Социальная психология девиаций в современных социально-психологических исследованиях
Нижегородский институт менеджмента и бизнеса
Кафедра
психологии
КУРСОВАЯ РАБОТА
по дисциплине
Социальная психология на тему:
«Социальная
психология девиаций в современных
социально-психологических
Выполнила
студентка 2 курса
ГФ 41 У
Михайлычева
М.С.
Нижний Новгород
2011 г
Содержание
Введение
1.Социальная психология девиации – активно развивающаяся отрасль современной социальной психологии.
1.1. Предмет и
объект исследований
1.2. Анализ различных
научных подходов в социальной
психологии девиантного
2. Современные
исследования в области
2.1. Анализ социально-
2.2. Социальная психология правонарушений в современных исследованиях.
Заключение
Литература
Введение
Жизнь людей протекает в общении друг с другом, поэтому им необходимо объединять и координировать свои действия. Любую потребность в пище, сексе, работе, образовании, дружбе, славе - человек может решить через других людей путем взаимодействия с ними, занимая определенное положение в сложных и организованных группах и институтах - в семье, школе, коллективе предприятия, политических партиях, спортивной команде.
Несомненно, мир существует исключительно потому, что действия огромного числа людей согласуются, однако для этого им необходимо понимать, кто, что и когда предположительно должен сделать. Первым условием организованной социальной жизни является наличие между людьми неких соглашений, которые принимают форму социальных ожиданий, выражаемых в нормах. Без норм, обуславливающих поведение, взаимодействия в социальной группе были бы невозможны. Мы бы лишились ориентиров, подсказывающих, что допустимо, а что выходит за рамки допустимого. Взаимодействие между людьми превратилось бы в настоящую проблему, потому что мы бы не знали, чего можно ожидать от других людей. С нормами принято связывать вознаграждение и наказание. В современном обществе государство выполняет роль механизма реализации большого количества норм-законов. Законы далеко не нейтральны: они как правило отражают интересы определенной группы и воплощают ее основные ценности.
Во всех обществах поведение человека порой выходит за рамки, допустимые нормами. Нормы только указывают, что человек должен делать, а что не должен; но они не являются отражением фактического поведения. Реальные поступки некоторых людей не редко выходят за рамки того, что другие рассматривают как допустимое поведение. Для социальной жизни характерен не только конформизм, но и отклонение. Обычно мы оцениваем поведение как девиантное в зависимости от того, получает ли оно отрицательную оценку и вызывает враждебную реакцию. О девиации нельзя сказать, что она внутренне присуща определенным формам поведения; скорее это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различными социальными группами. В повседневной жизни человек составляет суждения о желательности ( или нежелательности ) того или иного стиля поведения; общество переводит такие суждения в положительные ( или отрицательные) последствия для тех, кто следует ( или не следует ) подобным моделям поведения. В этом смысле можно сказать, что девиация есть то, что общество считает отклонением.
Структурно данная работа
В первой главе раскрывается
предмет и объект исследования
социальной психологии
При написании работы в
Основная задача моей работы
рассмотреть вопросы, которые
являются предметом дискуссии
социальных психологов, а именно
понятие девиантного поведения,
1.Социальная
психология девиации
– активно развивающаяся
отрасль современной
социальной психологии
- Предмет и объект исследований социальной психологии девиантного поведения
Предметом социальной психологии девиантного поведения являются: отклоняющееся от разнообразных норм ситуационные реакции, психические состояния, а также развитие личности, приводящие к дезадаптации человека в обществе или нарушению самоактуализации и принятия себя в силу выработанных неадекватных паттернов поведения. Объект исследования – люди с девиантным поведением, а предметом являются формы и методы, используемые для решения проблем людей с девиантным поведением.
Для того чтобы определить что такое – девиантное поведение, для начала необходимо дать определение понятию “социальные нормы”.
Социальные нормы – предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), определяющие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях. Они различаются масштабом.
Первый тип – это нормы, которые возникают и существуют только в малых группах (молодежных тусовках, компании друзей, семье, рабочих бригадах, спортивных командах). Они называются “групповыми привычками”.
