Соборное Уложение 1649 г
Министерство
образования и науки Российской Федерации
Северо-Восточный
государственный университет
социально-гуманитарный
факультет
кафедра
теории и истории государства
и права
Соборное
Уложение 1649 г.
Курсовая работа по
Истории отечественного государства и права
студента I курса (группа Ю-01)
А. В. Генералова
Научный руководитель
д. и. н.,
профессор А. И. Широков
Магадан – 2010.
2
Оглавление.
- Введение…………………………………………………………
…………...3 - Предпосылки и общая характеристика Соборного Уложения 1649 г……6
- Нормы гражданского права в Уложении………………………………….10
3.1. Земельное право………………………………………
3.2. Наследственное право…………………………………………………11
3.3. Обязательственное право……………………………………………..12
3.4. Семейное право…………………………………………
- Нормы уголовного права в Уложении……………………………………..16
4.1.
Система преступлений…………………………………………….
4.2.
Виды наказаний…………………………………………
- Нормы процессуального права в Уложении…………………………….…21
- Заключение……………………………………………………
………….…..23
Примечания……………………………………………………
Список используемой
литературы и цитируемых материалов…………….…25
3
1. Введение.
Для познания истории России кроме ее культурного, политического и экономического развития необходимо изучить историю российского права. Благодаря памятникам права, дошедшим до нас, можно четко представить модель российской государственности, существующей в тот или иной период ее развития, и на основании этого сделать вывод об эволюции как отечественного права в частности, так и Российского государства в целом.
Соборное Уложение играет огромную роль в развитии русского права, т. к., во-первых, оно значительно превосходит по своему содержанию, охвату различных сторон общественной жизни, структурированности другие нормативные акты своего времени; во-вторых, является ярким свидетельством эпохи Алексея Михайловича и его преобразований, определивших правовую систему Российского государства на многие последующие десятилетия; а, в-третьих, с принятием Соборного Уложения в 1649 году, впервые в истории российской государственности была сделана попытка создать единый свод всех действующих правовых норм, охватить им все стороны общественно-политической и экономической жизни России, а не отдельные группы общественных отношений. И хотя основная цель не была достигнута, да и не могла быть достигнута в тех условиях, Соборное Уложение укрепило судебно-правовую систему России и явилось фундаментом, на котором в последующем она развивалась и дополнялась как свод законов феодально-крепостнической России.
Первая историко-юридическая оценка Соборного Уложения была дана В. Строевым, выполнившим специальное исследование по этому поводу1. Строев излагает процедуру составления и утверждения Уложения, используя сведения из ее вступительной части. По мысли автора, Алексей Михайлович не собирался писать новые статьи, а ставил целью исправить и обобщить старые. Он видит значение Уложения в определении характера “всего нашего отечественного законодательства” и называет отличительные черты памятника: его “истинно евангельскую кротость” и “неумолимо-суровую свирепость мер принуждения и наказания”2. Ф. Морошкин3 также пошел вслед за Строевым в оценке Уложения.
Судоустройству и судопроизводству Соборного Уложения посвятил работу К. Д. Кавелин4. Он считал, что Уложенная книга складывается из двух начал: “народного обычая”, т. е. обычного права, и законодательного права. Но в Уложении все еще преобладает обычное право5.
Характеристика уголовного права по Уложению заняла существенное место в работе А. Н. Попова об уголовных судах Московского царства6.
Наиболее аргументированные данные принадлежит Н. П. Загоскину7. Его книга построена на анализе большого количества
4
похожих работ. Автор считает, что причинами создания Уложения послужило обилие и неупорядоченность законодательства, и ослабление государственного строя в результате событий XVII века. Загоскин стоит на компромиссных позициях с официальной точкой зрения происхождения Уложения. Он говорит “о высоком доверии земщины (в это понятие у него сливаются дворянство и купечество) к своему царю”, о “тесном союзе земли и государства, которым всегда силен был русский народ” и возражает против взглядов “на Московскую Русь как на эпоху господства грубой силы, как на вотчинное полицейское государство”8. Взгляды Загоскина оказали влияние на современных ему и последующих представителей историографии таких, как М. Ф. Владимирский - Буданов9, С. Ф. Платонов10, В. Н. Латкин11, А. Н. Филиппов12.
