Стратификационная теория П. Сорокина

ПРИДНЕСТРОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. Т. Г. ШЕВЧЕНКО

 

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

КАФЕДРА ТЕОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ  СОЦИОЛОГИИ

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

По дисциплине «История социологии»

на тему: «СТРАТИФИКАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ П.СОРОКИНА»

 

            Выполнила:

            студентка 32 группы

            специальность «социология»

            Шаркевич О.В.

                                                                            Проверила:

                                                                            ст. преподаватель Грошовкина Н.А.

 

 

 

Тирасполь, 2012

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..….3

 

ГЛАВА I. Понятие и сущность стратификационной системы……………………5

1.1. Специфика и виды систем социальной стратификации в работах П.Сорокина…………………………………………………………………………...5

1.2. Основные формы социальной стратификации и взаимоотношения между ними………………………………………………………………………………….10

1.3. Основные стратификационные теории и критерии стратификации………..17

 

ГЛАВА II. Концепция социальной мобильности П.Сорокина…………………20

2.1. Понятие социальной мобильности, ее основные направления……………..20

2.2. Формы и принципы социальной мобильности………………………….…..25

 

Заключение………………………………………………………………………...30

 

Список  литературы……………………………………………………………….31

 

 

 

Введение

  Одним из базисных понятий современной социологии является понятие социальной стратификации. От куда же берет начало и в чем сущность центрального понятия социологии? Все ученые сходятся во мнении, что основой стратификационной структуры общества является естественное и социальное неравенство людей. Однако в вопросе, что именно является критерием этого неравенства, их мнения расходятся. Критериями могут служить  власть,статус,престиж, национальность и т.д. Исторически стратификация, т. е. неравенство в доходах, власти, престиже возникает с зарождением человеческого общества, с появлением и развтием первых государств. Меня интересует концепция социальной стратификации П.Сорокина, т.к. именно он дал найболее полное обьяснение этого явления, поэтому его труды  я брала за основу своей работы. Питирим Сорокин считал причиной стратификации неравномерность распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей в обществе. Каждый человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Средний гражданин в течение жизни перемещается на одну ступеньку вверх или вниз. И для описания и интерпретации неравенства, социологи используют теорию социальной стратификации.

 Актуальность, выбранной темы: Как мы знаем современное общество не является однородным. Оно делится на группы, слои, классы. Основанием для такого деления может служить пол, возраст, доход, религия или иные показатели. В реальной жизни неравенство людей играет огромную роль. неравенство — это критерий, при помощи которого мы можем разместить одни группы выше или ниже других. Объяснить социальное расслоение на бедных, зажиточных и богатых. С развитием демократии и рыночных отношений стратификация претерпела различные изменения. Общество начало формироваться с новым соотношением классов и социальных групп, возросло различие в доходах, статусе, культуре, усилилась поляризация общества, возросло неравенство. Появилась необходимость изучения вопросов, почему в современном богатом обществе существует такое неравенство и так возрастает уровень бедности населения.

Обьект –  социальная структура общества.

Предмет - основные положения стратификационной теории  П.Сорокина.

 Цель работы - рассмотреть особенности социальной  стратификации и социальной мобильности.

В соответствии с данной целью были поставлены следующие задачи:

1. проанализировать  основные теории социальной стратификации.

2. выделить основные  типы и виды социальной стратификации.

3.изучить факторы  и принципы мобильности.

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА I.Понятие и сущность стратификационной системы.

1.1.Специфика  и виды социальной стратификации  в работах П.Сорокина.

  Социальная стратификация - центральная тема социологии.

Она описывает  социальное неравенство в обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию  или отсутствию привилегий. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных обществах неравенство очень сильное, оно поделило людей по доходам, уровню образования, власти. Питирим Александрович Сорокин (1889 -- 1968), один из крупнейших представителей социальной мысли XX столетия, был одним из основоположников теории социальной стратификации общества. Социальная стратификация, согласно взглядам П.А. Сорокина - это постоянная характеристика любого организованного общества. Изменяясь по форме, социальная стратификация существовала, как считал этот виднейший социолог, во всех обществах, провозглашавших равенство людей. Феодализм и олигархия, согласно его воззрениям, продолжают существовать в науке и искусстве, политике и менеджменте, среди преступников и в демократиях - повсюду.Для Сорокина, как и для многих исследователей до и после него, очевиден внеисторический динамизм социальной стратификации1.

