Астрологические предсказания и различные виды гаданий: наука или суеверие?. 2

ФГАОУ ВПО «Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина».

 

 

 

 

 

 

 

 

Астрологические предсказания и различные виды гаданий: наука  или суеверие?

 

 

 

 

Выполнила: студентка I курса Институт Фундаментального Образования

по направлению иностранные языки в области экономики и управления,

группа ФО-111601, Макарова А.А.

 

Проверил: доцент Дорошенко В. А.

 

 

 

 

 

 

 

 

г. Екатеринбург

2011г.

Содержание.

1. Введение……………………………………………………………..………………3
2. Почему астрология – лженаука?
1. Тень астрономии……………………………………………………………4
2. Наука и астрология в прошлом……………………………………………..6
3. Что такое астрология сегодня?......................................................................8
4. Как влияют на нас звезды и планеты?..........................................................9
5. Как разоблачить астрологию?.....................................................................12
6. Нужно ли воевать с астрологией?...............................................................14

3. Гадания

            3.1 Что такое «гадания»?.....................................................................................16

            3.2 Гадать – не гадать?........................................................................................19

            3.3 Виды гадания……………………………………………………….……….21

4. Заключение…….……………………………………………………………………..25

5. Список литературы……………………………………………………………….….26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Однажды я услышала высказывание некого Реймонда Смальян: «Я не верю в астрологию, потому что я Близнец, а Близнецы никогда не верят в астрологию». Непоняв смысла данного афоризма, я не обратила на него никакого внимания, но, вникнув - я улыбнулась.

И ведь дествительно, может  мы и говорим, что не верим в  астрологию, но всем интересно что  же произойдет с нами в будущем, нам  интересна наша судьба.

Создается некая делемма: с одной стороны, науные исследования показывают, что астрологические  прогнозы совершенно не имеют  никакого смысла, а с другой, прочитав гороскоп, допустим, о Рыбах, мы для себя отмечаем: «Да, вот это вот про меня».

Где же тогда правда, а  где ложь? Ведь, если неверны исследования, то зачем ученые говорят неправду? Хотя у них есть на то свои причины, одна из которых, пожалуй, что они  не желают видеть астрологию в списках  науки. А, если неверны уже созданные  астрологические прогнозы для знаков зодиака, а просто построенные по единому образцу, тогда что?

В русской народной традиции гадание – ритуал, направленный на контакт с потусторонними силами. Чтобы узнать будущее, нужно было внимательно присматриваться к посланным природой знакам и уметь их разгадывать. Испокон веков существовали гадалки, которые владели тайными знаниями и умели видеть человеческие судьбы.

Однако в древности  гадали все. Особенно на всеми любимые  праздники – Новый год, Рождество  и Крещение. Но самым верным всегда считали гадание в ночь на Новый  год – в это время связь  с потусторонним миром особенно тесная.

Парапсихологи считают, что гадания, несомненно, могут предугадывать будущее. С недавних пор даже появилась новая профессия – «гадалка», и уже давно существует профессия «этнопсихолог» – официальное название для специалистов, которые помогают людям на основе этнических традиций.

Но отношение религии  к гаданию однозначно негативное. Гадание, в какой форме оно  бы не осуществлялось, является грехом, который не имеет оправданий, говорят  священники. Таким образом, они стараются  уберечь людей от избыточного (и  поэтому разрушительного) влияния  страстей. Бог оставил нам пространство для самосовершенствования и  оставил выбор. Нельзя забирать у  человека право на ошибку, так считают  философы.

Совершая ритуал, мы отдаем свою волю, полагаясь на знаки или  гадалку. И чем чаще мы это делаем, тем быстрее отвыкаем самостоятельно находить выход из сложной ситуации, и тем самым становимся слабыми  и зависимыми. Гадать можно, но не полезно, поскольку существует опасность  «подсесть», попасть в зависимость, утверждают психологи.

