Решение гендерных проблем на современном этапе

Введение

Правовое положение женщин в мире - одно из многочисленных приоритетных направлений деятельности политики всех мировых держав.

Равенство мужчин и женщин составляет основу процесса достижения целей в области развития, сформулированных в Декларации тысячелетия. Оно является одним из необходимых условий для ликвидации голода, нищеты и заболеваний и означает равенство на всех уровнях образования и во всех сферах труда, равный контроль над ресурсами и равную представленность в общественной и политической жизни.

К сожалению, в современном мире неравенство между мужчинами и женщинами весьма существенно.

Так, согласно данным ООН:

* женщины страдают от насилия со стороны своих интимных партнеров чаще, чем мужчины;

* уровень участия женщин в политической жизни, равно как и их представительство в структурах, принимающих решения, значительно ниже соответствующего уровня мужчин (хотя с 1990 года доля женщин в национальных парламентах постоянно увеличивалась, женщины по-прежнему занимают лишь 16 процентов парламентских мест во всем мире);

* женщины и мужчины имеют разные экономические возможности (так, среди лиц, работающих по найму и получающих зарплату, только 39% женщин; среди работодателей женщин 21%. Единственный сектор экономики, в котором преобладают женщины (62%), работники семейных предприятий, не получающие зарплаты;

* подавляющее большинство бедных - женщины;

* среди тех, кто оказывается объектом работорговли и вовлечен в секс-индустрию, большинство составляют женщины и девушки.

В связи с вышеперечисленным все нации должны стремиться искоренить гендерное неравенство, т.е. неравные возможности, которыми обладают женщины в сравнении  с мужчинами.

Многие показатели человечества изменились в 20 веке. И хотя неграмотность, голод, болезни и насилие продолжают отравлять жизнь слишком многих людей в мире, достигнуты и немалые успехи: более широкое распространение получили образование и грамотность, достигнут прогресс в науке и в медицине по борьбе с болезнями и контролю над ними, расширился обмен информацией по всему миру.

Следующим шагом к прогрессу должен стать голос женщин. В 20 веке женщины добились права голосовать на выборах, а также права быть избранными на выборные должности в большинстве стран, хотя бы потенциально. Они добились законодательства по специальной защите их как тружениц, и такие законы были приняты во благо женщин. Они увеличили свой доступ в сферы здравоохранения и образования. Они успешно разработали как на местном, так и на международном уровнях свод прав женщин, приравненных к общим правам человека, и включили гендерные проблемы в виде составной части в политику развития. Международные конференции женщин в Мехико (1975 г.), Найроби (1985 г.) и Пекине (1995 г.) служат сами по себе мерилом укрепления их прав.

За последние три десятилетия женская проблематика, а сравнительно недавно и гендерная тема приобрели популярность в контексте развития. Внимание уделяется не только тяжелой доле бедных и лишенных гражданских и избирательных прав женщин в развивающихся странах, но и незавершенному перечню гендерных прав в более развитых странах. Многие проблемы вызывают бурную реакцию и привлекают большое общественное внимание - например, использование женщин в индустрии секса и смертельные исходы по причине рискованных абортов в Латинской Америке и промышленно развитых странах, торговля женщинами, «убийства чести» в Южной Азии. Многие другие гендерные проблемы являются более обыденными, но и они в высшей степени важны для благополучия миллионов женщин и девушек по всему миру.

Гендерная дискриминация, или дискриминация по признаку пола по-прежнему охватывает многие сферы жизни, причем по всему миру. Ни в одной стране развивающегося мира женщины не приравнены к мужчинам в своих юридических (субъективных), социальных и экономических правах. Широко распространены гендерные разрывы (gaps) в сфере доступа к ресурсам и распоряжения ими, в сфере экономических возможностей, в сфере власти и представления интересов. Женщины и девочки несут непосредственный и наибольший урон от этого неравенства, однако связанные с ним издержки пронизывают все общество, нанося, в конечном счете, ущерб каждому. По этой причине достижение гендерного равенства становится центральным моментом развития - его полноправной и самостоятельной целью. Оно может усилить способности страны к экономическому росту, к снижению бедности и к эффективному государственному управлению. Поэтому достижение гендерного равенства является важной частью той стратегии развития, которая призвана дать возможность и право всем людям - будь то женщины или мужчины - избежать нищеты и повысить свой жизненный уровень.