Таким образом, П.А. Сорокин  является одним из основоположников современной социологической теории социальной стратификации, поэтому так важен тщательный анализ основных положений его теории в свете его научных воззрений и исторической действительности, участником которой он был.

Системы социальной стратификации

 Независимо  от форм, которые принимает социальная  стратификация, ее существование  универсально. Питирим Сорокин выявил  в исторической эволюции 4 типа  стратификационных систем, поэтапно  возникавших друг за другом  и сосуществующих в современном  мире. Они выступают ступенями стратификационной лестницы:2

  • рабовладельческая стратификация
  • кастовая стратификационная система
  • сословная система
  • классовая система

Рассмотрим  каждый из этих видов систем в отдельности.

Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Основные причины рабства: Неотъемлемой чертой рабства является владение одних людей другими. Рабы были и у древних римлян, и у  древних африканцев. В Древней  Греции рабы занимались физическим трудом, благодаря чему свободные граждане имели возможность самовыражения в политике и искусствах. Наименее типичным рабство было для кочевых народов, особенно охотников и собирателей, а наибольшее распространение оно получило в аграрных обществах.Обычно указывают на три причины рабства. Во-первых, долговое обязательство, когда человек, оказавшийся не в состоянии заплатить долги, попадал в рабство к своему кредитору. Во-вторых, нарушение законов, когда казнь убийцы или грабителя заменяли на рабство, т.е. виновника передавали пострадавшей семье в качестве компенсации за причиненное горе или ущерб. В-третьих, война, набеги, покорение, когда одна группа людей завоевывала другую и победители использовали часть пленников в качестве рабов.

Основные условия рабства: Условия рабства и рабовладения существенно различались в разных регионах мира. В некоторых странах рабство было временным состоянием человека: отработав на своего хозяина положенное время, раб становился свободным и имел право вернуться на родину. Так, израильтяне освобождали своих рабов в юбилейный год, каждые 50 лет. Однако во многих случаях рабство было пожизненным; в частности осужденные на пожизненные работы преступники превращались в рабов и трудились на римских галерах в качестве гребцов до самой смерти.Не везде статус раба передавался по наследству. В Древней Мексике дети рабов всегда были свободными людьми. Но в большинстве стран дети рабов автоматически тоже становились рабами, хотя в некоторых случаях ребенка раба, всю жизнь прослужившего в богатой семье, эта семья усыновляла, он получал фамилию своих хозяев и мог стать одним из наследников наравне с остальными детьми хозяев. Как правило, рабы не имели ни имущества, ни власти. Однако, например, в Древнем Риме, рабы имели возможность скопить какую-то собственность и даже добиться высокого положения в обществе.3

Рабство в Новом Свете  берет свое начало со службы европейцев по договору. Эта служба в Новом  Свете представляла собой нечто  среднее между контрактом о найме  работника и рабством.Многие европейцы, решившие начать новую жизнь в американских колониях, были не в состоянии заплатить за билет. Капитаны судов, отплывающих в Америку, соглашались перевозить таких пассажиров в кредит при условии, что после их прибытия на место найдется кто-нибудь, кто заплатит их долг капитану.4 Таким образом неимущие получали возможность добраться до американских колоний, капитан получал плату за их провоз, а состоятельные колонисты получали бесплатных слуг на определенный срок.

Различают две формы рабства:

патриархальное рабство - раб обладал всеми правами  младшего члена семьи: жил в одном  доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными; его запрещалось убивать;

классическое рабство - раба окончательно закабалили; он жил в отдельном помещении, ни в чем не участвовал, в брак не вступал и семьи не имел, он считался собственностью хозяина.

