Самосознание подростка

Глава 1 Теоретические предпосылки изучения развития самосознания и самоконтроля в общении в подростковом возрасте 

1.  Проблема  самосознания в современной зарубежной  и отечественной психологии

     Анализ  литературных источников по проблеме позволяет выделить несколько дискуссионных вопросов, а именно: природа самосознания, место самосознания среди других психологических феноменов, факторы, определяющие развитие самосознание, структура самосознания, генезис самосознания. Решение вопроса о природе самосознание всецело зависит от философских позиций тех концепций, в рамках которых он трактуется. Так, интроспекционизм игнорирует роль объективных факторов в возникновении и развитии самосознания. Представители этой концепции отождествляли психическое с сознанием, а сознание с самосознанием. Сторонники бихевиоризма и необихевиоризма, напротив старались выявить и подчеркнуть влияние окружающей действительности на психическую деятельность человека, однако впоследствии они пришли к исключению сознания и самосознания из сферы психической жизни, к отрицанию роли сознания в поведении людей. Вся психическая деятельность была сведена ими к механическим реакциями организма на внешние стимулы.

     Разные  исследователи отводят различное  место самосознания в системе  психологических феноменов. Подход к решению этого вопроса состоит в том, что самосознание считается почти синонимом психического. Одна из первых попыток выделить социальный фактор в осознании личностью самого себя принадлежат У. Джемсу. Однако социальные и индивидуально - природные компоненты самосознания у У. Джемса рядоположенными.

     В начале XX века социолог Ч. Кули сформировал  теорию «зеркального Я»,  согласно которой  представление человека о самом  себе, «идея Я», складывается под  влиянием мнений окружающих и включает 3 компонента: представление о том, каким я кажусь другому лицу, представление о том, как этот другой меня оценивает, и связанную с этим самооценку, чувство гордости унижения.

     Формирование  человеческого «Я» в процессе реального взаимодействия индивида с другими людьми в рамках определенных социальных групп было исследовано Д. Мидом. Д. Мид утверждал, что самосознание - это процесс, в основе которого лежит практическое взаимодействие индивида с другими людьми. Чтобы успешно взаимодействовать с другими людьми, необходимо предвидеть реакцию партнера на то или иное действие. Рефлексия на себя есть, по сути дела, не что иное, как способность поставить себя на место другого, усвоить отношение других к себе.

     Иной  подход к рассмотрению самосознания характерен для представителей гуманистического направления в психологии. К. Роджерс, говоря о самосознании, оперирует понятием “Я - концепция”, под которой понимает сложную структурированную картину, существующую в сознании индивида как самостоятельная фигура и фон и включающая как собственно Я, так и отношения, в которые оно может вступить, а также позитивные и негативные ценности, связанные с воспринимаемыми качествами и отношениями “Я” в прошлом, настоящем и будущем. “Я - концепция” включает в себя реальное и идеальное “Я”.

     Работая в рамках гуманистической психологии, Р. Бернс предложил более дифференцированную структуру “Я - концепции”. При этом автор попытался впервые использовать идеи теории и практики гуманистической психологии в процессе обучения и воспитания.

     Развитие  личности в теории самоактуализации А. Маслоу понимается исключительно как внутренний процесс, связанный с изначальным ее стремлением актуализировать в себе наследственные и генетические предрасположенности в отношении темперамента, характера, интеллекта. А. Маслоу выделяет самоактуализацию, или самореализацию, как одну из основных человеческих потребностей.

     В психологической литературе особенно много работ, в которых самосознание рассматривается как важнейшая  часть личности. При этом нередко  подчеркивается, что уровень развития личности пропорционален уровню развития самосознания. Будучи регулятором поведения, самосознание влияет на дальнейшее развитие личности. Исходя из правильного понимания природы и сущности самосознания личности, отечественные психологи внесли ясность и в вопрос о развитии самосознания ребенка. В противоположность психологам - идеалистам, которые придерживаются мнения о врожденности самосознания, наши психологи признают врожденным не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию.

