокpаты  ни pазу не объяснились с обществом, даже после pасстpела людей у двеpей телецентра в 1993 г. Никто не поставил вопрос: почему толпы людей несколько лет с яростью рвались к дверям телецентра, чтобы сказать что-то. Телевидение получило мощную охрану с надежными пулеметами, и больше его деятелей ничто не волнует.

      Телевидение определенно приняло манипулятивную семантику и риторику - язык, стиль, эстетику, темп и построение программ. Оно постоянно и последовательно  сокращало время, а потом и  ликвидировало познавательные, рассудительные и восстанавливающие здравый смысл людей передачи. Оно ввело в практику непонятные, нервирующие, порой кажущиеся безумными заставки (глаз, шестерни, падающие со стула клоуны, дерущиеся деды-морозы и т.д.). Ткань передач стала разрываться рекламой, так что даже художественные произведения утратили свою восстанавливающую сознание силу (важные в советском телевидении передачи лучших спектаклей драматических театров вообще исчезли). Эфир заполнили астрологи и предсказатели - в масштабах, совершенно не соответствующих реальному распространению этих суеверий в российском обществе начала 90-х годов. Телевидение внедряло эту субкультуру в массовое сознание.

      Программы на исторические темы в основном имеют  целью разрушение образа прошлого, проявляя при этом поразительную бестактность и дурной вкус.9

      Тема  разрушения и гибели стала главной  на телевидении. Уже в конце перестройки  телевидение отбросило элементарные нормы профессиональной этики и  стало “создавать реальность”, фальсифицируя  факты самым грубым образом.

      Известно, что телевидение оказалось узурпировано малой социальной группой, агрессивно настроенной против большинства аудитории. Известно также, что почти все ведущие (Е.Киселев, Н.Сванидзе и др.) занимают крайне антисоветскую позицию и поддерживают то или иное крыло нынешних реформаторов. Это - их личные убеждения, которые они имеют право выражать лишь в небольшой части эфирного времени, в принципе, пропорционально той доле общества, которые эти убеждения разделяет. Они же делают свои установки главным мотивом информации, используя видеоряд, терминологию, интонацию и мимику для того, чтобы опорочить образ советского прошлого, включая его историю, праздники и символы.

      Все эти качества российского телевидения, характеризующие его как институт манипуляции сознанием, проявились уже в конце 80-х годов. 10 
 
 

1.3. Роль телевидения в предвыборных кампаниях 

           Телевидение, высоко ценимое влиятельными  людьми, инвестиции в которое  дают почти что магический  результат, превратилось в прямом  и переносном смысле этого слова в поле боя для тех, кто хочет удержать или захватить политическую власть.11

        Модель освещения на телевидении  предвыборных кампаний в России  была создана в основном в  декабре 1993 года, когда проходили  выборы в Государственную Думу. В ходе этих и последующих выборов телевидение сыграло жизненно важную роль в решении вопроса о том, сколько человек являлось на голосования, и оказывало влияние на выбор избирателя.

        Телевидение смогло революционизировать  политическую кампанию по проведению  референдума в 1993 году, когда впервые для увеличения шансов Бориса Ельцина была использована политическая реклама.

        Основным принципом в производстве  политического телевидения является  понимание того, что все всегда  голосуют за свои собственные  интересы и ключ успеха заключается в том, чтобы соединить свою позицию с нуждами электората, который бы смог, таким образом, считать вашу позицию отвечающей его собственным интересам. В рекламных роликах, российский народ был показан в позитивном свете, а идея состояла в том, что парламент представляет проблему, а команда Ельцина-решение.

        Особенно ярко влияние телевидения  на политическую борьбу проявилось  в ходе президентской кампании  Бориса Ельцина.

        Оставшись один, без политической  партии, Ельцин мог, таким образом, вести предвыборную кампанию, оставаясь «над политикой», президент, не являясь членом какой-либо партии, возвышается над всеми партиями; он предстает президентом народа.

        Телевидение в ходе этой кампании  встало на позицию одной стороны.  Пристрастность телевидения базировалась на оценке того, что возвращение к власти коммунистической партии означало бы не приход демократической администрации, озабоченной социальными вопросами, а приход режима, стремившегося к монополии на власть, который в будущем, вероятно, отменил бы право свободного  выбора. Телевизионные деятели полагали, что им необходимо напомнить зрителям об уроках прошлого, которые в их памяти отодвинулись в сторону под влиянием проблем сегодняшнего дня. Более того, они полагали, что контроль над телевидением станет одной из основных целей Зюганова и его партии не только из-за неприятия коммунистами в прошлом плюрализма мнений, но и из-за того, что в заявлениях, сделанных в ходе избирательной кампании, критически оценивалось телевидение и содержалось обещание добиться контроля над его содержанием.

        Все телевизионные каналы находились  в лагере Ельцина. Тем не  менее, имелось огромное различие  между ролью телевидения в  1993 и 1996 годах. В ходе первой  кампании у оппозиции не было  никакого права на любое эфирное время, платное или бесплатное. В 1996 году все кандидаты получили одинаковое  число бесплатного эфирного времени на государственных каналах, для того чтобы обращаться к зрителям, причем станции  не имели права оказывать какое-либо влияние. Все партии воспользовались своим правом на бесплатное эфирное время. В дополнение к этому кандидаты имели право на приобретение времени для показа оплаченной рекламы. В этих клипах, где основное внимание обращалось на того или иного кандидата, президент часто подвергался критике, и зрителям

напоминали  обо всех его ошибках и трудностях, которые правящая администрация  обрушила на своих граждан.

