Социологические институты

Содержание

Введение

1. Структура  социологического знания

2. Социальные институты: структура, типы, функции

3. Опрос, как метод сбора социологической информации, виды опросов

Заключение

Список литературы

Введение

Социальная практика показывает, что для человеческого  общества жизненно необходимо закрепить  некоторые типы социальных отношений, сделать их обязательными для  членов определенного общества или  определенной социальной группы. Это прежде всего относится к тем социальным отношениям, вступая в которые, члены социальной группы обеспечивают удовлетворение наиболее важных потребностей, необходимых для успешного функционирования группы как целостной социальной единицы. Так, потребность в воспроизводстве материальных благ заставляет людей закреплять и поддерживать производственные отношения; потребность социализировать подрастающее поколение и воспитывать молодежь на образцах культуры группы заставляет закреплять и поддерживать семейные отношения, отношения обучения молодых людей.

Практика закрепления  отношений, направленных на удовлетворение насущных потребностей, заключается  в создании жестко закрепленной системы  ролей и статусов, предписывающих индивидам правила поведения  в социальных отношениях, а также  в определении системы санкций  для того, чтобы добиться неукоснительного выполнения этих правил поведения.

Системы ролей, статусов и санкций создаются  в виде социальных институтов, которые  являются наиболее сложными и важными  для общества видами социальных связей. Именно социальные институты поддерживают совместную кооперативную деятельность в организациях, определяют устойчивые образцы поведения, идеи и стимулы.

Понятие "институт" - одно из центральных в социологии, поэтому изучение институциональных  связей служит одной из основных научных  задач, стоящих перед социологами.  

1. Структура социологического знания

Система социологического знания имеет свою специфическую  структуру, представляющую собой своеобразную трехуровневую модель, которая включает следующие уровни.

а) Первый или  высший социологический уровень - это  общесоциологическая теория.

б) Второй или  средний уровень - это специальные (частные) социологические теории.

в) Третий, или  низший уровень - это конкретно-социологические (эмпирические) исследования.

Первый социологический  уровень представляет собой общесоциологическую  теорию, которая охватывает наиболее общие законы и закономерности функционирования и развития таких социальных общностей, как общество в целом, человек. В  таком контексте социология может  рассматриваться как теоретико-методологическая база не только второго и третьего уровней социологических исследований, но и как методология других гуманитарных и социальных наук.

Общесоциологическая теория дает представление об обществе как о целостном организме, системе  его социальных механизмов, раскрывает место и роль основных социальных связей, формулирует принципы социального  познания, основные методологические требования системного анализа, стратификационно - классового подхода, генетического анализа, комплексного конкретно-исторического подхода, анализа явления во взаимосвязи с другими. С таких позиций теоретическая социология может рассматриваться как наука о законах развития человеческого общества, объединяющая в своих рамках ряд концепций и подходов к объяснению социальных механизмов этого развития. Обозначим основные из них.

Социокультурный подход (или теория культурно-исторических типов), при котором основным в тенденциях развития общества признается существование в нем различных культур, своеобразно проходящих общие этапы в своем развитии (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби и др.).

Формационный  подход, предлагающий единый путь развития для всех народов через смену  общественно-экономических формаций, определяемых способом производства (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин).

Цивилизационный подход, в соответствии с которым важнейшим фактором развития человеческого общества является тот тип цивилизации, на котором находится общество в данный исторический период развития. Этот подход объединяет целую группу концепций: от теории индустриального общества до теории конвергенции.

Важно осознать, что каждый из предложенных подходов в определенной степени ограничен, имеет как свои достоинства, так  и недостатки. Однако в совокупности они отражают ряд наиболее общих  закономерностей общественного  развития, «работающих» в тех или  иных конкретно-исторических условиях и достаточно адекватно отражающих разнообразные стороны жизни  общества. В сложном переплетении и взаимодействии этих закономерностей  отражена многогранная палитра процессов  и явлений, протекающих в любом  обществе, что позволяет опираться  на них как на методологическую базу при исследовании социальной жизни  в нашем обществе.

Подчеркнем, что  определенный уровень знаний в области  теории социологии необходим для  того, чтобы, опираясь на них, уметь  составить адекватное и целостное  представление о социальных явлениях, процессах и тенденциях, происходящих в окружающем нас мире, определить свое место и личную позицию в  нем.

