Что такое характер

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1.ЧТО ТАКОЕ ХАРАКТЕР? 5

2. ФОРМИРОВАНИЕ ЗРЕЛОГО ХАРАКТЕРА 7

2.1. Шаг № 1: Это должно стать желанием твоего сердца 7

2.2. Шаг №2: Проси, и дано будет……………………...………………………8

2.3. Шаг №3: Позволь Слову формировать твой характер…………………...10

2.4. Шаг №4: Возьми ответственность на себя………….…………………….13

2.5. Шаг №5: Приложи старание в развитии характера………………………14

2.6. Шаг №6: Характер формируется под давлением………………………...16

2.7. Шаг №7: Покайся и прими решение………………………………………21

2.8. Шаг №8:Формирование характера силой Святого Духа……………….. .22

2.9. Шаг №9: Изменение через познание Бога……………………………...…22

2.10. Шаг №10:Формирование характера, благодаря постоянным действиям, перерастающим в привычку…………………………………………………….23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25

БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………….26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

"Когда хотят отделить  примесь от серебра, чтобы оно  было чистым, его помещают в  огонь, и под действием высокой  температуры примеси отделяются. Притом есть некоторые примеси, для которых необходима температура больше, чем для других» [7]. 
«Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд». — Притчи 25:4[1] 
Бог хочет сделать нас Своими сосудами, поэтому Он отделяет разные примеси из нашего характера" [7]. 
"Чем быстрее ты покоришься Богу, тем быстрее будет меняться твой характер"[7].

«Выше всех знаний ценится умение, а выше умения — доброта, и дороже интеллектуального развития — характер»[8]. 
«Урожай жизни — это характер, и именно он определяет судьбу в этой жизни и в жизни будущей…Характер, сформированный по подобию Божественного, — единственное сокровище, которое мы можем взять из этого мира в новый мир»[8]. 
Становление характера включает знание о Боге и Его законах, и, соответственно, понимание добра и зла. Это означает также знание о том, как контролировать свои личные желания, чтобы, стоя перед решением, человек делал то, что ему следует делать, а не то, что он хочет делать. Все, что нас просит сделать Бог, мы можем выполнить только вместе с Ним. 
Становление характера — очень сложный процесс, в котором участвуют различные факторы. Изучая разнообразные факторы становления характера, следует помнить, что Божественное влияние является самым сильным. Цель нашей жизни — формирование характера, подобно Христу, путем установления личных отношений с Ним. 
«Мир не столько нуждается в людях выдающегося ума, сколько в людях с благородным характером, тех, кто свои способности сочетает с твердыми принципами… Формирование характера — самая важная задача, когда-либо стоявшая перед человеком, и никогда прежде тщательное исследование этого вопроса не было столь важным, как теперь»[8].

«Характер» человека чем-то похож на надпись внутри брайтонского леденца. Этот леденец, продающийся на взморье, знаменит тем, что буквы (скажем, буквы слова «Брайтон») не просто напечатаны сверху, так что если мы полижем или погрызем эту сладость, они исчезнут. Нет, надпись сохраняется. И если расколоть или надкусить палочку леденца, мы всё равно будем видеть эти буквы.

 

  И когда мы говорим о «характере» в том смысле, в каком я его представил в этой книге — и надо заметить, такой же смысл часто имеет в виду и Новый Завет, — мы имеем в виду нечто подобное. В таком смысле «характер» человека — это определенный образ мышления и поведения, пронизывающий всего человека, так что в каждой его отдельной части вы видите отпечаток одной определенной личности. Противоположным явлением мы можем назвать поверхностность: мы все знаем людей, которые на первый взгляд кажутся честными, радостными, терпеливыми и так далее, но, узнав их получше, вы понимаете, что это просто маска[2] и что в минуту кризиса или просто когда никто на них не смотрит, они становятся бесчестными, брюзгливыми или нетерпеливыми.

 

 На самом деле я не знаю, как изготовляют брайтонский леденец и подобные сладости, но хочу подчеркнуть, что в обычных леденцах мы не ожидаем найти такие сохраняющиеся буквы. Кто-то вложил их внутрь. Подобным образом те качества характера, в которых Иисус и его первые ученики видели наиважнейший признак подлинной христианской жизни, не появляются стихийно. Их нужно развивать. Над ними нужно работать. Вам приходится о них помнить и делать соответствующие поступки, чтобы дать Святому Духу возможность сформировать в вас такой характер, который поначалу может казаться странным и «неестественным». Только этот путь позволяет приобрести такой «характер», который дает возможность мгновенно в неожиданной ситуации действовать мудро и рассудительно.

