«Трилогия вочеловечения» -дневник А. Блока
Содержание:
- Введение
- «Трилогия вочеловечения» -дневник А. Блока
- I том – чистый отрок
- II том – нищий бродяга
- III том – зрелость
- Заключение
Введение
Александр Блок − крупнейший поэт-символист творивший в начале ХХ века. За свою недолгую жизнь он написал немало стихотворений, поэм, пьес. Поэзия Александра Александровича на протяжении жизни меняла свои направления, но сам поэт считал свои произведения единым целым и соединял их в три тома, которые в дальнейшем получили название «трилогия вочеловечения». Каждый том отражает определенный этап жизни поэта. Сам Блок называл трилогию романом в стихах. Лирический герой в каждом томе претерпевает те или иные изменения.
Блок-поэт рос среди революции, даже можно сказать вместе с ней. Стихотворения дореволюционного периода сильно отличаются от послереволюционного. Начало творчества ассоциируется с «Прекрасной Дамой» − робким влюбленным юношей. Но это только формирование его определенной манеры писать, первые стихи появились гораздо раньше. «Ante Lucem» его первый цикл. И он как и «Стихи о Прекрасной Даме» посвящен любви, самой первой любви − Ксении Михайловне Садовской. Его поэзия мягка и музыкальна, она как бы успокаивает, убаюкивает. После Октябрьской революции появляется поэма «Двенадцать», которая сильно отличается от начала творческого пути как самой темой, так и слогом.
Творчество А. Блока повлияло на многих писателей и поэтов: Анну Андреевну Ахматову, Сергея Александровича Есенина, Марину Ивановну Цветаеву и других. На творчество самого поэта во многом оказали влияние такие примечательные люди как Михаил Васильевич Достоевский, Владимир Сергеевич Соловьёв, Валерий Яковлевич Брюсов и другие.
Поэтикой названий
стихотворений Блока
Итак, мы затрагиваем
проблему, глубоко интересующую многих
ученых. Что же Александр Блок закладывал
в свои заглавия? Можно ли по ним
проследить его жизнь, его творчество?
Какие изменения претерпевает лирический
герой на протяжении всех трех томов?
На эти и другие вопросы мы попытаемся
ответить в данной работе.
I. «Трилогия вочеловечения» -дневник А. Блока
Поэзия Александра Александровича Блока на протяжении многих лет привлекает внимание разных ученых (Максимов Д.Е., Минц З.Г., Тимофеев Л.И., Крук И.Т. и др.). Достаточно много трудов создано именно о языке поэзии Блока, о его поэтике. Многие ученые рассматривают творчество поэта в целом. З.Г. Минц принадлежат работы обобщающего характера по целостному анализу отдельных глав и циклов «Собрания стихотворений» Блока; Д.Е. Максимов был автором ряда работ о творчестве Блока в контексте русской литературы; Ю. М. Лотману принадлежат такие работы, как «Блок и народная культура города», «В точке поворота» и так далее.
Стихотворения А. Блока интересны и загадочны. Кажется, что в них скрыт не один смысл, а бесконечное множество. У каждого читателя формируется свое представление о лирическом герое, свое мнение об образах стихотворений, каждый делает свои выводы. Несмотря на то, что круг тем и проблем, затрагиваемых Блоком, крайне разнообразен, его лирика является гармоничным единым произведением, занимающим временной отрезок длиной во всю жизнь. Собрание стихотворений Блока состоит из трех томов, что проясняет название, данное собранию самим автором, — "трилогия вочеловечения": «…Выбираю и распределяю все так, чтобы как можно яснее (насколько в данное время жизни понимаю) было, чего хотел, чего не достиг, как падал, где удалось удержаться».
Сам Александр Блок соединил все свои стихотворения в трехтомник. Поэт долго и кропотливо отбирал произведения, чтобы создать единую картину своего творчества. Каждый том индивидуален и, тем не менее, все они связаны между собой. Нет резких переходов от одного к другому. Проанализировав всю трилогию целиком, можно сделать выводы о эволюции Блока-поэта.