Подходя к рассмотрению второго, или среднего уровня социологических  знаний - специальных (частных) социологических  теорий - следует отметить, что их методологической основой служит общесоциологическая  теория. На этой базе исследуются относительно самостоятельные социальные общности (социально - структурные, этнические, территориальные и др.), социальные процессы (труд, досуг, образование, воспитание, социальные перемещения и др.). При этом анализируются не только проявления наиболее общих закономерностей в этих частных социальных подсистемах, но и выделяются свои, присущие именно этим подсистемам закономерности. Социологическая информация, которая «снимается» на этом уровне, используется для ориентации социального управления в различных сферах общественной жизни и деятельности людей. Специальные социологические теории, кроме того, уточняют положения общесоциологической теории применительно к отдельным видам, социального взаимодействия. Различают три вида специальных теорий.

Теории, изучающие  законы развития и воспроизводства  отдельных социальных общностей. К  ним относятся социология города, села, этносоциология и др.

Отраслевые социологические  теории, раскрывающие закономерности и механизмы жизнедеятельности  социальных общностей в отдельных  сферах. Это - социология труда, экономическая  социология, социология быта, социология образования, социология досуга и др.

Теории, анализирующие  отдельные элементы социального  механизма. К ним, в частности, относятся  теория социального контроля, теория коммуникаций, теория социальной активности и т.д.

Специальные социологические  теории конкретизируют положения общей  теории, осуществляя переход от общих  концептуальных понятий к операциональным, при помощи которых можно измерить конкретный социальный процесс. Если нас интересует, например, эффективность телевиденья, то следует переходить от общих понятий общественного сознания, духовной жизни к таким понятиям специальной социологической теории, как телевизионная аудитория, её интересы, потребности, заинтересованность, познавательная активность, удовлетворённость; разрабатывать систему показателей, а затем и индикаторов, при помощи которых можно измерить процесс телевизионного воздействия на индивидов. При этом необходимо также иметь представления об особенностях социальных групп, составляющих аудиторию, которые дают специальное знание о социальной структуре. Нужно знать, как внешнее воздействие преломляется в сознании людей, т.е. обратиться к социологии личности, теории общественного мнения и т.д.

Среди социологических  теорий среднего уровня наибольший интерес, на наш взгляд, могут представлять следующие: социология управления, исследующая  социальные основы управленческой деятельности и управленческих отношений; социология труда, рассматривающая труд как  основной социальный процесс в жизни  общества; социология организаций - наука  о закономерностях построения, функционирования и развития организаций; социология образования, изучающая систему  образования как социальный институт; социология воспитания - наука о влиянии на процесс воспитания окружающей социальной среды; социология семьи - исследующая закономерности функционирования этого важного социального института; социология свободного времени - отрасль знаний о деятельности, социальных отношений и ориентации людей в сфере досуга; социология молодёжи и социология личности - теории о закономерностях социального поведения этих субъектов социальных отношений.

Самого пристального внимания заслуживает изучение процессов  социализации и адаптации человека, т.е. важнейших социальных процессов, в себе целую систему взаимодействия человека с окружающей его социальной и природной средой. Познание социальных механизмов протекания этих базовых в жизнедеятельности людей процессов, приобретение умений вырабатывать тактику индивидуального адаптивного поведения в жизни позволят оптимизировать взаимодействие со средой, избегать столь опасных в наш динамичный век стрессов и нагрузок.

И, наконец, третий уровень социологической системы  знания - конкретно-социологические (эмпирические) исследования социальных факторов, т.е. теория, методика и техника конкретно-социологического анализа. На этом уровне осуществляется измерение конкретных социальных процессов и явлений на основе тех подходов, принципов, показатели, которые дают общесоциологическая и специальные социологические теории. Иногда этот уровень называют эмпирическими исследованиями, но это не совсем точно, ибо здесь также присутствует своя теория, в частности теория измерения. Предметом исследования здесь выступают действия, поступки, характеристики поведения социальных общностей, групп и индивидов, а также отражение фактов социальной действительности в сознании людей. Использование социологических методов сбора, обработки и анализа социальной информации позволяет не только проверять в конкретных условиях действия тех или закономерностей социологических теорий более высокого уровня, но и на базе научного обобщения совокупности социальных факторов определять тенденции в социальных процессах, выявлять проблемы, форматировать гипотезы и намечать программы будущих социологических исследований.

Существует много  видов конкретно-социологических  исследований. Они различаются по масштабам (международные, общенациональные, региональные, местные), по времени действия (длительные и оперативные, проводимые в предельно сжатые сроки) и т.д. По целям все социологические исследования можно подразделить на фундаментальные и прикладные. Фундаментальные преследуют цель развития науки. Прикладные ставят цели и задачи, связанные с использованием знания для совершенствования социальных процессов, решения разнообразных практических задач жизнедеятельности общества.