Под гендером подразумеваются такие социально смоделированные роли и социально освоенные модели поведения и ожиданий, которые связываются с представлениями о женщинах и мужчинах. Женщины и мужчины различаются в биологическом отношении, но все культуры интерпретируют и преобразуют эти внутренне присущие им биологические различия в ряд социальных ожиданий в отношении того, какие модели поведения и деятельности следует считать для них подобающими и какими правами, ресурсами и полномочиями они должны обладать. Хотя эти ожидания значительным образом различаются в разных обществах, тем не менее, между ними существует и поразительное сходство. Например, почти все общества возлагают главную ответственность в уходе за младенцами и маленькими детьми на женщин и девочек, а ответственность за несение воинской службы и национальную оборону - на мужчин.

Подобно расе, национальности и классу, гендер является социальной категорией, которая в значительной степени определяет жизненные возможности того или иного индивидуума, задавая форму его участия в жизни и экономике общества. Некоторые общества не имеют расового или этнического деления, однако все они в той или иной степени испытывают гендерную асимметрию, т. е. гендерные различия и несоответствия. Нередко эти асимметрические проявления со временем изменяются, но они никогда не пребывают в статичном состоянии. В сущности, порой они меняются очень быстро, как реакция на политические и социально-экономические условия.

Термин «гендерное равенство» (gender equality) в контексте развития получил целый ряд разнообразных определений. Мировое сообщество привязывает понятие «гендерного равенства» к условиям равенства перед законом, к равенству возможностей (включая равенство в получении вознаграждения за труд и равенство в доступе к человеческому капиталу и другим производительным ресурсам, которые узаконивают эти возможности) и равным возможностям выразить свое мнение и заявить о своих интересах. Это определение по двум причинам близко к определению гендерного равенства как равенства получаемых результатов (outcomes). Во-первых, разные культуры и общества в своем стремлении достичь гендерного равенства могут следовать разными путями. Во-вторых, равенство предполагает, что женщины и мужчины свободны выбирать различные (или сходные) роли и различные (или сходные) конечные результаты - в соответствии со своими предпочтениями и целями.

Несмотря на многие достижения, во всех развивающихся странах продолжают устойчиво сохраняться значительные гендерные несоответствия в правах, доступе к ресурсам и возможности к выражению своих интересов; кроме того, во многих областях прогресс был медленным и неравномерным. К тому же в некоторых странах социально-экономические потрясения создали заминки в развитии, угрожая успехам, достигнутым упорным трудом.

В современной Латинской Америке Аргентина, Бразилия, Чили, Мексика относятся к числу тех стран, которые отличает достаточно высокий уровень социально-политического и экономического развития. На фоне общего процесса обострения социальных проблем, характерного для большинства государств региона, эти страны, преодолев тяжелейший экономический кризис 2001-2002 гг., демонстрируют сегодня высокие темпы экономического роста (около 9 % в год), политическую стабильность и готовность реагировать на вызовы социальной сферы.

Одним из таких вызовов является фактическое неравенство женщин в политической и экономической жизни страны. Необходимо иметь в виду, что вопрос о гендерном равенстве и положении женщин в каждой из латиноамериканских стран неотделим от ключевых и драматических проблем этого региона, связанных в первую очередь с масштабами бедности и социального неравенства. В настоящее время количество бедных (живущих не более чем на 2 долл. в день) составляет 44 % населения.

У бедности в Латинской Америке во многом «женское лицо». Поэтому тема женской бедности и женского неравенства оказывается априори «вписанной» в контекст общих размышлений, споров, предложений, касающихся выработки адекватной социальной политики по преодолению этой подлинной драмы латиноамериканских обществ. Разделить проблему гендерного равенства и бедности, поскольку они лежат в разных плоскостях и могут не пересекаться вообще, применительно к латиноамериканской специфике достаточно трудно, почти невозможно. Даже такая успешная страна, как Чили, существенно продвинувшаяся на пути построения общества равных возможностей и избравшая в 2006 г. президентом женщину, пока не может себе позволить поставить проблему гендерного равенства как проблему человеческого развития вообще, безотносительно к вопросам бедности и социальной незащищенности.

