Семья как институт социализации личности. 5

 

МОСКОВСКИЙ АВТОМОБИЛЬНО-ДОРОЖНЫЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (МАДИ)

 

 

 

 

Кафедра социологии и управления

 

 

 

 

Курсовая работа

по дисциплине: «Социология»

На тему: « Семья как институт социализации личности »          

 

 

 

 

Выполнил:  студент группы 1бМО2

Авакян Карине

Проверил: к.социол.н., доц. А.В. Неверов

 

 

 

 

 

Москва

2015

Содержание

Введение…………………………………………………………………………5-6

Глава I Семья……………………………………………………….7-13

1.1 Определение семьи……………………………………………………………7-8

1.2 Функции семьи ………………………………………………………………8-10

1.3 Типы семейных взаимоотношений ………………………………………..10-12

1.4 Стили воспитания детей в семье …………………………………………..12-13

Глава II Семья как институт социализации …………….14-19

2.1 Понятие «социализация» …………………………………….....14-15

2.2  Семья как институт социализации ……………………………………….15-17

2.3  Роли в жизненном цикле семьи………………………………………….18-20

Заключение …………………………………………………………21-22

Литература ……………………………………………………………..23

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Семья является одним из важнейших институтов социализации личности. Именно в ней человек получает первоначальный опыт социальных взаимоотношений. На протяжении определенного времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются    другие социальные институты, такие как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья является одним из важнейших, а иногда и наиболее важным фактором социализации личности. Семью можно рассматривать в виде модели формы базового жизненного тренинга личности. Социализация в семье случается как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального научения. В свою очередь, сам процесс социального  научения также идет по двум основным путям. С одной стороны, социальный опыт накапливается в процессе непосредственного взаимодействия ребенка с родителями, братьями и сестрами, а с другой – социализация семьи между членами. Кроме того, процесс становления личности в семье может происходить также посредством особенного механизма социального научения, который получил название «викарное научение». Викарное научение связано с усвоением социального опыта   за счет наблюдения научения других.

Целью моей курсовой работы является выявление роли семьи на социализацию личности.

Для достижения своей цели необходимы задачи, такие как:

    • Познакомиться с понятием «семья», ее функциями, типами и стилями семейных отношений;
    • Изучить определение слова «социализация»;
    • Рассмотреть влияние семьи на социализацию личности.

На мой взгляд, объектом исследования в данной курсовой работе является сама личность. А семья является одновременно первичным институтом социализации и субъектом данной работы.

Данной теме следует уделять много внимания, так как именно в семье начинается развитие ребенка, его воспитание, формирование личных взглядов на окружающее его. И именно в семье закладываются те начальные  навыки поведения в социуме, общения, культуры, без которых ребенок не сможет стать полновесным человеком в обществе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                Глава I. Семья

    1. Определение семьи[1]

Семья – это общество, основанное на браке супругов (отца, матери) и их

детей (собственных или усыновленных), связанных духовно, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и поддержкой.. Семья создается на основе брака, кровного родства, усыновления, а также других основаниях, не запрещенных законом и таких, которые не противоречат моральным основам общества.

Несмотря на свою распространенность, понятие семьи довольно разносторонне, а его конкретное научное определение достаточно обременено. В разных социумах и культурах определение семьи может некоторым образом отличаться. Кроме того, часто определение зависит и от той области, касательно которой это определение даётся. Существует много определений семьи, каждое из них зависит от конкретных исторических, этнических и социально - экономических условий, а также от конкретных целей использования.

Согласно классическому определению одного из известных английских социологов Энтони Гидденса1, под семьёй подразумевается «группа людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя ответственность по уходу за своими детьми». В контексте предложенного понятия родственными связями считаются отношения, возникающие при заключении брака. Семья – малая группа, образованная на браке или кровном родстве, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощи, моральной и правовой обязательствами. 

В праве под семьей понимается законный социальный институт, находящийся под защитой государства. Как правило,

  • «полная семья» с  юридической точки зрения состоит из отца, матери и ребенка (или детей);

1 Барон Энтони Гидденс (1938 г.р.)- английский социолог. Бакалавр в институте Халла в области социологии и психологии.  
«Социология». М.: Эдитория УРСС 1999-704 С.