Рабовладение - единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает  собственностью другого, и когда  низший слой лишен всяческих прав и свобод.Касты:Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Достигнутый статус не в состоянии изменить место индивида в этой системе. Люди, по рождению принадлежащие к группе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того, чего они лично сумели достичь в жизни.Общества, для которых характерна такая форма стратификации, стремятся к четкому сохранению границ между кастами, поэтому здесь практикуется эндогамия - браки в рамках собственной группы - и существует запрет на межгрупповые браки. Для предотвращения контактов между кастами такие общества вырабатывают сложные правила, касающиеся ритуальной чистоты, согласно которым считается, что общение с представителями низших каст оскверняет высшую касту.Клан - род или родственная группа, связанная хозяйственными и общественными узами.Клановая система типична для аграрных обществ. В подобной системе каждый индивид связан с обширной социальной сетью родственников - кланом. Клан представляет собой нечто вроде очень разветвленной семьи и имеет сходные черты: если клан имеет высокий статус, такой же статус имеет и индивид, принадлежащий к этому клану; все средства, принадлежащие клану, скудные или богатые, в равной степени принадлежат каждому члену клана; верность клану является пожизненной обязанностью каждого его члена.Кланы напоминают и касты: принадлежность к клану определяется по рождению и является пожизненной. Однако в отличие от каст вполне допускаются браки между различными кланами; они даже могут использоваться для создания и укрепления союзов между кланами, поскольку обязательства, налагаемые браком на родственников супругов, способны объединять членов двух кланов. Класс - большая социальная группа людей не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода.Основной характеристикой этой системы социальной стратификации является относительная гибкость ее границ. Классовая система оставляет возможности для социальной мобильности, т.е. для движения вверх или вниз по социальной лестнице. Наличие потенциала для повышения своего социального положения, или класса, - одна из основных движущих сил.

1.2. Основные формы социальной стратификации и взаимоотношения между ними.

  Все многообразие видов социальной стратификации может быть сведено к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификация. Как правило, все они тесно переплетены. Люди, принадлежащие к высшему слою в каком-то одном отношении, обычно принадлежат к тому же слою и по другим параметрам; и наоборот. Представители высших экономических слоев одновременно относятся к высшим политическим и профессиональным слоям. Неимущие же, как правило, лишены гражданских прав и находятся в низших слоях профессиональной иерархии. Таково общее правило, хотя существует и немало исключений.

Экономическая стратификация

Говоря об экономическом  статусе некой группы, следует  выделить два основных типа флуктуации. Первый относится к экономическому падению или подъему группы; второй - к росту или сокращению экономической стратификации внутри самой группы. Первое явление выражается в экономическом обогащении или обеднении социальных групп в целом; второе выражено в изменении экономического профиля группы или в увеличении - уменьшении высоты экономической пирамиды. Соответственно существуют следующие два типа флуктуации экономического статуса общества:

I. Флуктуация  экономического статуса группы как единого целого:

а) возрастание  экономического благосостояния;

б) уменьшение последнего.

II. Флуктуации  высоты и профиля экономической  стратификации внутри общества:

а) возвышение экономической  пирамиды;

б) уплощение  экономической пирамиды.

Политическая стратификация

Универсальность и постоянство политической стратификации  вовсе не означает, что она везде  и всегда была идентичной. Сейчас же следует обсудить следующие проблемы: а) изменяется ли профиль и высота политической стратификации от группы к группе, от одного периода времени к другому; б) существуют ли установленные пределы этих колебаний; в) периодичность колебаний; г) существует ли вечно постоянное направление этих изменений.

