Суицид как социологическая проблема
Федеральное агентство по надзору за образованием и наукой
Кемеровского
государственного университета
Кафедра философии
СУИЦИД КАК СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
Курсовая работа по «Общей социологии»
Работа выполнена студентом
II курса группы С-08
Сесовой
Е.С.
Научный руководитель
ст. преподаватель каф. философии
Ракитных
М.Б.
Курсовая работа Курсовая работа
допущена к защите защищена с оценкой «________»
«__» ________2009г. «__» ________2009г.
_________________ _________
Новокузнецк 2009
Введение:
Актуальность. В последние годы на телеэкранах и страницах газет все чаще мелькают сообщения о подростковых самоубийствах:
«…Черным стал февраль в школе №7 одного из городов республики Марий Эл. Два подростка, мальчик и девочка, покончили жизнь самоубийством… Родители безутешны…Педагогический коллектив и директор школы до сих пор находятся в шоке…»
«…В пригороде Токио семеро подростков совершили групповое самоубийство. Тела юношей и девушек были найдены полицейскими в автомобиле, припаркованном на одной из стоянок в столичной префектуре Саитама…За последние десять лет в Японии отмечено несколько аналогичных случаев…Похоже, групповые самоубийства превратились в страшную «моду» у японских тинейджеров.»
«…В Благовещенске
покончили с собой две
Слыша такие новости, люди старшего возраста либо грустно качают головами, либо возмущаются распущенности молодого поколения, выдавая злобные тирады, начинающиеся с фразы «Вот мы-то в молодые годы…».
Но мало кому приходит в голову попытаться понять подростков-самоубийц. Всех в принципе устраивают официальные формулировки причин подобных поступков.
Проблема: суидид у подростков.
Объект: подростки.
Предмет: факторы
влияющие на самоубийство у подростков.
Цель и задачи
курсовой работы.
Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:
- сущность проблемы,
подходы к решению этой
- анализ подходов;
- виды и типологии самоубийства;
- обосновать выбор и метод исследования;
- социальный факторы самоубийства и образ самоубийцы.
Гипотеза: Главной причиной самоубийства у подростков является одиночество.
Центральные понятия.
Суицид - самодеструктивное поведение человека, направленное на намеренное лишение себя жизни, а также отказ от реальных возможностей избежать смерти в критической ситуации.
Проблема – это противоречие возникшее в социальной системе между ее подсистемами или отдельными элементами этих подсистем. Проблема формулируется, как выражение необходимости изучения определенной области социальной жизни, разработки теоретических средств и практических действий направленных на выявление причин вызывающих противоречие на их разрешение.
Виды самоубийства:
- Выстрел
из пистолета:
1. В висок
2. В сердце
-
Перерезание вен:
Обычно применяется мужчинами, так как
перерезать вены вообще трудно, а для женщины
в особенности. Тут, как ни странно, требуется
значительное мужество, либо сумасшествие,
которое его заменяет. Если человек кончает
жизнь вскрытием вен, не будучи психически
нездоровым, то скорее всего у него действительно
веские причины для этого.
Этот способ отличается тем, что человек
успевает прочувствовать приближение
смерти. Он медленно режет свое тело, испытывая
значительную боль, потом опускает руки
в теплую воду (иначе кровь свернется)
и долго смотрит как из него вытекает жизнь.
Постепенно силы его оставляют и он теряет
сознание. Этот прием сродни втыканию
иголок в руку: заглушить душевную боль,
принять смерть как наслаждение.
Сумасшедшие применяют этот способ с целью
напугать окружающих. Они ужасаются виду
крови, многим становится дурно, люди падают
в обморок, кто-то бегает, пытается оказать
помощь. А псих смотрит на все это и смеется.
"Смотрите, как вы напугались. А мне
не страшно!" Если бы он повесился или
отравился, то был бы лишен возможности
наблюдать весь этот переполох.
Довольно часто этот способ практикуют
самоубийцы-шантажисты. Отличить их легко:
они режут вены тогда, когда в доме полно
людей, чтобы их вовремя откачали. Кроме
того, они режут всегда поперек вен, хотя
сие может быть и просто от незнания. Если
разрезать вену вдоль, сантиметров на
пять, то кровь вытекает значительно быстрее,
но такие раны и лечить на порядок труднее.
Вообще, этот способ годится только для
тех, кто не боится вида крови. Даже человек
всерьез решивший окончить жизнь, может
сразу почувствовать сильную дурноту
от вида крови и не доделать дело как надо,
превратив свою смерть в мучение.
- Отравление.
- Повешанье:
Этот самый распространенный и самый омерзительный
способ опробован еще Иудой и справедливо
пользуется всеобщим презрением.