  • «неполная семья» - из одного родителя с ребенком (или детьми)

Генеалогическое определение семьи представляет ее как общность людей, связанных кровным родством.

Социальный аспект в обозначении понятия семьи доминировал в социалистическом обществе, согласно положению марксизма о том, что «семья даёт нам в миниатюре картину тех же противоположностей и противоречий, в которых движется социум». На разных исторических этапах семейных отношений преобладали территориальный и экономический аспекты. Например, во Франции «в понятие семьи входила группа лиц, запирающихся на ночь за одним замком», а русская земская статистика при проведении подворных переписей определяла семью по числу едоков, исходя из того, что «по представлению крестьян, в понятие семьи входит круг лиц, постоянно питающихся за одним столом или евших из одного горшка». Однако при всей важности социально-экономической функции семьи, следует отличать её от домохозяйства, которое может вести и отдельный человек, и группа лиц, не связанных отношениями родства. Точно так же проживание на одной жилплощади не может быть сегодня определяющим в понимании семьи. Во все времена основой её всё-таки остаётся чисто биологическое понятие супружеской пары, сожительствующей со своими нисходящими потомками и престарелыми представителями старшего поколения.

 

1.2 Функции  семьи [1][2]

Ученые  единогласно размышляют о том, что функции отображают общеисторический вид взаимосвязи между семьёй и сообществом, динамику домашних перемен на различных исторических стадиях. Современная семья потеряла почти все функции, цементировавшие ее в минувшем: производственную, защитную, просветительную, воспитательскую и др.

 Под функцией семьи необходимо сознавать наружные проявления качеств того или иного субъекта представленной организации взаимоотношений (семье) определенные действия по реализации потребностей. Функция отражает связь семейной группы с обществом, а также нацеленность ее операций. Тем не менее, некоторые элементы функций являются устоявшимися. К ним допускается причислить последующие функции;

  • репродуктивная – биовоспроизведение человечества, продление поколения;
  • статусная – каждый человек, воспитанный в семье, приобретает в виде наследия определенные статусы, схожие к статусам членов его семьи. Это в первую очередь, принадлежит к таким значимым для личности статусам, как национальность, роль в городской или сельской культуре, и др. В классовых обществах особенность семьи к конкретному социальному слою дает ребенку возможности и вознаграждения, принадлежащие этому слою, и в подавляющем большинстве случаев характеризуют его последующий путь жизни. Бесспорно, классовый статус способен меняться вследствие усилий индивида и благоприятным факторам, однако начало будущего необходимо находить в семье этого человека. Семья обязана реализовывать ролевое обучение ребенка к статусам, подобным к статусу его родителей и родственников, воспитывая в нем интересы к окружающему, изучение моральных ценностей в жизни.[3]  
  • образовательно-воспитательная - (социализация). Заключается в ублажениях надобности в отцовстве и материнстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации в детях. Считается основным начальным агентом социализации, под ее воздействием создается  личность;
  • защитная – в каждом социуме институт семьи исполняет в разной степени физическую, финансовую и эмоциональную охрану своих членов. Мы свыклись с тем, что, задевая круг интересов и безопасность каждой индивидуальности, мы задеваем и его семью, члены которой оберегают своего близкого или мстят  за него. Во многих случаях вину или стыд за одного человека разделяют все члены семьи.[3]
  • хозяйственно - бытовая – управление бытом, забота о детях и нетрудоспособными членами семьи;
  • психологическая – предоставление психологической помощи каждому члену семьи;
  • духовно – нравственная – индивидуальное формирование семьи, в частности, поддержка в духовном развитии ребенка;
  • досуговая – создание рационального досуга, семейный отдых.

1.3. Типы семейных  взаимоотношений[2]

В любой семье справедливо формируется конкретная,  не всегда осмысленная ею концепция воспитания. Здесь имеется в виду и понимание целей воспитания, и формулировка его задач, и более или  менее целенаправленное осуществление методов и приемов воспитания, учет того, что можно и что недопустимо применять в отношении ребенка. Будет уместно выделить 4 тактики воспитания в семье и соответствующие им 4 вида отношений в семье, представляющие и посылом, и итогом их происхождения: диктат, опека, "невмешательство" и сотрудничество.

