Типология права. Романо-германская правовая семья, англо-саксонская, мусульманская

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО РЫБОЛОСТВУ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«МУРМАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ  ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ

Кафедра государственно-правовых дисциплин

 
 
 
Курсовая  работа

по дисциплине: Теория государства и права 

Тема: Типология права. Романо-германская правовая семья, англо-саксонская, мусульманская 

              Студент:  Измайлова Наталья

              Рушановна (Ф.И.О.)

              III курса заочной формы обучения

              на  базе высшего

              Специальность 030501.65 Юриспруденция

              № студенческого билета Ю09д-223з

Преподаватель: Попова Екатерина Вениаминовна

Дата сдачи  в ИДО_________________ 
 

Мурманск, 2010 г.

Оглавление 
 

 

Введение 

     Тема  работы актуальна потому, что в  настоящее время в мире существует большое число национальных правовых систем. В каждой стране исторически в зависимости от национальных традиций, культуры, менталитета и других факторов социально-экономического и политического характера сложилась своя система права. Каждая национальная система права имеет свои особенности и характерные черты, что позволяет говорить о ее самобытности.

     Однако, несмотря на свои особенности и различия, эти правовые системы имеют и общие черты, которые позволяют их объединить в так называемые "правовые семьи". Понятие "правовая семья" используется лишь для того, чтобы выявить сходства и различия правовых систем современности. На сегодняшний день различия между правом разных стран значительно уменьшаются, идет процесс их сближения, который обусловлен интеграционными процессами в современном мире.

     Правовые  семьи образуют объединение нескольких правовых систем различных государств, которые имеют общие корни возникновения и исторического развития, основаны на одних и тех же правовых принципах и нормах, имеют одну и ту же форму выражения. Эти правовые системы имеют одну и ту же общность принципов правового регулирования, которые определяют их содержание. В этих правовых семьях обычно используют тождественные или сходные по своему значению юридические понятия, термины и категории, что объясняется единством их происхождения, распространением (или же рецепцией) целых правовых институтов и норм правовой системы одной страны на другую.

     Таким образом, под правовой семьей понимается определенная совокупность национальных систем права, объединенных общностью  исторического формирования, структуры  источников, принципов правового  регулирования, понятийно-категориального аппарата юридической науки.

     Правовая  система является важнейшим инструментом общественно-экономического развития и преобразования многих сторон социальной жизни. В этой связи правовая система современной России в соответствии с потребностями развития общества требует существенной переработки и обновления, что в свою очередь приводит к необходимости исследования различных правовых систем. Это позволит рассмотреть и оценить право, которое существует сейчас в России, используя при этом опыт других государств, а также использовать положительные моменты в развитии права и избежать отрицательных последствий принимаемых решений.

     Исследованию  правовых систем и правовых семей  современного мира отечественными и  зарубежными учеными всегда уделялось и сейчас уделяется достаточно большое внимание. 

     Изучением правовых систем занимается сравнительное  правоведение, или компаративистика.

     Одна  из самых популярных – классификация правовых семей, данная Рене Давидом. Она основана на сочетании двух критериев: идеологии, включающую религию, философию, экономические и социальные структуры, и юридической техники, включающей в качестве основной составляющей источники права[1]1.

     Немецкие  юристы К. Цвайгерт   и Х. Кетц создали другую классификацию, основой которой является критерий «правового стиля», который складывается из пяти факторов: происхождение и эволюция правовых систем, своеобразие юридического мышления, специфические правовые институты, природа источников права и способы их толкования, идеологические факторы[2]2.

     Объектом исследования в данной работе является правовая семья, структура относительно сходных правовых систем различных государств.

     Предметом же в этом изучении будут конкретные правовые семьи, о типологии которых будет сказано ниже.

     Актуальность  исследования определяет цель и задачи работы:

     Цель  работы - рассмотреть сущность и  особенности основных правовых семей мира.