Возьмем для  начала только верхнюю часть политической пирамиды, состоящую из свободных членов общества. Оставим на некоторое время без внимания все те слои, которые находятся ниже этого уровня (слуги, рабы, крепостные и т.п.). Одновременно не будем рассматривать. Кем? Как? На какой период? По каким причинам? Занимаются различные слои политической пирамиды.5 Сейчас предметом нашего интереса являются высота и профиль политического здания, населенного свободными членами общества: существует ли в его изменениях постоянная тенденция к "выравниванию" (то есть к уменьшению высоты и рельефности пирамиды) или в направлении к "повышению". Общепринятое мнение - в пользу тенденции "выравнивания". Люди склонны считать как само собой разумеющееся, что в истории существует железная тенденция к политическому равенству и к уничтожению политического "феодализма" и иерархии. Отношения Запада и Востока - в настоящем и будущем: Что касается высоты верхней части политической пирамиды, то можно привести несколько аргументов.6 У первобытных племен и на ранних ступенях развития цивилизации политическая стратификация была незначительной и незаметной. Несколько лидеров, слой влиятельных старейшин - и, пожалуй, все, что располагалось над слоем всего остального свободного населения. Политическая форма такого социального организма чем-то, только отдаленно, напоминала покатую и низкую пирамиду. Она скорее приближалась к прямоугольному параллелепипеду с еле выступающим возвышением верху. С развитием и ростом общественных отношений, в процессе унификации первоначально независимых племен, в процессе естественного демографического роста населения политическая стратификация усиливалась, а число различных рангов скорее увеличивалось, чем уменьшалось. Политический конус начинал расти, но никак не выравниваться. То же можно сказать и о самых ранних ступенях развития современных европейских народов, о древнегреческом и римском обществах. Не обращая внимания на дальнейшую политическую эволюцию всех этих обществ, очевидным кажется, что никогда их политическая иерархия не станет такой же плоской, какой она была на ранних стадиях развития цивилизации. Если дело обстоит именно так, то было бы невозможным признать, что в истории политической стратификации существует постоянная тенденция к политическому "выравниванию". Второй аргумент сводится к тому, что, возьмем ли мы историю Древнего Египта, Греции, Рима, Китая или современных европейских обществ, она не показывает, что с течением времени пирамида политической иерархии становится ниже, а политический конус - более плоским. В наше время наблюдается нечто похожее. Специалисты по конституционному праву верно отмечают, что политических прав у президента США явно больше, чем у европейского конституционного монарха. Исполнение приказов, которые отдают высокие официальные лица своим подчиненным, генералы - низшим военным рангам, столь же категорично и обязательно, как и в любой недемократической стране. Таким образом, что касается политической иерархии среди граждан, то я не вижу какой-либо тенденции в политической эволюции к понижению или уплощению конуса. Несмотря на различные методы пополнения членами высших слоев в современных демократиях, политический конус сейчас такой же высокий и стратифицированный, как и в любое другое время, и, конечно же, он выше, чем во многих менее развитых обществах.

Профессиональная  стратификация

Существование профессиональной стратификации устанавливается из двух основных групп фактов. Очевидно, что определенные классы профессий всегда составляли верхние социальные страты, в то время как другие профессиональные группы всегда находились у основания социального конуса. Важнейшие профессиональные классы не располагаются горизонтально, то есть на одном и том же социальном уровне, а, так сказать, накладываются друг на друга. Во-вторых, феномен профессиональной стратификации обнаруживается и внутри каждой профессиональной сферы. Возьмем ли мы область сельского хозяйства, или промышленности, торговли или, управления или любые другие профессии, занятые в этих сферах люди стратифицированы на многие ранги и уровни: от верхних рангов, которые осуществляют контроль, до нижних, которыми контролируют и которые по иерархии подчинены своим "боссам", "директорам", "авторитетам", "менеджерам", "шефам" и т.п. Профессиональная стратификация, таким образом, проявляется в этих двух основных формах:1) в форме иерархии основных профессиональных групп (межпрофессиональная стратификация) и 2) в форме стратификации внутри каждого профессионального класса (внутри профессиональная стратификация).7