Диктат  в семье характеризуется в регулярных действиях одними членами семейства (в большей степени -  старшими) инициативы и чувства собственного достоинства у иных его членов.

Родители, безусловно, обязаны предоставлять условия к своему ребенку, отталкиваясь от  целей воспитания, общепризнанных мерок нравственности, определенных ситуаций, в которых нужно осуществлять  педагогически  и нравственно оправданные решения. Однако из тех, которые выбирают приказ и насилие, встречаются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы своим контрмерами: лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда не скрывающейся ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, совместно с ним становятся сломленными и многие ценные качества личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, предприимчивость, уверенность в себе и в собственные способности. Необъятная авторитарность родителей, пренебрежение интересов и мнений ребенка, регулярное лишение его права голоса при решении вопросов, к нему относящихся, - все это гарантированно серьезными неудачами развития его личности.

Опека в семье - это концепция взаимоотношений, при которых родители, снабжая своим трудом, удовлетворение всех своих потребностей ребенка, отгораживают его от каких-либо хлопот, усилий и проблем, забирая их себе. Проблема об активном создании и развитии личности отдаляется  на второй план. В центре воспитательных воздействий появляется иной вопрос - удовлетворение надобностей своего отрока и огораживание его от препятствий. Родители, по сути, блокируют ход важной  подготовки их ребенка к столкновению с реальностью за порогом, отчего дома. Непосредственно такие ребята становятся наиболее неприемлемыми к существованию в обществе.

На признании способности и даже необходимости самостоятельного существования взрослых от детей, заключается  тактика "невмешательство". При этом подразумевается, что могут реализовать два мира: взрослые и дети, и ни тем, ни другим не придется переходить намеченную таким образом линию. Чаще всего основой  этого типа отношений является бездействие родителей как воспитателей.

Сотрудничество как тип отношений в семье заключает в себе опосредованность межличностных взаимоотношений в семье общими взглядами и проблемами  общей деятельности, ее системой и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семье, где главным типом взаимоотношений является сотрудничество, присваивается особенное свойство - группа высшей степени развития - коллективом.

1.4. Стили воспитания  детей в семье. [7]

От условий воспитания в семье зависит адекватное и неадекватное поведение ребенка. Дети, у которых занижена самооценка, недовольны собой. Это является причиной того, что  в семье, где родители постоянно осуждают ребенка, или ставят перед ним завышенные задачи. Ребенок думает, что он не отвечают условиям родителей.

Демократические родители ценят в поведении подростка и самостоятельность, и дисциплинированность. Они сами дают ему возможность быть независимым в некоторых областях жизни; не ущемляя его прав одновременно призывают к исполнению обязанностей. Контролирование, основанный на теплых отношениях и разумной заботе, обычно вовсе не раздражает подростка; он часто берет во внимание объяснения, почему не стоит совершать одного и необходимо сделать другое. Развитие взрослости при таких отношениях протекает без особых волнений и конфликтов.

Авторитарные родители призывают подростка к  безоговорочному повиновению и уверены, что не обязаны ему разъяснять причины своих указаний и запретов. Они жестоко осуществляют контроль за  всеми без исключения областями жизни, причем могут это делать и не вполне правильно. Ребята в подобных семьях обычно замыкаются, и контактирование  с родителями, как правило, нарушаются. Доля подростков идет на конфликт, но чаще дети авторитарных родителей привыкают к стилю семейных отношений и становятся неуверенными в себе, менее независимыми.

Гиперопека – излишняя опека о ребенке,  контролирование за всей его жизнью, базирующееся на тесном эмоциональном контракте, - приводит к пассивности, несамостоятельности, трудностям в общении с ровесниками..

 Именно папа и мама - часто того не замечая  - производят  у детей совокупность базовых  общественных ценностей, ориентаций, надобностей, интересов и повадок. Такие начальные уроки в жизни  в семейном укладе формируют  основу, отталкиваясь  от которой, ребенок, юноша (девушка) или подросток  селективно принимает, перерабатывает, увеличивает или отбрасывает  общественные сведения в качестве  управления к действию.

