Возрастная психология. 4

    Содержание 

Введение 3

1. Особенности  кризиса развития 7

1.1. Различные подходы к кризису развития 7

1.2. Этапы возрастного кризиса 9

2. Периодизация  психического развития 12

психоаналитического направления (Э. Эриксон, Л.С. Выготский) 12

2.1.Эпигенетическая периодизация развития личности Э. Эриксона 12

2.2. Периодизация психического развития Л.С. Выготского 17

Кризис новорожденности 18

Кризис 3 лет 18

Кризис 7 лет 18

Кризис в подростковом возрасте 18

3.Классические исследования кризиса подросткового возраста 28

3.1. Новые тенденции в изучении отрочества 30

Заключение 36

Список литераруры. 38 

     Введение 

    Из  возрастных кризисов наиболее разработаны, как уже было сказано, детские  и подростковые кризисы. Это понятно, так как в эти периоды развитие происходит очень быстро и напрямую связано с ростом и физиологическими изменениями. Оно во многом определяется внешними факторами, а промежуточные  результаты доступны наблюдению.

    Понятие «кризис» означает острую ситуацию для  принятия какого-то решения, поворотный пункт, важнейший момент.

    Под кризисным состоянием понимается такое  состояние личности, когда происходит дисбаланс в жизни и деятельности человека, в результате чего возникает  неразумное с точки зрения личности и социально неадекватное поведение, поступки и действия, а также срыв нервно-психического и соматического  состояния. Это ситуация невозможности  дальнейшего существования в  прежнем статусе, т.е. такая ситуация, в которой субъект сталкивается с невозможностью реализации внутренней необходимости своей жизни (мотивов, стремлений, ценностей). При упоминании о кризисе имеется в виду острое эмоциональное состояние, возникающее  в ситуации столкновения личности с  препятствием на пути удовлетворения ее важнейших жизненных потребностей, препятствием, которое не может быть устранено способами решения  проблемы, известными личности из ее прошлого опыта. Психологический кризис –  это внутреннее нарушение эмоционального баланса, наступающее под влиянием угрозы, создаваемой внешними обстоятельствами.

    Все люди испытывают различные внешние  и внутренние проблемы, которые могут  быть эпизодическими или связанными с развитием или переходом  от одной стадии жизненного цикла  к другой. Хотя у человека есть много  адаптивных средств для того, чтобы  справиться с этими трудностями, неожиданное усиление таких воздействий  или уменьшение способности управлять  ими приводит к недостатку обычных  защитных механизмов.

    Под кризисным состоянием подразумевают  временную ситуационно или внутренне  обусловленную дезинтеграцию личности. Кризисное состояние является испытанием на соответствие личности новой ситуации, новым социальным требованиям. Психологически кризисное состояние требует  концентрации всех сил для решения  задач, которые ставятся перед личностью. Кризис в некотором смысле является хирургическим вмешательством в  структуру личности. Человек привыкает  к определенной структуре своей  жизни и идентификаций, которые  в основном являются внешними по отношению  к психической реальности: образу и состоянию тела, пище, одежде, более  или менее комфортным условиям существования, счету в банке, автомобилю, жене, детям, социальному статусу, смыслам  и духовным ценностям. Кризисное  состояние лишает некоторых элементов  внешней опоры и именно при  этом вычленяет, что человеческого  останется от человека, что у него останется внутри, что в нем  укоренилось и крепко сидит, а  что сразу разрушается, как только исчезает внешняя поддержка. Поэтому  кризис – это испытание на укорененность, интроецированность каких-то ее важных установок.

    Кризисное состояние – это также и  разрушение всего внешнего, неукорененного, всего, что сидит в человеке неглубоко. И одновременно это проявление внутреннего, укорененного, действительно личного. Разрушение внешнего и проявление внутреннего  важно прежде всего для истинного  созревания личности, становления Человеком. Все внешнее выходит наружу в  процессе кризиса, и человек начинает осознавать его внешность.