Со временем народные традиции гадания забываются, теряя свою форму и содержание. Но иногда девушки вспоминают о возможности хотя бы одним глазком заглянуть в «книгу судеб». И тогда в канун Нового года, на Рождество и Крещение в окнах квартир зажигаются свечи и звучат слова бабушкиных заклинаний.

 

 

 

 

 

 

Тень астрономии

«В 1995 году я написал книгу «Астрономические олимпиады». Когда тираж был отпечатан и привезён из типографии, я с ужасом увидел на пачках с книгами типографские ярлыки с надписью: Сурдин В.Г. «Астрологические олимпиады». Живо представил себе позор тиражом в 10 тысяч экземпляров и чуть не лишился чувств. К счастью, ошибку допустили лишь на ярлыке; книга была отпечатана верно». (Сурдин В.Г.)

В 1997 году директор Специальной  астрофизической обсерватории на Кавказе (САО РАН, та самая, где работает шестиметровый телескоп) Ю.Ю. Балега рассказал, что в финансовых документах банка, обслуживающего обсерваторию, она проходит как Специальная астрологическая обсерватория, и изменить уже ничего нельзя — финансовым документам обратного хода не дашь

В «Путеводителе по Интернету» (М.: Синтез, 1995), подготовленном А. Гуриным, на с. 79 читаем «Вы можете много узнать о квазарах, новых звёздах и проч. в системе астрологической обсерватории Smithsonian в Кембридже». Речь, разумеется, идет о Смитсоновской астрофизической обсерватории (США).

Объявление в одной из московских газет: «Проводится конкурс на замещение вакантной должности профессора на кафедре астрологии физического факультета МГУ». В действительности речь шла о кафедре астрофизики.

В каталоге публичных библиотек  Западного округа г.Москвы вполне солидныйнаучно-популярный журнал РАН «Земля и Вселенная» попал в раздел «Астрология. Оккультные науки». Как видим, составители каталога полностью отождествляют астрономию с астрологией. Кстати, прошу заметить — раздел называется именно «оккультные науки», а не просто «оккультизм» или «оккультные учения». А ведь, как известно, «оккультизм (от лат. occultus — тайный, сокровенный)  — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, но доступных для «посвящённых»… Оккультизм представляет собой антипод, противоположность научному мышлению».

Путаница слов и понятий  иногда рождает совсем уже удивительные «химеры»: в московской газете «Центр-плюс» (№ 14, 1999) читаем: «Учёным-астрофизикам удалось открыть настоящее астропологическое окно в мир».

Не станем продолжать этот список; вероятно, каждый читатель может  добавить к нашим примерам свои собственные.

Но вот вопрос: быть может, это просто опечатки невнимательных наборщиков? Отчасти, наверное, так. Но и бессознательные ошибки говорят  о многом. А теперь посмотрим на результат сознательного выбора. В 1999 году опрос одиннадцатиклассников  московской гимназии № 1543 показал, что  каждый четвёртый из них считает астрологию «наукой, изучающей связь Земли и Космоса». Замечу, что в большинстве своём это дети научных работников, все без исключения поступившие после окончания гимназии в лучшие вузы Москвы.

Является ли отождествление астрономии с астрологией исключительно  российским феноменом? Разумеется, нет. В 1990 году опрос 2000 взрослых канадцев выяснил, что 45% из них считают астрологию хотя бы отчасти научной дисциплиной. В 1991 году опрос 1500 первокурсников Йоркского  университета (г. Монреаль) показал, что более 92% опрошенных знают свой знак зодиака; более 20% хотя бы изредка принимают решения, основываясь на астрологическом прогнозе; более 45% студентов-гуманитариев и 37% студентов естественно-научных факультетов согласны, по крайней мере, с некоторыми принципами астрологии, то есть верят в астрологию. При этом более половины гуманитариев и чуть менее половины естественников считают астрологию наукой. Любопытно, что эта ситуация практически не меняется уже несколько десятилетий.

