Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Социальное творчество

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК

КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ

Социальное творчество.

Курсовая работа

Писаренко

Дарьи Владимировны

студентки 2 курса отделения

социологии заочной

формы обучения

Научный руководитель:

кандидат социологических наук, доцент

Курилович Н.В.

Минск 2010

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………………………………. 3

Глава 1. Понятие социального творчества…………………………………….5

1.1.Возникновение и сущность социального творчества……………………...5

1.2. Типы и уровни творчества………………………………………………....11

Глава 2. Черты творческой личности по А. Матейко………………………....15

Глава 3. Научно-технический прогресс в социальном творчестве…………..19

3.1. Пути решения проблемы творческого характера труда………………….19

3.2. Социальные инновации как генератор развития трудового

потенциала……………………………………………………………….……..21

Заключение…………………………………………………………………...….23 Список использованной литературы…………………………………….…….25

ВВЕДЕНИЕ

На сегодняшний день проблема творчества человека приобрела особую актуальность и значимость. Это продиктовано, с одной стороны, необходимостью пересмотра прежней и создания новой концепции социального прогресса, определения места и роли в нём каждого человека и различных общественных групп; с другой – потребностями, активизации деятельности человека в качественном преобразовании всех сфер жизнедеятельности и трансформирующихся обществ: экономической, политической и духовно-нравственной. Особую остроту проблеме творчества работников производства придаёт современная научно-техническая революция, вступившая в этап интенсивного преобразования материально-технического базиса производства переходных обществ с использованием новых технологий и сложных информационных систем, микроэлектроники. Становится всё более очевидным, что в социальном, научно-техническом и духовном прогрессе будет преуспевать то общество, которое найдёт наиболее рациональные пути творческого формирования не только отдельных личностей или социальных групп, а всего народа. Человечеству уже не достаточно полагаться только на естественную вероятность появления талантов, стихийное пополнение интеллектуального потенциала общества. Нужна стройная научная система как можно более раннего выявления и развития способностей индивидов, воспитания личностей с оригинальным мышлением, чувством обострённого восприятия действительности, готовностью к риску, смелости и самостоятельности в принятии решений и высокой социальной ответственностью.

Задачи моей работы заключаются в следующем:

1. Рассмотреть возникновение и сущность социального творчества, его типы и уровни.

2. Выделить наиболее важные черты творческой личности в соответствии с книгой А.Матейко «Условия творческого труда».

3. Также рассмотреть воздействие научно-технического прогресса на творчество, возможные пути решения проблемы творческого характера труда.

4. Проанализировать роль социальных инноваций в современной творческой деятельности.

Основной целью моей работы являлось: проанализировать развитие инновационной деятельности в социальном творчестве в ходе формирования творческого трудового потенциала современного общества.

ГЛАВА 1.ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА

1.1.ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА

«Творческой является всякая деятельность, – писал Рубинштейн, – создающая нечто новое, оригинальное, что притом входит в историю развития не только самого творца, но и науки, искусства и т.д.» В сущности, такое понимание творчества закреплено в большинстве отечественных философских, социологических и психологических словарях.

Достижения талантливых и гениальных людей всегда имеют огромное общественно-историческое значение для всего человечества. Гений открывает новую эпоху, создаёт новое направление в науке, искусстве, производстве. Однако учёные посчитали, что на всю историю развития человечества приходится не более 400 гениев. А это значит, что на каждое десятилетие жизни всего мирового сообщества приходится только один гений. Определена и вероятность появления на свет незаурядных личностей. Так, среди появившихся на свет индивидов, примерно 10% имеют способность выше средних, 2% из них можно отнести к талантливым, а 0,05% – к гениальным. В этом исследовании авторы ограничили творчество рамками названных сфер общественной жизни, в центре их внимания оказались личности только гениальные, талантливые, то есть неординарные. А неординарных личностей в составе населения любого общества, как известно, меньшинство.[2, с.11]