  Кризис  одного года, по Выготскому, объясняется  появлением автономной детской речи. Она приводит к изменению отношения  ребенка к среде, тем вызывая  к жизни новую ситуацию развития. Речь в отношении социального  пространства ребенка играет такую  же роль, как и ходьба в отношении  физического. Но ходьба в год лишь возникает, автономная же речь, появляясь  в год, вскоре исчезает, замещаясь  речью социальной. Тот факт, что  в данном случае мы имеем дело с  летучим образованием, дает Выготскому основание именно автономную речь выделять в качестве ключевого кризисного новообразования, характеризующего переходный период. Переходы, возникающие в критические возрасты, и в частности автономная детская речь, бесконечно интересны тем, что они представляют собой участки детского развития, в котором мы видим обнаженную диалектическую закономерность развития.  
Выготский датирует начало кризиса одного года 10 месяцами, .когда. наблюдаются зачатки дальнейшего развития более сложных форм поведения: первое применение орудия и употребление слов, выражающих желание. До того, по Выготскому, психическая жизнь младенца характеризуется господством аффектов, наиболее примитивных. при неразвитости остального психического аппарата. Можно сказать, что аффект открывает процесс психического развития ребенка. и замыкает собой этот процесс. К концу первого года жизни мы сталкиваемся с впервые появляющимся у ребенка аффектом собственной личности - первой ступенью в развитии детской воли. Таким образом, описывая кризис одного года, Выготский выделяет в качестве центрального новообразования речь и указывает на динамику в области аффективной сферы.  
Выготский, описывая поведенческие симптомы кризиса одного года, говорит о гипобулических реакциях - ярких эмоциональных взрывах, проявляющихся в том, что ребенок, требуя желаемого, громко кричит, может броситься на пол, плакать, топать ногами. Эти реакции не дифференцированы по воле и аффекту. И далее: .одна из самых нужных гипотез та, которая доказывает, что все гипобулические проявления ребенка вытекают из трудностей взаимного понимания.  
Итак, по Выготскому, в кризисе одного года у ребенка возникает автономная речь, которая, будучи непонятной для окружающих, провоцирует симптомы трудновоспитуемости (гипобулические реакции).  
Рассмотрим этот основной в объяснении Выготского тезис. Остается непонятным, почему новые возможности ребенка ведут к таким бурным проявлениям несколько даже истерического свойства. Из опыта анализа критических возрастов и из экспериментальных данных известно (в частности, что при описании характерных для критического возраста проявлений необходимо всегда определить момент возникновения негативистских реакций. Мало описать сам по себе симптом, необходимо описать полно ситуацию возникновения симптома, а в работе Выготского это описание отсутствует.  
Объяснение аффективных вспышек лишь непониманием желаний ребенка также вызывает сомнения. Обычно родители внимательны к первым словам ребенка, они стараются понять их, ситуации действительного непонимания возникают нечасто. Поэтому для объяснения психологического механизма кризиса первого года жизни необходимо искать более широкий контекст, увязывающий в единый узел все появляющиеся реакции ребенка.

    Кризисы приводят личность к глубинному переживанию  тайны смысла жизни, духовного пространства культуры. Кризис – это не просто способ переведения личности в новое  качество более полноценного социального  индивида, а нечто большее. Кризис приводит к интроекции в сознание личности новых жизненных ценностей  и, таким образом, становится действительным преображением индивида.

. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    1. Особенности  кризиса развития

    1.1. Различные подходы  к кризису развития 

    Возраст – качественно специфическая  ступень онтогенетического развития человека. Каждый возраст в человеческой жизни имеет определенные нормативы, при помощи которых можно оценить  адекватность развития индивида и которые  касаются психофизического, интеллектуального, эмоционального и личностного развития. Эти нормативы обозначаются также  как задачи возрастного развития. Переход к следующему этапу происходит в форме кризисов возрастного  развития – периодов жизненных трансформаций  и переломных моментов, которые сопровождаются психологическим стрессом и трудностями. Это относительно небольшие по времени (до года) периоды онтогенеза, характеризующиеся  резкими психологическими изменениями. Форма, длительность и острота кризиса  может значительно различаться  в зависимости от индивидуально-типологических особенностей человека, социальных и  микросоциальных условий.