Какие социальные группы в наибольшей степени накрывает «астрологическая тень»? Результаты опросов показывают, что значительно более склонны к астрологии женщины. Этот вывод сохраняется и в специально отобранных группах, где уровень естественно-научного образования мужчин и женщин был одинаковым. Вообще, связь этого уровня с иммунитетом к псевдонауке оказалась не такой уж очевидной.

Хотя некоторые педагоги утверждают, что углублённого научного образования достаточно, чтобы остановить растущую популярность лженауки, очевидные  факты показывают — это не так. Формальное преподавание естественных наук, без акцента на отличии их метода изучения природы от религиозных, оккультных и мистических методов  познания, не создаёт надежного иммунитета к иррациональному. Читатель вправе спросить, а кому нужен такой иммунитет. Отвечу: в руки людей, получивших физико-математическое образование, общество отдаёт технику всё более разрушительной силы, функционирующую по сугубо рациональным законам. Поэтому даже с чисто прагматической точки зрения желательно, чтобы сознание этих людей не было затронуто мистикой. Впрочем, есть и другие аргументы. Но вернёмся к астрологии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Наука и астрология в прошлом

Выросшая из народных примет, древняя астрология предзнаменований была неизбежным этапом в развитии естествознания. Она выявляла и использовала для прогнозов связь годичного  обращения Земли вокруг Солнца с  периодами засухи и дождей, обилия пищи и бескормицы, в общем —  с погодой. Собственно, тогда ещё она не выделялась из «интегрированного пакета» знаний о природе.

Своё лицо, свою индивидуальность, свой современный смысл астрология приобрела только тогда, когда занялась прогнозом характеров и судьбы людей. С этого момента возникла и  не исчезает граница между ней  и наукой. Ещё древнегреческий  математик и астроном Евдокс около 370 года до н. э. писал, что «не следует доверять ни в малейшей степени халдеям и их предсказаниям и утверждениям о жизни человека, основанным на дне его рождения».

Но в то время сущность астрологии ещё была не столь очевидна; во всяком случае она стимулировала  астрономические наблюдения и поиск  закономерностей в движении планет. Клавдий Птолемей — один из величайших астрономов и математиков античности — был также автором «Тетрабиблоса», до сих пор служащего основным учебником астрологов западного толка. Широко распространившаяся в Европе в эпоху позднего Средневековья и Возрождения астрология также служила движущей силой некоторых астрономических открытий того времени. Но и тогда отношение к ней среди учёных было неоднозначным.

Например, принципиальный критик астрологии греческий филолог Георг  Трапезундский(1395–1483) написал трактат «О шарлатанстве» и рассуждение «Почему астрологические данные по большей части ложны». Последовательным противником астрологии, причинившим, как пишут, много хлопот её жрецам, был князь Иоанн Пико де Мирандола (1463–1494), автор «Исследования по астрологии» и «Разъяснения и опровержения сочинений Птолемея». В то же время один из ярчайших ученых XV века Иоганн Мюллер(1436–1476), известный в астрономической литературе как Региомонтан, предпринял ревизию астрологии: ввёл новое деление небесных «домов» и метод исчисления астрологического влияния светил, совершенно вытеснившие астрологическую технику Птолемея.

Нередко указывают, что даже Кеплер и Галилей отчасти были астрологами. Что касается Иоганна  Кеплера(1571–1630), то нет сомнений, что  он составлял гороскопы для влиятельных  лиц. Однако нужно учесть обстоятельства его жизни и то, как он сам  оценивал свою деятельность: «Конечно, эта астрология глупая дочка; но, боже мой, куда бы делась её мать, высокомудрая астрономия, если бы у неё не было глупенькой дочки. Свет ведь ещё гораздо глупее и так глуп, что для пользы своей старой разумной матери глупая дочь должна болтать и лгать. И жалование математиков так ничтожно, что мать наверное бы голодала, если бы дочь ничего не зарабатывала».