Вообще, при повешении смерть наступает
от трех разных причин:
-Перелом
шейного позвонка.. - Пережатая сонная
артерия. - Если артерия не пережалась,
то человек умирает от простого удушья.
- Утопление:
Неблагородный вид смерти.
- Падение с высоты.
- Электрический ток:
Существует
вероятность не погибнуть
- Самосожжение:
Самосожжение
- один из самых болезненных способов.
Очень эффектен - увидившие это однажды
не забудут никогда! Чаще всего этот способ
используется религиозными фанатиками
и самыми отчаяными.
- Голодовка:
Этот способ наилучший для тех, кто хочет уйти в спокойном, философском расположении духа, кто хочет избежать суеты, истеричности.
- Смертельные раны:
Имеется
бесчисленное множество окончания
собственной жизни путем
- "Золотой укол":
Причины самоубийства:
Существует ряд
причин, которые встречаются у
подростков-суицидентов
Итак…
Любовь.
Наиболее частые
способы «любовного»
К самоубийствам
на почве любви можно также
отнести суициды, совершаемые из-за
смерти любимого человека. Подростки,
отличающиеся высоким уровнем
Родители.
Учеба.
Мода
и подражание.
Одиночество.
Другие
причины:
Юбилейные
самоубийства.
Дети и подростки, зачастую
склонные к демонстративной театральности,
нередко совершают самоубийства в особую
дату и при особых условиях. Можно было
бы отнести этот тип самоубийств к подражательным,
но небольшая разница все же есть - акцент
идет именно на дату и время, причем иногда
- с точностью до минуты. Самоубийства-убийства.
К классу самоубийств-убийств
я отнесла те случаи, когда подросток не
только убивает себя, но и забирает с собой
на тот свет пару-тройку, а то и десяток-другой
одноклассников, или даже свою семью, или
просто людей, которых он ненавидит. Эта
тенденция, свойственная, в первую очередь,
для Америки.
Самоубийства связанный
с неизлечимыми заболеваниями,
неполноценность, уродствами.
Как правило, у подростков формируется
крайне болезненное отношение как к своей
внешности, так и к внешности сверстников.
И врожденные уродства, неизлечимые болезни,
любая неполноценность могут опять же
вызвать осуждение и издевки со стороны
сверстников. Причем такие издевательства
зачастую даже поощряются родителями
других детей, мол, «не дружи с Ваней, он
же урод и больной». И те несчастные, которым
адресованы эти слова, не в силах вынести
гонения и преодолеть чувство отчаяния,
могут выбрать добровольный уход из жизни. Самоубийства,
связанные с недовольством
собой.
Самоубийства,
связанные с причастностью
подростка к религиозным
сектам.
Глава 1.
Для того чтобы предотвратить дальнейший рост количества суицидов, необходимо оказывать людям своевременную помощь и поддержку. Хотя бы на уровне консультаций. А для большей эффективности применения методов реабилитации необходимо постоянное обращение к классикам, к зарубежной литературе и методикам не только лечения населения, но и выявления причин, подталкивающих людей к суициду, дабы в последствии, по мере возможностей, их устранять.
Во времена Дюркгейма в области духовной жизни кризис выражался в крайней неустойчивости на индивидуальном сознании граждан, морально-политического климата, несоблюдение законов, ослабление регулирующей роли традиций. Состояние бесконтрольности и безнаказанности, зависимости от случайности экономической и политической жизни болезненно отражались на индивидуальном сознании граждан.
Немаловажную роль в изучении трудов Дюркгейма играет анализ философских предпосылок его творчества, не только потому, что Дюркгейм был философом, но и потому, что общесоциологическая теория не может быть связана с определённой философией. Работы Дюркгейма появились в конце 19 начале 20 века. В это время идеи социологии, как самостоятельной науки, которая могла бы выработать основы для научной реорганизации общества постепенно стала находить поддержку в кругах республиканцев, стремящихся осуществить программу социальных реформ, теоретическим обоснованием политики и идеологии буржуазного реформаторства, а также главные мысли Дюркгейма нашли отражения в его работах “О разделении общественного труда”, “Правила социологического метода”, “Самоубийство”, “Элементарные формы религиозной жизни”. Идейно-теоретическими источниками научной и педагогической деятельности служили для Дюркгейма, труды Монтескье, Руссо Сен-Симона, Конта и других мыслителей Эпохи Просвещения. Анализируя природу социальных явлений в современном ему обществе, Дюркгейм извлек серию рекомендаций относительно функционирования профессиональных групп. Предложение усилить социальные связи на профессиональной основе, впервые им было высказано в “Самоубийстве”: “Профессиональная группа обладает всем, чем нужно, чтобы охватить индивида и вырвать его из состояния морального одиночества, а ввиду нынешней слабости других групп, только она может исполнить эту необходимую службу”. Профессиональные группы должны были выполнять интегрирующую, общую роль, сплачивая индивидов, разрешая конфликты. В укреплении моральной сплоченности групп, прежде всего профессиональных, Дюркгейм видел спасение от многих социальных зол, начиная с общественного кризиса и кончая их индивидуальным проявлением в массовых фактах самоубийств.