Эта особенность региона накладывает существенный отпечаток и на общественно-политическую мысль в целом, и на конкретную политику. Тем не менее ситуация в каждой стране имеет свои характерные черты, обусловленные влиянием целого ряда объективных и субъективных факторов: историко-политической и культурной традицией, уровнем экономического развития, зрелостью гражданского общества, этническим составом населения, качеством политической элиты, опытом предшествующих реформ и т.д. Движение женщин за равенство гражданских прав всегда было частью бурной политической истории этих стран.

Интерес к изучению гендерной проблематики в мире в целом появился сразу после окончания Второй мировой войны, во время формирования различных международных организаций. На современном  этапе появилось большое количество работ, посвященных изучению прошлого и современного положения женщин в обществе, как за рубежом, так и на пост советском пространстве (преимущественно выходящих под эгидой  ИЛА РАН). 

Гендерным проблемам в странах латиноамериканского региона за последних два десятилетия посвящена обширная научная литература, в которой анализируются такие вопросы, как обеспечение гендерного равенства в законодательстве, гендерные аспекты политики в области занятости, образования и здравоохранения, феминизация бедности, история феминизма и другие.

Что касается работ, дающих полную или хотя бы частичную характеристику состояния гендерных проблем на территории латиноамериканских государств, то все они представлены современными авторами, так как еще 25 лет назад никому и в голову не могло бы прийти заняться изучение данной проблематики, а на территории самих латиноамериканских государств такая работа либо не ведется вообще, либо ведется в недостаточном количестве, таким образом, большинство авторов американцы либо европейцы. Также следует отметить, что большинство работ имеют узкоспециальную направленность. Авторы предпочитают уделять внимание таким аспектам гендерной проблематики как образование и здравоохранение, пренебрегая занятостью, участием в принятии решений, равенством перед законом.

 Среди изданий подавляющее большинство составляют научные сборники, тогда как монографий - единицы. Это еще раз свидетельствует о том, что эти направления пребывают в процессе становления, а проблематика и методология только «нащупываются». Чаще всего «сборники» составляют тезисы или доклады на конференциях, объединенные предельно широкой темой.

Отдельный интерес представляют периодические издания -  альманахи и журналы, поскольку они являются наиболее мобильным и свободным средством осуществления научной коммуникации. Ситуация с гендерной периодикой отражает сложный процесс проникновения гендерных исследований в академическую среду. Наибольший интерес, безусловно, представляют журналы  (альманахи). По мнению большинства исследователей, наиболее авторитетными на сегодняшний момент являются лондонские «Gender researches» и питерские «Гендерные тетради». Это серьезные издания, ориентированные на ученых, специализирующихся в гендерной проблематике. В задачу создателей входит как знакомство «профессиональных читателей» с переводами наиболее интересных работ западных коллег, так и публикации статей отечественных исследователей. Авторы четко представляют себе специфику гендерной методологии, поэтому даже при анализе конкретного материала исследуют социокультурную динамику взаимоотношения полов. Журналы имеют подробную рубрикацию, рецензентов, авторитетную международную редколлегию и лучших специалистов в качестве авторов статей.

Что же касается исследований по гендерной историографии ХХ века, то их сравнительно немного. Обзор исследований показал, что в историографии ХХ века, доминирует тематика, традиционно относимая к политической истории.  Чаще всего, это работы, выполненные в русле «истории женщин» - это описательные и/или биографические исследования, связанные с женским освободительным движением, женскими организациями и участницами этого процесса. Наиболее значимыми работами по «рубежу веков» считаются книги и статьи Х.Диас [113], посвященные периодизации и описанию этапов аргентинского женского движения и книга Д. Ловенхола «Общество Западного полушария» [114], где выдвигается «женски-ориентированная» трактовка этого процесса. Важным этапом в рассмотрении проблематики являются статьи и книга Ф. Кардоссо и О. Ианни «Гендерные устои жителей Латинской Америки» [115]. Авторы анализируют, каким образом тема прав женщин возникает и осваивается в латиноамериканских странах в ходе процесса освобождения, поиска путей развития, модернизации, то есть с середины XIX века и до наших дней. Кроме того, в книге опубликованы редкие документы по истории латиноамериканского феминизма, которые, при желании, могут быть рассмотрены как «аргументы в споре» о ходе развития современного женского движения. Следует также упомянуть о стоящей особняком книге американского исследователя Л. Энгельштейн [116] об истории отношений между полами на рубеже веков.

