Декабристы в истории России

         ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ  
     ГОСУДАРСТВЕННОЕ ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

                                        УЧРЕЖДЕНИЕ                                       

    ЧИТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 
                                                ЧитГУ

            ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И УПРПРАВЛЕНИЯ 
                         ФАКУЛЬТЕТ УПРАВЛЕНИЯ

КАФЕДРА ГОСУДАРСТВЕННОГО, МУНИЦИПАЛЬНОГО 
                          УПРАВЛЕНИЯ И ПОЛИТИКИ 

                                        Реферат  
                                по дисциплине: История

     На тему: ДЕКАБРИСТЫ В ИСТОРИИ РОССИИ 
 
 

                                                                          Выполнила: студентка 

                                                                                Группы ГМУ 09-1

                            Крапивная Е.О

                                                                       Проверила: Леднева И.С.                                                    

                                              Чита2009

  Содержание:

Введение

1.Формирование  мировоззрения декабристов………………5

  2. Ранние тайные общества декабристов…………………….6

2.1. Союз спасения……………………………………………………..6

2.2. Союз благоденствия…………………………………………7

3. Восстание на Сенатской площади…………………………...9

4.Декабристы  в культурной жизни  России и их  бытовое поведение  как историко-психологическая  категория………11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                  Введение

       В истории всякой страны есть незабываемые памятные даты. Проходят годы, меняются поколения, новые и новые люди выходят на историческую арену, меняются быт, уклад, общественное мировоззрение, но остается память о тех событиях, без которых немыслимо национальное самосознание. Декабрь 1825 года – явление такого порядка, «Сенатская площадь» и «Черниговский полк» давно стали историко-культурными символами. Достаточно произнести эти словосочетания, и испытываешь смешанные чувства – гордость и грусть: первое сознательное выступление за свободу – первое трагическое поражение.

         Возникновение  декабристского   движения   было   обусловлено   всем   ходом исторического  развития  России.   Бесправное   положение   народных   масс, сопоставление его с виденным в  Западной  Европе стали  одними  из  главных факторов в формировании освободительной идеологии декабристов.

          В 1810-х годах в первом  сословии  России  стали происходить вещи,

немыслимые  при Екатерине II или Павле I. Люди все более стали ценить  друг друга не по чинам, званиям или капиталам, а по образу мыслей  и  по  родству душ. На смену картам, вину, танцам пришли книги, журналы, шахматы, споры  по социальным и политическим вопросам.

         История декабризма начинается с 1810-1811  гг.,  когда  в  гвардейских

полках  стали  возникать  офицерские  артели.  В  них  не  было  еще  ничего

политического,  оппозиционного, они  противостояли

привычному  образу жизни.

        Декабристы с полным основанием называли себя  «детьми  1812-го  года». Действительно, войны с Наполеоном не только дали толчок  росту  самосознания общества, не только заставили дворян осознать  себя  защитниками  Отечества, показали им народ во всей его патриотической силе, но и  позволили  сравнить условия и порядки жизни в России и Европе, познакомили  дворянскую  молодежь с новейшими идеями века.

      Идеология декабризма была «верхним этажом» дворянского свободолюбия, протеста против казенщины в мыслях, чувствах и поступках.  Она  базировалась на философии Просвещения. Либерализм и революционность в ней были еще  тесно переплетены. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 1. Формирование мировоззрения декабристов. 

      Большое  влияние  на  формирование  освободительных  идей  декабристов оказал патриотический подъем в Отечественной войне  1812г.  Победа  русского народа  в  войне  способствовала  росту  национального  самосознания,   дала могучий толчок развитию передовой общественной мысли в России. Именно  война 1812г. глубоко и остро поставила  перед  будущими  декабристами  вопрос  о судьбах России, путях ее развития,  выявила  огромные  возможности  русского народа, который, как верили декабристы, освободив свою страну от  иноземного нашествия, рано или поздно должен  был  найти  в  себе  силы  сбросить  ярмо крепостного рабства. 

