Биография Катона Марка Порция (старшего)

Биография Катона Марка Порция (старшего)

Марк Порций Катон (234-149 гг. до н.э.) - римский политический деятель, полководец, знаменитый оратор и юрист, обыкновенно называемый в отличие от его правнука Марка Порция Катона Младшего, современника Юлия Цезаря, Старшим и прозванный также у римских писателей Цензором. Представляет собой одну из наиболее крупных фигур Древнего Рима и как государственный деятель, и как писатель.

Происходя из плебейского  рода Порциев, родоначальник которого, вероятно, занимался разведением  свиней (porcus), Катон Старший родился  в 234 до н. э. в Тускуле и провел свою юность частью в сабинском имении, занимаясь сельским хозяйством, частью в походах, частью выступая на римском форуме безвозмездным защитником обвиняемых. Уже 17 лет от роду он, сражаясь с Ганнибалом, имел, по словам Плутарха, множество ран.

В 204 до н. э., получив квестуру, отправился с Публием Сципионом, позже прозванным Африканским, в Сицилию, а в следующем году переправился с ним в Африку, занимаясь прикрытием транспортных судов при этой переправе.

В 199 до н. э. он получил  должность эдила, в 198 до н. э. — претора, причем для управления ему досталась  провинция Сардиния; в 195 до н. э., несмотря на строгое преследование им в качестве претора ростовщиков, которые были прогнаны им с острова Сардинии, он был избран в консулы вместе с своим земляком и покровителем Л. Валерием Флакком.

Усилия его в качестве консула помешать отмене Оппиева закона против роскоши остались без успеха. Получив в проконсульское управление ближнюю (Citerior) Испанию, он одержал там немало побед, за что по возвращении в Рим был награждён триумфом. Он говорил, что завоевал в Испании больше городов, чем сколько пробыл там дней. В 191 до н. э. он принял в качестве легата Мания Ацилия Глабриона участие в войне с Антиохом и разбил его войско при Фермопилах.

Вернувшись в Рим, он стал принимать деятельное участие  в заседаниях сената, в народных собраниях и в судебных делах. В сенате он заявил себя особенно противодействием к получению разными полководцами (Минуцием Фермом, Манием Ацилием Глабрионом, М. Фульвием Нобилиором) триумфов. В 184 до н. э. он получил, вместе с тем же Л. Валерием Флакком, цензуру.

В этой должности он ознаменовал себя необыкновенною строгостью: исключил семь сенаторов из сената и, между ними, бывшего претора Манилия за то только, что тот днем и в присутствии дочери поцеловал свою жену; вычеркнул из списка всадников несколько лиц по маловажным предлогам (одного за толстоту, другого — за шутку во время цензорского смотра); особенно же ратовал против роскоши, облагая высоким налогом женские украшения и молодых рабов и всюду восставая против нарушения общественных интересов в пользу частных (например, против захвата общественной земли при постройках и против злоупотребления общественными водопроводами).

И впоследствии он был  деятельным защитником всякой меры, направленной против порчи нравов, борясь всеми  силами против иноземного (особенно греческого) влияния. Когда в 155 до н. э. прибыло в Рим афинское посольство с философом Карнеадом во главе и стало заметно действие его на римскую молодежь, Катон всячески старался о том, чтобы скорее спровадить гостей восвояси.

Его борьба против греческой  образованности осталась без результата; но непримиримая вражда к Карфагену, разрушения которого он упорно не переставал требовать до конца жизни (известно его обычное изречение в сенате: «Ceterum censeo Carthaginem esse delendam» («Карфаген должен быть разрушен»)), принесла свои плоды, хотя самому Катону и не было суждено дожить до осуществления своего желания.

Резкость его характера  и строгость к людям нажили ему немало врагов: поэтому, как свидетельствует  Плиний Старший, он был 44 раза призываем  к суду, но ни разу не был осужден. Умер в 149 до н. э.

Культурное наследие 
В римской литературе он имеет значение ещё большее, чем в государственной жизни. Он может быть назван основателем римской прозаической литературы, которой он дал образцы и в красноречии, и в истории, и в разных других видах, будучи бесспорно самым крупным прозаическим писателем в течение всего VI столетия Рима, с началом которого возникла вообще римская словесность.

Речи и историческое сочинение под заглавием «Origines»  были наиболее видными продуктами литературной деятельности Катона; но, по словам Цицерона (De orat., III, 33), не было ничего, «чего бы не исследовал и не знал и о чём бы потом не писал Катон».