При подобном методологическом подходе к трактовке творчества, во-первых, значительно сужается сфера его действия; она ограничивается только рамками науки и искусства. «Творить», получается, можно только ценности логические, этические, эстетические, духовные. Производство, социальные отношения, отношения людей к природе, наконец, совершенствование самого человека выходят за пределы творчества субъекта. Во-вторых, из творческого процесса, по существу, исключается значительная часть трудящихся, прежде всего занятых в сфере материального производства, а это противоречит реальной практике общественного развития и с нравственной точки зрения просто несправедливо. Отсюда очевидно, что с помощью такой узкой трактовки творчества невозможно понять роль в этом процессе такого важного субъекта общественного развития, как работники производства. Деятельность индивида может выступать как творчество в любой сфере: научной, художественной, производственно-технической, хозяйственной, политической и других – там, где создаётся, изобретается нечто новое. Исходя из этого, можно обозначить ещё одну, третью точку зрения в трактовке сущности творчества, которая в последнее время обозначилась в зарубежной и отечественной философской и социологической литературе. Творчество всё больше начинает связываться с духовными мотивами деятельности человека, удовлетворением, получаемым непосредственно от самой деятельности, возможностью самовыражения и самосовершенствования личности. По мнению В. Иноземцева, А. Маршалла и других представителей этой точки зрения, такой над элитарно мотивированный тип деятельности индивида следует рассматривать не как труд, а как творчество. Исходя из этого, творчество может быть определено как осознанная деятельность, направленная преимущественно на самореализацию и саморазвитие личности. Материальные блага при этом вполне могут становиться результатами творчества, но представляются скорее его побочными продуктами, нежели основной целью. [2, с.12]

К сожалению, пока, на нашем этапе развития постсоциалистических обществ, такое понимание творчества мы можем рассматривать лишь как теоретически идеальное, но не реально существующее явление. Не имея, порой, элементарных материальных условий для нормального человеческого развития, человек вряд ли может сосредоточить свои усилия и социальную деятельность на собственной внутренней духовной сущности. Его помыслы, чувства и поступки сосредоточены на решении первоочередных жизненных проблем – обеспечении пищей, жильём, сохранении своего рабочего места и т.д. Творчество как процесс саморазвития и самореализации личности при таких обстоятельствах, наоборот, может выступить лишь как побочный продукт, а не основная цель его активной прагматической деятельности.

Диалектико-материалистическое учение об общественно-историческом развитии свидетельствует, что возникновение творчества было связано с переходом непосредственных предшественников человека от приспособления к внешней природе при помощи органов тела и предметов-посредников к деятельности, направленной на создание искусственных средств для изготовления и совершенствования орудий труда. Став целесообразной, деятельность человека утратила чисто биологический характер и обрела социальные признаки и черты. В ней возникли элементы сознательного приспособления индивидов к силам внешней природы, ростки активного, творчески-преобразующего воздействия на него. Это была уже деятельность, имеющая признаки рациональности и творчества: воображение – способность формировать альтернативные возможности и проекты; информативность – способность определять, что можно осуществить, и что нельзя; оценка – способность определять полезность тех или иных целей; отбор – способность осуществлять выбор между альтернативами; предметная деятельность – способность к достижению поставленных целей. Это была уже деятельность, при помощи которой не только усваивается и воспроизводится определённый социальный опыт, но и обогащается, развивается на качественно новой основе. В образе мышления индивида, в способах и приёмах его труда, в продуктах социальной деятельности стало обретать своё реальное бытие творчество.[2]

Разворачиваясь как процесс восхождения от простых форм человеческой деятельности к более сложным, творчество в своём развитии проходит ряд последовательных фаз, отражающих характер взаимодействия субъекта с окружающим миром. На первой фазе оно проявляется в виде творческого потенциала, представляющего собой способность субъекта к активным и целенаправленным созидательным действиям. Творческий потенциал выступает лишь в качестве возможности активного и результативного взаимодействия с окружающим миром. Своё реальное бытие в деятельности, имеющей признаки творчества, он получает лишь при определённых объективных и субъективных условиях. Творчество в процессе деятельности обнаруживает себя в первую очередь в особенностях перцепции индивида – необыкновенных напряжённости внимания и душевных сил, в выдумке, оригинальности действий, инициативе, высокой самоорганизации и работоспособности, в непреодолимом стремлении человека к осуществлению своих творческих замыслов.[7]