     Для достижения цели необходимо решить следующие  задачи:

    1. Изучить литературу, используемую в работе.
    2. На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания о романо-германской, англо-саксонской и мусульманской правовых семьях.
    3. Сформулировать выводы.

     Для раскрытия рассматриваемой темы определена следующая структура: работа состоит из введения, четырех глав и заключения. Название глав отражает их содержание.

 

Глава 1. Понятие и  типология современных  правовых систем 

§ 1. Понятие и структура  правовой системы 

     Познание  сущности и роли права в жизни  требует широкого подхода к правовым явлениям во всем их многообразии и взаимодействии между собой, а также учета функциональных свойств правовых явлений по отношению к человеку, государству, обществу.

     Правовая  система представляет собой комплекс правовых явлений, связанных с особенностями  развития конкретного общества. Правовая система включает в себя всю совокупность внутренне взаимосвязанных, социально однородных юридических средств, с помощью которых государственная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения. Можно также утверждать, что правовая система является совокупностью взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих правовых средств, регулирующих общественные отношения, а также элементов, характеризующих уровень правового развития конкретной страны.

     Вопрос  об элементном, структурном понимании  правовой системы в литературе дискуссионен. Так, С. С. Алексеев включает в понятие правовой системы право и его источники, акты применения норм права и правоотношения, права и свободы граждан[3]3. По мнению Н. И. Матузова, правовую систему общества образуют:

     1) право как совокупность создаваемых и охраняемых государством норм;

     2) законодательство как форма выражения этих норм (нормативные акты);

     3) правовые учреждения, осуществляющие правовую политику государства;

     4) судебная и иная юридическая практика;

     5) механизм правового регулирования;

     6) правореализационный процесс (включая акты применения и толкования);

     7) права, свободы и обязанности граждан (право в субъективном смысле);

     8) правоотношения;

     9) законность и правопорядок;

     10) правовая идеология;

     11) субъекты права;

     12) систематизирующие связи, обеспечивающие единство, целостность и стабильность системы;

     13) иные правовые явления, образующие «инфраструктуру» правовой системы (юридическая ответственность, правосубъектность, правовой статус и т. д.)[4]4.

     Ю. А. Тихомиров считает, что понятие правовой системы охватывает законодательство и иные источники права цели и принципы регулирования, системообразующие связи.

     Говоря  о правовой системе, надо учитывать, что нет универсальной правовой системы, некой модели, приемлемой для всех государств. Однако своеобразие не означает, что у правовых систем нет ничего общего. Если государства близки по культуре и традициям, то их можно объединить в правовую семью. Проблема критериев типологии правовых систем очень сложна, этот вопрос невозможно охватить рамками данной работы. Скажем лишь, что в настоящее время, как правило, используются критерии классификации правовых систем, опирающиеся главным образом на этнографические, технико-юридические и религиозно-этические признаки права. 
 

§ 2. Типология правовых систем. Правовая семья 

     Аспекты изучения правовых и политических систем выступают предметом сравнительного правоведения. Результатом применения сравнительного метода является классификация правовых и политических систем мира по различным признакам. Классификация означает распределение тех или иных национальных систем права по типам в зависимости от тех или иных критериев. В этом смысле типология классификация правовых и политических систем — важный способ научного познания, позволяющий под дополнительным углом зрения раскрыть как внутренние (структурные) взаимосвязи права, так и его отношения с более широким общественно-социальным и политическим контекстом, что открывает новые возможности в изучении юридических явлений.

     По  вопросу типологии правовых и  политических систем существуют различные подходы. За основу классификации могут приниматься различные критерии — идеологические, юридические, этические, экономические, религиозные, географические и т. д. Вполне естественно, что при этом могут формироваться различные новые типологические группы правовых систем. При этом критерии и типологии могут сочетаться в определенных комбинациях.

     В настоящее время, как правило, используются критерии классификации правовых систем, опирающиеся, главным образом, на этногеографические, технико-юридические и религиозно-этические признаки права.