В отдельный блок можно выделить работы по «истории женщин», выполненные в жанре биографии. Прежде всего, это исследования о знаменитых латиноамериканских феминистках Флоре Тристан, бабушке Поля Гогена и Изабель Альенде; огромное количество работ посвящено Марии Эве Ибаргурен [117]. Есть работы о знаменитых женщинах писательницах, художницах, актрисах, ученых и об известных  эмигрантках.

Другим подходом к «женскому вопросу» в Латинской Америке является реконструкция положения женщины через ее участие в повседневных практиках: положение в семье, дом, быт, вопросы одежды и питания. Сюда же в последнее время добавляется проблематика пересмотра границ частной и публичной жизни, прежде всего форм нормирования повседневности и контроля приватной сферы. Среди наиболее интересных работ по данным проблемам стоит назвать книгу Р.Т. Смита «Семья в Латинской Америке», в которой автор демонстрирует новый взгляд на проблему угнетения женского населения в повседневной жизни [125].

К теме повседневности примыкает «медицинский» или «телесный» аспект, то есть вопросы, связанные со здоровьем женщины, ее  репродуктивными функциями, а также с ее «правами на свое тело» (роды, материнство, аборты, сексуальность, болезни, проституция). Эта новая (в том числе и для исторической науки) проблематика является  и особенно важной для гендерных исследований, поскольку ставит вопрос о властных стратегиях государства по отношению к женщине и о влиянии идеологии главенствующих в латиноамериканских странах не только на умы людей, но и на их тела [126]. Здесь наибольшего внимания заслуживает книга M. Нерлоу «Обычная» латиноамериканская женщина» [127]: автор пытается очертить границы этого понятия через обзор различных «описаний» женской идентичности - через ее участие в политике, трудовом процессе, повседневной жизни, через семью, телесность, сексуальность, «женский язык» (или «язык говорения о женском»). В данном исследовании не только анализируется редкий исторический материал, но и используются разнообразные методы гендерного анализа, в том числе, и опыт самоописания и саморефлексии.

  Новое поколение ученых, не стесненных никакими идеологическими факторами, не только сформулировало новые проблемы, прежде всего, проблемы репрезентации и саморепрезентации, но и сфокусировало внимание на новых источниках, таких, например, как рукописные дневники, устные рассказы и биографии. С этими материалами работали Е. Фрайзер, П.Куртин, Р. Нерскович [129], но особый интерес представляет книга Ф. Кардоссо и О. Иоанни о «наивном письме» [130]: авторы занимаются поиском адекватных методов анализа рукописного дневника малограмотной женщины, в котором представлены как основные проблемы конкретной женщины, так и личная характеристика положения женщины в обществе на основе личных наблюдений.

В последнее время появился ряд работ (Э. Литобург, Т. Азеведо, У. Гуд) по исследованию устных автобиографических рассказов малообеспеченных латиноамериканок. Как правило, это анализ «фокусированных» или свободных интервью, целью которого является реконструкция некоего автобиографического «сценария» - «политического», «сексуального», «творческого». Методы исследования могут быть как социологические, так и литературоведческие и/или антропологические [131].

В последнее время в самостоятельное направление исследований можно выделилить работы фольклористов, изучающих культурные практики нашего времени и «мифологизирующие» тенденции в современных субкультурах. Здесь хочется отметить прекрасные чикагские сборники «Mythology and daily occurrence» [146], в которых постоянно присутствует проблематика связанная с анализом фольклорной составляющей «женских» субкультур, часто с использованием гендерного подхода (например, работы Г. Альбольера о современном социальном институте родовспоможения [147]). Также представляет большой интерес исследование М. Ковлега [148] о фольклоре латиноамериканской семьи, построенное на анализе устных рассказов.    

«Визуальный поворот» в исторической науке позволил поставить проблему визуальной репрезентации: визуальный материал (фотографию, кинематограф, живопись, скульптуру, рекламу и пр.) стали рассматривать не как  вспомагательный, а как самоценный. В связи с этим в ряде искусствоведческих, киноведческих и культурологических работ утвердилась практика рассматривать «риторику» женских и мужских образов: «имманентный» анализ визуального материала позволил отследить в визуальной культуре соцреализма как разительное отличие в способах репрезентации «мужского» и «женского», так и тенденцию к стиранию и/или  инверсии этих различий.