Зарабатывая свой скудный  хлеб как астролог, Кеплер иногда довольно презрительно отзывался об этом ремесле: «Астрология есть такая вещь, на которую не стоит тратить времени, но люди в своём невежестве думают, что ею должен заниматься математик». Ярмарочное звездочтение было ему не по душе. «Астрологи, — писал Кеплер, — изобрели разделение на 12 домов для того, чтобы различно отвечать на те вопросы, ответа на которые ищет человек. Но я считаю такой образ действия невозможным, суеверным, пророческим и началом арабской магии, потому что таким образом на каждый вопрос, какой только приходит человеку в голову, получается утвердительный или отрицательный ответ“. И всё же в своём поиске мировой гармонии и движущих сил природы Кеплер считал неверным отказ от наблюдений и сопоставлений, накопленных древней наукой. В одном из своих сочинений он предостерегал исследователей, „чтобы они при легкомысленном отбрасывании звездословного суеверия не выплеснули вместе с водой из ванны ребёнка».

Нужно заметить, у Кеплера  были причины так говорить, ведь в борьбе с астрологией случались  и перегибы. Так, Галилео Галилей (1564–1642) не принимал гипотезу Кеплера о влиянии Луны на морские приливы и отливы; не последнюю роль при этом играло его отрицательное отношение к астрологии, которой занимался Кеплер. (Сам Галилей для заработка организовал мастерскую по изготовлениютелескопов.) Можно только сожалеть, что неглубокое знакомство с историей науки позволяет ряду авторов относить Галилея к астрологам.

При всём уважении к научному авторитету друг друга и взаимной симпатии, видных из их переписки, Галилей  и Кеплер имели полярно противоположное  миросозерцание: рациональный ум Галилея  не принимал мистических построений Кеплера. Глубокий знаток той эпохи, профессор Н.И. Идельсон пишет, что «для Галилея не существует астрология, столь понятная Кеплеру». В «Диалогах о двух системах мира», излагая устами Сальвиати свою теорию приливов, Галилей говорит: «Среди всех людей, рассуждавших об этом замечательном явлении, больше всех других удивляюсь я Кеплеру; будучи человеком свободного и острого ума и владея теорией движений, приписываемых Земле, он стал потом уделять внимание и соглашаться с мнением о «влиянии» Луны на воду, о скрытых качествах и тому подобных детских выдумках».

Сам Галилей развивал иную, «чисто механическую» теорию приливов, основанную на сложении суточного и годичного движений Земли, якобы вызывающих периодические ускорения и замедления воды на её поверхности. По мнению Галилея, они-то и служат причиной основного, полусуточного прилива, максимумы которого наступают через каждые 12 часов. «Признать, что тут действуют Луна и Солнце и что они вызывают подобные явления, всё это совершенно претит моему рассудку», — с таким негодованием он отметал всякую возможность космического влияния на Землю («выплеснув» при этом «с водой ребёнка»).

В одном письме от 21.05.1611 Галилей  тонко иронизирует над астрологами, рассуждая, например, о том, «влияли» или нет на жизнь землян те спутники Юпитера, о самом существовании которых никто не знал, пока Галилей их не открыл. В общем, как мы видим, хотя замечания Галилея о небесных «влияниях» не всегда оказывают честь его научной проницательности (как в случае с приливами), но зато уж совершенно однозначно указывают на его полное неприятие астрологии. Галилей объявил войну средневековым доктринам; он не мог допустить в основание своих знаний ничего таинственного. Так рождалась современная наука.

Но астрология ещё сохраняла  свою популярность среди интеллектуалов и простой публики вплоть до конца XVII века, то есть до начала эпохи Просвещения. На этот счёт есть статистика — количество астрологических сочинений, опубликованных в разные века: XV век — 51 сочинение, XVI век — 306, XVII век — 399, XVIII век  — 108 и XIX век (до 1880 года) — 47 сочинений. Как видим, бурное развитие науки в XVII-XVIII векахвытеснило астрологию из области интересов просвещённой публики. Но в XX веке, в эпоху всеобщей грамотности, когда читать умеют все, а критически мыслить — по-прежнему немногие, астрологическая литература вновь стала востребованной. Любопытно, сможет ли кто-нибудьподсчитать количество астрологических сочинений, изданных в ХХ веке?