Исходная точка всякого творчества субъекта – это творческая фантазия, которая проявляется в лёгкости образования неожиданных ассоциаций. Сама сущность творческого процесса заключается в реорганизации имеющегося социального и личного опыта и формировании на его основе новых комбинаций. Творчество приводит к созданию чего-то нового, поскольку оно представляет собой антипод шаблонной, стереотипной деятельности, поэтому подлинным творцом является тот индивид, который своими действиями достигает чего-то нового и ценного. Чтобы увидеть перспективу развития того или иного явления, нужно уметь оторваться от существующей реальности, спрогнозировать перспективу и наметить путь движения к ней, а это, в свою очередь, предполагает наличие у индивида способности к синтезу и обобщению. Завершающей фазой социального творчества является реальный продукт деятельности субъекта. Он может быть представлен созданными как материально-вещественными элементами социального бытия, так и новыми формами человеческого общения и поведения. На социологическом уровне исследования только конечный общественно и личностно значимый результат деятельности субъекта, а не его помыслы и чувства, позволяет констатировать факт состоявшегося социального творчества. Реальность творческого субъекта, таким образом, проявляется в его творческой деятельности, приводящей к социально значимым результатам.[2, 7]

Степень развития созидательных, творческих возможностей человека является мерилом и условием поступательного социального прогресса. Именно творческие личности определяют направленность и результаты совокупной социальной деятельности, создают те материальные и духовные ценности, которые входят в сокровищницу мировой цивилизации, двигают её вперёд. Творчество создает новый мир, который радикальным образом меняет предметную среду жизнедеятельности человека. Создание качественно новых, уникальных, иногда не имеющих аналога в прошлом, результатов деятельности, разумеется, определяющая черта творчества [2].

Всякий труд содержит в себе элемент творчества, ведь он является соединением, сложением творческого, поискового труда и нетворческого, однообразного, монотонного труда, т.е. всякий труд является смешанным трудом. Но в различных видах труда соотношение творческого элемента и нетворческого различно. Если взять несколько видов преимущественно творческого труда, то окажется, что они насыщены творчеством в различной степени, одни - больше, другие – меньше.

Если бы удалось более или менее точно определить, измерить в различных видах труда соотношение творческого и нетворческого труда, элемента, их действительную долю в совокупном, смешанном труде, в каждом его виде, то выяснилось бы, что элемент творчества занимает особенно большой удельный вес, долю во всем труде научных работников, а особенно незначительный - в земледельческом труде, основанном на ручной и тягловой технике. Можно, очень приближенно, считать, что в научном труде творческий элемент составляет около 80%, а нетворческий, соответственно – около 20%. В земледельческом труде древнего общества, наоборот, творческий элемент составлял около 10–20% и меньше, а нетворческий – свыше 80%. Можно, приближенно, считать также, что в труде охотника и рыболова древнего общества творческий элемент составлял около 60–65%, а в труде промышленном до научно-технической революции – около 25-35%. Труд современных высококвалифицированных рабочих, зачастую со средним техническим и даже высшим образованием, которых по мере развития научно-технической революции становится все больше, труд, который связан с использованием, применением, а вместе с тем и творческим развитием, совершенствованием электротехники, электронной техники, компьютерной, вычислительной и автоматической техники, а также атомной, космической и других видов техники по своему творческому содержанию, по удельному весу, доле творческого элемента во всем труде стоит на уровне труда древних охотников и рыболовов, т.е. творческий элемент составляет во всем труде около 60–65%. Следовательно, труд этих высококвалифицированных рабочих является преимущественно творческим трудом [6].

Наряду с преобразованием природы, творчество включает в себя изменение социальных отношений, способов и приёмов человеческой деятельности, сущности самого индивида. Творчество концентрирует и отражает совокупность связей и отношений человека во всех сферах жизни как общественного существа. Оно проявляется в материально-трудовой, политической и духовной сферах жизни, в деятельности самодеятельных образований и движений, других социальных институтов, порождаемых многообразием потребностей общества и богатством действительных отношений индивида.

1.2.ТИПЫ И УРОВНИ ТВОРЧЕСТВА

Мир творчества удивительно многообразен, и классифицировать его можно по различным параметрам. Нас интересует главный признак – новизна. А конкретнее, новизна постановки задач и новизна их решения. Решение задач тоже называют творчеством, точнее, поиск решения, его процесс. Но если путь к ответу четко обговорен, если он обрисован конкретными правилами и примечаниями, если свернуть на этом пути некуда, если задана жесткая программа действий – это не творчество. Творческий путь к решению полон неожиданностей и неопределенностей.