Семейное влияние на ребенка уникально по интенсивности и результативности. Так как оно включает формирование личности, продолжающееся многие годы непрерывно и основано, на эмоциональных взаимоотношениях детей и родителей между собой.

Отношение и обстановка в семье представляются в глазах детей не только как надежное убежище от невзгод, но и его модель. Жизнь дает нам огромное количество примеров прочности убеждений, мотивов, стереотипов поведения, которые люди принимают в малые годы от родителей и других родственников. Но, к сожалению, такие примеры часто бывают  отрицательны.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА III Семья как институт социализации

3.1 Понятие "Социализация"[2]

Все мы знаем, что новорожденный вступает в большой мир как биологическое организм и его главной заботой в этот период является личный физический комфорт. Через определенный промежуток времени малыш становится человеческим существом с комплексом установок и ценностей, с симпатиями и антипатиями, целями и намерениями, шаблонами поведения и ответственностью, а также и неповторимо индивидуальным видением мира. Индивид  доходит до этого состояния с помощью процесса, который называется социализацией. В ходе этого процесса индивид превращается в личность.  

Социализация -  это процесс, посредством которого индивидом усваиваются (интернализуются) нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личность. [3]

Социализация осуществляется:

  • в процессе деятельности - освоение умения в определенной области деятельности, осмысление и освоение различных видов;
  • в общение - расширение круга общения, развитие навыков общение с разными социальными группами, стратами;
  • в самосознании – развитие и формирование собственного "Я", знакомство и осмысление собственного  социального положения, формирование взглядов на окружающее.

 

 

Первичная социализация

Первичная социализация начинается со дня  появления малыша на свет  и до формирования индивидуальности. Первичная стадия социализации довольно важный период  в жизни ребенка, так как является главной частью процесса социализации. Важнейшим критерием  в первичной социализации является семья, откуда ребенок и черпает примеры  в общении, в поведении в обществе, о его ценностях и нормах в социуме.

 Главной целью первичной  социализации вступает развитие  у ребенка мотивации на привязанность  к другим людям, что выражается  в доверии, повиновении, желании  совершать им приятное и доброе. [5]

 

3.2 Семья как  институт социализации ребенка

Выделение института семьи из иных институтов общества и тщательное его исследование не случайны. Именно семья признается всеми учеными главным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым критерием социализации личности. Именно в семье человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения. [3]

Семья как институт социализации может быть рассмотрена, с одной стороны, как основной структурный компонент общества, а с другой - как малая группа. Во-первых, семья осуществляет операцию по отношению к ребенку, считается проводником макросоциальных влияний, к примеру, культуры; во-вторых, семья - среда макросоциального взаимодействия, что содержит индивидуальные характеристики. [6][7]

 Как компонент макросреды  семья как институт социализации  является проводником ребенка  в сферу культуры: религиозные  взгляды, этнические стереотипы и моральные ценности и нормы, все это, дети осваивают в семье при поддержке своих родных и близких.

Наибольший эмпирический материал накоплен по вопросам характера коммуникации в семье. В частности он касается выделения тех или иных классификаций семейных отношений (видов, стилей воспитания, т.д.)

В социализации в раннее возрасте допустимо причислить то, как и когда происходит отлучение ребенка от груди – рано или поздно, постепенно или сразу. В отдельных культурах детей до позднего возраста кормят грудью, повышая период телесного контакта. А в иных культурах или отлучают рано, передают кормилице либо кормят искусственным молоком.  Контроль за естественными отправлениями, защита от влияния окружающей среды  - составляют основу физического ухода за ребенком. А церемонии инициации, наречение имени, крещение, обучение языку, речевому этикету, телесные  наказания,  словесный  инструктаж, проповеди, поучения и выговоры, предостережения, система вознаграждения – это процедуры социокультурной социализации. [3]

