Духовная культура советского периода

Российский  Государственный Социальный университет

Факультет Психологии

Кафедра Специальной и клинической психологии 
 
 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ

По дисциплине: Культурология

На тему: Духовная культура советского периода 
 
 
 
 
 

Выполнила:

Студентка 3 курса 

Специальной психологии

Зыбина  Татьяна 
 
 

Проверила:

преподаватель Зинченко Е.О. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва 2011 

Культура Советской  России, СССР –  крайне противоречивое явление, содержит в себе и положительные  и крайне негативные тенденции, фантастические успехи и невосполнимые потери. Своеобразные черты культуры советского общества: господство официальной идеологии  марксизма-ленинизма, тотальный контроль государства над учреждениями культуры, творческими союзами, госбюджетное, остаточное содержание культуры. Определяющим моментом культурного развития советского общества надо считать разделение общего культурного пространства на культуру официальную и культуру неофициальную, значительная часть которой представлена диссидентством и нонконформизмом. За пределами государства, в Европе, Америке, формировалась мощная культура Русского зарубежья, которая, как и  неофициальное искусство внутри СССР, находилась в антагонизме с  официальной культурой.

Перемены в  сфере культуры произошли сразу  после октября 1917 г.

Составной частью проходивших в послеоктябрьские годы преобразований являлись перемены в сфере культуры («культурная  революция»). Они затронули образование, науку, технику, литературу, искусство, всю духовную жизнь общества. Направление  и характер начавшихся в культурной сфере изменений определялись установками  на формирование новой, социалистической художественной культуры. С ее созданием  партийно-государственное руководство  страны связывало построение социалистического  общества.

Образование и  наука. Одним из центральных направлений  политики в области культуры была работа по ликвидации неграмотности  среди населения. Накануне Октября 1917 г. примерно три четверти всего  взрослого населения России не умели  ни читать, ни писать. Особенно много  неграмотных было в сельской местности  и национальных районах.

С конца 1918 г. началась реорганизация системы народного  образования. Ликвидировались гимназии, реальные училища, церковноприходские и земские школы. На их месте создавалась  единая для всей страны трудовая школа  из двух ступеней (со сроком обучения пять лет и четыре года). Плата за обучение отменялась.

В конце 1919 г. правительство  приняло декрет «О ликвидации неграмотности  среди населения России». Закон  обязывал всех граждан в возрасте от 8 до 50 лет, не умеющих читать и  писать, обучаться грамоте на родном или русском языке. Уклоняющиеся от этой обязанности могли быть привлечены к уголовной ответственности.

Представители российской интеллигенции по-разному  восприняли революционные события 1917 г. и последовавшие вслед за тем политические и социально-экономические  изменения. Интеллигенция, составлявшая 2,2% общего состава населения страны, была неоднородна по своему социальному  положению и общественно-политическим воззрениям. Вопрос о сущности революции, о судьбах культурного наследия, об отношении к новой власти рассматривался в ее кругах по-разному. Разгон Учредительного собрания, система чрезвычаек оттолкнули от большевиков многих представителей культуры. Не выдержали лишений либо не приняли нового режима и покинули Россию писатели И.А. Бунин и Д.С. Мережковский, авиаконструктор И.И. Сикорский и академик Петербургской  Академии наук химик П.И. Вальден. В  то же время часть леворадикальной  интеллигенции поддержала новую  власть, встала на путь профессионального  сотрудничества с ней (естествоиспытатель К.А. Тимирязев, поэты В.В. Маяковский и В.Я. Брюсов). Руководители страны понимали необходимость совместной работы с деятелями науки и  искусства и принимали меры по вовлечению их в органы государственной  власти.

В крупных городах  действовали частные и кооперативные  издательства (в 1924 г. их насчитывалось 28). В них печатались философские  и экономические журналы, литературные альманахи и сборники, книги для детей и учебная литература. Была денационализирована часть зрелищных предприятий. Коллективам и частным лицам были переданы около 30% общего числа действующих кинотеатров, театров, художественных школ.