Он составил своего рода энциклопедию по разным наукам, в форме  наставлений, предназначенных для  сына его Марка (Praecepta ad filium). В этой энциклопедии находились статьи по земледелию, медицине, военному делу и по всем предметам, знание которых было полезно доброму гражданину.

Ничего из этого сборника до нас не сохранилось, как не сохранились  и письма Катона, собрание изречений знаменитых людей и стихотворная поэма, цитируемая Геллием и носившая заглавие «Carmen de moribus».

                                                        Речи 
Красноречие было теснейшим образом связано с политическою и вообще гражданскою жизнью в Риме и потому существовало в Риме с древнейших времен государства; но только с Катоном оно становится искусством, для которого требуется правильная подготовка.

Несмотря на свою нелюбовь к грекам, Катон изучил по их книгам теорию красноречия и составил первую римскую риторику. Как этим руководством, так в особенности своими речами, где теория ораторского искусства прилагалась к делу, Катон обнаружил огромное влияние на красноречие своего времени, равно как и на последующих ораторов.

После него осталось множество речей, сказанных в сенате, в народных собраниях и в судах. Во времена Цицерона их обращалось в публике более 150, и знаменитый оратор, изучивший их внимательно, говорит (Brut., 17), что в них находятся все достоинства, какие требуются от оратора.

Если этих речей в  классический век красноречия уже  не читали, то только потому, что этому  мешал их устаревший язык. Цицерон  сравнивает Катона как оратора с  греческим оратором Лисией, находя между ними особенное сходство в  остроте, изяществе и краткости.

По силе и язвительности, какая иногда проявлялась в речах Катона, Плутарх сравнивает этого патриарха римского красноречия даже с Демосфеном. В пример этой силы и язвительности можно привести сохранившейся у Геллия отрывок, где, нападая на присвоивших себе общественные деньги полководцев, Катон говорит: «Воры, обокравшие частных лиц, проводят жизнь в острогах и цепях, а общественные воры — в золоте и пурпуре».

Как образец искусной постройки речей Катона могут  быть указаны сохраненные тем  же Геллием отрывки из речи его в защиту родосцев, которым жадные до наживы сенаторы хотели было под пустым предлогом объявить войну, тогда как здравые политические соображения требовали поддержания мирных отношений с дружественным Риму богатым островом.

И все-таки Карфаген должен быть разрушен!

Катон Марк Порций (старший)

Отрывки эти приведены  в переводе в «Лекциях по истории  римской литературы» В. И. Модестова  Вообще речи Катона до нас не дошли, а сохранившиеся в виде цитат  у древних писателей отрывки  относятся приблизительно к 93 речам и собраны у Мейера, в его «Oratorum Romanorum fragmenta»

«Начала»

Катон положил начало и римской историографии. Предшествовавшие ему римские историки писали по-гречески. Изданное Катоном в семи книгах сочинение  «Origines» (Начала) — не только первое историческое сочинение на латинском языке, но и необыкновенно важно для знакомства с римскою и вообще с древнеиталийскою историей.

Оно было написано по источникам, которыми потом уже мало пользовались римские анналисты и историки. Тут были приняты во внимание древние фасты, местные летописи разных италийских городов; это была вообще история насколько возможно документальная, и римские писатели от Корнелия Непота до Сервия единогласно говорят о необыкновенной тщательности автора её в собрании материалов.

 Написана она была Катоном в старости. Хронологически она обнимала шесть столетий (до 603 г от основания Рима), а название свое, «Начала», получила от того, что в ней две книги (вторая и третья) были посвящены происхождению разных городов Италии. Так, по крайней мере, объясняет это название Корнелий Непот.

Эти две книги, равно  как и первая, говорившая о Риме царского периода, были, без сомнения, самыми ценными для римских историков. От «Начал» до нас также дошли  только отрывки, которые лучше всего изданы Герм. Петером в его «Historicorum Romanorum reliquiae».

                                                 «О земледелии». 
Дошло до нас — хотя, как все заставляет думать, далеко не в подлинном виде — лишь сочинение «О земледелии» (De agri cultura). В этом сочинении даны первые в собственной римской историографии попытки систематизировать правила регламентирующие проведение земледельческих работ, садоводству, огородничеству, скотоводству, виноделию и проч., причём сообщаются и практические наставления, до медицинских рецептов и слов для заговоров включительно.

В нём полностью разбирается  феномен товарной рабовладельческой  виллы.

