Достопримечательности Урала

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Российский государственный профессионально –

педагогический университет»

Филиал РГППУ в г. Березовском

Реферат  по дисциплине История Урала

На тему:  Достопримечательности Урала

Выполнил студент

группы б 313 ЗГС – п2                                                     Мичуркина А.С.

Проверил преподаватель:                                               Сидоркина Г.В.

2011

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………3

АРКАИМ………………………………………………………………4

ВЕРХОТУРЬЕ…………………………………………………………8

ГАНИНА ЯМА………………………………………………………10

НЕВЬЯНСКАЯ БАШНЯ…………………………………………….11

НИЖНЯЯ СИНЯЧИХА……………………………………………..13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………15

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ………………………………………......16

ВВЕДЕНИЕ

«История Урала уходит корнями в седую древность. Его первые обитатели около 300 тысяч лет назад оставили свой след на каменных скрижалях сурового края. Мировую известность получило древнейшее пещерное искусство, близкое по своим сюжетам к западноевропейским святилищам, что наводит на мысль об общности культурных процессов от Атлантики до Урала в эпоху палеолита».

Достопримечательности Урала интересны своим многообразием, распространенностью и количеством. Некоторые даже говорят, что здесь их больше, чем в Париже. Достопримечательности Урала разбросаны по всей территории Уральского региона, от Южного и до полярного Урала.

Среди достопримечательностей Урала можно выделить 2 основных типа: природные и памятные места. Красивые природные места Урала представлены реками, озерами, скалами, пещерами, степями. Здесь играет особую роль географическое положение региона на стыке Европы и Азии. Урал расположен на старейшем из хребтов Уральском, где с одной стороны к нему примыкает флора и фауна европейского типа, а с другой – азиатского.

Памятные места связаны с древней историей каменного века, а также с историей освоения Урала в 17-18 веках и привозом и содержанием царской семьи в Екатеринбурге. Вообще стоит отметить, что вся история Урала не столь длинная, но достаточно насыщенная событиями.

Большинство таких мест и природные, и исторические посещается сотнями и тысячами туристов в год и из Екатеринбурга, и с Урала, и из России, и из-за рубежа.

5 наиболее известные, посещаемые исторические достопримечательности

-Урала:

-Аркаим,

-Верхатурье,

-Ганина яма,

-Невьянская башня,

-Нижняя синячиха.

АРКАИМ

Аркаим - укреплённое поселение эпохи средней бронзы рубежа III—II тыс. до н. э., расположенное на возвышенном мысу, образованном слиянием рек Большая Караганка и Утяганка в 8 км к северу от посёлка Амурский и 2 км к юго-востоку от посёлка Александровского Брединского района Челябинской области. Поселение является природно-ландшафтным и историко-археологическим заповедником филиалом Ильменского государственного заповедника имени В. И. Ленина УрО РАН. Памятник отличается уникальной сохранностью оборонительных сооружений, наличием синхронных могильников и целостностью исторического ландшафта.

Забавно, но этот исторический памятник был открыт 3 раза. Первый раз его обнаружили военные картографы, и он был нанесен на военные карты приблизительно в 1957 году. Затем следует открытие гражданскими картографами. За 18 лет до официального открытия Аркаима с помощью аэрофотосъемки был обнаружен странный объект. В то время картографы решили, что на снимки попал засекреченный военный объект. И только спустя некоторое время его обнаружили археологи, точнее школьники из археологического кружка приданных экспедиции археологов. Информация о ценнейшем памятнике истории не передавалась к специалистам из-за банальной межведомственной несвязности. Причиной начала археологического обследования территории была необходимость строить водохранилище для обеспечения водой сельскохозяйственные районы области. В то время уже действовало обязательное правило археологического обследования в местах будущих строительств. Специалисты не придали значимости исследованиям в этом районе. Археологическая экспедиция отправлялась, как на малоперспективную работу предстояло обследовать неинтересный с точки зрения находок обширный степной район. Экспедиция состояла из двух археологов, нескольких студентов археологической направленности и нескольких школьников из соответствующих кружков. И всего в нескольких километрах от экспедиционного лагеря школьники обнаружили характерные рельефы местности.