      Декабристы  постепенно  осознали  борьбу   с   крепостным   правом   и

самодержавием как главные цели  своей  деятельности.  Они  формировали  свои взгляды, вникая в жизнь помещичьих  крепостных  имений,  которую  с  детства хорошо знали, в события Отечественной войны 1812г.,  на  полях  которой  они проливали кровь, защищая Родину  от  вторгшегося  Наполеона,  в  заграничных походах, освобождавших Европу, где  они  воочию  увидели  «войну  народов  и царей» против феодального угнетения. 

      Движение декабристов проходило   в  русле  общемирового  революционного процесса, составляя его органическую часть. «Нынешний век, - писал  в  своих показаниях  П.И.Пестель,  -  ознаменовывается  революционными  мыслями.   От одного конца Европы до другого видно одно и то же, от Португалии до  России, не  исключая  ни  единого  государства,  даже  Англии  и  Турции,  сих  двух противоположностей. То же самое зрелище  представляет  и  вся  Америка.  Дух преобразования заставляет, так сказать,  везде  умы  клокотать…Вот  причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и  укоренили  оные в умах».[1] 

      Возрастал интерес декабристов   к  чтению  политических  и   философских

сочинений   западноевропейских  и   русских    мыслителей,    к    изучению

политэкономии, древней и новой истории. Они  интересовались  новыми  книгами, передовыми  иностранными  газетами  и  журналами.  Идеи  Западной  Европы  и Америки облегчили и ускорили развитие русской освободительной идеологии. 
 
 

           2. Ранние тайные общества декабристов. 
 

                             2.1. Союз спасения. 

      Тайное общество декабристов  родилось 9 февраля  1816г.  в   Петербурге.

Его первым названием было Союз  спасения.  Россию  надо  было  спасать,  она стояла на краю пропасти – так думали члены возникшего общества.  Инициатором создания  его  был  23-летний   полковник   Генерального   штаба   Александр Николаевич Муравьев.

      Союз спасения был малочисленной,  замкнутой,  носившей  заговорщический характер группой  единомышленников,  насчитывающей  даже  спустя  год  после своего основания не более 10 – 12 членов. Лишь в конце своего  существования она достигла 30 человек.

       Наиболее видными членами Союза  были князь Сергей Петрович  Трубецкой, старший офицер Генерального штаба;  Никита  Муравьев,  подпоручик  Генштаба; Матвей и Сергей  Муравьевы-Апостолы;  подпоручик  лейб-гвардии  Семеновского полка Иван Дмитриевич  Якушкин;  племянник  знаменитого  просветителя  XVIII века Михаил Николаевич Новиков и один  из  самых  выдающихся  декабристов  – Павел Иванович Пестель.

       Основные цели борьбы были  в  общем  ясны:  ликвидировать   крепостное право и самодержавие, ввести  конституцию,  представительное  правление.  Но средства и способы добиться этого были туманны.

       Одной из основополагающих идей  Просвещения являлся тезис о   том,  что мнение правит миром, что порядки в стране  соответствуют  господствующему  в ней  общественному  мнению.  Задачей  революционеров,  поэтому  является   не подготовка  заговора,  не  захват   и   удержание   власти,   а   воспитание прогрессивного общественного  мнения,  которое,  овладев  широкими  массами, сметет старое правительство. 

                          2.2. Союз благоденствия. 

      В соответствии с новыми тактическими  установками, революционеры в  1818 г. образовали новое общество — Союз  благоденствия,  который  отличался  от прежнего более сложной организационной структурой, и  должен  был  охватить все сферы жизни страны — армию, чиновничество,  образование,  журналистику, суд и т.д. Союз благоденствия провозглашал цели, во  многом  совпадавшие  с устремлениями, пусть не обнародованными, Зимнего дворца, его членам  трудно было предъявить официальные обвинения. В силу этого Союз был  полулегальной организацией, привлекавшей в свои ряды не только  радикалов-революционеров, но и людей, придерживавшихся либеральных взглядов.

      Его  основной  задачей  была  отмена  крепостного  права,   ликвидация

самодержавно-крепостного      строя,      введение      «законно-свободного»

представительного правления.

       Важно  отметить  тот   факт,   что   Союз   благоденствия   оформился

организационно  и развернул большую  работу  над  своей  программой,  которая была закреплена в «Зеленой книге». Устав состоял из двух  частей.  В  первой части  излагались  основные  организационные  принципы  тайного  общества  и обязанности  его  членов.  «Сокровенная  цель»  Союза   благоденствия   была обозначена во второй части.