Некоторые ученые связывают «трилогию» с творческой дорогой Александра Блока, некоторые ─ с его жизненным путем. В этом смысле возникает невольное сравнение творчества нашего, отечественного поэта и такого зарубежного поэта как Уильям Блейк. Их жизненные пути значительно различны, но подход к творчеству достаточно схож.
Блейк так же соединял свои стихотворения в сборники, но, в отличие от своего русского коллеги, сразу по написанию произведений. Его творчество так же связано с жизненным путем. Первый сборник Блейка носит название «Песни невинности». У нашего поэта сборники включают несколько циклов стихотворений и названия не имеют. Однако же и «Песнь невинности» Блейка, и сборник Блока указывают на начало творческой дороги поэтов. В обоих сборниках авторы «невинны», наивны и ждут чуда, верят в высшие силы. По прохождению своего жизненного пути поэты сталкиваются с различными невзгодами и естественно меняют свою точку зрения, свои взгляды на жизнь. Это отражается в следующих сборниках, но тут и появляется главное различие поэтов: Блок пишет только второй том, который плавно вытекает из первого, а Блейк пишет «Песнь опыта», где в корне меняет свое представление о мире, в котором живет. Он не осуждает мысли молодости, но придерживается уже другой позиции. Александр Александрович напротив же, в своем третьем томе метается то вновь к убеждениям юности, то отказывается от них, то терпеливо разбирает…
В «трилогии вочеловечения» показано взросление одного человека. Своеобразное, индивидуальное, но все таки объединяющее в себе черты всех взрослеющих молодых людей. В первом томе Блок влюблен и как ему кажется навсегда.
<…>
Мне снилась снова ты, в цветах, на шумной сцене,
Безумная, как страсть, спокойная, как сон,
А я, повергнутый, склонял свои колени
И думал: «Счастье там, я снова покорён!»
Но ты, Офелия, смотрела на Гамлета
Без счастья, без любви, богиня красоты,
А розы сыпались на бедного поэта
И с розами лились, лились его мечты...
[А. Блок, 1 том, с. 17, 1994, здесь и далее мы будем цитировать стихотворения А. Блока по данному изданию только с указанием страниц и тома, без указания фамилии автора и года издания]
Жизнь видится поэту безоблачным и радостным приключением. Он размышляет о ней с надеждами на будущее, с радостью от «первых шагов».
<…>
Жизнь - как море, она всегда исполнена бури.
Зорко смотри, человек: буря бросает корабль.
Если спустится мрачная ночь - управляй им тревожно,
Якорь спасенья ищи - якорь спасенья найдёшь...
Если же ты, человек, не видишь конца этой ночи,
Если без якоря ты в море блуждаешь глухом,
Ну, без мысли тогда бросайся в холодное море!
Пусть потонет корабль - вынесут волны тебя!
[1 том, с. 16]
Но Блок живет не в идеальном мире. Поэт видит все его окружающее и наблюдает за этим. Видит он и что с помощью своего таланта может донести людям происходящее с другой стороны, показать не идеальную выдуманную жизнь, а реальность, Российскую действительность. Но в большинстве случаев, сам Блок не мог определить своего пути: «…Я думаю, что или, правда, иногда беспутно преображаюсь, или у меня и пути есть, только указать не могу их ни одного»- писал поэт Андрею Белому в 1905 году. Еще , в письме к К.С. Станиславскому 1908 года: «… знаю, что путь мой в основном своем устремлении – как стрела, прямой, как стрела − действенный. Может быть, только не отточена моя стрела».
Во втором томе уже поэт задумывается о жизни, о предначертанном ему пути. Размышляет о своем предназначении в этом мире. Он ищет свое место в жизни.
« Жизненный переход тянется года, сопряжен с мучительными возвращениями <…>.Да поможет мне бог перейти пустыню; органически ввести новое, общее в то, органическое же, индивидуальное, что составляет содержание первых моих четырех книг» [Максимов Д. Е., «Поэзия и проза Александра Блока», 1981, с. 8, здесь и далее мы будем цитировать Максимова Д. только с указанием автора и страниц, без указания года издания и названия книги] − словно молится Блок о своем пути. Много позже поэт иначе истолковывает свое творчество, сравнивая его со спиралью: «Если рассматривать мое творчество, как спираль, то «Двенадцать» будут на верхнем витке, соответствующем нижнему витку, где «Снежная Маска» [Максимов Д., с. 8]. Кстати сказать, замышляемый символистами в 1910 году журнал Блок предлагал назвать «Путником», что конечно тоже в некоторой степени характеризует поиск пути поэтом.