В ХХ веке астрология вновь  стала популярной. Она восстановила свои позиции в Европе, особенно в нацистской Германии. Сейчас в  западном обществе и у нас астрология переживает впервые с XVII века максимум популярности. В отличие от прежних  эпох современная астрология не имеет  ничего общего с астрономическими исследованиями.

 

 

 

Что такое астрология сегодня?

Как общественное явление  современная астрология не менее  сложна, чем, скажем, спорт. Услышав  от незнакомого человека, что его  интересы лежат в области спорта, вы не сможете сразу понять, чем  именно он занимается: бегает-прыгает, тренирует спортсменов, руководит командой, организует соревнования или пишет о спорте.

Понятие «астрология» сейчас стало таким же многоплановым и неконкретным, как «спорт». Есть практикующие астрологи с чисто коммерческими интересами, в основном занятые весьма жёстким дележом СМИ и книгоиздателей. Их знание астрологии ограничивается дежурным набором туманных фраз и умением обращаться с незамысловатыми (и не ими созданными) компьютерными программами для вычисления гороскопа.

Есть астрологи академического склада, скорее занятые самоутверждением, чем заработком. Их коммерческая деятельность ограничена обучением слушателей на курсах и в академиях астрологии, а также консультированием небольших  фирм. Основной же их интерес связан с самообразованием, с завоеванием  престижа в среде коллег, с подготовкой  учебных пособий и выступлениями  на конференциях. Такой вот штрих  — в 1996 году Объединённый российский астрологический конгресс проходил под девизом «Профессионализм в астрологии». Почти без исключения это люди с университетским образованием; среди них нередко можно встретить кандидатов и даже докторов наук. Но они безоговорочно преданы астрологической идее и окончательно порвали со своим естественно-научным прошлым.

Наконец, слово «астрология» с некоторым смущением произносят и «обыкновенные» учёные — астрономы, физики, биологи. Их мало, но они есть. Эти естествоиспытатели признаются, что интересуются астрологией как отправной точкой и возможной «базой данных» для исследования космического влияния на Землю и её биосферу. Разумеется, мы оставляем в стороне историков науки, социологов и психологов: для них астрология — предмет изучения.

Какую же из астрологий мы имеем  в виду, когда говорим о необходимости  борьбы с ней? Да очень просто —  ту, которая, не будучи наукой, рядится  в её одежды. Современная наука  опирается на твёрдо установленные  факты; в этом её сила, в этом же её ограниченность. Пока нет надёжных экспериментальных или наблюдательных фактов, учёный не может заниматься фантазиями; для этого существуют другие специалисты (в наше время их почему-то объединяют понятием «творческая интеллигенция», как будто бы учёный или инженер не достойны его).

Кстати, «опираться на твёрдо установленные факты» вовсе не означает слепо верить в кем-то и когда-то найденные истины. Как раз наоборот: основанные на законах физики инженерные разработки ежедневно и ежечасно тестируют эти законы, проверяют их в самых разных сочетаниях, в новых неожиданных условиях. Как только в работе наших машин или в наблюдаемых природных явлениях возникает хотя бы намёк на расхождение с существующей научной теорией, её сейчас же модернизируют, обобщают или даже отвергают вовсе. Экспериментаторы постоянно соревнуются в том, кто первым заметит этот «намёк», а теоретики — в том, кто на основании обнаруженного «намёка» предложит более точную модель явления. Поэтому ограниченность современной науки вовсе не в отсутствии у неё творческого потенциала, а в требовании твёрдого фактического фундамента под всеми построениями. Посмотрим, что известно сегодня о влиянии космоса на Землю.