       Вторая  часть устава  Союза   благоденствия   («сокровенная»)   была

составлена  позже.  «Вот  его  программа:  уничтожение  рабства,   равенство

граждан  перед  законом,  гласность  в  государственных   делах,   гласность

судопроизводства,  уничтожение   винной   монополии,   уничтожение   военных поселений, улучшение участи защитников отечества,  установление  предела  их службы, уменьшенной с 25  лет,  улучшение  участи  членов  нашего  клира,  в мирное время уменьшение численности нашей армии».

      В январе 1820 года состоялось Петербургское совещание, на котором  был поставлен вопрос: «Какое правление лучше – конституционно-монархическое  или республиканское?». «В заключении  приняли  все  единогласно  республиканское правление».

       Таким образом, Союз благоденствия является той организацией в истории русского революционного движения, которая впервые приняла  решение  бороться за  республиканскую  форму  правления  в   России.   Разумеется,   изменение программы вело за собой и изменение тактики.

      Через год после Петербургского совещания 1820г.  состоялся  Московский съезд. В связи с происходившими в мире, и в частности  в  России  (восстание Семеновского  полка  в  октябре  1820г.)  событиями,  надо  было   по-новому организовать тайное общество, разработать новую программу (в тесной связи  с конституционными проектами), в корне  изменить  тактику  и  критерий  отбора членов, выработать общий план открытого выступления.

      Новые  программа  и  устав   вновь  созданного  тайного   общества  были

надлежащим образом оформлены и подписаны.

      Московский съезд  решил   отсечь  от  движения  как   его  колеблющуюся,

нестойкую часть, так и наиболее радикальные  его  элементы.  Пестелю  и  его единомышленникам объявлялось, что общество распущено. 
 

                 3. Восстание на Сенатской площади

      Оба общества согласованно готовили революционный  переворот. В 1823 году Южное общество договорилось о совместных действиях  с польским Патриотическим обществом. В 1825 году к Южному обществу присоединилось другая офицерская организация –  Общество соединенных славян, провозгласившее лозунг революционного возрождения и союза всех славянских народов. Но решающую роль в государственном перевороте должна была сыграть тайная организация в столичных армейских полках. К 1825 году преобладающее влияние в Северном обществе получила более радикальная группа – поэт К.Ф.Рылеев и писатели братья Бестужевы. Руководители Северного общества решили воспользоваться междуцарствием, вызванным смертью Александра I и последовавшей за этим фактом растерянностью в правительстве.

      План военного переворота, разработанный в квартире Рылеева, предусматривал захват Зимнего дворца и Петропавловской крепости. Восставшие полки должны были окружить Сенат и заставить его опубликовать «Манифест к русскому народу», в котором провозглашалось уничтожение самодержавия и отменялось крепостное право. Утром 14 декабря колонна Московского полка, предводимая А.Бестужевым, построилась в каре у памятника Петру I напротив Сената. Туда же прибыли гвардейский морской экипаж во главе с Н.Бестужевым, а также Гренадерский полк. На Сенатской площади оказалось более 3000 восставших. Но назначенный военным руководителем полковник С.Трубецкой проявил малодушие и на площадь не явился. Другие организаторы восстания действовали нерешительно. Новому царю Николаю I удалось окружить мятежников верными ему войсками в количестве 10000 тысяч.

      Ряд полков готов был примкнуть к  восстанию. На Сенатской площади  собрались рабочие, ремесленники, дворовые, разночинцы. Многие из них сочувствовали  восстанию. В сумерках положение  на Сенатской площади стало критическим, и царь дал команду стрелять по восставшим из пушек. Солдаты, теряя убитых и раненых, побежали по льду через Неву. Восстание было разгромлено. В начале января 1828 года вблизи Белой церкви была разгромлена и другая попытка переворота – мятеж Черниговского полка, поднявшегося по приказу членов Южного общества Сергея Муравьева-Апостола и Михаила Бестужева-Рюмина. Николай I жестоко расправился с восставшими. Пятеро декабристов – Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин и Петр Каховский – были казнены, свыше ста сослано на каторгу в Сибирь, отправлено на Кавказ на войну с горцами.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      4.Декабристы в культурной жизни России и их бытовое поведение как историко-психологическая категория