 Кризисы развития могут отмечаться значительным психическим дискомфортом, иногда даже ставящем под угрозу выживание организма. Такие переходы могут происходить  спонтанно, как в случае кризиса  середины жизни. Они могут быть вызваны  интегративными психотехнологиями, участием в духовной практике. Психологический  переход к более высокому уровню благополучия, ясности и зрелости редко протекает плавно и безболезненно. Скорее рост обычно отличается переходными  периодами смятения и мучительных  вопросов или в экстремальных  случаях – периодами дезорганизации и полного отчаяния. Если эти кризисы  успешно преодолены, то определенная дезорганизация и хаос могут оказаться  средством избавления от ограничивающих, изживших себя жизненных паттернов. Появляется возможность переоценить, «отпустить на волю» старые убеждения, цели, идентификации, образ жизни  и принять новые, более перспективные жизненные стратегии. Поэтому психологический кризис – это физическое и психическое страдание, с одной стороны, и трансформация, развитие и личностный рост – с другой.

 Применительно к кризисам развития решающее значение имеет задача «развить» себя, освободиться от всего, что фактически человеку больше не соответствует, чтобы подлинность, истина и действительность, истинное «Я» становилось все более  очевидным и действенным.

 Ряд исследователей считают возрастные кризисы нормативным процессом, необходимым элементом социализации, обусловленным логикой личностного  развития и необходимостью разрешения основного возрастного противоречия (З. Фрейд, Э. Эриксон, Л. Выготский, Л. Божович). Другие авторы видят в возрастных кризисах девиантное, злокачественное  проявление индивидуального развития.

 Существует  также разное понимание содержания кризиса. По Э. Эриксону кризис есть потенциальный  выбор, который осуществляется в  процессе онтогенеза между благоприятным  и неблагоприятным направлением развития. Термин «кризис» в эпигенетической  концепции Эриксона близок по смыслу к тому, который этот термин имеет  в биологической науке, в частности  в эмбриологии (см. Поливанова, 2000).

 Г. Крайг  рассматривает критические периоды  как периоды, в течение которых  должны происходить специфические  типы развития

 Д. Левинсон рассматривает кризис как переходную фазу, в которой способы самореализации оказываются предметом анализа  для индивида, новые возможности  – предметом поиска..

 В отечественной  психологии термин «кризисы возрастные»  введен Л.С. Выготским и определен  как целостное изменение личности человека, регулярно возникающее  при смене стабильных периодов. По Выготскому, возрастной кризис обусловлен возникновением основных новообразований  предшествующего стабильного периода, которые приводят к разрушению одной  социальной ситуации развития и возникновению  другой, адекватной новому психологическому облику человека. Механизм смены социальных ситуаций составляет психологическое содержание возрастного кризиса. Развитие в такие переломные моменты характеризуется поэтому «свертыванием», «отмиранием». Возникновение нового в развитии есть обязательно одновременно и распад старого. Л.С. Выготский полагал такое разрушение необходимым.

 По  Выготскому внешние поведенческие  особенности кризиса следующие: границы, отделяющие начало и конец  кризисов от смежных возрастов, крайне неотчетливы. Кризис возникает незаметно, его крайне трудно диагностировать; как правило, в середине кризисного периода наблюдается его кульминация, наличие этой кульминационной точки  отличает критический период от других; отмечаются выраженные особенности  поведения; возможности острые конфликты  с окружающими; со стороны внутренней жизни – болезненные и мучительные  конфликты и переживания. Таким  образом по Выготскому, кризис представляется кульминацией микроизменений, накапливаемых  на протяжении предшествующего стабильного  периода. 