 

 

 

Как влияют на нас звезды и планеты

В последние годы космическое  влияние на Землю и её биосферу стало «общим местом»: об этом пишут, снимают фильмы, его боятся. Сейчас человеческий страх эксплуатируют многие, в том числе и те, кто имеет отношение к изучению космоса. Некоторые научные коллективы, лишившись финансирования со стороны военных, пытаются разными способами привлечь к себе внимание и обеспечить свою работу. Речь не идёт о продаже населению звёзд — этим заняты откровенные проходимцы. Я имею в виду настоящих учёных, искренно болеющих за своё дело и порой перегибающих палку в общении с публикой исключительно из желания привлечь её внимание к своим безусловно важным исследованиям.

Но в результате появляется раздутая до неприличных размеров астероидная  опасность, закрытые от солнца лица австралийских детей из страха перед озоновой дырой, ежедневные прогнозы геомагнитных, долговременные прогнозы солнечной активности. Всё это делает нашу жизнь похожей на путешествие в утлом судёнышке через бурный океан: того и гляди разнесёт его в щепки «земное эхо солнечных бурь».

Разумеется, Земля живет  не в вакууме; на неё падают метеориты  и космические частицы, её освещают Солнце, планеты и звёзды. Их влияние  на биосферу изучается. Если оставить в стороне очевидную связь  жизненных процессов с солнечным  светом, то все остальные «влияния» носят слабовыраженный, непредсказуемый или даже недоказанный характер.

Наиболее грамотные из астрологов уже поняли, что лучше  не говорить о прямом влиянии звёзд  и планет на Землю — настолько  оно незначительно. Теперь они предпочитают заклинания типа «космических ритмов», «звёздных часов» и прочих указаний на непрямые и нефизические связи между биосферой и звёздным небом. Однако я хочу вернуться к теме физического влияния планет и звёзд на Землю, чтобы у читателя не осталось на этот счёт сомнений.

Из всех видов физических взаимодействий сколько-нибудь серьёзно можно говорить лишь о гравитации; остальные поля, потоки частиц и излучения от звёзд и планет в окрестности Земли так слабы, что их регистрация даже чуткими современными приборами требует немалых усилий.

Чтобы ощутить гравитационное влияние Луны на Землю, нужно измерить разницу лунного притяжения в  разных точках Земли. Она невелика: ближайшая к Луне точка земного  шара притягивается к ней на 6% сильнее, чем наиболее удалённая. Эта  разница сил растягивает нашу планету вдоль направления Земля-Луна. А поскольку Земля вращается относительно этого направления с периодом около 25 часов, по нашей планете с таким же периодом пробегает двойная приливная волна — два «горба» в направлении растягивания и две «долины» между ними. В твёрдом теле планеты и в открытом океане высота этих «горбов» невелика, всего около полуметра. Поэтому мы не замечаем приливов ни в океане, ни на суше. И только на узкой береговой полосе можно заметить приливы-отливыблагодаря подвижности океанской воды, которая, набегая приливной волной на берег, может по инерции подняться на высоту до 16 метров.

Подобным же образом действует  на Землю и Солнце, более массивное, но и более далёкое, чем Луна. Высота солнечных приливов вдвое меньше, чем лунных. В новолуние и полнолуние, когда Земля, Луна и Солнце лежат  на одной прямой, лунные и солнечные  приливы складываются. А в первую и последнюю четверти Луны эти  приливы ослабляют друг друга, поскольку «горб» одного приходится на «впадину» другого. Лунно-солнечные приливы — явление весьма заметное и важное в жизни Земли. Например, под их влиянием Земля постепенно замедляет своё вращение; продолжительность суток увеличивается. Ещё сильнее действует земная приливная сила на Луну: она уже давно замедлила своё суточное вращение настолько, что постоянно обращена к нам одной стороной.