Культурный комплекс Аркаим был открыт в июне 1987 года на юге Челябинской области отрядом Урало-Казахстанской археологической экспедицией под руководством С. Г. Боталова и В. О. Мосина в ходе охранных раскопок в зоне строительства Больше-Караганского водохранилища, которое планировалось построить для нужд Большекараганской межхозяйственной оросительной системы. В соответствии с планом строительства, все археологические объекты, расположенные в зоне строительства должны были затопить, но благодаря активной позиции директора Эрмитажа академика Б. Б. Пиотровского, председателя Президиума Уральского отделения, АН СССР академика Г. А. Месяца и ряда специалистов-археологов удалось отстоять памятник. В апреле 1992 года территория (3300 га) с находящимся на ней поселением была выделена Советом Министров РФ под организацию экспериментального природно-ландшафтного и историко-археологического заповедника, филиала Ильменского государственного заповедника имени В. И. Ленина. С 1991 года ведутся масштабные раскопки Аркаима под руководством Г. Б. Здановича. Исследования памятника ведутся с использованием естественнонаучных методов (палеопочвоведческих, геолого-минералогических, геолого-морфологических, радиоуглеродное датирование и другие.). В ходе работ было вскрыто около 8000 кв. м. площади поселения (примерно половина), вторая часть была исследована с помощью археомагнитных методов. Тем самым была полностью установлена планировка памятника. Здесь же был впервые в Зауралье применён метод реконструкции, и Л. Л. Гуревичем сделаны рисунки возможного вида поселения. Памятник датируется рубежом III-II тысячелетий до н. э., либо началом II тысячелетия до н. э.

Города и укреплённые поселения аркаимского типа в настоящий момент обнаружены на значительной площади, охватывающей юг Челябинской области, юго-восток Башкортостана, восток Оренбургской области и север Казахстана. Хронологически они относятся к эпохе средней бронзы, то есть их возраст примерно 3,8-4 тысячи лет. Эти поселения образуют комплекс называемый Страна городов (Южного Урала). Начало исследованиям положили раскопки поселения Синташта. На сегодняшний день исследования ведутся Институтом археологии УрО РАН, Историко-культурным заповедником «Аркаим», институтами и университетами Башкирии, Челябинской, Свердловской, Оренбургской областей, а также

специалистами из США, Голландии, Германии, Украины.

Поселения аркаимского типа в отличие от других поселений бронзового века Южного Зауралья имеют свою специфическую особенность: сопряжённые стенки жилищ, располагающиеся в форме круга, овала или прямоугольника, довольно большой размер поселенческих памятников, которые, соответственно, не могли существовать долго на локализованной территории в виду исчерпания природных ресурсов. Поэтому традиционно считается, что культура Синташты возникла в ходе витка индоевропейской миграции, проходящего по землям Южного Зауралья. Носители данной культуры не так долго жили на наших территориях. Вскоре они покинули свои поселения и отправились в другие степи. До сих пор среди ученых идут споры о принадлежности памятников данного типа. Есть три основных версии происхождения таковых:

-теория местного субстрата;

-теория ближневосточного происхождения Синташты (Григорьев С. А.),

которая не признается практически никем;

-теория миграций с Запада, причиной которых послужил распад циркумпонтийской металлургической провинции — эта теория поддерживается основной массой исследователей на данный момент.

Разнообразные экзотические варианты типа «абашевской культурной реверсии» мы не берем в расчет из за полного отсутствия доказательной базы. Работы по изучению памятников продолжаются, возможно, исследования текущего года откроют перед нами новые факты.