Литература и  искусство. Революционные события 1917 г. и гражданская война не остановили процессы художественного развития. Они оказали глубокое и неоднозначное воздействие на все сферы творческой деятельности. В области культуры появились новые тенденции. Ранее возникшие группы футуристов и имажинистов объявили себя представителями революционного искусства. Со страниц газеты «Искусство коммуны» поэты-имахинисты призывали к разрушению литературного «старья», к диктатуре «левого искусства». Во многих городах получило распространение пролеткультовское движение. Пролеткульт (пролетарская культура) представлю собой культурно-просветительную и литературно-художественную организацию, возникшую осенью 1917 г. Руководители Пролеткульта (А.А. Богданов, В.Ф. Плетнев и др.) видели главную цель его деятельности в создании пролетарской культуры, противопоставляя ее всей художественной культуре. Кружки и студии Пролеткульта приобщали к литературе, театральному и изобразительному искусству широкие массы трудящихся, выявляли среди них будущих поэтов, писателей, художников, актеров. Пролеткультовцы издавали свои журналы «Гудки», «Пролетарская культура» и др. Публиковались сборники стихов пролетарских поэтов; например, были изданы книги А.К. Гастева «Поэзия рабочего удара» и В.Т. Кириллова «Зори грядущего».

Создавались и  довольно быстро распадались другие литературные группировки. Так, например, в течение 1917-1918 гг. действовала группа «Скифы», в рядах которой находились М.М. Пришвин, Н.А. Клюев, С.А. Есенин. Осмыслить  происшедшие события пытались в  своем творчестве поэты А.А. Блок (поэма «Двенадцать») и В.В. Маяковский (поэма «Мистерия-буфф»), художники К.С. Петров-Водкин (картина «1918 год в Петрограде») и К.Ф. Юон («Новая планета»).

Заметным явлением в художественной жизни первых послереволюционных лет была монументальная пропаганда. Принятый в 1918 г. декрет о монументальной пропаганде предусматривал уничтожение  сооруженных до 1917 г. памятников «в честь царей и их слуг» и  возведение памятников революционерам, деятелям русской и мировой культуры. Авторами новых монументов были известные  скульпторы Н.А. Андреев (Обелиск советской  Конституции в Москве), С.Д. Меркуров (памятники К.А. Тимирязеву и Ф.М. Достоевскому), Л.В. Шервуд (памятник А.Н. Радищеву).

В начале 20-х  годов возникли российская и московская пролетарские писательские ассоциации (РАПП и МАПП). Руководители обеих  организаций видели одну из задач  объединяемых ими литераторов в  воздействии на читателя в «сторону коммунистических задач пролетариата».

Идентичные процессы происходили в сфере музыкальной  жизни. За отражение в творчестве композиторов тем, связанных с созданием  нового общества, выступала Российская ассоциация пролетарских музыкантов (РАПМ). Ассоциации проявляли нетерпимость в отношении так называемых непролетарских писателей и композиторов. Борьбу за «чистоту» пролетарского искусства  вела Российская ассоциация пролетарских художников (РАПХ).

Входившие в  состав пролетарских творческих групп  музыканты, литераторы, художники стремились отразить в своем творчестве современную  им действительность. На художественных выставках демонстрировались картины  «Тяжелая индустрия» Ю.И. Пименова и  «Тачанка» М.Б. Грекова. В театрах  ставилась политическая оперетта «Белые и черные» В. Шмидтгофа и С. Тимошенко; «Мистерия-буфф» В. Маяковского. Деятели искусства стремились к  утверждению агитационнопропагандистских  форм на театральной сцене. Поиски нового зрелищного театра отразились наиболее полно в постановках режиссера В.Э. Мейерхольда.