Катон первым в Риме разработал регламент проведения работ рабами на товарной вилле, имеющий полное собственное  обеспечение всеми сельскохозяйственными продуктами и выращивающей монокультуру на продажу, для обмена с городом ремесленными товарами.

В труде «О земледелии»  Катон описывает функционирование рабовладельческой товарной оливководческой  виллы.

Сочинение «De agri cultura», называемое некоторыми «De re rustica», обыкновенно печатается в изданиях сельскохозяйственных римских писателей («Scriptores rei rusticae») и всего лучше издано Кейлем вместе с сочинением Варрона о том же предмете в 1884 г. (Лейпциг). На русском языке есть специальное сочинение Зедергольма: «О жизни и сочинениях Катона Старшего» (Москва, 1857).

Марк Порций Катон  Цензор (234-149 гг. до н.э.), римский политический деятель, полководец, знаменитый оратор и юрист. Родился в городе Тускул в Лации, принадлежал к всадническому сословию. В начале II Пунической войны по совету Луция Валерия Флакка поселился в Риме. В 217 г. Катон поступил на службу рядовым легионером, боевое испытание прошел в битве при Каннах. Осенью 214 г. в качестве военного трибуна Катон отправился на Сицилию вместе с консулом Марком Клавдием Марцеллом для борьбы с отпавшими от Рима Сиракузами. Позже принимал участие в осаде Капуи и Тарента. В 207г. Катон служил под началом консула Гая Клавдия Нерона и отличился в битве при Метавре, в которой была разбита армия карфагенского полководца Гасдрубала, шедшего на соединение с Ганнибалом.

В 204 г. Катон в должности  квестора отправился в Африку вместе с Публием Корнелием Сципионом, но не ужился с ним и был отослан в Рим незадолго до битвы при Заме. После окончания II Пунической войны, в 199г., Катон стал плебейским эдилом, а в 198г. был избран претором и получил в управление Сардинию. Там он прославился как справедливый и деятельный наместник, освободивший население острова от засилья ростовщиков. При поддержке Марцелла-младшего Катон был избран консулом на 195 г. По жребию ему досталась Испания. В течение года Катон подавил крупное восстание кельтиберов, уничтожил стены многих испанских городов и обложил высоким налогом в пользу римской казны железные и серебряные рудники Испании. По возвращении в Рим его удостоили триумфом.

В течение десяти лет  после своего консулата Катон  оставался в центре политической жизни Рима. Ему удалось сплотить вокруг себя большинство сенаторов. Примечательно, что с начала 80-х гг. сенат не принимал никаких важных решений в отсутствие Катона. В 187 г. ему удалось нанести ощутимый удар Сципионам: по его инициативе были привлечены к судебному разбирательству Публий Сципион Африканский, победитель Ганнибала, и Луций Сципион Азиатский, победитель Антиоха III.

В 184 г. Катон был избран цензором вместе с Луцием Валерием Флакком. Находясь в этой должности, они провели строгую ревизию  нравов, вывели из состава сената семерых  сенаторов, в том числе и знатного консуляра Луция Квинкция Фламинина, обложили высокими налогами предметы роскоши, вели непримиримую борьбу с расхитителями государственного имущества. В год своей цензуры Катон построил в Риме так называемую Порцие-ву базилику на деньги, взысканные в виде штрафов с нарушителей закона. Цензура Катона принесла ему неувядаемую славу, за ним прочно закрепилось прозвище "Цензор".

На протяжении всей жизни  Катон занимался самообразованием. В зрелом возрасте он выучил греческий  язык, чтобы познакомиться с лучшими  образцами греческой литературы. Историка Фукидида и оратора Демосфена он считал своими учителями. Перу Катона принадлежит несколько трактатов по военному делу, праву и сельскому хозяйству. Первым из римских ораторов Катон начал публиковать свои речи. Главным произведением Катона считаются "Начала", в которых автор описал историю Рима от основания города до 150 г.

На склоне лет, когда  назревала III Пуническая война, Катон  зарекомендовал себя непримиримым противником  Карфагена, любое свое выступление  в сенате он начинал или заканчивал словами: "Карфаген должен быть разрушен".