По найденным в могильниках черепам был восстановлен облик жителей Аркаима, оказавшихся европеоидами. Антропологические реконструкции мужчины и женщины выставлены в областном краеведческом музее г. Челябинска и Музее Природы и Человека Заповедника «Аркаим». Находки с раскопок памятника можно увидеть только в Музее археологии и этнографии ЧелГУ и в Заповеднике «Аркаим», а также в рамках передвижных выставок.

Находки: останки человека, останки домашних животных, в том числе и

лошадей, гончарные изделия, сбруи, наконечники стрел, формы для отливки металличских изделий, наковальни, инструменты гончаров, инструменты шорников.

Памятник состоит из укрепленного города, двух некрополей и останков древних пастбищ (загонов); Город радиальной схемы сделан из двух круговых стен, одна из которых окружена другой. К обеим кольцевым стенам пристроены помещения, имеющие формы кругового сектора. Площадь помещений расположенных во внутренней кольцевой стене около 100 квадратных метров, а внутри внешней кольцевой стене около 18 квадратных метров. Различаются помещения личного и общественного пользования, жилые и мастерские. В некоторых помещениях обнаружены не только гончарные мастерские, но и металлургическое производство. В центре города была площадь. Между стенами была кольцевая дорога, от этой дороги к центральной площади ведут прямые улицы. В городе имеется ливневая канализация с отводом воды за пределы города. Кольцевые стены и стены жилищ сделаны из бревен забитых глиной и высушенных (необожженных) глиняных кирпичей. По сути, город представлял собой крепость, состоящую из двух "многоквартирных" домов. В этом городе жили и работали люди, а животные паслись за пределами города, в том числе и в специальных загонах.

Город существовал примерно 300 лет, после чего произошёл пожар и город выгорел. Существует 3 версии возникновения пожара:

-местные жители сами подожгли;

-город спалил внешний враг;

-случайный пожар.

Объект был назван по наименованию доминирующей над местностью горы, которая располагается в 4 км к югу от поселения. Топоним «Аркаим» происходит, возможно, от тюркского «арка» (башк. арҡа) — «хребет», «спина», «основа».

На территории комплекса открыт Историко-культурный заповедник областного значения "Аркаим". В этом заповеднике можно осмотреть не только сам древний город "Аркаим" синташтской культуры, но и степное жилище другой культуры, а также казачью станицу (дворик и ветряная мельница).

После проведения археологических раскопок остов закапывается обратно, что бы его не разрушала природа и многочисленные посетители. Рассматриваются идеи откопать весь остов города, соорудить над ним большой купол, внутри которого будет поддерживаться специальный микроклимат. Защитный купол позволит сделать посещение для туристов удобнее и интереснее, а для самого Аркаима безопасное существование.

ВЕРХОТУРЬЕ

Верхотурье (устар. Верхнетурье) — город в России, административный центр городского округа Верхотурский Свердловской области. Город расположен на левом берегу реки Тура (приток Тобола, бассейн Иртыша), в 306 км к северу от Екатеринбурга. Железнодорожная станция на линии Гороблагодатская — Серов — Приобье.

Основан в 1597 году государственной экспедицией Василия Головина и Ивана Воейкова как острог на месте существовавшего ранее мансийского городища Неромкарр для защиты одного из самых популярных водных путей в Сибирь: вверх по Каме до Соликамска, затем посуху, а затем вниз по Туре в Обь. Верхотурье стало главной крепостью на пути в Сибирь. В 1600 году была устроена таможня, и через город шли все сибирские товары. С XVII века была учреждена государственная ямская служба на Бабиновской дороге. Строительство других дорог было запрещено.

Город сильно пострадал от пожаров 1674 и 1738 годов, а его развитие замедлилось в середине XVIII века из-за отмены таможни и закрытия в 1763

году Верхотурского тракта.