Второй тип – это нормы, которые возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом. Они называются “общими правилами”. Это обычаи, традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения. Любой социальной группе присущи свои манеры, обычаи, этикет. Есть светский этикет, есть манеры поведения молодежи. Есть общенациональные традиции и нравы.
Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение.
За нарушение одних норм следует мягкое наказание – неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд.
За нарушение других норм жесткие санкции – тюремное заключение, даже смертная казнь.
Определенная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Нарушение дворцового этикета, ритуала дипломатической беседы или бракосочетание вызывает неловкость, ставит человека в затруднительное положение. Но оно не влечет за собой жесткие наказания.
В других ситуациях санкции более ощутимы. Пользование шпаргалкой на экзамене грозит снижением оценки, а потеря библиотечной книги – пятикратным штрафом. Социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции:
-регулируют общий ход социализации,
-интегрируют индивидов в группы, в группы в общество,
-контролируют отклоняющееся поведение,
-служат образцами, эталонами поведения.
Каким образом удается достичь этого при помощи норм? Во-первых, нормы – это также и обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Запрещающая новичкам общаться с начальством чаще, чем со своими товарищами, малая группа накладывает на своих членов определенные обязательства и ставит их в определенные отношения с начальством и товарищами. Стало быть, нормы формируют сеть социальных отношений в группе, обществе. Во-вторых, нормы это еще и ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а идущие навстречу – по левой, возникает упорядочное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновения и беспорядок. Еще более наглядно действие норм проявляются в бизнесе. Он в принципе невозможен, если партнеры не соблюдают писаные и неписаные нормы, правила, законы. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, само действие, ожидание, оценку и средства.
Нормы выполняют свои функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:
-как стандарты поведения (обязанности, правила);
-как ожидания поведения (реакция других людей).
Из всего этого следует, что если индивид соблюдает все нормы, предписанные обществом, то его поведение не является отклоняющимся, если же он не соблюдает какие-либо правила, то поведение данного индивида будет девиантным. Но обычно в обществе не существует людей, которые бы соблюдали абсолютно все нормы. До каких же пор некоторое несоблюдение социальных норм не является из ряда вон выходящим поведением? Для этого необходимо обратиться к самому понятию “девиация”.
Под девиацией понимается несоответствие имеющейся норме или набору норм, принятых значительной частью людей в группе или в обществе, и такое поведение называют отклоняющимся. При этом под “отклонением” подразумевают не только преступления или правонарушения, но и любое поведение, нарушающее общепринятые нормы и правила. Социология девиантного поведения изучает социальные причины и следствия различного рода отклонений. Сюда можно отнести наркоманию, проституцию. Отклонения могут быть независимыми друг от друга, а могут быть взаимосвязаны. Экономическое развитие общества порождает новые формы социальной жизни, способствует возникновению новых институтов. Это приводит к возникновению новых социальных и материальных потребностей, в сфере, которой возможно появление девиации.
Говоря о девиантном (отклоняющемся) поведении нужно иметь в виду, что современное общество допускает наличие субкультурной девиации, т.е. явления, когда индивид идентифицирует себя с субкультурной, нормой которой противоречат нормам основной культуры данного общества.
Для понимания различных факторов поведения в социальной психологии используется два понятия: “конформизм” и “нонконформизм”. К числу конформистов относят тех, кто уважает общепринятые нормы коллективной жизни, разделяет традиционное право и юридические законы. Главным в конформизме является соответствие видов поведения общепринятым социальным ценностям и целесообразная позиция в реализации этих ценностей. Нонконформизм же выражается через поведение, не соответствующее общепринятым ценностям. В основе нонконфоримстского поведения может лежать стремление к индивидуальным переменам (стремление к новому, изменение взглядов, приверженность к религии), оно может быть связано с особой субкультурой (преступный мир, давление политических взглядов), а так же стать следствием организационно-целесообразных изменений (новые условия жизни, смена профессии, изменение статуса).
Таким образом, социальная психология девиантного поведения рассматривая специфически причины порождения отклонений, исходит из того, что субъект знает о существовании обязательных для него норм, но оценивает их либо конформистских, либо с нонконформистских позиций. Такой подход позволяет привести типологизацию девиантного поведения.