Методы социализации находятся в зависимости от того, к какому полу принадлежит агент первичной социализации – к женскому или мужскому. Женщина чаще всего старается приласкать ребенка, огородить от холода, действует поощрение, потакает пристрастиям и капризам. Мужчина ощущает эмоциональный дискомфорт при тесном контакте с ребенком, больше   отстраняется от него, склоняется к наказаниям, прибегает к жестким методам воспитания. Материнская опека и уход за ребенком формируют в нем психолого-эмоциональную зависимость от взрослых, несамостоятельность. Отец одобряет силовые игры, развивающие независимость и самостоятельность, и собственную активность ребенка. Мальчики играют в военные игры, а девочки – в куклы. Мальчиков учат быть смелыми, деловыми, ответственными, а девочек – мягкими, хозяйственными, заботливыми. Таков отработанный тысячелетиями естественный  путь социализации. [3]

        Исследование  семьи входит в задачи не только социальной психологии, но и этнографии детства, социальной семьи, возрастной психологии, психологии личности; семья является неотъемлемым компонентом анализа практически любой психотерапевтической практики.  Семья в развитии личности является решающим и важным элементом в жизни любого ребенка.  Для индивидуального развития детям необходимы в моральной поддержке, они ищут безопасную, эмоционально-поддерживающую для себя среду, предоставляющая им возможность для собственной активности. Соответственно такой средой является семья. Абсолютно во всех социально-психологических концепциях личности семья считается как важнейший институт социализации личности. Именно в ней "дети получают первые навыки взаимодействия, осваивают первые социальные роли. Тип воспитания родителей, их связь в семье с ребенком проявляет большое влияние на развитие у ребенка собственного "Я".[6]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.3. Роли в жизненном  цикле семьи

Жизненный цикл семьи – очередность  общественных и демографических состояний на беспрерывной временной оси с момента образования до момента прекращения ее существования. Демографические события, создающие цикличность, последующие - вступление в брак, рождение первенца, рождение последующих детей, прекращение брака.

Многие семьи, их называют стабильными или прочности, имеют только один момент (заключение брака) и не имеют другого, а именно развода. Неразведенная супружеская пара проходит все стадии жизненного цикла.  Супруги послужили исследователям в качестве идеального типа для выделения стадий жизненного цикла семьи. Значительно труднее построить схему жизненного цикла для супругов, некоторые несколько  раз разводились и заново создавали семьи

В течение жизненного цикла семьи внутри нее происходит смена ролей: другим на каждой стадии становится их разделение, одни роли исчерпываются, другие появляются, некоторые роли, раньше выполнявшиеся одним членом семьи, теперь осуществляют несколько и т.д. В браке мужчина и женщина поначалу выполняют функции супругов, социальных и сексуальных партнеров, работников по дому и на производстве. С появлением детей к ним добавляются роли родителей, наставников, воспитателей и социализаторов. Отец осуществляет роль профессионального наставника, мать – объекта эмоциональной привязанности, а они оба – советчиков и помощников по важным вопросам  и проблемам в жизни. В старости у родителей появляются заботы по воспитанию внуков. По мере взросления детей часть хозяйственных нагрузок переходит от родителей к ним самим. Дети начинают выполнять роль помощников по дому, а мать идет на работу, и у нее добавляется еще одна роль работницы. Современная женщина, в отличие от своей предшественницы, проводит на работе в среднем 25 лет, притом уже после замужества.

Многие семейные роли сохраняются в течение всего цикла, но их содержание и внешнее проявление могут меняться. Роль заботливой матери по мере взросления детей меняет свое содержание в том смысле, что жесткий контроль и забота уступают место роли советника и партнера. Со временем может измениться и стиль выполнения сохраняющейся роли. На ранних фазах отец мог следовать в воспитании авторитарный стиль, который позже сменятся на демократический, а затем на попустительский.

Такова динамика внутрисемейных ролей. На нее оказывает значительное воздействие изменений вне семейных ролей, которые могут появиться у человека, по сути, вне зависимости от семьи, а иногда в прямой связи с ней. Продвижение мужа по служебной лестнице может существенно улучшить материальное положение семьи, дав возможность жене уйти с работы. В то же время стремление поправить положение семьи могло выступить побудительным мотивом к служебному продвижению.