Несколько
иную позицию в оценке Уложения заняли
крупные представители отечественной
историографии – С. М. Соловьев13
и В.О. Ключевский14. По мнению Соловьева,
“жалобы, накопившиеся в царствование
Михаила, произвели взрыв в Москве и других
городах в начале царствования Алексея
Михайловича, следствием чего было Соборное
Уложение,… но всего любопытнее то, что
Уложение Соборное, составленное с
ведома царя, за подписью выборных из всяких
чинов людей, составлялось под влиянием
страха перед восстаниями, с явными уступками
их требованиям, - это Уложение является
враждебным мирскому самоуправлению:
так, оно вполне представляет суд воеводам
и приказным людям; по Уложению уже не
сидят старосты, целовальники и земские
дьяки”. Из этой цитаты видно, что историк
в своей оценке указал на противоречие
между причинами, по которым создавался
нормативный акт, и следствием, которое
оно принесло с собой.
В
XX веке кроме исследовательских
работ появились также и
Т. о. дореволюционная историография внесла значительный вклад в изучение Соборного Уложения. Но при этом, большое количество историков и юристов ограничивались лишь формально-текстовым и формально-юридическим подходами к единому вопросу, а значительные исследования проводились лишь в отдельных руслах. Это значит, что до настоящего времени нет ни одного труда, дающего всестороннюю оценку данного памятника. Именно поэтому изучение и объективная оценка Соборного Уложения с историко-правовой точки зрения является актуальной проблемой современности.
Поэтому целью, а также объектом нашего исследования будет являться изучение права
России второй половины XVII века. А предметом нашего изучения станет нормативный акт
5
середины XVII века – Соборное Уложение 1649 г.
Наше исследование будет основываться на методе историзма, а также опираться на принцип научности, основанный на достоверности источников, которые используются в нашей работе. Также необходимо определить промежуточные задачи, на которые будет опираться все наше исследование. Их несколько:
- определение предпосылок создания Уложения;
- общая характеристика документа;
- исследование норм гражданского права;
- исследование норм уголовного права;
- исследование норм процессуального права;
В
нашей работе мы будем пользоваться
трудами таких историков как
М. Ф. Владимирский-Буданов, Б. В. Виленский,
О. И. Чистяков, А. Г. Маньков и др.
6
2. Предпосылки и общая характеристика Соборного Уложения 1649 г.
Начало
XVII-го столетия характеризуется политическим
и экономическим упадком
Последствия войны, вылившиеся в упадок и разорение хозяйства страны, требовали срочных мер по его восстановлению, но вся тяжесть легла, главным образом, на черносошных крестьян и посадских людей. Правительство широко раздавало земли дворянам, что приводило к непрерывному росту крепостничества. Первое время, учитывая разорение деревни, правительство несколько уменьшило прямые налоги, зато выросли различного рода чрезвычайные сборы (“пятая деньга”, “десятая деньга”, “казачьи деньги”, “стрелецкие деньги” и т. д.), большинство которых вводились почти непрерывно заседавшими Земскими соборами.
Однако казна остается пустой, и правительство начинало лишать денежного жалования стрельцов, пушкарей, городовых казаков и мелкий чиновничий люд, ввелся разорительный налог на соль. Многие посадские люди начали уходить на “беглые места” (освобожденные от государственных налогов земли крупных феодалов и монастырей), эксплуатация же остальной части населения увеличивалась.