Что касается работ современных российских исследователей, то интересные проблемы ставятся М. Котовской: автор рассматривает непростые пути отражения «жизни женщины» и «приватной сферы» в латиноамериканской литературе (темы любви, семьи, быта и пр.). А Р. Серенно прослеживает способы формирования особого типа женского поведения в латиноамериканском кинематографе, умело сочетая разнообразные методы анализа [137].

По истории 50-60-х годов ХХ в. гендерных работ фактически нет. Отчасти заполняют эту лакуну исследования по культуре повседневности этого периода, в которых, при желании, можно выделить «мужскую» и «женскую» составляющие. Речь идет о книге П. Вайля и А. Гениса и работе Л.Б. Брусиловской [142]: проблематика «мужественности» может быть усмотрена в связи с дальними походами, феминистским движением, «великими достижениями», спортом; «женская тема» логически следует из проблематики быта, интимизации жизни, всплеска интереса к поэзии.

Отдельно, в связи с культурой 1960-х (1970-х), хочется упомянуть прекрасную статью Д. Манниха [143] «О латиноамериканском «модном каноне» и женской саморепрезентации через одежду». Следует отметить, что исследования по истории моды, где мода может рассматриваться и как социальное конструирование пола, и как телесная практика, постепенно занимают видное место в «гендерной истории».

Следующим и наиболее исследованным этапом является время вполоть до настоящего момента. При всем обилии и многообразии работ по «женской» проблематике, тем не менее сложно говорить о «гендерной истории», поскольку в них чаще всего речь идет о современности, которая далеко не всегда рассматривается «в исторической перспективе». Здесь доминирует социально-политическая проблематика, а самыми распространенными темами являются: «женщины и политика», «женщины в новой экономике», «женщины и бизнес» [149]. Также встречаются исследования об изменении семейного статуса современной женщины, о проблемах планированя семьи, о «смешанных» браках и пр. Большинство работ представляют собой исследования по прикладной социологии, демографии, экономике. В плане «гендерной теории» несомненный интерес представляют обобщающие работы Х. Ханчинсона [150] о женском пути в политику.

Среди работ ярких представителей научных кругов, занимающихся изучением гендерных проблем Латинской Америки, можно выделить работу Котовской и Шалыгиной  «Гендерные проблемы в странах Латинской Америки» [60], характеризующую такие аспекты гендерной проблематики как образование, здравоохранение и, в меньшей степени, чем предыдущие аспекты, проблему работы и занятости.

Исследование «Гендерное равенство в современном мире. Роль национальных механизмов» под руководством  О.А. Ворониной [18], в которой представлена информация и анализ деятельности национальных механизмов по решению гендерных проблем в 50 странах мира. Авторами отражены результаты трехлетней работы международного коллектива экспертов по проблемам гендерного равенства. Публикация содержит выдержки из международно-правовых документов ООН по вопросам развития национальных механизмов по гендерному равенству; аналитические обзоры о позициях и политике ООН и Европейского Союза по этой проблеме; оригинальные статьи экспертов по гендерной политике в различных странах; обзоры или рефераты национальных докладов о выполнении Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. 

О.А.Воронина одной из первых проанализировала социальные и интеллектуальные причины появления гендерной проблематики, раскрыла специфику гендерных проблем, описала основные направления их развития. Ею также проанализированы онтологические представления о мужском и женском началах в основных культурах мира,  показана возможность и эффективность использования гендерного подхода в социально-философском анализе общества.  

В работе дана концептуально новая оценка проблемы гендерного неравенства как специфического способа построения системы социальной иерархии. Прослежены основные исторические этапы  осмысления этой проблемы, выявлены социальные механизмы построения системы гендерного неравенства в обществе, описаны социальные технологии его воспроизводства, проанализированы теоретические и практические способы  преодоления гендерного неравенства.

Некоторое представление о глобальном характере гендерной проблематики мы можем почерпнуть на государственных сайтах учреждений и объединений всех латиноамериканских стран, которые их имеют, а также на страницах электронных изданий женских организаций и объединений стран Латинской Америки. Основным видом представленных на них работ являются доклады или исследования конкретной проблематики, носящие описательный характер, со статистическим материалом по отдельным странам или даже целому региону. Они также представляют огромные интерес при исследовании гендерной проблематики, так как в своем большинстве данные исследования проводятся на базах специально созданных институтов с привлечением  специалистов.