Идеологизация культуры. С конца 20-х годов усилился контроль со стороны органов государственной  власти за развитием духовной жизни  общества. Произошли изменения в  структуре органов управления культурой. Руководство отдельными ее отраслями  передавалось специализированным комитетам (по делам высшей школы, по радиофикации и радиовещанию и т.д.). Новым наркомом просвещения был назначен А.С. Бубнов, находившийся ранее на руководящей  работе в системе РККА. Перспективы  развития культуры стали определяться пятилетними народнохозяйственными  планами. Обсуждение вопросов культурного! строительства проходило на съездах  и пленумах ЦК партии. В деятельности партийно-государственных органов  большое место занимала работа, направленная на преодоление буржуазной идеологии  и утверждение марксизма в  сознании людей. Главная роль в развернувшейся общественно-политической борьбе отводилась общественным наукам, печати, литературе и искусству.

На рубеже 20-30-х  годов в литературу и искусство  пришло новое поколение поэтов, композиторов. Многие из них участвовали в развитии песенного творчества. Авторами песен  выступали поэты В.И. Лебедев-Кумач, М.В. Исаковский, А.А. Прокофьев. В песенном жанре работали композиторы И.О. Дунаевский, братья Покрасс, А.В. Александров. В 30-е годы широкое признание получила поэзия А.А. Ахматовой, БЛ. Пастернака, К.М. Симонова, В.А. Луговского, Н.С. Тихонова, Б.П. Корнилова, А.А. Прокофьева. Лучшие традиции русской поэзии продолжали в своем творчестве П.Н. Васильев (поэмы «Христолюбовские ситцы» и  «Соляной бунт») и А.Т. Твардовский (поэма  «Страна Моравия»). Заметным явлением в литературной жизни стали произведения А.Н. Толстого, А.А. Фадеева.

Индустриализация  конца 20-х начала 30-х годов способствовала развиваю массового градостроительства и становлению советской архитектуры. Близ заводов сооружались рабочие поселки с системой культурно-бытового обслуживания, школами и детскими учреждениями. Возводились Дворцы культуры, рабочие клубы и здравницы. В проектировании их участвовали архитекторы И.В. Жолтовский, И.А. Фомин, А.В. Щусев, братья Веснины. Зодчие стремились к созданию новых архитектурных форм, которые соответствовали бы задачам построения нового общества. Результатом поисков новых выразительных средств стали общественные здания, внешний облик которых напоминал то гигантскую шестерню - Дом культуры имени Русакова в Москве (архитектор К.С. Мельников), то пятиконечную звезду театр Красной (ныне Российской) Армии в Москве (архитекторы К.С. Алабян и В.Н. Симбирпев).

Широкий размах приобрели работы по реконструкции  Москвы столицы СССР и других промышленных центров. Стремление к созданию городов  нового быта, городов-садов приводило  во многих случаях к большим потерям. В ходе строительных работ уничтожались ценнейшие исторические и культурные памятники (Сухарева башня и Красные  ворота в Москве, многочисленные храмы  и т.д.).

1930 год явился  важной вехой в работе, направленной  на превращение СССР в грамотную  страну. Было введено обязательное  всеобщее начальное (четырехклассное)  образование. Значительные средства  были выделены на школьное  строительство. Только в годы  второй пятилетки в городах  и рабочих поселках открылись  свыше 3,6 тыс. новых школ. Более  15 тыс. школ начали действовать  в сельской местности.

Задачи индустриального  развития страны требовали все большего числа грамотных и квалифицированных  кадров. Вместе с.тем образовательный  уровень рабочих был невысок: средняя продолжительность их школьного  обучения составляла 3,5 года. Процент  неграмотных рабочих достигал почти 14%. Сложился разрыв между общеобразовательной  подготовкой рабочих, уровнем их общей культуры и потребностями  народного хозяйства. Для улучшения подготовки кадров была создана сеть производственного обучения: технические школы, курсы и кружки по повышению технической грамотности.