      Многие  декабристы были поэтами и писателями, они оставили достаточно разностороннее и богатое литературное наследие, по которому мы можем судить о том, в какой мере они участвовали  формировании русской литературной традиции. Творчество декабристов пронизано романтической устремленностью к лучшему будущему страны, четкой ориентацией на идеальную высоту их героев, что явилось основой формирования знаменитой русской триады: добро, истина, красота. Именно этот идеал ознаменовал развитие русской литературы XIX века как специфическое художественное явление. В числе участников декабристского движения, профессионально занимавшихся литературой, - несколько крупных писателей и поэтов: К.Рылеев, В.Кюхельбеккер, А.Одоевский, А.Бестужев, П.Катенин, Ф.Глинка, Н.Бестужев и др. Литературно-театральным филиалом Союза Благоденствия служил кружок «Зеленая лампа», известный по участию в нем Пушкина. Писатели-декабристы в значительной мере подчинили своему влиянию наиболее крупное литературное объединение своего времени – Вольное общество любителей российской словесности. Литературным органом Северного общества был альманах К.Рылеева и А.Бестужева – «Полярная звезда».

      «При  всем различии индивидуальных взглядов и мнений писателей-декабристов  по частным вопросам литературы, можно говорить об единстве идейно-художественных принципов, лежавших в основе их литературной деятельности. У них была своя литературная программа, которая целиком отвечала задачам политической работы тайных обществ и призвана была поставить литературу на службу насущным интересам освободительной борьбы». Вклад декабристов в развитие литературы и вообще культурной жизни России достаточно огромен и оценен по достоинству. Литературное творчество декабристов плотно соприкасалось с миром А.С.Грибоедова, создавшего образ молодого героя, близкого к декабристским кругам (Чацкий),  в комедии «Горе от ума», а также явилось эстетической почвой для появления гения Пушкина.

      О декабристах существует много литературно-художественных произведений, воспоминаний, документальной литературы и пр., из которых можно уловить их человеческий облик. В процессе человеческого существования всегда выделяются люди, в которых проявляется историческая активность, благодаря природной специфике их темпераментов. С людьми такого типа обычно связаны масштабные, поворотные события в истории. Таковы декабристы. Изучая историю декабристского движения, мы не можем обойтись без представления о психологических предпосылках их поведения. Ю.М.Лотман пишет: « Однако существовало ли особое бытовое поведение декабриста, отличающее ее не только от реакционеров и «гасильников», но и от массы современных ему либеральных и образованных дворян? Изучение материалов эпохи позволяет ответить на этот вопрос положительно. Мы это и сами ощущаем непосредственным чутьем культурных преемников предшествующего исторического развития. Так, еще не вдаваясь в чтение комментариев, мы ощущаем Чацкого как декабриста. Однако Чацкий ведь не показан нам на заседании «секретнейшего союза» – мы видим его в бытовом окружении в московском барском доме… Именно по поведению Чацкого в доме Фамусовых, по его отказу от определенного типа бытового поведения… - он безошибочно определяется Фамусовым как «опасный человек»¹.  

      Декабристы  в большинстве своем были боевыми  офицерами, выросшими в эпоху общеевропейских войн, поэтому они ценили смелость, энергию, предприимчивость, твердость, упорство не меньше, чем умение составить тот или иной программный документ или провести теоретический диспут. При этом декабристы были дворянскими революционерами, поведение их было поведением русских дворян и соответствовало нормам, сложившимся между эпохой Петра I и Отечественной войной 1812 года. Поведение декабриста вписывается в более широкую проблему – поведение русского дворянина 1810-1820 гг.

      Лотман  говорит о декабристах как особом типе русского человека, резко отличном по своему поведению от всего, что знала предшествующая история. В этом смысле они выступили как подлинные новаторы.

                                  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

      Восстание декабристов в 1825г.  –  кульминация  и  вместе  с  тем  итог

декабристского  движения, которое имеет огромное историческое  значение.  Оно явилось   серьезным   экзаменом   его   руководителям   и   участникам,   их революционным возможностям.  Это  было  первое  в  истории  России  открытое политическое выступление.