Важно подчеркнуть, что специальные социальные теории и конкретно-социологические (эмпирические) исследования носят более выраженный прикладной характер, нежели общесоциологическая  теория. Они непосредственно ориентированы  на решение тех или иных социальных проблем. Однако глубокие фундаментальные  исследования могут иметь выход  в область прикладной социологии. Данные прикладной социологии (если исследования носят глубокий характер) используются для развития научной теории. Разграничение  фундаментальных и прикладных исследований, в свою очередь, не совпадает с  разделением их на теоретические  и эмпирические исследования в зависимости  от целей, могут носить как фундаментальный, так и прикладной характер.

Выделение уровней  социологии носит весьма условный характер. По сути, все они едины и находятся  в тесном взаимодействии. Они как  бы взаимодополняют друг друга, образуя единую систему социологического знания. Проявляется это, прежде всего в раскрытии научно-методических основ социологического исследования в системе принципов, законов и категорий, концепции социальных отношений, теоретически обобщающей практически всё многообразие конкретных эмпирических проявлений этих отношений.

К тому же переход  исходных теоретических положений  к операционализации и их эмпирическому отражению обосновывается с помощью серии показателей в исследованиях социальной структуры общества, культуры, общественного сознания и др. И, наконец, такое единство реализуется методологическим обеспечением социологических служб во всех сферах деятельности и на всех уровнях и видах социологических исследований.

В современной  социологии практикуется также выделение  ещё двух важнейших направлений - макро - и микросоциологии. Макросоциология ориентируется на исследование больших социальных общностей, систем и групп, а также на изучение глобальных социальных процессов. Тем самым она направлена на постижение законов и закономерностей общественной жизни человека в целом, в совокупности его основных подсистем. Следовательно, макро социология исходит из того, что, только анализируя общество как целостность, можно понять личность человека.

На долю микросоциологии  приходится исследование социальных процессов, явлений и тенденций, протекающих  в относительно небольших социальных системах, таких, как семья, коллектив, малая социальная группа. Тем самым  она ориентирована на эмпирическое описание явлений и событий, протекающих  в основном в форме непосредственных социальных контактов. Это обусловливает  её направленность преимущественно  на социально-психологические методы исследования. Иными словами, микросоциология  стремится к постижению целостности  социальной жизни через изучение интеракции, т.е. социального взаимодействия индивидов.

2. Социальные институты: структура, типы, функции

Социальные институты определяют общество в целом, они деперсонифицированы, безличны. Когда социальная структура общества мыслится как институциональная структура, исследователь не может не стоять на эволюционистских методологических позициях, поскольку считается, что каждый институт выполняет общественно значимую функцию.

Социальный институт представляет собой:

- ролевую систему,  в которую включаются также  нормы и статусы;

- совокупность  обычаев, традиций и правил  поведения;

- формальную  и неформальную организацию;

- совокупность  норм и учреждений, регулирующих  определенную сферу 

общественных  отношений;

- обособленный  комплекс социальных действий.

Исходя из этого  термин «социальный институт» может иметь разные опред Структура социальных институтов чаще всего включает определенный набор составных элементов, выступающих в более или менее оформленном виде в зависимости от типа института. Тут можно выделить следующие структурные элементы социального института: 

• цель и  сферу деятельности института;
• функции, предусмотренные для достижения цели;
• нормативно-обусловленные социальные роли и статусы, представленные в структуре института;
• средства и учреждения достижения цели и реализации функций.

Таким образом, каждый социальный институт характеризуется  наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими  достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для  данного института. На основе всего  вышеизложенного, можно дать следующее  определение социального института.

Социальные институты — это организованные объединения людей, выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемого членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения. 

Основных социальных институтов в обществе пять. Они  удовлетворяют фундаментальные, непреходящие потребности общества. 

Внутри основных институтов скрываются неосновные социальные институты, которые удовлетворяют  менее значимые потребности общества, выполняют специализированные задачи. 

Типы социальных институтов

Социальный институт разделяют на главные (основные, фундаментальные) и неглавные (неосновные, частые). Вторые скрываются внутри первых, являясь частью их как более мелкие образования.

Помимо деления  институтов на главные и неглавные, их можно классифицировать и по иным критериям. К примеру, институты могут различаться по времени своего возникновения и продолжительности существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткости применяемых санкций за нарушения правил, по условиям существования, наличию или отсутствию бюрократической системы управления, наличию или отсутствию формальных правил и процедур.