Модели поведения, характерные одной и той же роли, по мере перехода на новую стадию жизненного цикла, могут не только изменяться, но и противоречить друг другу. Мать обнаруживает, что она буквально разрывается между противоположными стандартами по мере взросления сына. Она хочет видеть его одновременно взрослым и ребенком, проявлять повышенную требовательность и опекать его, считать самостоятельным и одновременно зависимым. Она осознает, что у повзрослевших сына или дочери вероятно уже свои секреты, которые скрываются от родителей, но несмотря на это мать по-прежнему хочет быть просвещенной во всех их секретах, как в детстве. Когда у взрослых детей появляется собственная личная жизнь, и они меньше прибегают к советам  родителей, те воспринимают изменение поведения как признак отдаления, хотя его на самом деле нет. Всего лишь изменились роли и модели поведения.

В нынешнем обществе специализированные институты берут на себя осуществление тех функций, которые раньше в существенной степени приходилось исполнять матери, например лечение, приготовление пищи, стирка белья.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

В конце концов, могу прийти к  выводу, что семья является тем социальным институтом, той ячейкой общества, в которой происходит первичное формирование личности в человеке.  Семья является первым и главным домом, в котором человек вырастает и черпает первые жизненные уроки, в котором получает поддержку и помощь, где учится любви к миру и   людям. Дом, где сохраняются на всю жизнь самые добрые и светлые воспоминания. Согревающие его сердце и укрепляющие светлую волю в самые трудные моменты жизни. Безусловно, роль семейного воспитания  в развитии характера, взглядов, повадок не абсолютна – огромное влияние оказывает самовоспитание и тот багаж жизненного опыта, который человек извлек в своих наблюдениях над близкими людьми. Семья может увеличить те светлые качества человека, присущие ему от рождения, и помочь человеку одержать победу и устранить свои недостатки и пороки, думаю, именно в этом является главная роль семьи в социализации личности. 

Кроме того можем заметить, что процесс социализации личности проходит, главным образом, под воздействием коллективного опыта и  семьи. При этом личность формирует собственное «Я» на основании восприятия того, что о ней думают, какими критериями ее оценивают другие. Для того чтобы подобное восприятие было эффективным, личность берет на себя роли других и глазами этих посторонних изучает свое поведение и свой внутренний мир. Развивая индивидуальный Я-образ, личность социализируется.

В связи с этим можно сказать, что каждый личностный опыт уникален благодаря тому, что никто в точности не сможет повторить его. Можем подметить, что личный опыт усложняется тем, что личность не просто суммирует этот опыт, а интегрирует его. Каждый человек не только складывает инциденты и события, происшедшие с ним, как кирпичики в стене, но их значения он преломляет через свой прошлый опыт, а также опыт своей семьи, родителей и близких родственников, друзей или знакомых.

Однако не существует ни одного идентичного процесса социализации и ни одной одинаковой личности, так как личный опыт каждого человека оригинален и индивидуален.

На мой взгляд, я достигла своей цели, при этом я использовала, задачи, которые поставила перед собой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

  1. [1]   https://ru.wikipedia.org/wiki/Семья - Интернет источник
  2. [2] О. А. Чернышева. «Обществознание. Карманный справочник» М.: Легион.  2-ое Изд. 2014г. – справочник
  3. [3] С. С. Фролов. «Социология» М.: Наука. 2008г. - учебное пособие для вузов. 
  4. [4] А. И. Кравченко. «Социология. Общий курс». М.: Логос. Москва 2002г. - учебное пособие для вузов
  5. [5] А. И. Кравченко. «Культурология». М.: Академический Проект. 2001г. - учебное пособие для вузов.       
  6. [6]http://psyera.ru/4957/semya-kak-institut-socializacii Интернет источник
  7. [7]  http://49.caduk.ru/p199aa1.html  - Интернет источник
  8. Реан А. А. «Психология человека».  М.: Издательский дом «Нева» 2013г. - учебник
  9. https://ru.wikipedia.org/wiki/Социализация - Интернет источник
  11. http://www.bestreferat.ru/referat-412777.html - Интернет источник
  12. П. А. Баранов. «Обществознание. Полный справочник для подготовки к ЕГЭ» 2014г. - справочник