При учреждении губерний — уездный город в Тобольской губернии. Это был самый большой уезд в России — он включал практически всю населённую русскими к тому времени часть Урала, от Печоры на севере до Уфы на юге, от Вишеры и Чусовой на западе до притоков Иртыша на востоке. С 1783 года — город был передан в Пермское наместничество.

В XIX веке пути сообщения с Сибирью смещаются далеко на юг, и Верхотурье теряет и торговое значение. В 1906 г. открылось движение по Богословской, железно - дорожная станция, которой построена в 8 км от города.

После революций 1917 года в городе сначала взяли власть большевики, а с

сентября 1918 года по июль 1919 года Верхотурье находилось под контролем армии Колчака. В 1926 году Верхотурье потеряло статус города, который ему вернули только в 1947 году, в связи с 350-летием со дня основания.

Верхотурье является одновременно и самым старым, и самым малочисленным городом в Свердловской области.

Хоть в городе и имеются предприятия деревообрабатывающей промышленности, по сути бюджет Верхотурья дотационный. Развивается туристическая отрасль, связанная в основном с посещением православных святынь и мелкорозничная торговля.

Действует Верхотурская ГЭС мощностью 7 МВт и среднегодовой выработкой 33 млн кВт·ч.

В связи с тем, что рядом с Верхотурьем проходят магистральные нефтепроводы Сургут —---- Полоцк, Холмогоры — -----Клин, планируется строительство в районе города нефтеперерабатывающего завода мощностью

3 млн т нефти в год и стоимостью $1,4 млрд.

Верхотурье — ---центр православия на Урале, один из старейших городов России за уральскими горами. В городе много архитектурных памятников XVII—XX вв. Среди них — самый маленький в России кремль с Троицким собором (1703—1712), Николаевский монастырь, Покровский монастырь.

Крестовоздвиженский собор (1905—1913, архитектор А. Б. Турчевич) — третья по объёму церковь России, уступающая только Храму Христа Спасителя в Москве и Исаакиевскому собору в Петербурге.

Преображенская церковь (1821 г.) в стиле классицизма с колокольней, разрушенной в 1930-е годы и восстановленной в 1998 году.

Симеоно-Аннинская надвратная церковь (1856 г.) в традициях древнерусской архитектуры.

Основан в 1621 году митрополитом Сибирским Киприаном — первый женский монастырь за Уралом. Иждивением Максима Походяшина построены церкви Покрова Богородицы (1744-1753 гг.) и Рождества Иоанна Предтечи (1768 г.).

Упразднен в 1782 г.

Возобновлён в 1896 г. В связи с тем, что храмы, ранее принадлежавшие обители к тому времени были приходскими, в 1898-1902 гг. построена Ново-Покровская церковь.

Закрыт в 1926 г.

Возвращен верующим в 1991 г.

Троицкий собор. Построен в 1703-1709 гг. В 1777 г. на колокольне

установлены часы.

В 50 км от Верхотурья в селе Меркушино подвизался святой праведный

Симеон Верхотурский всея Сибири чудотворец — покровитель рыбаков.

Мощи святого покоятся в Крестовоздвиженском соборе. С Верхотурьем связана также жизнь святых Космы и Арефы Верхотурских.

В городе находятся Верхотурский историко-архитектурный музей-заповедник, православный музей. Представляет интерес и гражданская (каменная и деревянная) застройка города.

Существует устойчивая легенда (не подтверждаемая, впрочем, ни одним историческим документом), что в Верхотурье был построен первый велосипед с педалями и рулём крепостным кузнецом Ефимом Артамоновым. Согласно этой легенде, 15 сентября 1801 года тысячи людей, собравшихся на Ходынском поле в Москве, с изумлением наблюдали за удивительной двухколёсной тележкой. По легенде она была присоединена к царской коллекции редкостей. Макет этого велосипеда (на самом деле скопированный в конце XIX века с английских велосипедов того времени) хранится в краеведческом музее Нижнего Тагила.