Существование межпрофессиональной стратификации  проявлялось по-разному в прошлом  и неоднозначно дает о себе знать сейчас. В кастовом обществе она выражалась в существовании низших и высших каст. Согласно классической теории кастовой иерархии, кастово-профессиональные группы скорее накладываются друг на друга, чем располагаются рядом на одном и том же уровне. В Индии существуют четыре касты - брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. Среди них каждая предшествующая превосходит по происхождению и статусу последующую. Реальное количество каст в Индии намного больше. И поэтому профессиональная иерархия между ними крайне существенна. В Древнем Риме среди восьми гильдий первые три играли значительную политическую роль и были первостепенно важными с социальной точки зрения, а потому находились иерархически выше всех остальных. Их члены составляли первые два социальных класса. Эта стратификация профессиональных корпораций в модифицированном виде просуществовала на всем протяжении истории Рима. Вспомним о средневековых гильдиях. Их члены были стратифицированы не только внутри самих гильдий, но уже на заре их формирования складываются более и менее привилегированные гильдии. Во Франции они были представлены так называемым "шестым корпусом", в Англии - торговой гильдией. Среди современных профессиональных групп тоже существует, если не юридически, то фактически межпрофессиональная стратификация. Суть проблемы заключается в том, чтобы определить, существует ли какой-нибудь универсальный принцип, который лежит в основе межпрофессиональной стратификации.

Какими бы ни были всевозможные временные основы межпрофессиональной стратификации в разных обществах, рядом с этими вечно меняющимися основами существуют константные и универсальные основы. Два условия, по крайней мере, всегда были основополагающими:

1) важность занятия  (профессии) для выживания и  функционирования группы в целом,

2) уровень интеллекта, необходимый для успешного выполнения  профессиональных обязанностей. Социально  значимые профессии - те, которые  связаны с функциями организации  и контроля группы. Это - люди, напоминающие машиниста локомотива, от которого зависит судьба всех пассажиров в поезде.

Профессиональные  группы, осуществляющие базовые функции  социальной организации и контроля, помещены в центре "двигателя  общества". Плохое поведение солдата  может не повлиять сильно на всю  армию, недобросовестная работа одного труженика слабо воздействует на других, но действие командующего армией или руководителя группы автоматически влияет на всю армию или группу, действия которой он контролирует. Успешное выполнение социально-профессиональных функций организации и контроля, естественно, требует более высокого уровня интеллекта, чем для любой физической работы рутинного характера.8 Соответственно, эти два условия оказываются тесно взаимосвязанными: выполнение функций организации и контроля требует высокого уровня интеллекта, а высокий уровень интеллекта проявляется в достижениях (прямо или косвенно), связанных с организацией и контролем группы. Таким образом, мы можем сказать, что в любом данном обществе более профессиональная работа заключается в осуществлении функций организации и контроля и в более высоком уровне интеллекта, необходимого для ее выполнения, в большей привилегированности группы и в более высоком ранге, который она занимает в межпрофессиональной иерархии, и наоборот Таков общий принцип стратификации профессиональных классов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.3. Основные стритификационные  теории и критерии стратификации.

    Термин  «стратификация» происходит от  «stratum» (лат.) – слой и «facio»  (лат.) – делаю. Стратификация – это не просто дифференциация, перечисление различий между отдельными слоями, стратами в обществе. Задачей стратификации является выявление вертикальной последовательности положений социальных слоев, их иерархии. Для более точного определения этого понятия можно привести слова Питирима Сорокина: "Социальная стратификация - это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев.9 Ее основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации разнообразны и многочисленны.

Теория социальной стратификации представляет собой  одну из наиболее развитых частей социальной теории. Основы ее были заложены М. Вебером, К. Марксом, П. Сорокиным, Т. Парсонсом. Основой стратификационной структуры  является естественное и социальное неравенство людей.

Все критерии социального  расслоения должны соответствовать  следующим принципам (по М. Веберу и  Э. Дюркгейму):

1) следует изучать  все без исключения социальные  слои данного общества;

2) необходимо  соизмерять и сравнивать группы  с помощью одних и тех же критериев;

3) критериев  должно быть не меньше, чем  требуется для доста-точно полного  описания каждого слоя.