1.2. Этапы возрастного  кризиса 

 Выготский ввел деление кризисного возраста на предкритическую, собственно критическую  и посткритическую фазы. В предкритической  фазе возникает противоречие между  объективной и субъективной составляющими  социальной ситуации развития (средой и отношением человека к среде). В  собственно критической фазе это  противоречие обостряется и проявляется, обнаруживая себя, и достигает  своего апогея. Затем в посткритической  фазе противоречие разрешается через  образование новой социальной ситуации развития, через установление новой  гармонии между ее составляющими.

 Предкритическая фаза состоит в том, что человеку открывается неполнота той реальной формы, в которой он живет. Такое  открытие возможно лишь на основе возникновения представления об иной, новой идеальной форме. Человеку открылось нечто иное, ожидающее его в будущем, образ нового поведения. До подобного открытия человек довольствуется сегодняшними проблемами и их решениями. В переломные моменты жизни этого оказывается недостаточно. Иное, будущее, предстоящее оказывается привлекательным, притягивающим. Обнаружить это открытие будущего можно лишь косвенно, поскольку оно нерефлексивно.

 Далее наступает собственно критическая  фаза, состоящая из трех этапов.

 На  первом этапе происходит попытка  непосредственно реализовать наиболее общие представления об идеальной  форме в реальных жизненных ситуациях. Открыв новое, иное, отсутствующее у  него, человек сразу же пытается «попасть» в это другое измерение. Специфика этого этапа связана  с особенностями самой идеальной  формы, с тем, что идеальная форма  существует в культуре не обособленно, не сама по себе, а в разнообразных  воплощениях.

 Далее наступает этап конфликта – необходимое  условие нормального развития в  кризисе, позволяющее человеку и  окружающим его людям предельно  обнажить собственные позиции. Позитивный смысл этого этапа состоит  в том, что для человека раскрывается невозможность прямого воплощения идеальной формы в реальную жизнь. До конфликта единственной преградой  для материализации идеальной формы  остаются внешние ограничители –  старые формы жизни и взаимоотношения. Конфликт создает условия для  дифференциации этих ограничителей. Посредством  конфликта обнаруживается, что часть  из них действительно была связана  с теряющими свою актуальность табу (и они затем убираются), но какая-то часть была связана и с собственной  недостаточностью (неумением, отсутствием  способностей). В конфликте с предельной ясностью обнажаются и эмоционально переживаются преграды к реализации идеальной формы. Внешние преграды затем убираются, но остаются внутренние, связанные с недостаточностью собственных  способностей. Именно в этот момент и возникает мотивация новой деятельности, создаются условия для преодоления кризиса. Именно в фазе конфликта происходит обнаружение человеком нового «жизненного значения».

 Прежде  чем критическая фаза завершится, должен произойти третий этап –  рефлексия собственных способностей, должно возникнуть новообразование  кризиса. Здесь рефлексия рассматривается  как этап кризиса, представляющий собой  интериоризацию конфликта между  желанием и реальным. Интеллектуальная рефлексия может быть лишь одной  из форм рефлексивного отношения  к собственным возможностям.

 Кризис  завершается посткритической фазой, представляющей собой создание новой  социальной ситуации развития. В этой фазе завершается переход «реальное-идеальное» и «свое-иное», принимаются новые  формы культурной трансляции идеальной  формы. Реализуется новая форма  – идеальная, а не идеализированная, полноценная, а не формальная.

 Основная  идея работы с кризисными состояниями  личности заключается в следующем: если кризис начался, ему нужно дать пройти все логические этапы, поскольку  временное торможение кризисных  процессов, а также применение лекарственных  средств только растягивают кризис во времени, а не приводят к скорейшему разрешению проблем клиента и  выходу личности на новый уровень  целостности. Можно управлять процессом  переживания кризиса – стимулировать  его, организовывать, направлять, обеспечивать благоприятные для него условия, стремясь к тому, чтобы этот процесс  вел к росту и совершенствованию  личности или, по крайней мере, не шел  патологическим или социально неприемлемым путем, таким как алкоголизм, наркомания, токсикомания, формирования лекарственной  зависимости, невротизация, психопатизация, суицидальное поведение.