ГАНИНА ЯМА

Ганина Яма - заброшенный рудник, расположенный в урочище «Четыре Брата» в 2,5 км к северу от посёлка Шувакиш и в 4 км на юго-восток от деревни Коптяки (возле г. Екатеринбурга) Свердловской области России.

В середине XIX века этот участок земли купил подрядчик по имени Гавриил в надежде отыскать здесь золото. Жители деревни Коптяки называли владельца рудника Ганей. Отсюда и пошло название самой большой разработки рудника--- — Ганиной Ямы. Золото здесь не нашли, зато добывали железную руду. К началу XX века рудник был заброшен, шахты обвалились

и поросли лесом.

В ночь с 16 на 17 июля 1918 года на это место после расстрела были вывезены и сброшены в шахту останки императора Николая Второго, его семьи и приближённых.

Ныне на Ганиной Яме расположен мужской монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев.

Первый камень монастыря заложен 1 октября 2000 года, сейчас на этом месте действует семь храмов — по количеству убитых членов царской семьи. Из брошюры 2004 г. Екатеринбург, Ганина Яма. Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев. По благословлению

Высокопреосвященнейшего Викентия, Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского.

Оптинский старец Анатолий (Потапов) в 1916 году пророчествовал: «Судьба царя - ------судьба России… Не будет царя - не будет и России».

На Урале почитание Святых Царственных Страстотерпцев (Царя-Страстотерпца Николая Александрович, Царицы Александры Федоровны, Цесаревича Алексия, цесаревен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии) началось задолго до их прославления.

В 1991 году архиепископ Мелхиседек благословил установить Поклонный Крест в урочище Ганина Яма на месте уничтожения останков Царской Семьи. В 2000 году, во время визита на Уральскую Землю, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил создание на этом месте монастыря в честь Святых Царственных Страстотерпцев.

На территории монастыря было построено 7 храмов (2000-2003). Один из них — ----Храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев.

Останки Святых Царственных Страстотерпцев сделали это место особо почитаемым, освящённым их прахом и пеплом. Ныне монастырь на Ганиной Яме является символом покаяния нашего народа в грехе богоотступничества, символом возрождения Православной России.

НЕВЬЯНСКАЯ БАШНЯ.

Невьянская башня - наклонная башня, расположенная в центре Невьянска. Построена в первой половине XVIII века по приказу Акинфия Демидова.

Высота башни - 57,5 метра, основание - квадрат со стороной 9,5 м. Отклонение башни от вертикали - около 1,85 м. Точная дата постройки башни не известна, разные источники называют даты в интервале от 1721 до 1745. Башня изображёна на купюре номиналом 5 уральских франков 1991 года выпуска.

Башня представляет собой массивный четверик, сверху которого надстроены 3 восьмигранных яруса. Внутри башня разделена на несколько уровней этажей.

Назначение первого этажа точно не установлено. На втором этаже располагался кабинет Демидова, а во времена советской власти в нем находилась тюрьма. На третьем этаже находилась лаборатория: в саже, взятой из дымоходов печей, были обнаружены следы серебра и золота. По одной из версий, Демидов здесь чеканил фальшивые деньги. По другой здесь Демидов втайне от государственной казны выплавлял серебро и золото, которое добывалось на его рудниках, на Алтае…...

Еще выше находится так называемая «слуховая комната». Её особенность в том, что стоя в одном углу комнаты, можно хорошо расслышать, что говорят в противоположном углу. Эффект, наблюдаемый в комнате, связан с особой формой потолка он сводчатый и при этом слегка приплюснут.

На седьмом и восьмом этажах располагаются куранты с музыкальным боем, созданные английским часовщиком Ричардом Фелпсом в 1730 году. Если быть более точным, то Ричард Фелпс это мастер, который изготовил колокола для часового механизма, а вот имя самого часового мастера остаётся неизвестным. В своё время часы были приобретены Акинфием Демидовым в Англии за 5 тысяч рублей. О том, что это по тем временам была за сумма, говорит тот факт, что стоимость всей башни во второй половине XVIII века была оценена гораздо меньше в 4207 рублей золотом.