Характер меняется под воздействием трех вещей. Во-первых, вам надо поставить перед собой правильную цель. Во-вторых, вам надо определить, какие шаги ведут к достижению этой цели. В-третьих, эти шаги должны стать вашей привычкой, как бы вашей второй природой.

 

 И поскольку многие люди рассматривали вопрос христианского поведения с самых разных точек зрения, вначале нам стоит рассмотреть эти различные подходы, чтобы мы могли двигаться дальше.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. ЧТО ТАКОЕ ХРАКТЕР?

Нам важно иметь чёткое понимание и представление о том, что такое характер, для того чтобы мы могли понять, как он формируется. Для более точного понимания смысла слова "характер", давайте обратимся к Посланию к (Евреям 1:3): «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную [престола] величия на высоте.»[1].

Здесь говорится об Иисусе. Говорится, что Иисус являлся образом Божьей ипостаси. Слово "ипостась" (по-гречески "harasso") — это именно то слово, от которого произошло слово "характер"[4]. Оно имеет много значений. Вот некоторые из них: след, отпечаток, выемка, вырез, вытачивание или вышкрябывание на камне, дереве или металле.

Характер — это то, что вытачивается на сущности человека и остаётся там навсегда: нрав, качества и свойства его души и сердца. Различные жизненные обстоятельства, через которые мы проходим, оставляют свой след на нашем естестве, что и формирует наш характер.

Наверняка, вы замечали на застывшем бетоне отпечатки собачьих лап. Как же они появились там? Пока раствор ещё не успел застыть, собака прошлась по нему и оставила следы Другими словами, собака оставила свою характерную черту на бетоне. Когда увидишь эти следы, то нет сомнений, что они собачьи. В приведенной иллюстрации для описания характера, бетон — это сущность человека, а собака — жизненные ситуации, которые оставляют определённый отпечаток на нашем естестве, т.е. формируют наш характер. Бетон вобрал в себя образ собачьей лапы. Когда бетон застыл, отпечаток уже исправить невозможно, он остаётся навсегда. Психологи утверждают, что 90% личности у. характера человека формируются в возрасте до 7 лет. Т.е. до 1 лет ребёнок — как жидкий бетон, потом он застывает, и этот отпечаток, черта характера, уже остаётся на всю жизнь. Он входит глубоко внутрь ребёнка, и потом, уже став взрослым, человек ведёт себя именно исходя из того, что вложили в него, когда он был ещё маленьким.

Например, если ребёнок воспитывался в семье, где всегда не хватало пищи, и где действовал волчий закон "если видишь пищу — ешь скорее, чтобы не съели другие", то таким образом, в этом ребёнке формировалась такая черта характера, как жадность. Позже ребенок вырастает, но жадность остаётся в нём. Обстоятельства в жизни этого человека могут измениться, но тот отпечаток, который был поставлен на его сущность в детстве, сам собой никуда не уйдёт.

Или, если кто-то был единственным ребенком в семье, и родители угождали ему во всём. Любое его требование было тут же удовлетворяемо. Таким образом, в этом ребёнке формировался эгоизм. Позже, то, что было вложено в этого человека в детстве, влияет на всю его взрослую жизнь. Изменить характер взрослого человека — это очень сложная задача. Самооправдание – это главное препятствие для изменения характера.

Пытались ли вы изменить какие-то черты вашего характера? У вас не получалось? Вы старались, но всё же снова и снова поступали по-прежнему. Такие попытки приносят разочарование.

«Но благая весть состоит в том, что Бог способен изменить наш характер действием Святого Духа. Именно действие Святого Духа плюс наше твердое решение формирует Божий характер в нас» [3].

Часто можно услышать, как кто-то говорит: "Позволь Богу сокрушить твой характер!". Что же это значит? Сокрушить характер — значит позволить Богу убрать отпечатки греха, которые были в тебе до покаяния, и поставить отпечатки благочестия. Притом заметьте, что отпечаток может быть различной глубины. Чем глубже отпечаток, тем сложнее его изменить. Нам надо «согласится со Словом и признаться в наличии дефекта в своём характере – это больно, но необходимо» [5 ]. Но во Христе это возможно!