Тит Ливии о  Катоне Цензоре:

"Он принадлежал  к числу тех людей, которые  силой ума и энергией пробивают  себе дорогу в жизни, даже  не имея знатных предков. Он  умел одинаково безупречно вести  и свои личные, и государственные дела, зная толк и в политике, и в сельском хозяйстве. Вершины почестей одни достигают знанием права, другие - красноречием, третьи - славой военных подвигов; Катон же с равным успехом подвизался на каждом из перечисленных поприщ. Что бы он ни делал, можно было подумать, что именно для этого он и рожден. Как рядовой солдат, он во многих боях проявил выдающуюся храбрость, а позднее, уже в качестве командующего, обнаружил незаурядный талант полководца. Он был известен как крупный законовед, искушенный в любых юридических тонкостях, и как блестящий оратор, чье красноречие живет, увековеченное в произведениях самых разных жанров. Сохранилось много его речей, как обвинительных, так и защитительных: он умел своих противников доводить до изнеможения, не только обвиняя, но и защищаясь. Многочисленные враги преследовали его, но и он неутомимо отвечал им тем же, так что знать причиняла ему много неприятностей, но и он ей доставил хлопот не меньше. Надо признать, он отличался тяжелым нравом, был слишком откровенен и резок в речах, но зато недоступен для подкупа и лести, нелицеприятен и исключительно честен. Закаленный в постоянных трудах и опасностях, он обладал поистине железным здоровьем, сломить которое не смогла даже старость".

Корнелий Непот  о Катоне Цензоре:

"Во всяком деле  он проявлял исключительное рвение, так что был и умелым земледельцем, и опытным правоведом, и великим  полководцем, и отменным оратором, и усерднейшим писателем. Страсть  к чтению проявилась у него  в позднем возрасте, однако он  настолько преуспел в занятиях, что трудно было сыскать какие-нибудь события из греческой или италийской истории, которые бы он не знал. С молодых лет он сочинял речи, в старости начал писать исторический труд, насчитывающий семь книг".

Использованы  материалы кн.: Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 великих. Краткое жизнеописание правителей и полководцев древности. Древний

Катон (Старший), Марк Порций Катон Цензор; Marcus Porcius Cato Censorius, 234-149 гг. до н. э., римский политик, оратор и писатель. Благодаря изобилию источников, Катон принадлежит к числу наиболее известных личностей II в. до н. э. Он родился в Тускуле, происходил из всаднического рода (эквитов) и воспитывался на родине в стране сабинян, где дольше всего продержались суровые древнеримские обычаи. С ранней молодости он готовился заниматься хозяйственными делами, работая в поле, зачастую вместе с рабами. В 217-216 гг. поступил на военную службу, с 214 г. был военным трибуном на Сицилии. Как первый среди Порциев (homo novus), Катон начал добиваться должностей. В 204 г. был в Африке квестором при Публии Корнелии Сципионе Африканском Старшем. На обратном пути в Рим взял с собой с Сардинии поэта Энния. Народным эдилом он был в 199 г., затем в 198 г. в качестве претора пребывал на Сардинии, искореняя ростовщичество. Будучи консулом в 195 г., одержал победу в Испании, за что получил в 194 г. право на триумф. В 184 г. стал цензором, и эту должность исполнял с необычайной суровостью (отсюда его прозвище), среди прочего удалив из сената 7 сенаторов. От общественной жизни никогда не отходил. Непримиримый враг Карфагена, постоянно призывал к его разрушению. Но прежде всего он боролся всеми возможными способами против наступающей эллинизации, особенно преследовал римских филэллинов, а среди них с особой настойчивостью - Сципиона. Именно эта неприязнь к эллинизации и стремление воспитать в римских традициях сына Марка (ок. 192 г.) и сделали из Катона писателя.

Вскоре после вступления в должность цензора Катон собственноручно написал для сына большими буквами историю Рима, разумеется, понятую и трактуемую по-своему, а когда сын немного подрос, изложил ему практическую житейскую мудрость, добытую собственным опытом, в Наставлении сыну (Praecepta ad filium). Это произведение, признанное повсюду первой римской энциклопедией, содержало наставления в сельском хозяйстве, риторике и медицине. Все указания пронизаны моралистическими тенденциями, как это видно на примере определения оратора, который является "справедливым человеком, владеющим искусством красноречия". Тот же дидактический характер имело прозаическое сочинение Об обычаях (Carmen de moribus). К. создавал также пособия по различным вопросам, важным для помещика и гражданина. Мы знаем следующие названия: Медицинские записки (Commentarius de medicina), Заметки о гражданском праве (Commentarii iuris civilis), О военном деле (De re militari). К этому ряду специальных трудов принадлежало также произведение О сельском хозяйстве (De agri cultura), наиболее древний памятник латинской прозы. Это не систематическое изложение современных автору знаний о земледелии, но собрание относительно упорядоченных указаний по ведению хозяйства в поместье. Некие попытки систематизации можно обнаружить лишь в начальной части, а именно в разделах 1-54, касающихся покупки и обустройства поместья, выделки вина и оливок, а также полевых работ. Оставшаяся часть представляет собой разнообразные хозяйственные советы, не объединенные какой-либо основной мыслью и - кроме частых повторений - без какой-либо связи с начальной частью. Этот непритязательный сборник советов доброго хозяина, постоянно дополняемый и перерабатываемый, создавался на протяжении многих лет; он показывает нам К. человеком, который постоянно чему-то учился.