Третий том — вершина "трилогии вочеловечения". Не всегда поэт шел к ней по восходящей. Иногда он отклонялся с пути, делал ошибки, но все же, пусть медленно, двигался к вершине. Третий том заключает в себе вершину развития творчества Блока. Он размышляет о своей молодости, об ошибках и свершениях юности. И как бы подводит итоги своему жизненному пути.
<…>
Под шум и звон однообразный,
Под городскую суету
Я ухожу, душою праздный,
В метель,
во мрак и в пустоту.
Я обрываю нить сознанья
И забываю, что и как...
Кругом - снега, трамваи, зданья,
А впереди - огни и мрак.
[3 том,
с. 9]
II. I том – чистый отрок
Первый том организован в строго хронологическом порядке как лирический дневник, который является непосредственным отражением жизненного и духовного опыта Блока. Здесь хронология совпадает с логикой событий-переживаний в жизни поэта.
Первый том «трилогии», как известно, разделен на три, следующих друг за другом цикла: «Ante Lucem», «Стихи о Прекрасной Даме», «Распутья». Каждый интересен по-своему, все вместе ─ раннее творчество Александра Блока. Переход от выдуманному неземному образу возлюбленной к пониманию того, что она реальна, что она живет здесь, в этом мире и не идеальна.
«Трилогия вочеловечения» открывается циклом «Ante Lucem». Он написан в течении 1898-1900 годов. «Ante Lucem» в переводе с латинского ─ «Перед Рассветом». Блок не случайно выбрал именно такое название первого цикла стихотворений: это была пора смутных надежд, романтических поисков Идеала, веры в «неведомого Бога», пора юношеских блужданий в «предрассветных сумерках». Первое стихотворение датировано январем 1989 года, последнее ─ 31 декабря 1900 года. Мы считаем, что это не случайно. Поэт словно заканчивает определенный период своей жизни вместе с уходящим веком и переходит на новую ступень.
Некоторые из стихотворений имеют адресата ─ Ксения Михайловна Садовская, с которой Блок познакомился в 1897 году, во время поездки в Германию, на курорт Бад-Наугейм. Ему не было и семнадцати, а она была замужней дамой старше тридцати лет и матерью троих детей. Блок стал ухаживать за ней, невзирая на осуждение обществом, возраст и семейное положение. Он посвящает ей многие стихотворения, которые в последствии вошли в первый цикл трехтомника.
К. М. С.
Луна проснулась. Город шумный
Гремит вдали и льёт огни,
Здесь всё так тихо, там безумно,
Там всё звенит, - а мы одни...
Но если б пламень этой встречи
Был пламень вечный и святой,
Не так лились бы наши речи,
Не так звучал бы голос твой!.
Ужель живут ещё страданья,
И счастье может унести?
В час равнодушного свиданья
Мы вспомним грустное прости...
[1 том, с. 16]
Выше представлено одно из посвященных К. М. Садовской стихотворений. Большинство из них не имели названий (т.е. по первой строке), так незамысловато Блок помечал свои произведения ─ К. М. С., инициалы своей возлюбленной поэт ставил над обращениями к ней. Знаменательно, что первоначально, влюбленный обращался к «своей женщине» на ты, словно не было уже между ними никаких условностей, значительной разницы в возрасте. Но как только Садовская стала отвечать взаимностью, Блок потерял к ней интерес. Он идеализировал её, а она оказалась «простой смертной» и он не стал скрывать своего разочарования так же высказываясь в лирических произведениях.
К. М. С.
Помнишь ли город тревожный,
Синюю дымку вдали?
Этой дорогою ложной
Молча с тобою мы шли...
Шли мы - луна поднималась
Выше из тёмных оград,
Ложной дорога казалась -
Я не вернулся назад.
Наша любовь обманулась,
Или стезя увлекла -
Только во мне шевельнулась
Синяя города мгла...