Завершает башню крыша и металлический шпиль с водруженным на нём флюгером, сделанным из просечного железа, в котором выбит дворянский герб Демидовых. Вес флюгера составляет 25 килограммов. К шпилю подведено заземление. Таким образом, башня была оснащена молниеотводом за четверть века до того, как он был сконструирован Бенжамином Франклином.

Ходит легенда, что башня накренилась из-за того, что были затоплены подвалы со всеми рабочими, чеканящими фальшивые деньги. Приказ поступил из-за неожиданного визита ревизора из Петербурга.

Также, легендой называют историю, напечатанную в девятнадцатом веке в одном из российских журналов о том, как однажды Акинфий Демидов играл в карты с императрицей Анной Иоанновной, и очень крупно проигрался. Расплачиваясь, он вынул из кармана горсть новеньких серебряных монет. Императрица спросила: «Скажи-ка, Акинфий, чьи это деньги - твои или мои?» Но Акинфий не растерялся и отвечал: «Твои, матушка, твои, всё твоё - и мы люди твои, и работа наша - твоя».

памятник архитектуры (федеральный)

Постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 от 30 августа 1960 г. башня включена в список исторических памятников, подлежащих охране как памятники государственного значения.

НИЖНЯЯ СИНИЧИХА

Нижняя Синячиха — село в городском округе «МО Алапаевское» Свердловской области России.

Нижне-Синячихинский музей заповедник деревянного зодчества и народного искусства.

Село Нижняя Синячиха было основано в 1680 году рядом с оживленной Государевой дорогой, связывавшей европейскую часть России и Сибирь. В память о старом Сибирском тракте ныне на музейном участке дороги установлены верстовые столбы и сторожевая будка.

В 1794 году в Нижней Синячихе по указу С. Яковлева, представителя крупной уральской промышленной династии, начинается строительство грандиозного Спасо-Преображенского храма, который освятили в 1823 году. По местной легенде церковь строил итальянец. Но, по мнению специалистов, храм возводил тобольский зодчий, так как Спасо-Преображенская церковь является редким и лучшим образцом сибирского барокко. С конца 60-х годов XX века, после долгих лет запустения, благодаря усилиям И. Д. Самойлова, началась реставрация святыни. После завершения реконструкции на втором этаже здания Иван Данилович организовал небывалый в нашей стране музей уральской народной живописи, которую отличают оригинальные мотивы и монументальность (на Среднем Урале расписывались не только мелкие предметы, но целые интерьеры домов). В начале 80-х годов рядом со Спасо-Преображенским храмом силами И. Д. Самойлова началось создание музея деревянного зодчества.

Согласно книге Режевские сокровища, И. Д. Самойлов родился в деревне Исаково, что на реке Реж. В этих же местах он собрал большую часть своего знаменитого собрания предметов деревянного зодчества и крестьянской народной росписи.

В музее деревянного зодчества представлены усадьбы XVII, XVIII и ХIХ веков. Они позволяют проследить, как со временем изменялась архитектура, конструкция, декор, планировка жилого комплекса уральской деревни. Изба XVII века практически лишена украшений. Завершает здание огромная двускатная кровля с вознесшимся к небу коньком, главным декоративным элементом и оберегом дома.

В XVIII веке фасад избы получает большее количество украшений. Окна становятся шире, с двумя ставнями. Наличники окон украшаются росписью и резьбой. Планировка усадьбы переходит от гнездовой к уличной планировке.

Настоящая революция в архитектуре крестьянского жилища происходит в XIX веке: увеличивается размер дома, усложняется планировка. Но самое главное, фасад здания и даже хозяйственные постройки получают обилие резных украшений. Интерьер дома раскрашивается сказочными росписями, которые поражают не меньше, чем внешний облик здания.