     В современном мире обычно различают  следующие правовые и политические системы:

     1)    национальные правовые системы;

     2)    правовые семьи;

     3)    группы правовых систем.

     Национальная  правовая система — это конкретно-историческая совокупность права (законодательства), юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельной страны (государства). Национальная правовая система — элемент того или иного конкретного общества и отражает его социально-экономические, политические, культурные особенности. По отношению к группам правовых систем и правовым семьям национальные правовые системы выступают в качестве явления особенного, единичного. Следует отметить, что в настоящее время в современном мире насчитывается около двухсот национальных правовых систем.

     В каждой стране действует своя правовая система, что позволяет говорить о самобытности систем. В то же время  наряду со спецификой в каждой правовой системе есть и элементы сходства, позволяющие объединить отдельные системы в группы, которые принято именовать правовыми семьями.

     В общем определении правовая семья — это совокупность национальных правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути его формирования[5]5.

     В зависимости от особенностей способов правообразования различают следующие правовые семьи современности:

     - континентальная семья (романо-германская правовая семья);

     - семья общего права  (англо-саксонская правовая семья);

     - семья обычного права (обычно-традиционная семья);

     - мусульманская семья (мусульманское право);

     - индусская семья (индусское право);

     Данная классификация правовых семей не является исчерпывающей, поэтому в литературе можно встретить самые различные типологические подразделения семей национального права.

     Группы  правовых систем - это совокупность национальных правовых систем, выделяемая в рамках той или иной правовой семьи и характеризуемая, помимо общих для всей семьи, еще и рядом дополнительных признаков.

     Например, в рамках романо-германской правовой семьи выделяют:

    • группу романского права (правовые системы Франции, Италии, Бельгии, Испании, Швейцарии, Португалии, Румынии, право латиноамериканских стран, каноническое (церковно-католическое) право);
    • группу германского права (правовые системы ФРГ, Австрии, Венгрии, скандинавских стран и др.).

     Внутри  англо-саксонской правовой семьи выделяют также две группы:

    • группа английского и американского права (Англия, США);
    • группа правовых систем бывших англоязычных колоний Великобритании.

 

Глава 2. Романо-германская правовая семья 

§ 1. Историческое развитие романо-германской правовой семьи 

     В своем развитии романо-германская правовая семья проходит весьма длительный путь. Исследователи выделяют три основных периода ее эволюции.

     Первым  периодом становления и развития романо-германской правовой семьи хронологически считается период, предшествующий ее эволюции вплоть до XIII в. По мнению ученых-юристов, именно XIII в. следует считать временем, когда с научной точки зрения появилась система романо-германского права. До этого времени шел процесс накопления соответствующего материала, изучения его и обобщения, создания предпосылок для формирования единой системы романо-германского континентального права.[6]6

     Второй  период развития романо-германской правовой семьи, хронологически определяется с XIII по XVIII в. Он непосредственно ассоциируется с Ренессансом или Возрождением.

     Это возрождение проявилось во всех планах; одним из его важных аспектов был  аспект юридический. Новое общество вновь осознало необходимость права; оно начало понимать, что только право может обеспечить порядок  и безопасность, которые необходимы для прогресса.

     Романо-германская правовая семья изначально набирала силу и развивалась безотносительно  тенденций усиления централизации  власти и осуществления каких  бы то ни было политических целей. Ее фундаментом с самого начала служила общность культуры и традиций западноевропейских стран. Основными средствами углубления и распространения идей, лежащих в основе романо-германского континентального права, стали европейские университеты.

     Именно  в них впервые была осознана и  популяризирована идея рецепции римского права, его нового осмысления и приспособления к радикально изменившимся условиям. Была выработана университетская концепция права, трактовавшая его как должное (то, что нужно делать), а не как сущее (то, что делается на самом деле).