П.Сорокин определял  социальную стратификацию как «дифференциацию  некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанностей, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества» . Стратификационная модель общества (пирамида, разделенная на слои-страты) была позаимствована П. Сорокиным из геологии. 10Однако, в отличие от строения горных пород, в обществе:

·  низшие слои всегда намного шире высших,

·  количество слоев жестко не определяется: все зависит от того, сколько критериев стратификации принято во внимание,

·  толщина  слоя непостоянна, так как люди могут  перемещаться из одного слоя в другой (процессы социальной мобильности).

Существуют  два основных способа стратификации общества в зависимости от количества лежащих в ее основе признаков:

1. Одномерная  стратификация. В ее основе  лежат одномерные страты, т. е.  страты, выделяемые по какому-либо  одному социальному признаку. Этот  подход предполагает расслоение  общества по следующим группам признаков:

1) половозрастные;

2) национально-языковые ;

3) профессиональные;

4) образовательные;

5) религиозные;

6) по поселению.

2. Многомерная  стратификация. При этом в основе  стратификации лежат несколько  признаков.

Ко второму  способу стратификации относится  деление общества на:

1) социально-территориальные  общности (население города, села, региона);

2) этнические  общности (племя, народность, нация);

3) система рабства  (экономическая, социальная и  юридическая форма закрепления  людей, граничащая с полным  бесправием и крайней степенью  неравенства);

4) касты (социальные  группы, членством в которых человек обязан рождением);

5) сословия (социальные  группы, поддерживающиеся сложившимися  обычаями или законами, и в  которых права и обязанности  передаются по наследству);

6) общественные  классы.

 

 

 

ГЛАВА II.Концепция социальной мобильности П.Сорокина.

2.1. Понятие  социальной мобильности, ее основные  направления.

 Важное место  в изучении социальной структуры  занимают вопросы социальной  мобильности населения, то есть  перехода человека из одного  класса в другой, из одной внутриклассовой  группы в другую, социальные перемещения между поколениями. Социальные перемещения носят массовый характер и по мере развития общества становятся все более интенсивными. Социологи изучают характер социальных перемещений, их направленность, интенсивность; перемещения между классами, поколениями, городами и регионами. Они могут носить позитивный и негативный характер, поощряться или, наоборот, сдерживаться.

 Под социальной  мобильностью понимается любой  переход индивида или социальной  группы из одной социальной  позиции в другую. Существует два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью подразумевается переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне. Перемещение некоего индивида из баптистской в методистскую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи в другую, с одной фабрики на другую, при сохранении своего профессионального статуса, - все это примеры горизонтальной социальной мобильности. Во всех этих случаях "перемещение" может происходить без каких-либо заметных изменений социального положения индивида в вертикальном направлении. Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида из одного социального пласта в другой. В зависимости от направления перемещения существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая. В соответствии с этим есть нисходящие и восходящие течения экономической, политической и профессиональной мобильности.11 Восходящие течения существуют в двух формах: проникновение индивида из нижнего пласта в более высокий пласт; или создание такими индивидами новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта. Соответственно и нисходящие течения также имеют две формы: первая заключается в падении индивида с более высокой социальной позиции на более низкую, не разрушая при этом исходной группы, к которой он принадлежал; другая форма проявляется в деградации социальной группы в целом, в понижении ее ранга на фоне других групп или в разрушении ее социального единства. В первом случае "падение" напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором - погружение в воду самого судна со всеми пассажирами на борту или крушение корабля. Случаи индивидуального проникновения в более высокие пласты или падения с высокого социального уровня на низкий привычны и понятны. Они не нуждаются в объяснении. Вторую форму социальною восхождения, опускания, подъема и падения групп следует рассмотреть подробнее.12 Следующие исторические примеры служат в качестве иллюстраций. Историки кастового общества Индии сообщают, что каста брахманов не всегда находилась в позиции неоспоримого превосходства, которую она занимает последние два тысячелетия. В далеком прошлом касты воинов, правителей и кшатриев не располагались ниже брахманов, они стали высшей кастой только после долгой борьбы. Если эта гипотеза верна, то продвижение ранга касты брахманов через все другие этажи является примером второго типа социального восхождения. Возвысилась вся группа в целом. До принятия христианства Константином статусы христианского епископа или христианского служителя культа были невысокими среди других социальных рангов Римской империи. В последующие несколько веков социальная позиция и ранг христианской церкви поднялись. Вследствие этого возвышения представители духовенства также поднялись до самых высоких страт средневекового общества. И наоборот, падение авторитета христианской церкви в последние два столетия привело к понижению социальных рангов высшего духовенства среди прочих рангов современного общества. Престиж папы или кардинала еще высок, но он, несомненно, ниже, чем был в средние века. Занимать высокое положение при дворе Романовых или Габсбургов до революции означало иметь самый высокий социальный ранг. "Падение" династий привело к "социальному падению" связанных с ними рангов. Большевики в России до революции не имели какого-либо признанного высокого положения. Во время революции эта группа преодолела огромную социальную дистанцию и заняла самое высокое положение в русском обществе. В результате все ее члены были подняты до статуса, занимаемого ранее царской аристократией. Подобные явления наблюдаются и в экономической стратификации. Так, до наступлений эры "нефти" или "автомобиля" быть известным промышленником в этих областях не означало быть промышленным и финансовым магнатом. Широкое распространение отраслей сделало их самыми важными промышленными сферами. Соответственно, быть ведущим промышленником - нефтяником или автомобилистом - значит быть одним из самых влиятельных лидеров промышленности и финансов.13