Но как добиться преобразование характера? Вначале должно, обновится мышление. И обновление происходит через действие Слова Божьего.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. ФОРМИРОВАНИЕ ЗРЕЛОГО ХАРАКТЕРА

Очень важно понять, что зрелый характер — это не дар, который один человек получает, а другой нет. Некоторые ошибочно считают, что такой характер — это подарок от Бога, который Он даёт, кому хочет. Таким образом, эти люди пытаются свалить всю ответственность за развитие своего характера на Бога, дескать: "У меня вот такой характер, что же я могу с этим поделать. Если Бог захочет, Он изменит меня". Дело в том, что Бог уже давно хочет, но для изменения и развития твоего характера необходимо и твое личное участие.

Итак, характер — это не то, что даётся, как дар. Совершенный характер не появляется в одно мгновение.

«Характер — это то, что формируется в течение времени, и к чему мы прилагаем усилия» [3].

Да, это производит Бог, но во многом развитие характера зависит именно от самого человека. Ответственность за развитие характера лежит на тебе, и не на ком другом.

Нам необходимо понять, что со сформированным характером не рождаются. Зрелый характер — это то, что формируется в течение жизни человека. Безусловно, новорожденный младенец наследует черты характера предыдущих поколений. Однако нельзя оправдывать негативные черты своего характера плохой наследственностью, поскольку каждый человек сам несет ответственность за свой характер. Нужно благодарить Бога за те хорошие черты, которые вы приобрели с рождением, отречься от негативного наследия, родовых проклятий и плохого влияния и начать самому формировать свой характер.

Большое влияние на характер человека оказывают родители, воспитатели и окружающая среда в годы взросления. Ребенок перенимает то, что он видит или слышит. И это формирует его характер. Родители, если вы будете проявлять гнев, раздражительность, непоследовательность и грубость, то именно эти черты вы со временем увидите в своем ребенке.

Никогда не обвиняйте своих родителей в том, что у вас плохой характер. Этим вы только утверждаете в своей жизни плохое влияние и наследие, нашедшее отражение в вас. Кроме того, вы укорачиваете себе жизнь, оказывая неуважение к своим родителям (См. Исход 20:12). Пора взять на себя ответственность за изменение своего характера.

 

2.1.Шаг № 1: Это должно стать желанием твоего сердца

Вы даже не можете представить себе, какая сила сокрыта в желании. Желание сердца — это мотивирующий и движущий фактор во всех областях жизни. В основе любого прогресса всегда лежит желание. Горячее желание достичь чего-то всегда предшествует развитию.

«Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего».  — (Псалом 36:4)[1].

Бог исполнит желания твоего сердца. Он будет делать и производить в твоей жизни то, что является желанием твоего сердца. Бог видит сердце каждого из нас. Его взор проникает в самые глубины нашего сердца. Он видит то, что не видит никто другой. И Бог знает, чего на самом деле ты желаешь, что является истинным желанием твоего сердца.

«Возлюбленные братья и сестры, если мы хотим, чтобы характер Христов был развит в нашей жизни, если мы хотим преобразиться в Его образ и быть подобными Ему, это должно стать желанием нашего сердца. Мы должны возжелать этого всем своим естеством» [3].

Часто мы говорим, что нам чего-нибудь в жизни хотелось бы: "Я хотел бы, чтобы плод Духа был развит в моей жизни. Я хотел бы иметь Божий характер...". Но стоит честно спросить самих себя, насколько мы этого хотим? Действительно ли это является желанием сердца? Когда желаешь чего-то всем своим сердцем, тебя ничто не сможет остановить в осуществлении этого желания. Ты готов платить любую цену, лишь бы получить желаемое.

Я встречал людей, которые говорили, что хотят служить Господу в помазании. Они хотят, чтобы Божье присутствие и Божья сила пребывали в их жизни. Но когда речь заходит о том, что для этого необходимо искать Бога в усердной молитве (конечно же, не 15 минут в день, как вы догадались), уделять много времени изучению Слова Божьего, они говорят: "У меня же много других дел. Я устаю на работе...". Поэтому у меня один вывод — они не хотят этого по-настоящему. Если бы это было желанием их сердца, они были бы готовы на все, чтобы достичь этого.

Задай себе вопрос, насколько ты хочешь, чтобы Божий характер был развит в тебе? Не торопись отвечать. Подумай над этим.

Попроси, чтобы Дух Святой показал тебе настоящие желания твоего сердца. Просто помолись, пребудь в Его присутствии и загляни в свое сердце.

Дорогие друзья, мы должны желать, чтобы Божий характер изображался в нас. Это должно стать желанием нашего сердца.