К простейшему творчеству можно отнести применение известного решения к известной проблеме. Это творчество первого типа – наиболее благополучное, потому что оно отвечает потребностям сегодняшнего дня, дает решение сегодняшних задач. Этих решений с нетерпением ждут на производстве, а поэтому сравнительно быстро идет и их внедрение – продукты деятельности такого типа понятны, привычны, не требуют коренной перестройки производств, чрезвычайно рентабельны – сразу же начинают приносить значительную прибыль. Творчество первого типа есть и в науке, и в искусстве, и во всех других областях деятельности. Основная черта его в том, что оно не ломает привычных взглядов и традиционного отношения к окружающему миру, не выходит за рамки общепринятых методов. Именно такое творчество сформировало и продолжает поддерживать общественное представление о престижности творческого труда. В большинстве случаев это творчество действительно престижно и действительно дает надежное место в жизни. В основном, оно бесконфликтно и не вызывает трений между творцом и обществом. Общество само ставит для него задачи и само же обеспечивает внедрение их решений в нужных для производства масштабах. И все-таки даже такое творчество порою встречает на своем пути сильное сопротивление. Став чуть масштабнее, чуть шире «дозволенного», оно наталкивается на стену непонимания, неприятия. Для развития общества важен любой вид творчества. Но если творчество первого типа непосредственно реализует прогресс, то деятельность второго и третьего типа определяет его стратегические направления, ставя и решая задачи далекого завтра. Поэтому важность такого творчества намного значительней: чем больше масштаб задачи, тем важнее ее решение. И тем более обидно столь часто несправедливое отношение к «носителям» этого творчества.

Г.С. Альтшуллер, автор теории решения изобретательских задач, ввел пятиуровневую классификацию изобретательских задач по их новизне – уровни творчества [1].

Первый уровень: применены средства, которые прямо предназначены именно для данной цели; использовано готовое решение для готовой задачи. Для первого уровня творчества характерно, что задача и средства ее решения находятся в пределах одной узкой специальности. Как правило, решение не связано с устранением какого-либо явного противоречия. В общем объеме мирового патентного фонда находится примерно 32% технических решений, выполненных на первом уровне.

Второй уровень: выбран один из немногих альтернативных вариантов решения задачи, которая также выбрана из нескольких возможных. В объект вносятся мелкие изменения и дополнения, которые не меняют основной принцип действия. Для второго уровня творчества характерно, что задача и средства ее решения находятся в пределах одной науки, то есть, если задача возникла в механике, то она и решается средствами, взятыми из механики. Как правило, такие решения связаны с устранением мелких противоречий на уровне вспомогательных, подсистемных элементов. В общем объеме мирового патентного фонда находится 45% технических решений, выполненных на втором уровне творчества.

Изобретения первого и второго уровней творчества, составляют 77% мирового патентного фонда. Они нужны, они совершенствуют технику, но принципиально ее не меняют. Это обычные конструкторские решения, но если они ранее не были известны, то признаются изобретениями. Творчество на первом и втором уровне доступно любому грамотному специалисту.

Третий уровень: изменена исходная задача, изменено привычное решение.

В основной объект вносятся значительные изменения и дополнения, направленные на максимальное развитие (модернизацию) существующего принципа действия. Для третьего уровня творчества характерно, что задача и средства ее решения находятся в пределах разных наук, но смежных между собой, то есть, если задача возникла в механике, то средства для ее решения берутся, например, из гидравлики, теплотехники, и тому подобных. Как правило, решения третьего уровня связаны с устранением противоречий, возникших на уровне системных элементов. В общем объеме мирового патентного фонда находится 19% технических решений, выполненных на третьем уровне творчества.

Четвертый уровень: поставлена новая задача и найдено новое решение. В основной объект вносятся изменения, полностью меняющие принцип его действия. Для четвертого уровня творчества характерно, что задача и средства ее решения находятся в пределах разных и не смежных между собой наук. То есть, если задача возникла в механике, то средства для ее решения могут быть взяты, например, из химии, биологии, оптики и тому подобных. Как правило, такие решения связаны с устранением противоречий, возникших на уровне надсистемных элементов. В общем объеме мирового патентного фонда находится 3,7% технических решений, выполненных на четвертом уровне творчества.