     В университетской правовой науке преобладала тенденция изучения права не столько самого по себе, сколько в тесной связи и взаимодействии с другими "моральными науками" и дисциплинами - философией, религией и теологией. При этом утверждалось, что изучение права преследует не узкопрактическую, прагматическую, а глобальную, сугубо социальную, гуманистическую цель.

     Наряду  с изучением и попытками частичного внедрения в практику римского и "университетского" права значительное внимание в этот период уделялось  каноническому праву.

     По  мере дальнейшего развития европейского общества претерпевало соответствующую  эволюцию и право. Менялось не только представление о нем, но и отношение  к нему. В университетских программах и курсах приоритетное отношение  к римскому праву постепенно сменялось стремлением сформулировать также принципы права, которые были бы выражением не только академических, но и рационалистических начал. Это новое течение или школа, названная школой (теорией, доктриной) естественного права, окончательно укореняется в университетах Европы в XVII - XVIII в.

     Третий  период в развитии системы романо-германского права, в значительной мере подготовленный школой естественного права, ассоциируется с усиленным развитием законодательства в европейских странах и кодификацией. Данный период, согласно принятой хронологии, продолжается и в настоящее время.

     Характеризуя  данный период в развитии системы  романо-германского права, Рене Давид  не без оснований подчеркивал, что  именно в этот период в Европе "впервые возник интерес к позитивному праву"[7]7.

     Причины, обусловившие повышение роли позитивного  права, закона и законодательства предопределили также, по мере накопления законодательных актов, необходимость и возможность их систематизации, а точнее - кодификации. Кодификация позволила упорядочить действующее законодательство, избавиться от изживших себя, но укоренившихся повсюду нормативно-правовых и иных архаизмов.

     Кодификация символизировала собой окончательное  завершение процесса формирования системы  романо-германского права как  целостного явления. Во многих странах европейского континента была проведена систематизация действующих законодательных актов и как результат ее были приняты кодексы - вбирающие в себя все жизнеспособное в романо-германской правовой семье, нормативно-правовые акты. Так, во Франции (1804 г.), в Германии (1896 г.), Швейцарии (1881 – 1907 гг.) и других странах первоначально были приняты гражданские кодексы. Самой значительной была роль французской кодификации, особенно гражданского кодекса (кодекса Наполеона), оказавшей заметное влияние на процесс утверждения принципов права во многих государствах Европы и за ее пределами. В последующем - уголовные, уголовно-процессуальные и другие аналогичные им нормативно-правовые акты.

     В настоящее время кодексы, наряду с другими нормативно-правовыми актами и, в первую очередь, с обычными текущими законами, регулирующими практически все, наиболее важные сферы общественной жизни выступают в романо-германской правовой семье в качестве ведущих источников права. 

     § 2. Общая характеристика романо-германской правовой семьи 

     В основе данной семьи права лежит  римское право, где в качестве основного источника права выступает писаный закон (нормативно-правовой акт). Данное право формировалось на основе права христианской цивилизации, учитывающего, прежде всего, характер справедливости заключающихся в источниках (формах) права норм. На суд и другие правоприменительные органы возлагается обязанность точной реализации норм права, сформулированных законодателем, что, в конечном счете, обеспечивает единообразие правоприменительной практики. «Закон в романо-германском праве никогда не отожествлялся и не отожествляется с правом, а «законопорядок», т.е. порядок, складывающийся на основе строгого и неуклонного соблюдения требований, содержащихся в законе, никогда не рассматривался как синоним «правопорядка»[8]8.

     Закон в данной правовой семье не является абсолютным и единственным источником права (но в системе источников права  занимает доминирующее место), наряду с ним большое значение имеют  обычаи, доктрины, судебные решения и др. Судья в данной системе не обязан следовать решению другого суда, за исключением практики высших судебных инстанций. Но суды вправе создавать главным образом прецеденты судебного толкования.