2.2.Шаг №2: Проси, и дано будет

Когда развитие Божьего характера становится желанием вашего сердца, начинайте просить об этом Господа. Мы можем просить у Господа всё, Он не запрещает нам делать это, а наоборот — поощряет.

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам». — (Иоанна 15:7)[1].

Заметьте, здесь опять идет речь о желании. Многие просят чего-то от Бога, на самом деле полностью не осознавая, чего они просят, и это не является желанием их сердца. Люди просят помазание, силу Божью, славу Божью, спасение родных... Но часто они делают это формально. Ими не движет горячее желание. Возможно, они просто услышали, как кто-то другой молился об этом или они услышали проповедь на эту тему. Такие формальные молитвы не увенчиваются ответом.

«Молитва, которая приносит результат, это та молитва, которая мотивирована и движима горячим желанием сердца» [3].

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». — (Матфея 7:7-8)[1].

Мне нравится, как эти стихи звучат в расширенном переводе Библии: "Просите и продолжайте просить, и будет вам... ибо всякий, кто просит и продолжает просить, получает...". Когда я размышлял над этим местом из Писания, Господь открыл мне очень важный принцип, которым, я хотел бы поделиться с вами.

Я пришел к пониманию, что есть некоторые качества, которые мне необходимы для того, чтобы я мог быть служителем по Божьему сердцу. И при этом я осознал, что не могу просто взять и развить их в себе своими силами. Это такие качества, как сострадание к людям, любовь к заблудшим душам, горячее желание их спасения и многое другое. Я пришел к выводу, что существует двоякая ситуация. С одной стороны я не могу сам произвести в себе все эти перемены, это не в моих силах. Но с другой стороны, я не могу просто сидеть и ждать, пока эти качества сами придут ко мне, пока они сами появятся. В момент, когда я молился об этом, Бог проговорил ко мне из (Матфея 7:7), и я понял этот принцип.

Когда ты приходишь к осознанию, что тебе что-то нужно, когда в твоем сердце зажигается желание достичь этого, тогда ты начинаешь просить об этом и искать этого всем сердцем. Ты начинаешь молиться и поститься. Ты перечитываешь множество книг, слушаешь кассеты с проповедями, чтобы найти хоть что-то, что указало бы тебе путь в направлении достижения твоей цели, в направлении того, что ты ищешь. Одним словом, ты в поисках. В процессе этого поиска твое желание и жажда Достижения поставленной цели увеличиваются еще больше. Когда это происходит, ты начинаешь еще с большей интенсивностью искать и молиться об этом. Ты тратишь деньги, чтобы покупать новые книги и проповеди на эту тему, ты внимательно вслушиваешься в каждое слово пастора, ожидая, что Дух Святой вложит в его уста именно то, что ты ищешь. Все это продолжается и продолжается, пока не доходит до крайней точки. Это приводит тебя к отчаянной жажде. Приходит такое состояние, когда ты говоришь: если я не получу этого, я просто не смогу жить дальше.

Переживал ли ты что-то подобное? Если нет, то ты еще ничего по-настоящему не желал и не искал. Начни отчаянно жаждать, чтобы Божий характер начал изображаться в твоей жизни. И как результат подобной жажды Бог прикоснется к тебе и что-то произойдет. Он ответит на твою отчаянную жажду. Он ответит на желание твоего сердца! Твоя жизнь не останется прежней.

Я слышал свидетельство Родни Ховард Брауна о том, как Бог помазал его на служение. Где-то, когда-то он услышал проповедь о помазании и Божьей силе. Это затронуло его сердце. Он возжелал этого. Он начал молиться и поститься, слушать проповеди и учения о силе Божьей. Он начал посещать собрания, где помазание проявлялось через служителей Божьих. Он искал. В процессе этого поиска его желание иметь сильное помазание в своей жизни умножалось. Это привело к тому, что он искал этого с еще большим усердием. И вот, жажда увеличивалась и увеличивалась до такого состояния, что он сказал Господу: "Господь, если Ты не придешь сейчас и не прикоснешься ко мне, то я умру, пойду к Тебе и сам прикоснусь к Тебе". В тот самый момент Божий огонь сошел на него. Он упал на пол, и сила Божья наполнила его. То, чего Родни так отчаянно желал, пришло в его жизнь. Бог ответил на отчаянный крик его сердца.

Поймите можно произнести те же самые слова, но если это не вызвано отчаянной жаждой и глубоким желанием, то ничего не произойдет, абсолютно ничего!