     Поэтому настоящий источник и движущие силы развития самосознания, как отмечает С.Л. Рубенштейн, следует искать не во врожденных предпосылках, а в возрастающей реальной самостоятельности индивида, выражающийся в изменении его взаимоотношений с окружающими людьми. Регуляция связи ребенка со средой, воспитания тем самым играет ведущую роль и в развитии самосознания личности ребенка. В отечественной психологии в качестве определяющих факторов развития самосознания берется собственная практическая деятельность человека и его взаимодействие с окружающими людьми, посредством которых он усваивает накопленный человечеством общественный опыт [17].

     Самосознание - это открытие своего собственного «Я» на социальном, личностном, экзистенциальном уровнях, это поиск своего места  в системе человеческих отношений, идентичность, ощущение себя автором, творцом собственной биографии. Это событие (самосознание) происходит в возрасте около трех лет, оно подготавливается предшествующей историей детства. Именно на этом рубеже ребенок из объекта забот становится субъектом собственной жизни. Самосознание - осознание себя и отношение к себе как к физическому, духовному и общественному существу [17].

     Самосознание  – интегральное образование личности, оно определяется развитием таких  качеств как самостоятельность, креативность, произвольность и т.д. Самосознание – система представлений ребенка о самом себе, на основе которой он строит взаимодействие с окружающими и отношение к себе. Самосознание включает три компонента:

             1) когнитивный компонент – знание своих качеств и способностей, образ собственной внешности (образ Я);

             2) эмоциональный компонент –  самоотношение, самоуважение;

             3) оценочный компонент – самооценка [24].

     Самосознание  представляет собой сложное психическое образование, состоящее из структурных составляющих, однако относительно содержания и функций составляющих мнения исследователей не всегда совпадают. Рассматривая проблему образования человека с позиции повышения его социальной эффективности, первоочередное внимание, с нашей точки зрения, следует уделить совершенствованию управления педагогическим процессом в начальной школе, внедрению тех технологий, с помощью которых можно достичь желаемого результата, а именно сформировать успешную личность, способную адекватно оценить себя, принять самостоятельное решение, взять ответственность за его исполнение и снять социальное напряжение. Анализ практики свидетельствует о целесообразности развития уже в младшем школьном возрасте представлений о самом себе и формирование образа «Я», без которых не возможно понимание поведения человека, причин успехов и неудач в его личностном восхождении и жизнедеятельности [16].

       Образ «Я» как особое психологическое  образование было выделено и охарактеризовано У. Джеймсом в 1892 г. в рамках изучения самосознания. Глобальное, личностное «Я» он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознающее и «Я» как объект. Это две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Таким образом, У. Джеймс впервые подчеркнул различия Я-субъекта и Я-объекта.

     В психической деятельности человека выделяется особый род активности - это рефлексивная деятельность, активность «Я», направленная на самое себя. В  рефлексивной деятельности «Я» выступает  как объект своих действий и переживаний [27].

     Рефлексивность - это форма переживания человеком  своей личности, форма, в которой  личность открывается самой себе. Самосознание развивается постепенно, генетически это самая поздняя  характеристика сознания. Самосознание возникает как продукт жизни в обществе, жизненного опыта. Необходимой предпосылкой формирования самосознания является сравнение себя с другими людьми. Человек как в зеркало смотрится в другого человека. Х.С. Салливан: «Для того чтобы мы поняли, кто мы такие, мы должны знать реакции на нас других людей» [22, с. 65]. Для формирования самосознания важно не только общение, но и труд и, в первую очередь, предметные действия ребенка. Б.Г. Ананьев выделяет основные стадии в формировании самосознания именно в связи с развитием предметных действий и общения [1].

       На 1-й стадии ребенок отделяет свои действия от предметов своих действий. Это происходит в конце 1-го года жизни.