Дюркгейм выбрал тему “Социологические исследования самоубийства” не случайно, так как ему представилась возможность применить к анализу эмпирического материала, накопленного статистикой, принципы социологического метода: изучение социального факта, “как вещи”, то есть, как внешнего по отношению к индивиду, признания существования особой реальности—общественной, которая, определяя поведения индивида не зависит от воли последнего.
Вообще, статистика является доказательством природы социальных фактов. Многие типы социальных фактов: преступления, браки, самоубийства, повторяясь из года в год, либо вовсе не изменились, либо изменились в определённом отношении. Причиной этому не могут не быть личные мотивы и качества индивида. Такому постоянству способствуют реальные, объективно существующие ценности, социологические “течения” или состояния коллективного сознания.
К тому времени как Дюркгейм обратился к исследованию причины самоубийств, по этой теме существовала уже обширная литература. В 18 веке самоубийство рассматривалось как моральная проблема, в 19 веке обозначился подход исследования самоубийств как социальной проблемы. Она показалась Дюркгейму подходящей для социального исследования, так как это была ясно очерченная группа факторов, которую можно было легко определить.
Дюркгейм отвергал, что причиной самоубийств служат индивидуальные психологические мотивы, и в качестве объясняющих факторов признавал только социальные причины.
При помощи статистических данных Дюркгейм доказывает, что не существует ни одного психопатического состояния, которое имело бы постоянную связь с самоубийствами. Он опровергает мнение, связывающее самоубийства с психическими расстройствами. Так например, в клиниках женщин значительно больше мужчин, а к самоубийству больше привержены мужчины, чем женщины. Так же процент самоубийств увеличивается с возрастом и самый пик приходиться на 30-40 лет. Дюркгейм отбрасывал генетические теории, объясняющие это явление, так как мужчины и женщины подвержены ей одинаково.
Различие в количестве самоубийств между мужчинами и женщинами, объясняется различной степенью социализации индивидов, их вовлеченности в общественную жизнь, так как мужчина, активно участвуя в жизни общества, больше терпит от её дезорганизации, а так же значение таких факторов как бездетность, разводы действует на мужчин подталкивая их к самоубийству.
Дюркгейм признавал только один несоциальный фактор, влияющий на принятие человеком последнего решения. А именно: процент самоубийств зависит от долготы дня, так как наибольшая интенсивность социальной жизни происходит в наиболее длинные дни года. Так же численность самоубийств резко меняется, когда круто меняются условия социальной среды, а последняя никогда не простирает своего влияния за пределы своих собственных границ. Поэтому, хотя мысль о самоубийстве и обладает заразительностью, нет доказательств, что это явление передаётся соседним областям.
Социальная сфера, то есть область коллективного сознания, влияет на индивида социальным принуждением (извне и в момент усвоения информации), групповым принуждением (вызывающем или блокирующим действия индивида), физической детерминацией (когда топография местности, пути сообщения влияют на протекание различных социальных процессов), психологическим принуждением (толпа вызывает у индивида сильную эмоциональную реакцию, следствием которой является его отклоняющееся от нормы поведение).
Социальные факторы это:
1.Общие идеи и чувства. Они рождаются от взаимодействия
умов многих поколений.
2.Моральные максимы и верования. Они создаются
коллективами и предписывают индивидам поступать строго
определённым образом.
Эти социальные факторы могут быть восприняты индивидом и как благо, и как зло.
Так же влияние на социальные явления может оказывать число социальных единиц или “динамическая сплоченность” определяющаяся числом индивидов живущих общей жизнью. Хотя каждый индивид личность, но в обществе он выполняет какую-либо одну специальную функцию в соответствии с разделением общественного труда, что напоминает организм с его различными органами, поэтому Дюркгейм называет новый вид солидарности, - органический. Вот поэтому, высокий процент самоубийств в обществе объясняется, как показатель недостаточной солидарности этого общества. Чем больше солидарность членов общества, тем больше должна быть интенсивность отношений между ними, а это регулируется юридическими законами. Поэтому в законе отражаются все существенные особенности социальной солидарности.