Так, в докладе «¿Han avanzado as mujeres? : índice de compromiso cumplido latinoamericano», [88] дается  характеристика гендерной проблематики в латиноамериканском регионе, как инструменту социального контроля. От скорости выполнения обещания решения той или иной проблемы зависит индекс приверженности той или иной политической партии, политическому лидеру. Основу доклада составляют общие тенденции складывания проблематики участия и доступа к власти, в меньшей степени проблематика экономических прав и женской бедности. В докладе также составлена классификация стран по достижению целей в решении гендерного неравенства.

Не меньшего интереса заслуживает и доклад «Participación política de las mujeres en América Latina». Данный доклад предоставляет информацию о политическом участии женщин в Латинской Америке, дает обзор примеров доступа латиноамериканских женщин к политической власти. Он сосредоточивает свое внимание на присутствии женщин в парламентах стран региона, на министерских постах и на различных уровнях местного самоуправления. Авторами проведено основательное исследование данной проблематики и делается вывод: в странах латиноамериканского региона наблюдается прогресс увеличения присутствия женщин в политической жизни (анализ охватывает примерно промежуток времени с 1990 и 2012 годы), по их мнению, особое влияние на данный прогресс  оказало и принятие законов о квотах, предложения и действия женского движения в Латинской Америке. Примечательным в этой связи является осознание правительствами стран латиноамериканского региона важности формирования политической арены с непосредственным участием женщин, для решения касающихся гендерного равенства вопросов, связанных с различными противостояниями сторон. Авторы приходят к выводу, что ключом к углублению демократии в Латинской Америке является более высокий уровень гендерного равенства.

Работа бразильского молодежного совета «Working with young men to promote gender equality: an experience in Brazil and Latin America», содержит характеристику работы совета с молодежью (в основном с девушками) в сфере образования. Авторами приводятся данные соотношения девушек и мальчиков в образовательных системах стран латиноамериканского региона. Ими также дается краткая характеристика возможных причин отказа родителей от образования своих дочерей. Исследователи пришли к выводам, что при отсутствии такого показателя как бедность, большинству семей не пришлось бы забирать детей из школы, а это в свою очередь не повлекло бы за собой такие последствия как безработица, ранняя беременность и смерть.

Статья «Promoting gender-equitable attitudes among young men in Brazil» описывает инициативы Программы H, разработанной в 1999 году институтом Промундо в Бразилии и другими сотрудничающими организациями в сфере гендерного неравенства Латинской Америки. Эта инициатива была направлена ​​на молодых людей с целью содействия более гендерно-справедливому отношению и поведению на уровне отдельных лиц и общин. Тренинги и учебное видео, представленное в данной работе, использовалось для поощрения молодых людей к рефлексии и бросанию вызова традиционным представлениям о мужественности. Основной целью данной работы являлось предупреждение насилия в семье. Авторами делается вывод, что разработанная с  учетом культурных особенностей моделей поведения программа «Справедливое Поведение у мужчин (GEM)», для оценки изменения отношения мужчин к таким вопросам, как роли мужчины и женщины в семье, сексуальность, воспитание детей, и гомофобии, привела к уменьшению масштабности проблемы в районах тех общин, в которых она проводилась.

GEM было предложено движение в направлении гендерного равенства со стороны мужчин, которые принимали участие в программе. Эта инициатива, положительно повлияла на такие стороны мужского поведения, как безопасный секс, в том числе привела к более широкому использование презервативов, уменьшению гендерного насилия, улучшению навыков ведения переговоров между партнерами, и более широкому  использованию медицинских услуг. Данный документ был подготовлен для международного семинара «Понимание сексуальных прав», который был проведен в IDS в сентябре 2011 года. 

В работе Ариэля Физбейна и Паула Джованьоли, сотрудников Всемирного Банка, «El impacto de la crisis argentina en el bienestar de los hogares» представлены первые результаты обследования домашних хозяйств, для оценки благосостояния последствия экономического кризиса в Аргентине. Она также направлена ​​на выявление механизмов и стратегий ухудшения положения женщин домохозяйств в эти трудные времена. Полученные результаты подтверждают негативное влияние макроэкономических показателей на благосостояние аргентинских семей. Авторами делается вывод, что эти показатели являются более заметными в пользовании медицинскими услугами и в сфере образования.