       На 2-й стадии происходит отделение  ребенком себя от своих действий, то есть осознание им того, что выполненные действия есть его действия, он сам является субъектом деятельности.

       3-я  стадия связана с формированием  образа «Я». Это происходит  в 2-3 года, когда дети переходят  от называния себя по имени  к использованию в разговорах  о себе местоимения «мой, моя, мое, у меня».

       4-я  стадия (3-4 года) характеризует переход  от представления себя к мысли  о себе, формируется понятие о себе. Появляется самооценка. В этом возрасте дети не только указывают причины своих действий, но и дают им оценки. В начале эти оценки являются простым выражением оценки других лиц. Несколько позже появляется отражение и оценка своих психических состояний, желаний, хотений, мотивов.

       Таким образом, развитие самосознания начинается с осознания своего тела, различных  его органов и создания экстероцептивного  образа самого себя. Образ своего физического облика складывается раньше, чем духовного, психологического. Р. Бернс « Самосознание - это совокупность установок на самого себя» [6, с. 32].

       Огромное  влияние на развитие самосознания оказывает социальная среда, взаимодействие с другими людьми и, прежде всего, с членами семьи. В.В. Столин выделяет в качестве основных феноменов, влияющих на формирование самосознания, следующие [25]:

1. прямое или опосредованное усвоение точки зрения другого на себя;
2. прямое и косвенное внушение ребенку со стороны родителей норм, оценок, стандартов, способов поведения;
3. трансляция ребенку со стороны близких конкретных оценок, стандартов и т. п.;
4. система контроля за ребенком (предоставление самостоятельности или жесткий контроль);
5. система отношений, складывающихся между ребенком и родителями (равенство общающихся, функциональное неравенство, система трансакций);
6. вовлечение ребенка в реальные взаимоотношения в семье (семейная идентичность);
7. механизм идентификации, то есть уподобление себя в форме переживаний и действий другому лицу.

       Р. Бернс «позитивную Я-концепцию  можно приравнять к позитивному  отношению к себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной  ценности; синонимами негативной Я-концепции  становятся в этом случае негативное отношение к себе, непринятие себя, ощущение своей неполноценности»[6, с. 37].

       Психологи рассматривают «Я-концепцию» в качестве итогового продукта самопознания человека [16]. «Я-концепция» имеет сложную  структуру и включает следующие составные части» [6, с. 78].

       Я-физическое - образ тела, переживание отдельных сторон своего физического облика, дефектов или недостатков. Эта сторона Я-концепции особенно большое значение имеет в детском и подростковом возрасте, когда другие стороны «Я» еще отстают в своем развитии. Значение Я-телесного иллюстрируется открытым А. Адлером в начале нашего века эффектом компенсации и сверхкомпенсации органических дефектов.

       Я-психологическое  - восприятие собственных черт личности, способностей, мотивов, притязаний. Психологическое «Я» составляет основу Я-концепции. Я-социально-ролевое - ощущение себя носителем тех или иных социальных ролей и функций (например, профессионала, отца семейства, члена общественной организации и т. п.). Социально-ролевая идентичность человека - очень важная составляющая Я-концепции.

       Самоотношение, или смысл «Я». Внешним проявлением самоотношения является самооценка - общее положительное или отрицательное отношение к себе. Самооценка относится к центральным образованиям личности, ее ядру, в значительной мере определяет социальную адаптацию личности. Важными характеристиками самооценки являются целостность, интегрированность и автономность самооценки, ее независимости от внешних оценок. В формировании самооценки огромную роль играет родительское отношение: положительная самооценка формируется родительской любовью, отрицательная - нелюбовью, отвержением ребенка. Важную роль играет также успех деятельности. У. Джеймс определил формулу самооценки [19, c. 18]:

       Из  этой формулы следует, что для того, чтобы повысить самооценку, нужно либо повысить успешность деятельности, создать для человека ситуацию переживания успеха, либо снизить притязания. Если человек, имеющий завышенные притязания, постоянно наталкивается на неуспех, это ведет его к фрустрирующим переживаниям.