     2. Периодизация  психического развития

    психоаналитического направления (Э. Эриксон, Л.С. Выготский) 

    2.1.Эпигенетическая  периодизация развития  личности Э. Эриксона 

    Человек, по мнению Э.Эриксона, в течение жизни  проходит через несколько универсальных  для всего человечества стадий. Полноценно функционирующая личность формируется  только путем прохождения в своем  развитии последовательно всех стадий. Каждая психосоциальная стадия сопровождается кризисом – поворотным моментом в  жизни индивидуума, который возникает  как следствие достижения определенного  уровня психологической зрелости и  социальных требований. Каждый кризис содержит и позитивный, и негативный компонент. Если конфликт разрешен удовлетворительно (т.е. на предыдущей стадии эго обогатилось  новыми положительными качествами), то теперь эго вбирает в себя новый  позитивный компонент (например, базальное  доверие и автономию), то это гарантирует  здоровое развитие личности в дальнейшем. Если конфликт остается неразрешенным, то этим наносится вред и встраивается негативный компонент (базальное недоверие, стыд). Задача состоит в том, чтобы  человек адекватно разрешал каждый кризис, и тогда у него будет  возможность подойти к следующей  стадии более адаптивной и зрелой личностью.  Все 8 стадий в психологической  теории Эриксона представлены в следующей  таблице:

    Таблица 2

    Восемь  стадий психосоциального развития по Э Эриксону

    1. Доверие – недоверие  к миру. Степень развития у ребенка чувства доверия к другим людям и миру зависит от качества получаемой им материнской заботы. Чувство доверия связано со способностью матери передать ребенку чувство узнаваемости, постоянства и тождества переживаний. Причиной кризиса является ненадежность, несостоятельность и отвергание ею ребенка. Это способствует появлению у ребенка психосоциальной установки страха, подозрительности и опасений за свое благополучие. Также чувство недоверия, по мнению Эриксона, может усилиться тогда, когда ребенок перестает быть для матери главным центром внимания, когда она возвращается к тем занятиям, которые оставила на время беременности (например, возобновляет прерванную карьеру, рожает следующего ребенка). В результате положительного разрешения конфликта приобретается, по Эриксону, надежда. Иначе говоря, доверие переходит в способность младенца надеяться, что, в свою очередь, у взрослого может составлять  основу веры, основу мировоззрения человека.

    2. Автономия – стыд  и сомнение.  Приобретение чувства базального доверия подготавливает почву для достижения определенной автономии и самоконтроля, избегания чувства стыда, сомнения и унижения. Удовлетворительное разрешение психосоциального конфликта на этой стадии зависит от готовности родителей постепенно предоставлять детям свободу самим осуществлять контроль над своими действиями. В то же время родители, по Эриксону, должны ненавязчиво, но четко ограничивать ребенка в тех сферах жизни, которые потенциально представляются опасными  как для самих детей, так и для окружающих. Стыд может появиться, если родители нетерпеливо, раздраженно и настойчиво делают за детей что-то, что те могут сделать сами; или, наоборот, когда родители ожидают, что дети сделают то, чего они сами сделать еще не в состоянии. В результате формируются такие черты, как неуверенность в себе, приниженность и слабоволие. 