Этот же самый принцип применим и к развитию Божьего характера в нас. Начни отчаянно желать и жаждать, чтобы характер Христов начинал проявляться в тебе. Бог обязательно ответит на крик твоего сердца.

2.3.Шаг №3: Позволь Слову формировать твой характер

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».  — (2-е Тимофею 3:16)[1].

Основной инструмент для развития Божьего характера в нас — это Слово Божье. В приведенном отрывке из Писания говорится, что посредством Слова Божьего Божий человек становится совершенным. Совершенство — это ничто иное, как развитые черты Божьего характера в человеке. Божье Слово оставляет свой отпечаток на нашем естестве, т.е. формирует характер. Оно вытачивает Божий характер в нас.

Конечно же, понятно, что Слово Божье не проникает в нас, когда мы смотрим чемпионат по футболу или сериал. Слово Божье может проникать в нас через проповедь или через самостоятельное изучение Библии.

Часто бывает, что во время проповеди было сказано что-то, что оставило отпечаток глубоко в человеке, и потом, когда он столкнется с определённой ситуацией, заложенные в него проповедью принципы помогут ему прореагировать и поступить правильно, согласно Божьему Слову.

Для того, чтобы Слово Божье формировало Божий характер в нас, есть одно условие: необходимо открыться для Слова Божьего и позволить ему сделать всё, что нужно.

Не препятствуй Слову Божьему формировать твой характер.

В одном собрании в церкви находится множество людей, но в сердцах одних остаётся глубокий отпечаток от проповеди Слова Божьего, а в других вообще ничего не остаётся.

Некоторые люди имеют внутри себя механизм самозащиты и каждый раз, когда что-то в проповеди начинает задевать их личные интересы или обличать их — они закрываются для Слова. Такие люди постоянно оправдывают свои действия, когда Слово Божье проливает свой свет на складывающиеся в их жизни обстоятельства. Бог никогда не будет менять наш характер, помимо нашей воли. Бог — джентльмен, и Он ждёт, пока мы позволим Ему изменить нас.

Самооправдание — это главное препятствие для изменения характера

Когда Слово Божье проливает Свой свет на твою жизнь, не оправдывайся, но позволь Слову сломать твой порочный характер и произвести угодный Богу.

Формирование благочестивого характера в человеке начинается с момента, когда он осознает, что нуждается в перемене. Пока ты считаешь, что тебя это не касается, что тебе это не нужно, ты будешь оставаться такой, как ты есть. Иногда согласиться со Словом и признаться в наличии дефекта в своем характере — это больно, но необходимо. Только лишь когда мы согласимся со Словом и признаем, что, например, "да, я жадный" или "да, я гордый", Оно начнёт действовать в нас, изменяя характер.

Если в человеке присутствует гордость, и вдруг, Слово проливает свет на это, то, конечно же, легче уклониться и попытаться оправдаться. Но в таком случае человек не изменится. Признать свою гордость — это неприятно, но нужно для того, чтобы измениться.

Многие люди выходят из зала во время проповеди о десятине и пожертвованиях, потому что Слово на эту тему оголяет их жадность, а они не хотят соглашаться с этим. Им больно признать, что они жадные. Есть люди, у которых мочевой пузырь подключён к тем сферам жизни, где у них проблема, и как только проповедь касается одной из таких сфер, он включается и побуждает человека выйти из зала в туалет. У некоторых мочевой пузырь подключён к кошельку. Но, я надеюсь, что к тебе это не относится!

Некоторые люди страдают от чувства незащищённости и боятся даже сами перед собой признаться, что у них есть проблема характера, потому что это как бы оголяет их. Мы не должны бояться оголиться перед Господом, чтобы Он, как любящий Отец омыл нас и очистил от всего ненужного.

Нередко бывает, что люди обижаются и гневаются на проповедника за то, что в проповеди он говорит о том, что задевает их. Таким образом, срабатывает система самозащиты.

«Потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,— так как истина во Иисусе,— отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины».   — (Ефесянам 4:21 -24)[1].

В 22 стихе говорится, что мы должны отложить прежний образ жизни, а в 24, что нужно поступать по-новому. Как же этого добиться? На это даёт ответ 23 стих — обновиться духом ума. Обновление ума — это мостик, который переводит человека от ветхого грешного к новому совершенному.