Уже в старости, ок. 168 г., К. приступил к обработке истории  Рима, которую довел до 149 г.; не сохранившееся произведение носило довольно своеобразное название Начала (Origines). Оно содержало 7 книг, из которых первая была посвящена легендарной истории Рима от основания Энеем в 751 г. до н. э. до падения царской власти, а книги II-III излагали легенды об основании других италийских городов. Легендарный материал К. дополнял обильными географо-этнографическими сведениями. Оставшиеся книги, своеобразие которых видно даже из фрагментов, содержали историю Рима. Таким образом, IV книга описывала Пунические войны, книга V, вероятно, македонские войны, книга VI - войны с Антиохом III Великим и книга VII - войны в Испании. Такое построение было следствием заведомого разрыва с традициями римской анналистики, что проявляется и в том, что К. не пишет, как его предшественники, по-гречески, но только по-латыни. Таким образом, К. стал подлинным творцом римской историографии. Сохраняющаяся двойственность произведения (кн. I-III и кн. V-VII), не слишком подходящее к целому название и опускание событий от падения царской власти до начала Первой Пунической войны требуют объяснения. Пробелы в изложении римской истории очевидны, в то время как в кн. II-III при изложении истории италийских городов неоднократно приводятся сведения о событиях из истории Рима. Заглавие же, соответствующее содержанию кн. I-III, был позднее сохранен за целым произведением.

Из-за ненависти к аристократическим  родам, представители которых управляли  римской политикой, К. не приводит в  Началах ни одного имени. Это была история Рима, предназначенная для римлян; исторические события К. оценивал по-своему. С политической и общественной деятельностью связаны речи К.; их было чрезвычайно много. 44 раза обвиненный, К. защищался перед судом самостоятельно, и всегда успешно. Со времени консульства публиковал свои речи. Цицерон знал их более 150, от половины остались лишь фрагменты. Все сочинения К. отличаются добросовестностью обработки и хорошим знанием предмета, там, где считал это необходимым, использовал даже греческие источники.

Язык Катона был весьма разнообразен. В специальных сочинениях он не слишком отклонялся от бытовой латыни. Своеобразие речи Катона справедливо оценил Геллий, который пишет: "Все это, быть может, и можно было бы изложить более стройно и благозвучно, но выразительней и живее - невозможно". Следы заведомой стилизации носят фрагменты Начал и речей; их язык несколько архаизирован и возвышен, особенно в речах. Стилю К. подражал Саллюстий. За исключением периода повышенного интереса к староримской литературе в правление Адриана, который ценил Катон выше, чем Цицерона, влияние его творчества на историю римской литературы очень незначительно. Из его наследия быстрее всего устарели речи, что вполне понятно, хотя предостережение Квинтилиана, чтобы юноши не читали К., наводит на мысль, что обаяние этих речей и тогда было немалым.

Лучшее в художественном отношении произведение Начала (в  форме своей скопированное Саллюстием) не оказало большого влияния на развитие римской историографии; оно было забыто не только из-за смены литературных пристрастий, но и по внелитературным причинам, ибо прославляло республиканский строй. Литературно посредственное сочинение О сельском хозяйстве дошло до нас постольку, поскольку служило настольной книгой владельца поместья.

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ 
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 
«ТАМБОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 
ИМЕНИ Г.Р. ДЕРЖАВИНА»  
АКАДЕМИЯ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ

Кафедра «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит»

ДОКЛАД

Тема: «Марк Порций Катон»

Выполнил: студент 1 курса 

очного отделения

107 группы, специальности:

080109 «Бухгалтерский учёт,

                                                                                          анализ и аудит»

                                                                                           Никитина М.А.

Проверил: Передкова И.В.

Тамбов 2010