Гигантские приливные  эффекты, влияющие на движение планет, рождают иллюзию того, что малые  живые тела уж и подавно должны управляться ими. В результате мы слышим от творцов «научной астрологии» наивные утверждения: «Луна вызывает приливные явления во всех жидкостных системах Земли — в океане, в полужидком ядре Земли, в каждой клетке организма, во всех межклеточных жидкостях». На основе подобных утверждений пытаются объяснить явление лунатизма, очень популярное в астрологии; предлагают «биологическую теорию приливов». При этом уровень аргументации таков: «Луна вызывает приливы на море, а человек также почти целиком состоит из воды, значит, и он должен испытывать родственное влияние». Разумеется, вода здесь ни при чём: земная поверхность, как мы уже знаем, деформируется приливом точно так же, как морская, разница лишь в том, что суша не может перетекать, поэтому приливная волна набегает на берег. Ну а в целом, с точки зрения физики, «биологическая теория приливов» выглядит просто смешно: ведь любой находящийся рядом с вами человек, например сосед по парте, оказывает на вас гравитационное приливное влияние приблизительно в миллион раз более сильное, чем Луна.

Ещё менее серьёзно выглядят утверждения о прямом приливном  влиянии планет на Землю; для этого  достаточно взглянуть на привёденную  ниже таблицу. Суммарное действие всех планет не может вызвать на Земле прилива выше 0,045 миллиметра. А их влияние на конкретное живое существо исказит его форму не более чем на размер одного атома!

Теперь мы затронем несколько  более сложный вопрос — опосредованное влияние планет на биосферу Земли, где в качестве «усилителя» используется Солнце. В 1920-х годах пионер гелиобиологических исследований в нашей стране А.Л. Чижевский писал: «Мы знаем, что периодическая деятельность Солнца — процесс не вполне самостоятельный. Есть веские основания думать, что он находится в определённой зависимости от размещения планет Солнечной системы в пространстве, от их констелляции по отношению друг к другу и к Солнцу… Таким образом, и земные явления, зависящие от периодической деятельности Солнца, стоят, так сказать, под контролем планет… Исследования, проведённые с целью выяснения влияния планет на деятельность Солнца, дали вполне положительные результаты: в периодах солнечной активности обнаруживаются периоды планетных движений». По прошествии многих лет мы понимаем, что Чижевский проявил необоснованный оптимизм: неоднократные попытки связать солнечную активность с расположением планет так и не привели к ожидаемому результату.

 

Планета	Приливы на Солнце	Приливы на Земле
Меркурий	400 мкм	0,23 мкм
Венера	900 мкм	40,0 мкм
Земля	400 мкм	-
Марс	10 мкм	0,4 мкм
Юпитер	950 мкм	4,0 мкм
Сатурн	50 мкм	0,15 мкм
Уран	1 мкм	0,0024 мкм
Нептун	0,3 мкм	0,0007 мкм
Плутон	0,00003 мкм	0,0000001 мкм

 

 

 

Каково же реальное влияние  планет на Солнце? Из приведённой таблицы  видно, что даже если все планеты  выстроятся в цепочку и их приливное  влияние сложится, всё равно высота приливного «горба» на поверхности Солнца составит не более 3 миллиметров. Несмотря на ничтожность этой величины, журналисты регулярно пугают «парадами планет» легковерную публику.

В 1974 году в США вышла  книга Дж. Р. Гриббина и С.Х. Плэйжмана «Эффект Юпитера». В ней говорилось, что в 1982 году все планеты окажутся по одну сторону от Солнца, и этот «парад планет» вызовет на нём возмущения, убийственные для Земли. Минуло 10 марта 1982 года — момент наибольшего сближения всех планет. И, разумеется, ничего страшного не случилось — ни на Земле, где стихийные бедствия происходили обычным порядком, ни на Солнце: его активность под действием планет не изменилась. Новый апокалипсис обещали 11 августа 1999 года, когда «парад» совпадал с солнечным затмением. Затем «конец света» намечался на май 2000-го: «Когда Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Солнце и Луна выстроятся в одну линию, Земля содрогнётся», — сообщала газета «Известия» от 29 мая 1998 года (№ 97) со ссылкой на «The Sunday Times». Мы ещё не раз услышим такие прогнозы, эксплуатирующие основные инстинкты человека, один из которых — страх.