Помнишь ли город тревожный.
Синюю дымку вдали?
Этой дорогою ложной
Мы безрассудно пошли...
[1 том, с. 29]
В указанном выше стихотворении Александр Блок признается, что выбранный им изначально путь оказался ложным. Он не обвиняет уже теперь бывшую возлюбленную в том, что она оказалась не той, которую он себе нарисовал, но и идти дальше «дорогою ложной» он не собирается. Одно из последних посвященных Садовской стихотворений ─ «Аметист». В этих двух четверостишиях поэт предается воспоминаниям. Аметист ─ синяя, синевато-розовая или красно-фиолетовая разновидность кварца. Название данному произведению дано не случайно: в Древнем Риме считали, что «благословенный камень» приносит удачу, покой и благо, успокаивает нервы и улаживает распри. Поэтому, уже обретя покой в отношениях с Садовской, Блок назвал так посвященное ей стихотворение после окончания их отношений.
Аметист
К. М. С.
Порою в воздухе, согретом
Воспоминаньем и тобой,
Необычайно хладным светом
Горит
прозрачный камень твой.
Гаси, крылатое мгновенье,
Холодный блеск его лучей,
Чтоб он воспринял отраженье
Её ласкающих очей.
[1 том, с. 70]
Большая часть стихотворений цикла «Ante Lucem» не имеет названий. Среди этих стихотворений есть те, которые намечают переход к циклу «Стихов о Прекрасной Даме». Например, «Песня Офелии», «Офелия в цветах, в уборе», «Твой образ чудится невольно» и другие. В этом отмечается плавный переход от одного цикла к другому. Знаменательно так же то, что «Ante Lucem»(«До света», «Предрассветное» ─ как называл его сам поэт) ─ Блок иносказательно называет момент до встречи с Л.Д.Менделеевой.
Второй цикл первого тома знаменитые «Стихи о Прекрасной Даме». Написан Блоком в 1901 ─ 1902 года. Название своему циклу поэт придумал не сразу. Тема была ясна с самого начала — Вечная Женственность. Она шла от Гете и Владимира Соловьева. Первоначально Блоку хотелось назвать собрание самых сокровенных стихотворений — «О вечноженственном». Впервые цикл стихов о Прекрасной Даме был опубликован в « Северных цветах » за 1903 год. Обращаясь к редактору журнала В. Брюсову, Блок замечал : « Посылаю Вам стихи о Прекрасной Даме. Заглавие ко всему отделу моих стихов в «Северных цветах» я бы хотел поместить такое: « О вечно-женственном ». В сущности это и есть тема всех стихов…» [«Блок в воспоминаниях», т.2, с. 29]. Но потом он по-новому взглянул на свою собственную строфу:
<…>
Вхожу я в
темные храмы,
Свершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцаньи красных лампад.
[1 том, с. 240]
Так родилось название сборника, который сразу же вывел молодого поэта в первый ряд русской литературы. «Стихи о Прекрасной Даме» и представляют собой поэтический дневник становления возвышенного чувства Блока. Этот цикл вдохновлён Любовью Дмитриевной Менделеевой, дочерью знаменитого русского учёного Дмитрия Ивановича Менделеева. Стихи 1901-1902 годов , составившие ядро первой книги лирики Блока , написаны в пору самой горячей и нежной влюблённости поэта. Эта книга – истинное начало , исток всего творчества Блока . На таком понимании значения своей первой книги настаивал Блок всегда , до конца жизни.
Цикл открывается «Вступлением». В черновиках вариант заглавия ─ «Ante Lucem». Возможно первоначально Блок хотел напрямую показать связь двух циклов, плавный переход одного в другой. Это стихотворение отражает целый ряд мотивов из «Царь девицы» Я.П. Полонского. Образ Царь-девицы становится для Блока главным синонимом Вечноженственного. Это идеал нарисованный и воспеваемый поэтом.
Произведения данного цикла мы разделяем на пять групп, которые дают представление о движении поэтической мысли от первых разделов цикла к последним.
Первая группа стихотворений ─ это те, в которых отражена «исходная ситуация»: «двуликая» (связанная с земным, но устремленная к небу) душа поэта в ожидании посланницы «иных миров», мотив ожидания радостного «слияния» связан с идеалом радостного бытия.