Типология девиантного поведения включает пять видов. Первый – комформизм, под которым понимают действия одновременно и поддерживающее культурные цели, и одобряющие средства их достижения. Второй – инновация, когда согласие с общепринятой культурой достигается средствами, не одобряемыми обществом. Третий – использование социально одобряемых средств для подрыва данной культуры и искажения ее целей. В этом случае институционализированные средства могут быть доведены до абсурда, что вызывает у членов сообщества естественный протест, как следствие, – отклоняющееся поведение. Четвертый тип девиантного поведения связан с отрицанием и целей, и средств, одобряемых обществом, и характеризуется бегством от действительности. Пятый тип – бунт. Он, одновременно отрицая культурные цели и средства, одобряемые обществом, ставит новые цели и претендует на создание новых институциональных средств.
На уровне индивидуального поведения наиболее общей причиной девиантности, является кризис социальной сферы, в силу противоречивого влияния основных субъектов социума (семьи, СМИ, групп влияния). Несмотря на постоянные конфликты с родителями семья является для них значимой сферой жизни. Среди традиционно выполняемых семьей функций на первое место выходит поддерживающая функция, создающая чувство защищенности и комфорта. В зависимости от того насколько полно реализуется эта функция можно судить о благополучии семьи и ее возможности противостоять девиантному поведению. Родители, потребляющие социальные наркотики, алкоголь, сигареты, сами того не желая, формируют установку на нормальность подобного поведения у своих детей. Табак и алкоголь – первый шаг на пути молодых людей к потреблению более сильных наркотиков. Провоцировать на потребление наркотиков может гиперопека с семьи, так и ее полное отсутствие.
В широком смысле девиант – любой человек, сбившийся с пути или отклонившийся от нормы. При такой постановке вопроса следует говорить о формах и размерах отклонения. К видам девиатного поведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм и т. д.
Среди основных факторов влияния можно также отметить:
- социальное неравенство – это находит выражение в низком, подчас нищенском уровне жизни большей части населения, в первую очередь молодежи; в расслоении общества на богатых и бедных; безработицы, инфляция, коррупция и т. д.
- морально-этический – фактор девиантного поведения выражается в низком морально-нравственном уровне общества, без духовности, психологии вещизма и отчуждении личности. Жизнь общества с рыночной экономикой напоминает базар, на котором все продается и все покупается, торговля рабочей силой и телом является рядовым событием. Деградация и падение нравов находят свое выражение в массовой алкоголизации, бродяжничестве, распространении наркомании, “продажной любви”, взрыве насилия и правонарушениях.
-окружающая среда, которая нейтрально благосклонно относится к девиантному поведению. Молодые девианты в большинстве своем выходцы из неблагополучных семей.
Неблагоприятные условия жизни и воспитания в семье, проблемы овладения знаниями и связанные с этим в неудаче в учебе, неумение строить взаимоотношения с окружающими и возникающие на этой основе конфликты, различные психофизические отклонения в состоянии здоровья, как правило, ведут к кризису духа, потере смысла существования.
Еще одним немаловажным фактором в определении девиантного поведения является общественное мнение, состояние массового сознания, заключающее в себе отношение (скрытое или явное) людей к событиям и фактам социальной действительности, к деятельности различных групп и отдельных личностей. Общественное мнение выступает в экспрессивной, контрольной, консультативной и директивной функциях – занимает определенную позицию, дает совет или выносит решение по тем или иным общественным проблемам. В зависимости от содержания высказываний общественное мнение выражается в оценочных, аналитических, конструктивных суждениях. Общественное мнение регулирует поведение индивидов, социальных групп и институтов в обществе, вырабатывая или ассимилируя (заимствуя из сферы науки, идеологии, религии и т.д.) и насаждая определенные нормы общественных отношений. Наконец, в зависимости от знака высказываний общественное мнение выступает в виде позитивных и негативных суждений.
Общественное мнение действует практически
во всех сферах жизни общества. Вместе
с тем границы его суждений достаточно
определенны. В качестве объекта высказываний
общественности выступают лишь те факты
и события действительности, которые вызывают
общественный интерес, отличаются значимостью
и актуальностью.