Пятый уровень: найдена новая проблема, открыт новый принцип пригодный для решения не только этой, но и других задач, проблем. Создается не существующий ранее объект с новым, ранее неизвестным, принципом действия. Например, паровой двигатель, самолет, радио, лазер и тому подобные. Эти изобретения называют пионерными, так как они сами порождают новую науку, например, теплотехнику, аэродинамику, радиотехнику, квантовую оптику и т. д. Творчество на пятом уровне предоставляет человечеству новые, неизвестные ему ранее, возможности. Пятый уровень — это удел избранных. В патентном мировом фонде изобретений, выполненных на пятом уровне творчества, содержится всего 0,3%, но они являются основой цивилизации. Однако, для широкого внедрения этих изобретений в производство нужны многие годы, чтобы провести научно-исследовательские, конструкторские, технологические и иные работы с решением сотен и тысяч других задач, требующих использования всех остальных уровней творчества. [12]

Творческая деятельность первого типа включает решения первого и второго уровней; второго типа – третьего и четвертого уровней. Третий тип творчества – пятый уровень и даже не отмеченный в классификации шестой уровень, представляющий систему открытий пятого уровня.

Ступени творчества (уровни творчества) отличаются, однако, не только уровнем постановки и решения проблем, но и стимулами, инициирующими само творчество, и характерной, типовой реакцией окружающих на результаты творческой деятельности. Отношение к новшествам нередко отрицательно. Причины такой реакции на творческую деятельность разных типов различны. В неприятии творчества первого типа «виноваты» консерваторы, против которых ведется непрекращающаяся борьба. Отрицательное отношение к творчеству второго и третьего типов принято объяснять тем же: «нерешительные эксперты испугались нового». Но такое объяснение – грубая ошибка. Потому что здесь уже действуют совсем иные закономерности. Большое открытие «опережает» свое время и нарушает сложившуюся иерархическую пирамиду специалистов: оно кажется вредной, ненужной «фантазией больного ума» [1, с. 13].

ГЛАВА 2.ЧЕРТЫ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ ПО А.МАТЕЙКО

Известны более или менее удачные попытки научно обоснованного определения личностных черт, сопутствующих творчеству. Можно заметить, что творцов характеризует большая взволнованность, активный интерес к изучаемой проблеме, исключительное упорство, готовность бороться с сомнениями, независимая интровертивная позиция, побуждающая человека стоять на своём. Исследовательские задачи требуют умелого сочетания трезвости со смелостью, отсюда готовность идти на достаточно точно рассчитанный риск является одной из существенных черт, гарантирующих творческий успех. «Созревание» к творчеству содержит в себе элементы, которые могут, хотя и не обязательно, противостоять друг другу. Чтобы свободно оперировать этими элементами и создавать новые их комбинации, надо глубоко вникнуть в данную область, срастись с нею. В то же время из самой сущности творчества вытекает необходимость как-то оторваться от реальности и отойти на некоторое расстояние, чтобы увидеть перспективу. Волей-неволей творец оказывается в известной изоляции, и он должен найти в себе достаточно сил и мужества, чтобы противостоять собственной среде, порвать с её традициями.

Как отмечает А. Матейко, у многих «пионеров новостей» (изобретателей рационализаторов и т.п.) наблюдается плохая приспособляемость к среде; возможно даже, что в этом есть какая-то закономерность: люди, предрасположенные к творчеству, обычно отходят от средней нормы поведения. У них трудные, часто с завихрениями характеры, поэтому им нелегко противостоять хорошо приспособленным людям, которые в своих интересах ради сохранения статус-кво могут не допустить реализации нового. Нередко получается, что изобретения и усовершенствования пропадают втуне только потому, что сами новаторы не в состоянии преодолеть косность, а соответствующие органы и институты, казалось бы, кровно заинтересованные в использовании нового, не идут им навстречу. Творческие личности, как правило, проявляют заметный интерес к сложным и новым проблемам. Их гораздо больше привлекают такие ситуации, которые требуют оригинальных решений, чем те, которые позволяют действовать привычным образом. Им доставляет удовольствие вводить новый порядок, по-новому подходить к той или иной конкретной задаче.[5, с.12]

Высокий уровень умственных способностей необходим для творчества в одних областях (например, в химии, биологии) и совсем не нужен в других (например, в графике). Среди людей нетворческого склада можно встретить немало таких, которые имеют выдающиеся умственные способности. Связь между умственными способностями и творчеством вовсе не проста. Правда, там, где предмет требует больших умственных способностей для овладения его сложными основами, как, например, в физике или математике, наблюдается корреляция между степенью умственных способностей и оригинальностью, проявляемой при решении задач, однако она вовсе не велика. У художников, скульпторов и графиков корреляция между качеством работы и умственными способностями нулевая или даже отрицательная. Однако, стоит заметить, что уже сам факт призвания к подобного рода занятиям предполагает, как правило высокий уровень умственных способностей.[5, с.15]