       Д.А. Леонтьев выделяет еще один уровень  Я-концепции - Я-экзистенциальное, в котором отражены особенности взаимоотношений личности с окружающим миром [13, c. 7]. Оно проявляется в ощущении себя источником активности или, наоборот, пассивным объектом воздействий, переживания своей свободы или несвободы, ответственности или сторонности. Это уровень, в котором отражаются общие принципы отношений личности с окружающим миром, а не отдельные свойства.

       В целом Я-концепцию можно представить как иерархически организованную структуру, разворачивающуюся от глубинного самоощущения до вербализованных концептуальных представлений о себе. В психологии принято выделять две формы Я-концепции: Я-реальное и Я-идеальное. Я-реальное включает те представления человека о самом себе, которые, по его мнению, наиболее достоверно и адекватно характеризуют личность в данный момент. Идеальная Я-концепция - это представления личности о себе в соответствии с идеалами, желаниями («каким я хотел бы быть»), сумма желательных качеств. Фактически соотношение Я-реального и Я-идеального положено в основу самооценки, понимаемой как соотношение реальных достижений индивида и его притязаний. Сущностью чувства самоуважения является соотношение индивидуального идеала и достижений. Соотношение Я-реального и Я-идеального лежит в основе механизмов адаптации личности. Идеальное «Я» - это развитые и активные жизненные силы, потенции Я-реального, побуждающие личность к развитию. Я-идеальное и Я-реальное, как правило, не совпадают и не могут совпадать полностью. Однако большие расхождения между ними, конфликтный характер соотношения (когда в идеальном «Я» присутствует одна черта, а в реальном «Я» ее противоположность) считается тревожным симптомом, так как ведет к нарушениям в поведении и неадаптивности. Выделяют следующие воздействия неблагоприятной Я-концепции [28].

1. Снижение самоуважения и часто как следствие - социальная деградация, агрессивность.
2. Стимуляция конформистских реакций в трудных ситуациях. Человек легко поддается влиянию группы.
3. Глубокое изменение восприятия. Люди с негативной Я-концепцией с трудом сознают, что совершают хорошие поступки, так как считают себя неспособными к ним.

       Подход, основанный на психоаналитических взглядах, рассматривает Я-идеальное как элемент глубинных личностных процессов. Помимо того, что Я-идеальное может стать причиной депрессивных переживаний, что подтверждается исследованиями, которые показали, что у больных неврозом конфликт между Я-идеальным и Я-реальным выражен намного сильнее, чем у психически здоровых людей, человек переживает постоянное недовольство собой, как признак фрустрированности. Кроме того, Я-идеальное включается в структуру защитно-психологических механизмов и стратегий, цель которых - сохранение положительного самоотношения. Психологической защитой в настоящее время считают любые реакции, которым человек научился и прибегает к их использованию неосознанно, для того, чтобы защитить свои внутренние психические структуры, свое «Я» от чувства тревоги, стыда, вины, гнева, а также от конфликта, фрустрации и других ситуаций, переживаемых как опасные.

       Восприятие  себя может искажаться не только защитными  механизмами, но также мотивами, целями, установками. В исследованиях выделяются две функции самопрезентации:

     - самопрезентация предпринимается ради самопонимания. Человек стремится согласовать представление о себе со своим поведением;

     - публичное распространение образа  «Я». Главное в этой функции  - защита самоотношения и обеспечение  успешного социального взаимодействия.