В такой ситуации невозможно было избежать крупных социальных конфликтов и противоречий. 1 июня 1648 года вспыхнуло восстание в Москве (так называемый “соляной бунт”). Восставшие в течение нескольких дней удерживали город в своих руках, разоряли дома бояр и купцов. Вслед за Москвой, летом 1648 года развернулась борьба посадских и мелких служилых людей в Козлове, Курске, Сольвычегодске, Великом Устюге, Воронеже, Нарыме, Томске и других городах страны.
Это и побудило Алексея Михайловича приступить к новой полной кодификации. 16 июля 1648 года царь и дума вместе с собором духовенства решили согласовать между собой все источники действующего права и, дополнив их новыми постановлениями, свести в один кодекс. Проект кодекса было поручено составить комиссии, состоящей из 5 бояр. В нее вошли князь Н. И. Одоевский, князь С. В. Прозоровский, окольничий князь Ф. Ф. Волконский
и дьяки Г. Леонтьев и Ф. Грибоедов. Тогда же решено было собрать для рассмотрения и
7
утверждения этого проекта земский собор к 1 сентября. Слушание проекта Уложения проходило на соборе в двух палатах: в одной палате были царь, Боярская дума и Освященный собор; в другой – выборные люди разных чинов. Депутаты дворян и посадов оказали большое влияние на принятие многих норм Соборного Уложения. 29 января 1649 года было закончено составление и редактирование Уложения. Внешне оно представляло собой свиток, состоящий из 959 узких бумажных столбцов. Само Соборное Уложение состояло из 25 глав, 967 статей. В конце шли подписи участников Земского собора (всего – 315), а по склейкам столбцов – подписи дьяков. С этого подлинного свитка была составлена копия в виде книги, с которой дважды в течение 1649 года Уложение было напечатано по 1200 экземпляров в каждом тираже. Оно печаталось в первый раз от 7 апреля по 20 мая 1649 года, а затем, когда все экземпляры быстро разошлись, то в том же 1649 году Уложение напечатано во второй раз с 26 августа по 21 декабря (с некоторыми изменениями и поправками в редакции статей). Когда было сделано третье издание Уложения при царе Алексее Михайловиче, неизвестно. Подлинный свиток Уложения, отысканный по приказанию Екатерины II Миллером, хранится ныне в Москве.
Источники Уложения отчасти были указаны законодателем при назначении редакционной комиссии, отчасти взяты самими редакторами. Это:
- Царский судебник и Указные книги приказов;
- Думские приговоры, решения Земских соборов;
- Греко-римские источники, а именно Эклога, Прохирона, новелл Юстиниана и другие;
- Литовский статут третьей редакции (1588 г.);
- Церковное право, в частности “Стоглав” (1551 г.).
Способы заимствования из вышеуказанных источников были разнообразны: иногда заимствовалось буквальное содержание, иногда бралась только система и порядок предметов, иногда заимствовался только предмет закона, а решение давалось свое.
Кодекс русского феодального права был построен по определенной системе, которая определялась общественно-политическими задачами, стоящими перед законодателями.
Первая
глава (9статей) посвящена борьбе с
преступлениями против основ вероучения
православной церкви, которая была
носителем идеологии
В главах II (22 статьи) и III (9 статей) дается характеристика преступлений, направленных против личности царя, его чести и здоровья, а также преступлений, которые совершаются на территории царского двора. Нормы, содержащиеся в этих главах, направлены
8
на охрану личности царя, его власти, на укрепление самодержавного строя.
IV (4 статьи) и V (2 статьи) главы выделяют в особый раздел такие преступления, как подделка документов, печатей, фальшивомонетчество.
Главы VI (6 статей), VII (32 статьи) и VIII (7 статей) характеризуют новые составы государственных преступлений, связанных с изменой отечеству, преступным деянием лиц военной службы, устанавливают порядок выкупа пленных.
Глава IX (20 статей) освещает финансовые вопросы, касающиеся как государства, так и частных лиц – феодалов.