 Интенсивность  (или скорость) и всеобщность вертикальной  социальной мобильности.

С количественной точки зрения следует разграничить интенсивность и всеобщность вертикальной мобильности. Под интенсивностью понимается вертикальная социальная дистанция или количество слоев - экономических, профессиональных или политических, - проходимых индивидом в его восходящем или нисходящем движении за определенный период времени. Под всеобщностью вертикальной мобильности подразумевается число индивидов, которые изменили свое социальное положение в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Абсолютное число таких индивидов дает абсолютную всеобщность вертикальной мобильности в структуре данного населения страны; пропорция таких индивидов ко всему населению дает относительную всеобщность вертикальной мобильности. Соединив интенсивность и относительную всеобщность вертикальной мобильности в определенной социальной сфере можно получить совокупный показатель вертикальной экономической мобильности данного общества. Сравнивая одно общество с другим или одно и то же общество в разные периоды своего развития, можно обнаружить, в каком из них или в какой период совокупная мобильность выше.

Каналы вертикальной циркуляции

Поскольку вертикальная мобильность присутствует в той  или иной степени в любом обществе и поскольку между слоями должны существовать некие "отверстия", "лестницы", "лифты" или "пути", по которым позволительно индивидам перемещаться вверх или вниз из одного слоя в другой, то правомерно было бы рассмотреть вопрос о том, каковы же в действительности эти каналы социальной циркуляции. Функции социальной циркуляции выполняют различные институты. Важнейшими из этих социальных институтов являются: армия, церковь, школа, политические, экономические и профессиональные организации…

 Общие принципы  вертикальной мобильности

Первое утверждение. Вряд ли когда-либо существовали общества, социальные слои которых были абсолютно закрытыми или в которых отсутствовала бы вертикальная мобильность в ее трех основных ипостасях - экономической, политической и профессиональной.

Второе утверждение. Никогда не существовало общества, в котором вертикальная социальная мобильность была бы абсолютно свободной, а переход из одного социального слоя в другой осуществлялся бы безо всякого сопротивления.

Третье утверждение. Интенсивность и всеобщность  вертикальной социальной мобильности  изменяется от общества к обществу, то есть в пространстве.

Четвертое утверждение. Интенсивность и всеобщность  вертикальной мобильности - экономической, политической и профессиональной - колеблются в рамках одного и того же общества в разные периоды его  истории.