       Возможны  две стратегии самопрезентации: ублажающая и самоконструирующая. Ублажающая направлена на то, чтобы представить  себя в благоприятном свете и  получить одобрение окружающих. Самоконструирующая направлена на поддержание и укрепление идеального «Я», так как вытекает из желания произвести впечатление на других теми качествами, которые входят в идеальное «Я» субъекта. Для развития самосознания важны следующие моменты:

     1. предоставление свободы или наложение  запретов. Некоторые родители придерживаются  стратегии жесткого контроля над поведением ребенка; другие предоставляют им практически неограниченную свободу. Третьим удается найти золотую середину между этими двумя крайностями.

     2. тепло или отчужденность в  отношениях. Несмотря на то, что  практически все родители любят своих детей, между ними существуют различия в том, насколько часто и открыто они выражают это чувство и насколько им свойственна холодность и враждебность (которые иногда даже способны вытеснить иеплое и сердечное отношение к ребенку).

     3. заинтересованность или безразличие. Многие родители проявляют полную заинтересованность в ребенке, которая отрицательно влияет на развитие Я-концепции. Даже ругая и наказывая ребенка, родители наносят его Я-концепции меньший вред, чем проявляя к нему полное безразличие.

     4. порядок рождения в семье. Данный  момент, по-видимому, незначительно  влияет на  самооценку. Но отношения  ребенка с родителями одного  с ним пола в этом плане  довольно значимо.

       Высокая степень  авторитарности в отношениях родителей с ребенком препятствует развитию позитивной  Я-концепции[6].

       Таким образом, ведущей функцией самосознания является регуляция поведения личности. Совокупность знаний о себе и самооценка представляет психологическую основу поведения личности, степень ее уверенности  в себе, свободу и ответственность. Исследования последних лет доказывают, что отрицательная динамика познавательных интересов, интересов к себе, рост числа детей группы риска, склонных к девиациям, обусловлены слабой сформированностью у них адекватной самооценки, неспособностью к самоконтролю. К началу подроскового возраста число школьников с заниженной самооценкой существенно возрастает. В этой связи становится очевидным мотив выбора поля нашей конструктивной деятельности - развитие самосознания у подростков. 

       1.2 Особенности формирования сознания  в подросковом возрасте 

              Важным этапом созревания является  процесс формирования самосознания. В его основе лежит способность  человека отличать себя от  своей жизнедеятельности, осознанное  отношение к своим потребностям и способностям, влечениям, переживаниям и мыслям.

              У подростков субъективный образ  "Я" складывается в большей  степени от мнения окружающих. Обязательным компонентом самосознания  является самооценка. Часто у  подростков самооценка неадекватна: она либо имеет склонность к повышению, либо самооценка значительно снижена. Формирование личности у мальчиков и девочек различны в интеллектуальном и эмоциональном плане. У мальчиков ярче выражена способность к абстрагированию, значительно шире круг интересов, но наряду с этим, они беспомощнее в реальных жизненных ситуациях. У девочек - более высоко развита словесно-речевая деятельность, способность к состраданию и переживанию. Они более чувствительны к критике своей внешности, чем к критическим оценкам их интеллектуальных способностей. Подросток стремится к самостоятельности, но в проблемных жизненных ситуациях он старается не брать на себя ответственность за принимаемые решения, и ждет помощи со стороны взрослых.

              Ведущей деятельностью в этом  возрасте является коммуникативная, общаясь в первую очередь со своими сверстниками подросток получает необходимые знания о жизни. Очень важным для подростка является мнение о нем группы, к которой он принадлежит. Сам факт принадлежности к определенной группе придает ему дополнительную уверенность в себе. Положение подростка в группе, те качества, которые он приобретает в коллективе существенным образом влияют на его поведенческие мотивы. Изолированность подростка от группы, может вызывать фрустрацию и быть фактором повышенной тревожности.

              В современной западной литературе  широкое распространение получила  концепция Эрика Эриксона о  кризисе идентичности как главной  особенности подросткового возраста (под идентичностью понимается  определение себя как личности, как индивидуальности). Эриксон называет этот кризис "Идентификация или путаница ролей". Подросток активно "примеряет" на себя различные социальные роли, определяет требования, возможности и права, присущие каждому новому образу. Безусловно, в ролевом веере будут присутствовать и негативные объекты, само существование которых может провоцировать конфликтные ситуации [28].