     Романо-германская правовая семья (Италия, Франция, Германия, Испания, страны Латинской Америки, значительная часть государств Африки и Востока и др.) сложилась в Европе в средние века, на основе кодификации византийского императора Юстиниана. Рецепция римского права* привела в Европе к тому, что правовые системы континентальных стран приобрели определенное сходство. Во всех странах закон является основным источником права, есть писаные конституции, обладающие высшей юридической силой. «Романо-германскую правовую семью отличает ряд особенностей, среди которых следует отметить, прежде всего, принцип верховенства закона, означающий ведущую роль в системе ее источников права писаных конституций. Кроме того, в условиях верховенства закона акты регламентарной (или исполнительной) власти (регламенты, декреты, постановления и т.д.) имеют подзаконный характер»[9]9.

     Законы  и подзаконные акты не должны противоречить  конституциям, которые разграничивают компетенцию государственных органов  и в соответствие с этой компетенцией проводят дифференциацию различных  источников права. В романо-германской юридической доктрине различают три основных разновидности обычного закона: кодексы, специальные законы и сводные тексты норм. Законы в соответствии с их отраслевым характером регулируют специальные (отдельные) сферы общественных отношений. Среди источников романо-германского права большое место в правовом регулировании занимают подзаконные акты.

     В романо-германском праве широко используются в правовом регулировании основные принципы права, которые приобретают  особое значение в случае пробельности или коллизионности законодательства. Доктрина по-прежнему оказывает весомое влияние на законодательную и правоприменительную деятельность. Обычай может действовать в этой системе лишь в дополнение к закону, т.е. определяющего значения не имеет. В ряде случаев (прежде всего в частном праве) обычаи преобладают над иными источниками права. Необходимо указать «на такую отличительную черту и особенность романо-германского права, как ярко выраженную по сравнению с другими правовыми семьями доктринальность и концептуальность[10]10.

     Судебная  практика также относится к числу  вспомогательных источников. В ряде случаев судебное решение, закрепленное на уровне высших судебных инстанций, приобретает фактическое значение прецедента. Но суд не имеет права на правотворчество. В тоже время судебная практика и в этой системе в ряде случаев стала рассматриваться как источник права[11]11.

     Внутри  романо-германской системы есть и  существенные различия. Прежде всего, внутри данной семьи выделяют две  правовые группы: романскую (Италия, Франция, Бельгия, Люксембург, Голландия, Испания, Португалия) и германскую (Германия, Австрия, Швейцария и др.). В отличие от романского права на германское право сильное влияние оказала немецкая правовая наука. Например, во Франции и в настоящее время в основе системы источников права используются кодексы наполеоновского времени. Но в тоже время разрабатываются современные кодексы по отраслевому типу. Хотя они охватывают достаточно узкие сферы правового регулирования (Лесной кодекс, Кодекс сберкасс, Кодекс автомобильных дорог и т.д.) и носят консолидированный характер. В системе романо-германского права преобладает торговое право, хотя во многих странах данной правовой семьи широкое распространение изначально получили гражданские кодексы. Кроме перечисленных отличительных признаков романо-германской правовой семьи указывается также на такую черту этого права, как «относительно самостоятельный характер существования гражданского и коммерческого права, исторически, с момента их возникновения и последующего развития четко проводимое различие между тем и другим»[12]12.

     Можно выделить основные признаки романо-германской правовой семьи. В названных странах доминирует единая, иерархически построенная, система источников писаного права, где главное место занимает законодательство. Основная роль в правотворчестве отводится органам законодательной власти, правоприменительные органы не могут изменять закон и его смысл. Высокий уровень конституционного регулирования дополняется высокой техникой нормативных обобщений, что достигается при помощи кодификации нормативно-правовых актов. Все право делится по отраслевому признаку, а также на частное и публичное право. Правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных источников права. Особое значение имеет юридическая доктрина, определяющая основные принципы и теорию построения права данной правовой семьи.

 

Глава 3. Англо-саксонская правовая семья