Во второй группе произведений возникает тема «Её» холодности к герою. Если рассматривать эту тему с точки зрения биографичности цикла, то это связано с сомнениями поэта в чувствах Л. Д. Менделеевой к нему самому, но с идейной стороны эта тема отражает невозможность слияния небесной природы «Её» и земного облика героя. Однако, эта совместимость с «Ней» не снижает ценности «Её» в глазах лирического героя цикла. Напротив, Чем «Она» недоступней, «небесней», тем больше он стремится к «Ней».
Я понял смысл твоих стремлений —
Тебе я заслоняю путь.
Огонь нездешних вожделений
Вздымает девственную грудь.
Моей ли жалкой, слабой речи
Бороться с пламенем твоим
На рубеже безвестной встречи
С началом близким и чужим!
[1 том, с. 85]
Третья группа стихотворений. Параллельно с темой неразделенной любви возникает мотив сомнения: является ли возлюбленная поэта «Той Самой» или только «Её» призраком, обманом?
Предчувствую Тебя. Года проходят мимо -
Всё в облике одном предчувствую Тебя.
Весь горизонт в огне - и ясен нестерпимо,
И молча жду, - тоскуя и любя.
Весь горизонт в огне, и близко появленье,
Но страшно мне: изменишь облик Ты,
И дерзкое возбудишь подозренье,
Сменив в конце привычные черты.
О, как паду - и горестно, и низко,
Не одолев смертельные мечты!
Как ясен горизонт! И лучезарность близко.
Но страшно мне: изменишь облик Ты.
[1 том, с. 99]
Это стихотворение ясно выражает сомнение к «небесности» ожидаемой возлюбленной. К произведению дан эпиграф:
И тяжкий сон житейского сознанья
Ты отряхнёшь, тоскуя и любя.
Это две строки из стихотворения Владимира Сергеевича Соловьева «Зачем слова? В безбрежности лазурной...» даны не случайно. В страхе перед реальной встречей с «Ней», поэт размышляет о «Её» сущности: земная или небесная?
Четвертая группа стихотворений. В группе этих стихотворений (начиная с осени 1901 г.) «изменение облика» героини изображается как свершившийся факт. Из Прекрасной Дамы, «прекрасного Ангела» она превратилась в «Злую Деву». Поэтому и любовь Её к поэту начинает изображаться как злая страсть:
Желанье поднимало груди,
На лицах отражался зной.
Я проходил с мечтой о чуде,
Томимый похотью чужой...
[1 том, с. 127]
Пятая группа включает в себя не много стихотворений из последних разделов цикла. Это те произведения, в которых герой и героиня не рассматриваются как нечто небесное, они приобретают «земные» черты, становятся «простыми смертными», больше не рассматриваются как носители зла, утрачивают мистический колорит.
Следил мужчины профиль грубый,
Её сребристо-черный мех
И что-то шепчущие губы.
[1 том, с. 205]
Цикл «Стихи о Прекрасной Даме» включает в себя гораздо больше произведений, чем первый цикл «Ante Lucem». Так же значительная часть стихотворений не имеет названий. Примечательно, что в обоих циклах присутствует произведения «Моей матери». Блок был очень близок со своей матерью в духовном смысле. Она была по натуре женщиной живой, творческой, сама писала стихи, много переводила с французского, первая признала талант сына. Поэт доверял её вкусу, прислушивался к её суждениям и оценкам. В «трилогии» не одно стихотворение посвященное Александре Андреевной, своей матери.
Третий цикл первого тома «трилогии вочеловечения» создавался в течении 1902-1904 годов и имеет символическое заглавие ─ «Распутья». По народным поверьям распутья (то же что и перекресток) заколдованное, нечистое место. Люди верили, что на пересечении дорог в определенные ночи можно увидеть ведьм, леших, черта, там вешали воров, хоронили самоубийц, иногда ставили кресты, чтобы уберечь поздних путников от нечистой силы. Но в то же время, это неизвестность, выбор по какой дороге пойти. Александр Блок встал перед выбором.