Учёба в высших учебных заведениях, которая готовит к работе в той или иной специальности, в зависимости от её характера, благоприятствует или препятствует творчеству. Она может способствовать самостоятельности, но может и подавлять её. Существует мнение, что подготовку научно-технических работников, которые будут выполнять самостоятельную творческую работу, следует отделить от подготовки инженеров, которые должны будут решать заранее определенные технологические и эксплутационные задачи, руководить обычным производственным процессом и на основе известных принципов совершенствовать его. Зачастую, будущие творцы новой техники, получают в технических вузах слишком слабую общую теоретическую подготовку, их перегружают описательными материалами, не приучают к самостоятельной работе, они плохо знают иностранные языки, сдают слишком много экзаменов, не приобретают навыков работы с литературой, занимаясь преимущественно по неполным записям, и то нередко чужим, не задумываются над проблемами, потому что их решение даётся им в готовом виде, учат несистематически, преимущественно во время экзаменационных сессий. В результате, студенты слабо, неполностью овладевают материалом и у них не вырабатывается самостоятельности ни в работе, ни в мышлении. Подготовка научных работников в отличие от «профессионального» обучения должна быть основана прежде всего на системе семинаров и лабораторных занятий.

От атмосферы, господствующей в вузе, зависит, будет ли преобладать среди мотивов, побуждающих молодого человека к выбору научной карьеры, стремление к познанию, способствующее формированию наиболее ценного из возможных типов научного работника – открывателя истины. Именно этот тип научного работника представляет наибольшую ценность, так как достижения таких учёных приводят к постановке новых теоретических проблем. Впрочем, известными достоинствами обладают и люди, любовно занимающиеся систематизацией того, что уже открыто наукой, охотно сотрудничающие с другими и способствующие тем самым умножению общих достижений, активно включающиеся в борьбу за новые научные ценности.

Исследования, проведённые в различных научных центрах, показывают, что профессиональная ориентация, несомненно, благоприятствует производительности научной работы и творчеству. Результаты опроса группы американских физиологов только доказывают это. Полученные при интервьюировании 250 научных работников и инженеров ответы показали, что научные работники больше ценят научно-технические достижения, чем инженеры, занятые внедрением этих достижений в практику. Итак, серьёзные научные достижения чётко совпадают с референтной группой. Связь эта, однако, гораздо сложнее, чем кажется с первого взгляда. Дело в том, что высоко ценимые научные работники часто поддерживают оживлённые контакты со своими коллегами, референтная группа которых отлична от их собственной. Они нуждаются в связях с неконкурентоспособными для них людьми, с которыми они не сравнивают себя, но которые дают им своеобразную социальную опору. Здесь налицо двойственная позиция – личные связи с людьми, ориентирующимися на другую референтную группу, и вместе с тем отождествление себя как учёного с лицами, пользующимися в данном кругу самым большим научным авторитетом.

Темой ещё одного ряда исследований была связь способности и склонности к творчеству с возрастом, и её степень. Рассмотрение деятельности выдающихся людей в области химии, математики, философии, литературы, искусства, педагогики, показало, что высшего своего взлёта они достигали обычно до 45 лет, а в некоторых областях даже до 30. В то же время выдающиеся общественные деятели, как правило, достигали своего апогея после 50 лет. Дело в том, что в последнем случае накопление и «переваривание» имеющихся знаний важнее, чем добывание новых. Условия, благоприятствующие творчеству и проявлению оригинальности, появляются в жизни человека, как правило, раньше, чем умение добиться ведущего положения и признания в обществе. Признания человеку неизбежно приходится ждать до тех пор, пока общественная среда не сочтёт его выдающейся личностью.

Однако тезис о тесной взаимосвязи между возрастом и творчеством находит своих противников, которые утверждают, что просто чрезмерно много внимания уделяется тому, что человек сделал в молодом и среднем возрасте, и недооценивается его вклад в более поздние годы, которым никак нельзя пренебрегать [5].

ГЛАВА 3. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС В СОЦИАЛЬНОМ ТВОРЧЕСТВЕ

3.1. ПУТИ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ТВОРЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА ТРУДА