        В этой ситуации была применена  другая тактика. Ельцин все  время присутствовал на телевизионном  экране, максимально используя преимущество своей должности, а также вновь обретенную энергию. К примеру, когда коммунисты участвовали в телевизионных дискуссиях со сторонниками Ельцина и утверждали, что Ельцин слаб и нуждается в помощи, то сторонники президента предлагали им «просто включить телевизор и убедиться, насколько силен президент».12 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Глава 2. Радиовещание в  годы Перестройки 

      2.1. Радио продолжает жить

      Лет 10-15 назад казалось, что телевидение  в России навсегда отодвинуло радиовещание на обочину технического прогресса. И действительно, в 90-е годы даже предсказывали исчезновение радиоприемников  как класса. Но вдруг начался ренессанс: открываются новые УКВ и FM-станции, а тюнеры теперь встраиваются в MP3-плееры и мобильные телефоны. Более того, правительство РФ всерьез намерено к 2020 г. перевести отечественное радиовещание на "цифру".13

      80-е  годы - начало перестройки. Общественно-политические программы Всесоюзного радио на только освещают эти события, но и сами меняются. Правда, как и многие структуры в эти годы, изменения осторожны, незначительны. Но всё же появляются новые формы. Радио в целом стремится быть более открытым, современным в самом стиле вещания, динамичным, а главное хоть и осторожно, но представлять в программах различные мнения.  Так,  в конце 80-х годов был сделан существенный шаг в создании более оперативных динамичных общественно-политических программ. На первой программе Всесоюзного радио появилась двухчасовая программа  «Новая волна», которая выходила уже в прямом эфире и которую вели у микрофона уже не дикторы, а наиболее опытные и подготовленные радиожурналисты. Она включала в себя новости, репортажи (в том числе и прямые) с мест, в студии в прямом эфире выступали руководители министерств, государственные и общественные деятели, проводились радиомосты, радиопереклички с другими городами страны. Это было уже вполне современное радио.

      На  Третьей программе появилась большая (до 5 часов непрерывного эфира) программа «Собеседник», ориентированная на самую широкую аудиторию, очень широкая по тематике и практически не политизированная. Естественный непринужденный разговор у микрофона ведущих программы, разнообразие тем, чаще просто житейских, просветительских, душевных – все это сразу же привлекло к «Собеседнику» значительную аудиторию, часто просто уставшую от политики, тенденций, пропагандистских приемов.

      Так постепенно разрушалась прежняя  система общественно-политического вещания Всесоюзного радио. И создавалось новое тоже общественно-политическое вещание, обслуживающее не одну партию, не одну «самую правильную» идеологию, а всё общество, представляя различные мнения, различные точки зрения, часто  полярные.  
 
 
 

2.2. «Говорит Волгоград»

       «Говорит Волгоград!»- эти слова  каждое утро вот уже на протяжении  более 70 лет звучат в эфире  областного радио. Его слышат  не только в границах волгоградского  региона, но и далеко за его  пределами: в Астраханской, Ростовской, Саратовской областях, в республики Калмыкии. И это заслуга огромного количества профессионалов от радио, кто стоял у истоков его рождения: техников, режиссеров, журналистов радио.

      Основное  время в сетке вещания до 80-х  годов занимали передачи пропагандистского и публицистического характера: навстречу очередному съезду партии или партийной конференции. Особняком стоят журналистские работы О.Емельяновой, рассказывающие о культурных, музыкальных традициях казачьего края и А.Колля – очерки о героях, прославивших свой край. Здесь и сталевары, и строители, и земледельцы, и ученые, и партийные работники.

      Огромная  почта приходила как отклик на передачи молодежной редакции. В разное время ее возглавляли Л.Ульяненко, Г.Гусева, В.Павшук, Л.Назарова. «Луч» - высвечивал недостатки в молодежном движении, но в основном, эта была передача о жизни молодого поколения, о героическом прошлом, молодых людях, совершивших во имя Родины, героические поступки.

      80-е  годы и волна перестройки позволила  журналистам радио по- иному взглянуть  на методы подготовки программ, жанрово разнообразить передачи, выйти на прямую беседу со слушателями. Меняется и сетка вещания. Основное время отдается информационным выпускам. С легкой руки бывшего заместителя председателя В.В.Кошенкова рождается утренняя информационно-музыкальная передача «Улица Мира, 9», которая звучит в эфире и по сей день. Но тогда это был прорыв в утреннем вещании. Музыка и информация шли в одном ряду, дополняли и развивали друг друга. И последнее десятилетие эту программу ведут С.Арсентьев и Е.Кулишенко. В тематическом вещании наряду с передачами, рассказывающие о деятельности обкома КПСС, появляются радиожурналы: «Здоровье», «Человек и закон», «Профсоюзная жизнь», в которых главное место занимает человек, с его проблемами, заботами, радостями.

Радио и телевидение в период Перестройки