              Суть "подросткового комплекса"  составляют свои, свойственные этому  возрасту и определенным психологическим  особенностям - поведенческие модели, специфические подростковые поведенческие реакции на воздействиия окружающей среды.

              Подростковая фаза первичной  социализации - все подростки этого  возраста - школьники, находящиеся  на иждивении родителей или  государства. Социальный статус подростка мало чем отличается от детского. Психологически этот возраст очень противоречив, для него характерно диспропорции уровней и темпов развития. Подростковое "чувство взрослости" главным образом новый уровень притязаний, предвосхищяющий положение, которого подросток фактически не достиг. Для подростка очень важно, чтобы его взрослость была замечена окружающими, чтобы форма его поведения не была детской. Ценность работы для подростка определяется ее взрослостью, а возникающие представления о нормах поведения провоцируют на обсуждение поведения взрослых, обычно весьма не лицеприятно, отсюда и типичные возрастные конфликты. Этот возраст также представляет собой особый интерес в связи с тем, что для большинства ребят еще не наступил момент самоопределения; не встала еще остро проблема дальнейшего выбора - либо получать среднее образование в школе и ориентироваться в далеком будущем на высшее учебное заведение, либо совмещать образование с получением профессии в средних специальных учреждениях, таких как, колледжи, техникумы и пр.

              Таким образом, большая группа  детей находится как бы в  состоянии "социального покоя": взрослые по отношении к подростку  ведут себя как с ребенком, еще слабо предъявляются требования  ответственности за совершаемые поступки и принимаемые решения. При уже достаточно сформированном характере еще в слабой степени выражены социальные наслоения. Проекция же семейных взаимоотношений и установок служат подростку ориентиром в повседневной жизни и межличностных контактах. Можно предположить, что в семьях, где подросток обделен вниманием взрослых, где нет доверительных взаимоотношений - формируется чувство враждебности ко всему окружающему миру. Учитывая непростую социально-экономическую обстановку в обществе, ее нестабильность и неуверенность в завтрашнем дне у подавляющего большинства взрослого населения - повышенный фон тревожности, к сожалению, становится нормой. Дети, более тонко чувствующие атмосферу окружения, не могут не принять это как естественное состояние.

              В настоящее время агрессивное поведение подростков является проблемой, которая волнует и родителей и учителей. Психологическая атмосфера в детском коллективе зачастую зависит от детей, более агрессивных по отношению к окружающим.

              Различные авторы в своих исследованиях по-разному трактуют агрессию и агрессивность: как врожденную реакцию человека для "защиты занимаемой территории" (Лоренд, Ардри); как стремление к господству (Моррисон), реакцию личности на враждебную человеку окружающую действительность (Хорни, Фромм). Очень широкое распространение получили теории, связывающие агрессию и фрустрацию.

     Однако  нельзя рассматривать агрессивность  только как негативное явление. Следует  помнить о том, что они могут  закономерно возрастать на фоне повышения  активности подростка в процессе его аффективного развития. 

     1.3 Самоконтроль в общении 

     Самоконтроль  является условием адекватной, целенаправленной, интегрированной психики. Самовоспитание и самосовершенствование личности, обучение и профессиональная деятельность, поведение в обществе предполагают непременную включенность в них самоконтроля. Самоконтроль относится к числу обязательных признаков сознания и самосознания человека. Он выступает как условие адекватного психического отражения человеком своего внутреннего мира и окружающей его объективной реальности. Самоконтроль является одним из неотъемлемых компонентов процессов самоуправления (саморегулирования) систем различной качественной природы, среди которых человек представляет собой пример живой и в высшей степени сложной системы.