    3. Инициатива –  чувство вины. В это время социальный мир ребенка требует от него активности, решения новых задачи и приобретения новых навыков; похвала является наградой за успехи. Также у детей появляется дополнительная ответственность за себя и за то, что составляет их мир (игрушки, домашние животные и, возможно, братья и сестры). Это возраст, когда дети начинают чувствовать, что их воспринимают как людей и считаются с ними и что их жизнь имеет для них цель. Дети, чьи самостоятельные действия поощряются, чувствуют поддержку своей инициативы. Дальнейшему проявлению инициативы способствует и признание родителями права ребенка на любознательность и творчество, когда они не тормозят фантазию ребенка. Эриксон указывает на то, что дети на данной стадии начинают идентифицировать себя с людьми, чью работу и характер они в состоянии понимать и высоко ценить, все больше ориентируются на цель. Они энергично обучаются и начинают строить планы. Чувство вины у детей вызывают родители, не позволяющие им действовать самостоятельно. Появлению чувства вины также способствуют родители, чрезмерно наказывающие детей в ответ на их потребность любить и получать любовь от родителей противоположного пола. Такие дети бояться постоять за себя, они обычно ведомые  в группе сверстников и чрезмерно зависят от взрослых. Им не хватает решимости, чтобы ставить перед собой реальные цели и добиваться их.

    4. Трудолюбие –  неполноценность.  У детей развивается чувство трудолюбия, когда они будут постигать технологию своей культуры, обучаясь в школе. Опасность этой стадии кроется в возможности появления чувства неполноценности, или некомпетентности. Например, если дети сомневаются в своих способностях или статусе среди сверстников, это может отбить у них охоту учиться дальше (т.е. приобретаются установки по отношению к учителям и учению). Для Эриксона трудолюбие включает в себя чувство межличностной компетентности – уверенность в том, что в поисках важных индивидуальных и общественных целей индивид может оказывать положительное влияние на общество. Таким образом, психосоциальная сила компетентности является основой для эффективного участия в социальной, экономической и политической жизни.

    5. Становление индивидуальности (идентичности) – ролевое смешение. Задача, с которой встречаются подростки, состоит в том, чтобы собрать воедино все имеющиеся к этому времени знания о самих себе (какие они сыновья или дочери, музыканты,  студенты, спортсмены) и собрать эти многочисленные образы себя в личную идентичность, которая представляет осознание как прошлого, так и будущего, которое логически следует из него. В определении идентичности, данном Эриксоном, можно выделить три элемента. Первое: у индивида должен сформироваться образ себя, сложившейся в прошлом и смыкающейся с будущим. Второе: людям нужна уверенность в том, что выработанная ими раньше внутренняя целостность будет принята  другими людьми, значимыми для них. Третье: люди должны достичь «возросшей уверенности» в том, что внутренние и внешние планы этой целостности согласуются между собой. Их восприятие должно подтверждаться опытом межличностного общения через обратную связь. Ролевое смешение характеризуется неспособностью выбрать карьеру или продолжить образование. Многие подростки испытывают чувство своей бесполезности, душевного разлада и бесцельности.

    Эриксон подчеркивал, что жизнь – это  постоянные изменения. Благополучное  разрешение проблем на одной жизненной  стадии не дает гарантии, что они  не появятся вновь на следующих стадиях  или что не будет найдено новое решение старых проблем. Положительное качество, связанное с успешным выходом из кризиса периода юности – это верность. Она представляет собой способность юных принимать и придерживаться морали, этики и идеологии общества.

    6. Интимность –  одиночество. Эта стадия обозначает формальное начало взрослой жизни. В целом это период ухаживания, раннего брака начала семейной жизни. В течение этого времени молодые люди обычно ориентируются на получение профессии и «устройство». Эриксон под «интимностью» понимает, прежде всего, сокровенное чувство, которое мы испытываем к супругам, друзьям, родителям и другим близким людям. Но для того, чтобы находиться в истинно интимных отношениях с другим человеком, необходимо, чтобы  к этому времени у него было определенное осознание того, кто он и что собой представляет. Главная опасность на этой стадии заключается в излишней поглощенности собой или в избегании межличностных отношений. Неспособность устанавливать спокойные и доверительные личные отношения ведет к чувству одиночества, социального вакуума. Погруженные в себя люди могут вступать в совершенно формальное личностное взаимодействие (работодатель-работник) и устанавливать поверхностные контакты (клубы здоровья).