Третий цикл плавно вытекает из второго. Если в «Стихах о Прекрасной Даме» поэт полон надежд и только к концу начинает сомневаться в правильности своего выбора Прекрасной Дамы, то в «Распутьях» Блок уже отходит от небесного возвышения возлюбленной и своей любви и обращается к земному, тусклому, к несбывшимся надеждам. В этом цикле поэт обращается к темам другого характера: человек и народ, протест против зла политического и социального, что объясняется влиянием предреволюционных настроений и событий.
Поэт сам создает этот цикл, включая туда и наиболее художественно зрелые стихотворения, и, с точки зрения позднего Блока, ранние, слабые: «Тем, кто сочувствует моей поэзии, не покажется лишним включение в эту и последующие книги полудетских или слабых по форме стихотворений; многие из них, взяты отдельно, не имеют цены; но каждое стихотворение необходимо для образования главы; из нескольких глав составляется книга; каждая книга есть часть трилогии»
Первое стихотворение цикла «Я их хранил в приделе Иоанна…» ─ осмысление события перевернувшее жизнь Блока ─ «Она дала мне Царственный Ответ» ─ согласие Л.Д. Менделеевой. Это произведение еще в стиле мистических «Стихов о Прекрасной Даме».
Блок
разочаровывается в том чего так
долго добивался ─ она
Просыпаюсь я - и в поле туманно,
Но с моей вышки - на солнце укажу
И пробуждение мое безжеланно,
Как девушка,
которой я служу.
Когда я в сумерки проходил по дороге,
Заприметился в окошке красный огонек
Розовая девушка встала на пороге
И сказала
мне, что я красив и высок
В этом вся моя сказка, добрые люди
Мне больше не надо от вас ничего:
Я никогда не мечтал о чуде -
И вы успокойтесь - и забудьте про него.
[1 том, с. 290]
Это стихотворение ясно показывает разочарованность в своей невесте, она не Прекрасная Дама, она не та, она «безжеланна». Поэт так же разочаровывается в чуде «забудьте про него» говорит он, но слова «Я никогда не мечтал о чуде» не совсем правдивы. Ведь Блок ждал Прекрасной Дамы, не это ли чудо?
«Распутья» отразили меняющееся мировосприятие поэта, связанное с героиней его стихов: та, которую он считал земным воплощением Вечной Женственности, Пречистой Девы, стала его спутницей, но мир при этом нисколько не преобразился. «Земная» любовь не уживается в сердце поэта с «небесным» Идеалом.
Знаменательно то, что этот цикл включает в себя «Молитвы» и они стоят в конце. Словно после разочарования в «земной» любви, понимая, что Прекрасная Дама не придет, Блок молится о ней, мечтает что она проведет с ним хотя бы день.
Душой измученной зову:
Явись! продли еще остаток
Минут, мелькнувших наяву!
[1 том, с. 333]
Первый
том внушительного поэтического
труда Александра Блока заключает
в себе всего три цикла: «Ante Lucem»,
«Стихи о Прекрасной Даме», «Распутья».
Все они плавно переходят один в другой,
связаны между собой, несмотря на различные
темы. Первый цикл показывает начинания
поэта, страстные признания в любви Садовской,
но ответ на чувства Блока женщины, которую
он воспевал в своих произведениях произвел
непредсказуемый эффект ─ поэт разочаровался
в ней. Она оказалась простой земной женщиной,
но вскоре Александр встречает как ему
кажется «Её» ─ Любовь Дмитриевну Менделееву.
Он посвящает ей целый цикл ─ «Стихи о
Прекрасной Даме», он надеется и ждет,
что «Она» будет с ним, спустится с небес
к нему и скрасит его земную жизнь. Но,
снова в реальной жизни Менделеева оказалась
простой «смертной» женщиной. Тогда поэт
словно отчаивается найти ту, неземную
Прекрасную Даму и появляются «Распутья»,
где он размышляет о любви, о возлюбленной,
и как бы отвлекаясь от поисков Идеала
обращает свой взор на земную жизнь. Поэт
видит стремление людей к лучшей жизни,
оценивает политическую ситуацию и, под
влиянием предреволюционных идей кидается
в пучину земного, стремлениям создать
счастливый и безмятежный мир на Земле.