      Появление первых тайных политических  организаций в  России  связано   с общественным подъемом, наступившим в  стране  после  Отечественной  войны  и заграничных походов 1812 – 1814 гг. Заметно обострились  противоречия  между феодальными устоями самодержавно-крепостнической России и рождавшимися в  ее недрах буржуазными отношениями. Состояние, при котором  народ,  освободивший Европу  от  порабощения,  продолжал  оставаться  в  крепостной  зависимости, казалось долее нетерпимым.

      В каких социальных и политических  реформах нуждалась Россия?  Возможно ли было создание тайного общества? На  какие  общественные  силы  оно  могло полагаться в своей политической деятельности?  Наконец,  каким  должен  быть самый тип тайной революционной организации?

      Над этими и другими вопросами   билась  мысль  будущих  декабристов,  в

острой  идейной борьбе сталкивались  различные  мнения,  рождались  концепции революционного и демократического общественного прогресса.

      Из всего этого вытекала  необходимость   создания  тесных  товарищеских

групп, в  которых  можно  было  обмениваться  мыслями,  обсуждать  волнующие вопросы. Ранними преддекабристскими организациями  были  офицерские  артели, кружок Владимира Раевского и «Общество русских рыцарей».

      Однако вскоре встала необходимость  более централизованных организаций, и  как  следствие,  образовался  сначала  Союз  спасения,  а позднее   Союз благоденствия. С этого и началась тайная деятельность декабристов.

      Основные программные положения  декабристов – ликвидация  самодержавия, крепостничества, сословного строя, введение республики и другие  –  отражали насущные потребности времени. Свои основные требования декабристы  закрепили в двух программных документах: «Русской Правде» П.И.Пестеля и  «Конституции» Н.Муравьева.

      Великая   историческая   заслуга   декабристов,   их   гражданский   и

нравственный подвиг заключались в том, что они смогли подняться  выше  своих классовых интересов, презреть свои сословные привилегии и  пойти  на  «явную гибель» во имя высоких и благородных идеалов. 
 
 
 

                          СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 

1.Декабристы. В 2 т. Т.1. – Л., 1975. – 494 с.

2. Йосифова, Б. Декабристы / Б.Йосифова .- М.: Наука, 1983.- 303с.

3. Нечкина, М.В. Декабристы / М.В. Нечкина.-  М.Наука, 1984.- 182с.

4. Конституция // Сборник документов  по  истории  СССР  для  семинарских

практических  занятий.  Первая  половина  XIX  века  /  под  ред.  В.А.

Федорова. - М., 1974. - С.185.

5. Русская Правда // Сборник документов по истории СССР  для семинарских

практических  занятий.  Первая  половина  XIX  века  /  под  ред.  В.А.

Федорова. - М., 1974. - С.161.

6. Муравьев, А.М. «Мой журнал» //Мемуары декабристов. Северное общество /

под ред. В.А. Федорова. -  М., 1981.- С. 126.

7. Петербургское совещание Союза благоденствия на  квартире  Ф.Глинки  //

Сборник  документов  по  истории  СССР  для  семинарских  практических

занятий. Первая половина XIX века / под ред.  В.А.  Федорова.  -   М.,

1974. - С.157.

8. История России в таблицах и схемах.- Сыктывкар, 2000.- 77с.

9. История России: Для вузов / Под ред. М.Н. Зуева, А.А. Чернобаева. -

М.: Высшая школа, 2000.- 479с.

10. История России с древнейших времен до конца ХХ века: Для вузов. / М.М.

Горинов и др./ Изд. 2.- М.: Владос, 2001.- 256с.

11. Гордин, Я.А. Мятеж реформаторов: !4 декабря 1825  года.  /  2-е изд.,

перераб. И доп.- Л.: Лениздат, 1989.- 398 с., ил.

12. Платонов, С.Ф. Учебник Русской истории. – СПб.: Наука, 1997.- 428с.

13. Пашков, Б.Г. Русь – Россия – Российская империя. Хроника правлений и

событий 862 – 1917гг. / 2-е издание. – М.: Центр Ком, 1997.- 640 с.