Мы выросли в разных семьях и получили разное воспитание. Довольно часто это воспитание и влияние, которое оказывалось на нас в детстве, формировало неправильные взгляды на жизнь и неправильное мышление, что в свою очередь приводило к неправильным поступкам и поведению. Зачастую человек сам не может объяснить, почему он ведет себя именно так, почему он именно так реагирует на те или иные ситуации. Просто это глубоко заложено в нем и происходит как бы автоматически. Это то, что мы называем твердынями. И именно Слово Божье разбивает эти твердыни неправильного мышления и формирует правильное, вследствие чего меняются взгляды и поведение.

Прежде, чем изменятся действия человека, должно обновиться его мышление. Это обновление происходит через действие Слова Божьего. Через Свое Слово Бог Духом Святым вкладывает в мышление человека новые стереотипы, ценности, взгляды, отношения, принципы, что и является составляющими характера.

«Чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».— (Ефесянам 5:26-27)[1].

Для того, чтобы Церковь была непорочной, Бог наставляет ее Своим словом. В приведенном отрывке Слово Божье сравнивается с водой. Слово Божье смывает всякую грязь с человека, с его характера. Слово Божье можно было бы сравнить с химическим раствором, который разъедает плохие, дьявольские черты характера в человеке.

«Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам».— (Иоанна 15:3)[1].

Иисус утверждает, что те слова, которые Он говорил ученикам. проникая в них, очищали, убирая всё нечистое. Также происходит и с нами. Слово Божье, проникая в нас, ломает старые взгляды, старые мотивы, старые отношения и формирует новые.

В этом отрывке Иисус говорил об очищении на примере садовника. Садовник очищает лозу, используя ножницы. Ножницы, которые обрезают с сущности человека всё лишнее и нечистое — это Слово Божье.

Интересно, что все 12 учеников слушали Слово, но лишь на одного Иуду Искариота это Слово не произвело никакого очищающего действия. Это говорит о том, что перемена характера зависит не только от Божьего желания, но и от нас с вами.

2.4. Шаг №4: Возьми ответственность на себя

Один из важных шагов развития характера — взять на себя ответственность за свой характер и его формирование. Не нужно никого обвинять за свой плохой характер и не нужно думать, что хороший характер свалится тебе на голову с неба. С таким подходом, ты никогда не изменишься.

«Начало любой перемены происходит тогда, когда человек берёт на себя ответственность за свои действия» [3].

Когда человек обвиняет других за свое плохое поведение или плохой характер, тем самым снимая с себя ответственность, этим он демонстрирует свои младенчество и незрелость. Первый критерий, по которому можно определить зрелость человека — это когда он ответственен за свои слова, действия и поступки.

Возьмем, к примеру, мужа, который пришел домой после рабочего дня. Он устал и с самого утра ничего не ел. По пути домой он, уже предвкушает вкусный ужин, который приготовила жена. Но когда он приходит домой, его ожидает разочарование. По какой-то причине (разумеется, очень "важной") жена не успела его приготовить. И вот что-то происходит. Он начинает кричать на жену, говорить резкие слова и т.д. Скажите, хорошо ли поступила жена, что не приготовила ужин для мужа? Однозначно нет! Она была не права. Она должна была отложить другие дела и приготовить ужин для мужа. Разумеется, я говорю это, как муж. Но, это не дает мужу право вести себя таким образом. Он должен простить и покрыть любовью. Это Божий характер. Так поступил бы Иисус. И очень часто бывает так, что вместо того, чтобы взять ответственность за свое поведение на себя, муж во всем обвиняет жену. Якобы я повел себя так, потому что она не сделала того-то и того-то. Это проявление младенчества.

Таким образом, человек пытается снять с себя ответственность за свой поступок и переложить её на кого-то другого. Подобное встречаешь сплошь и рядом. Люди не хотят брать на себя ответственность, они всегда обвиняют кого-то другого. Люди всячески пытаются оправдать свои недостатки, взваливая вину на других: на мужа, жену, на пастора, на дьявола или еще на кого-то.

Картина не нова. С первых страниц Библии мы читаем: "жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева и я ел"; "змей обольстил меня и я ела" (см. Бытие 3).

Почему люди избегают ответственности за свои недостатки? Потому что встретиться со своим настоящим характером лицом к лицу — больно и неприятно. Пока в их глазах виноват кто-то другой, совесть не мучает их. Но когда они принимают ответственность на себя, это ставит их перед фактом, что у них есть проблемы, с которыми нужно разобраться. Это приносит дискомфорт. Помните историю с Петром, где он, думая, что пойдет за Иисусом даже на смерть, отрекся от Него перед лицом опасности; или помните, что написано во (2-м Коринфянам 7:10-11)?