Ч. Миллс насчитывал в современном обществе пять институциональных  порядков, фактически подразумевая под  этим главные институты:

- экономические  - институты, организующие хозяйственную  деятельность;

- политические - институты власти;

- семейные - институты,  регулирующие половые отношения,  рождение и социализацию детей;

- военный - институты,  осуществляющие защиту членов  общества от физической опасности;

- религиозные  - институты, организующие коллективное  почитание богов.

Предназначение  социальных институтов состоит в  том, чтобы удовлетворять важнейшие  жизненные потребности общества как единого целого. Известно пять таких основных потребностей, им соответствуют  пять основных социальных институтов:

- потребность  в воспроизводстве рода (институт  семьи и брака).

- потребность  в безопасности и социальном  порядке (институт государства  и др. политические институты).

- потребность  в добывании и производстве  средств существования (экономические  институты).

- потребность  в передаче знаний, социализации  подрастающего поколения, подготовке  кадров (институт образования).

- потребности  в решении духовных проблем,  смысла жизни (институт религии).

Неосновные институты  называют еще общественными практиками. У каждого главного института  есть свои системы наработанных практик, методов, приемов, процедур. Так, экономические  институты не могут обойтись без  таких механизмов и практик, как  конвертация валюты, защита частной  собственности, профессиональный подбор, расстановка и оценка труда работников, маркетинг, рынок и т.д. Внутри института  семьи и брака находятся институты  отцовства и материнства, имянаречения, родовой мести, наследования социального статуса родителей и т.д.

К неглавным  политическим институтам относятся, например, институты судебной экспертизы, паспортной прописки, судопроизводства, адвокатуры, присяжных, судебного контроля за арестами, судебной власти, президентства и  т.д.

Повседневные  практики, помогающие организовать согласованные  действия больших групп людей, вносят в социальную реальность определенность и предсказуемость, благодаря чему поддерживают существование социальных институтов.

Функции социальных институтов

Функция (от лат.- исполнение, осуществление) - назначение или роль, которую выполняет определенный социальный институт или процесс по отношению к целому (например, функция государства, семьи и т.д. в обществе.)

Функция социального института - это та польза, которую он приносит обществу, т.е. это совокупность решаемых задач, достигаемых целей, оказываемых услуг.

Первой и важнейшей  миссией социальных институтов является удовлетворение важнейших жизненных  потребностей общества, т.е. того, без  чего общество не может существовать как токовое. Действительно, если мы хотим понять, в чем суть функции  того или иного института, мы должны прямо связать ее с удовлетворение потребностей. Одним из первых указал на эту связь Э.Дюркгейм: «Спрашивать, какова функция разделения труда, это  значит исследовать, какой потребностью она соответствует».

Ни одно общество не сможет существовать, если не будет  постоянно пополняться новыми поколениями людей, добывать средства пропитания, жить в мире и порядке, добывать новые знания и передавать их следующим поколениям, заниматься решением духовных вопросов.

Список универсальных, т.е. присущих всем институтам функций  можно продолжить, включив в него функцию закрепления и воспроизводства  общественных отношений, регулятивную, интегративную, транслирующею и коммуникативную функции.

Наряду с универсальными, существуют специфические функции. Это такие функции, которые присущи одним институтам и не свойственны другим, например, установление порядка в обществе (государство), открытие и передача новых знаний (наука и образование), и др.

Общество устроено так, что ряд институтов выполняют  несколько функций одновременно и в то же время на выполнение одной функции могут специализироваться сразу несколько институтов. К  примеру, функцию воспитания или  социализации детей выполняют такие  институты, как семья, церковь, школа, государство. В то же время институт семьи выполняет не только функцию  воспитания и социализации, но и  такие функции, как воспроизводство  людей, удовлетворение в интимной близости и т.д.

На заре своего возникновения государство выполняет  узкий круг задач, прежде всего связанных  с налаживанием и поддержанием внутренней и внешней безопасности. Однако по мере усложнения общества усложнялось  и государство. Сегодня оно не только защищает границы, борется с  преступностью, но также регулирует экономику, занимается социальным обеспечением и помощью малоимущим, собирает налоги и поддерживает здравоохранение, науку, школу и т.д.

Церковь создавалась  ради решения важных мировоззренческих  вопросов и установления высших нравственных нормативов. Но со временем она стала  заниматься также образованием, экономической  деятельностью (монастырское хозяйство), сохранением и передачей знаний, исследовательской работой (религиозные  школы, гимназии и др.), попечительством.