В
главе X (287 статей) рассматриваются
главным образом вопросы
Глава XI (34 статьи) характеризует правовое положение крепостных и черносошных крестьян, а следующие за ней главы XII и XIII освещают вопросы подсудности духовенства и связанных с ним феодально-зависимых людей церковному и патриаршему суду и взаимоотношение этих судебных органов с государственным судом.
Главы XIV (10 статей) и XV (5 статей) о крестном целовании, как особом виде доказательств на судебном процессе и о “вершинных делах”, устанавливающих ряд положений о вынесении приговора, являются как бы продолжением главы 10.
Главы XVI (69 статей) и XVII (55 статей), посвященные вопросам феодального земельного права, феодальной собственности на землю – вотчинам и поместьям, прерывают рассмотрение непосредственно процессуальных вопросов предыдущих глав.
Глава XVIII (71 статья) говорит о печатных пошлинах, взимаемых в особом органе государственного управления – Печатном приказе.
Последующие за ней главы XIX (40 статей) и XX (119 статей) излагают нормы, относящиеся к правовому положению холопов, кабальных и посадских людей.
Главы XXI (104 статьи) и XXII (26 статей) содержат статьи, относящиеся к таким видам преступлений, как разбой и “татьба” (кража), и указание о применении в судебной практике мер наказания: смертной казни или других видах наказания.
Главы XXIII (3 статьи), XXIV (2 статьи) и XXV (21 статья) регулируют вопросы правового положения служилых военных людей – стрельцов, атаманов и казаков, а также содержат финансовые нормы, касающиеся деятельности государства в области кормчества.
Главы XXII, XXIV и XXV, в отличие от других, названы в Уложении “Указ”, что свидетельствует о внесении законодателями царских указов как особых глав.
9
Во второй половине XVII века возникают законы, дополняющие и изменяющие Уложение, а также законы – уставы уже с реформаторским направлением. Таковыми стали:
- Новоуказные статьи о разбойных и убийственных делах 1669 г. – уголовный кодекс, превышающий своей полнотой уголовную часть Уложения и существенно дополняющий его;
- Новоуказные статьи о поместьях 1676 г. и новоуказные статьи о поместьях и вотчинах 1677 г., во-первых, без нужды отменяют постановления Уложения, а, во-вторых, большей частью восстанавливают вотчинное право Уложения.
- Писцовый наказ 1684 г. и новоуказные статьи о чернослободских и беломестцовых дворах 1686 г. дополняют вотчинное право Уложения.
- Уставная грамота 1634 г., которая уже своей формой напоминает церковное поучение. В ней говорится о том, что законодатель действует “на лучшее преуспевающе, якоже Богу угодно и нам” и старается искоре6нить “злодейство, превзошедшее в обычай”.
- Новгородский устав 1677 г. заключает в себе полную реформу торгового права и управления по системе меркантилизма.
10
4. Нормы гражданского права в Уложении.
4.1. Земельное право.
В условиях зрелого феодализма и в обстановке высокого уровня развития товарно-денежных отношений необходимо было дальнейшее развитие и укрепление феодальной собственности на землю. В уложении детально прорабатываются две основные формы феодального землевладения – вотчины и поместья, а также связанные с ними гражданско-правовые отношения.
В
этот период получают юридическое закрепление
несколько сложившихся ранее
видов феодальной собственности. Первый
вид – собственность
11
случае жалованные вотчины мало, чем отличались от поместий. Но уже в 1628 году жалованные вотчины были приравнены к родовым.