- Анализ различных научных подходов в социальной психологии девиантного поведения
Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы человеческого поведения. Резкие отклонения от средней нормы как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.
В некоторых обществах малейшие отступления от традиции, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V в. до н. э. и советские партийные органы в XX в.
Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: через какое-то время отклонения возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим общество было не в силах.
В большинстве обществ
Если мы проведем
Итак, всякое поведение, которое
вызывает неодобрение
В узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания. Иначе говоря, не являются противоправными. Совокупность противоправных поступков, или преступлений, получила в социологии особое название -делинквентное (буквально - преступное) поведение. Оба значения - широкое и узкое - одинаково употребляются в социологии.
Каковы же причины девиации? В конце XIX и начале XX в. были распространены биологические и психологические трактовки причин девиации. Итальянский врач Цезаре Ломброзо считал, что существует прямая связь между преступным поведением и биологическими особенностями человека. Он утверждал, что "криминальный тип" есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли. Теория Ломброзо получила широкое распространение, и некоторые мыслители стали его последователями - они тоже устанавливали связь между девиантным поведением и определенными физическими чертами людей.
Уильям X. Шелдон (1940), известный американский
психолог и врач, подчеркивал
важность строения тела. Он считал,
что у людей определенное
Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации, Шелдон сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.
Хотя подобные биологические теории были популярны в начале XX в., другие концепции их постепенно вытеснили. Сторонники психологической трактовки связывали девиацию с психологическими чертами (неустойчивостью психики, нарушением психологического равновесия и т. п.). Были получены данные о том, что некоторые умственные расстройства, особенно шизофрения, могут быть обусловлены генетической предрасположенностью. Кроме того, некоторые биологические особенности могут оказывать влияние на психику личности. Например, если мальчика дразнят за маленький рост, его ответная реакция может быть направлена против общества и выразится в девиантном поведении. Но в таких случаях биологические факторы лишь косвенно способствуют девиации, сочетаясь с социальными или психологическими. Поэтому при любом биологическом анализе девиации необходимо учитывать сложную совокупность многих факторов.
Развернутое социологическое
Э. Дюркгейм считает девиацию столь же естественной, как и конформизм. Более того, отклонение от норм несет не только отрицательное, но и положительное начало. Девиация подтверждает роль норм, ценностей, дает более полное представление о многообразии норм. Реакция общества, социальных групп на девиантное поведение уточняет границы социальных норм, укрепляет и обеспечивает социальное единство. И, наконец, девиация способствует социальному изменению, раскрывает альтернативу существующему положению дел, ведет к совершенствованию социальных норм.
Теория аномалии получает
Первый тип поведения - конформность - предполагает соответствие и культурным целям, и средствам.
Второй тип девиантного поведения - инновация - предполагает согласие с целями, но отрицание социально одобряемых средств их достижения.
Принимая, например, цель достижения богатства, представители низшего класса не могут пользоваться такими средствами достижения, как занятие престижной деятельностью, образование, экономический успех. Отсюда предрасположенность к незаконным способам осуществления цели: рэкету, спекуляции, шантажу, торговле наркотиками.
Третий тип - ритуализм - предполагает, наоборот, отрицание целей, но принятие традиционных, одобряемых обществом средств их достижения. Он обычно выражается в снижении уровня притязаний и часто встречается, по мнению Мертона, у представителей низшего слоя среднего класса. Это может служить источником девиантного поведения, например, у бюрократа, абсолютизирующего формальные процедуры.
Четвертый тип - ретретизм - предполагает отрицание и цели, и средств. Более всего ретретизм характерен для лиц, оказавшихся вне общества: бродяг, наркоманов, пьяниц и др., которые отказываются от поиска безопасности, престижа, притязаний на достоинство.
Пятый тип - бунт - предполагает отчуждение от господствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств.
Известный социальный
Нормативная личность - та, черты
которой лучше всего выражают
данную культуру, это как бы
идеал личности данной
Модальная личность - статистически
более распространенный тип