Третий вид феодального землевладения – поместья. В тот период поместные выделы осуществлялись из княжеских (дворцовых) земель в пользу непосредственно связанных с княжеским двором лиц, феодал пользовался землей, пока служил. Уложением устанавливалось, что владельцами поместий могут быть и бояре и дворяне: “В Московском уезде быти поместьям: за бояры …, за околничими …, за дворяны из городов …” (статья 1 глава XVI). Однако в системе хозяйственных отношений поместья ничем не выделялось из ряда других хозяйственно-правовых форм (например, вотчин), что вызывало тенденцию к их сближению. Поместья давались за самые различные виды государственной службы. Обязательным первоначальным условием пользования поместьем была реальная служба, начинавшаяся для дворян с пятнадцати лет. По достижении этого возраста поступивший на службу сын помещика “припускался” к пользованию поместьем. По уходе в отставку помещика, поместье оставалось за ним до достижения сыновьями совершеннолетия. Пенсионные выдачи женщинам (вдовам помещиков и их дочерям) производились вплоть до смерти вдовы и детей. Допускался обмен поместий на вотчины (при соблюдении необходимых обменных эквивалентов), но только с санкции государства: “А продавать поместные земли в вотчину по государеву имянному указу, кого государь пожалует, а без государева имянного указу помещиком поместных их земель в вотчину никому не продавать” (статья 9, глава XVII). Также в соответствии со статьей 12 главы XVI Соборного Уложения разрешалась сдача поместий в аренду за деньги; также Уложение допускало обмен большего поместья на меньшее: “А меняти поместья московским всяких чинов людем с московскими же всяких чинов людьми” (статья 3 глава XVI), что давало возможность под прикрытием этой сделки продавать поместные владения.
Таким образом, Уложение санкционировало различные способы развития и расширения поместного землевладения, включая поддержку поисков и освоения помещиками запущенных земель. С другой стороны, Уложение подытожило и восполнило законодательные нормы прошлого, направленные на сближение поместий с вотчинами. Поместье из средства обеспечения государевой службы становилось средством обеспечения помещиков как служилого сословия. Уложение закрепляло принцип: “не по службе поместье, а по поместью служба”.
4.2. Наследственное право.
Соборному
Уложению известно наследование по закону
и завещание. При этом главное
внимание уделялось праву наследования
земли. Завещание оформлялось письменно
и в
случае неграмотности завещателя подписывалось
свидетелями и подтверждалось церковными
властями. В статьях 1 – 4 главы XVII Соборного
Уложения регламентируется право наследования
родовых и выслуженных вотчин. При наличии
у вотчинника детей вотчины наследуют
сыновья, дочери же получают на прожиток
из поместий отца. В случае смерти бездетных
сыновей вотчины переходили к их сестрам.
Но если у умершего вотчинника сыновей
не было, его родовые и выслуженные вотчины
наследовали дочери и сестры, включая
замужних. Наследниками вотчин после дочерей
становятся их дети и внуки. Вдова могла
наследовать только часть выслуженной
или наследованной вотчины “на прожиток”,
т. е. в пожизненное пользование.
В статьях 5 – 8 регламентируется право наследования купленных вотчин. Уложение предусматривает три варианта наследования родовых вотчин. Если умерший вотчинник располагал только купленными вотчинами, то они делились между его наследниками – детьми от всех законных браков и женой – поровну “купленная вотчина дати жене и детям его всем, розделя по жеребьям, по скольку на жеребей достанется” (статья 5).Бездетные жены могли по завещанию наследовать купленные вотчины ограниченно. В случае выхода замуж или пострижения в монастырь вотчина передавалась братьям умершего мужа, а за их отсутствием в его род: “А будет которые люди отходя сего света вотчины свои купленыя напишут в духовных своих, женам своим бездетным, будет жены их после их замужь не пойдут, а будет жены их пойдут замужь, и им до тех вотчин дела нет, а отдать те их вотчины братьям их, или в род” (статья 7). Кроме того, вдова завещателя получала четверть движимого имущества и собственное приданное, внесенное ею в семейный бюджет при вступлении в брак.
Порядок наследования поместий
определялся XVI главой Соборного
Уложения. Поместья переходили по
наследству сыновьям. Вдова и
дочери получали часть
Итак, путем наследования земельной собственности, закрепленным в Соборном Уложении, достигалось материальное обеспечение класса феодалов в целом.