Принимались меры по развитию системы среднего специального и высшего образования. Были отменены ограничения для «классово чуждых элементов» при поступлении в  вузы. Ликвидировались рабфаки. Расширилась  сеть высших учебных заведений. К  началу 40-х годов в стране насчитывалось 4,6 тыс. вузов. Осуществление планов народнохозяйственного развития потребовало  увеличения подготовки специалистов для  всех отраслей экономики. За период с 1928 по 1940 г. численность специалистов с  высшим образованием возросла с 233 тыс. до 909 тыс., со средним специальным  с 288 тыс. до 1,5 млн.

Одной из черт общественного  сознания 30-х годов, отражавшейся на развитии высшей и средней школы, было осмысление своего времени как  определенного этапа в отечественной  истории. СНК СССР и ЦК ВКЩб) приняли  постановление о преподавании гражданской  истории в школах (1934 г.). На его  основании восстанавливались исторические факультеты в Московском и Ленинградском  университетах. Другое постановление  касалось подготовки учебников по истории.

Продолжалась  работа по созданию  научно-исследовательских  центров, развивалась отраслевая наука. В Москве открылись Институты  органической химии, геофизики. Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук им. Ленина (ВАСХНИЛ). Проводились исследования по проблемам микрофизики (П-Л. Капица), физики полупроводников (А.Ф. Иоффе), атомного ядра (И.В. Курчатов, Г.Н. Флеров, А.И. Алиханов и др.). Работы К.Э. Циолковского в  области ракетной техники стали  научной основой для создания первых опытных ракет. Исследования ученого-химика С.В. Лебедева позволили  организовать промышленный способ получения  синтетического каучука. Незадолго  до начала Великой Отечественной  войны были созданы под руководством А.П. Александрова способы зашиты кораблей от магнитных мин.

В регионах РСФСР  и союзных республиках создавались  отделения Академии наук СССР, научно-исследовательские  институты. Во второй половине 30-х годов  в стране работали свыше 850 НИИ и  их филиалов.

Перенесение в  сферу культуры форм и методов  классовой борьбы оказывало негативное воздействие на духовную жизнь общества.

Образование и  наука. В годы предвоенных пятилеток  продолжалась работа по ликвидации неграмотности  и малограмотности, по повышению  культурного уровня советских людей. Был составлен единый план обучения чтению и письму взрослого неграмотного населения.

В 1932 г. было принято  постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке  литературно-художественных организаций». В соответствии с ним были упразднены все литературные группировки. Писатели и поэты объединялись в единый творческий союз (он насчитывал 2,5 тыс. человек). В августе 1934 г. состоялся I Всесоюзный съезд советских писателей. На нем с докладом о задачах  литературы выступил A.M. Горький. Вслед  за общесоюзным прошли писательские съезды и были созданы союзы писателей  в некоторых союзных республиках. В числе руководителей СП СССР в 30-е годы находились A.M. Горький  и А.А. Фадеев. Был создан Союз советских  композиторов. С возникновением творческих союзов ликвидировалась относительная  свобода художественного творчества. Вопросы литературы и искусства  обсуждались на страницах газет  как дело принципиальной важности. Основным творческим методом литературы и искусства становился социалистический реализм, важнейшим принципом которого являлась партийность.

Регламентация художественного творчества сдерживала, но не остановила развития литературы, живописи, театрального и музыкального искусства. Музыкальная культура этих лет была представлена произведениями Д.Д. Шостаковича (оперы «Нос» и «Катерина Измайлова»), С.С. Прокофьева (опера «Семен Котко») и др.

Повысился интерес  к культурному и историческому  прошлому страны. В 1937 г. было торжественно отмечено столетие со дня гибели А.С. Пушкина. Большой популярностью  пользовались фильмы на исторические темы («Александр Невский» режиссера  С.М. Эйзенштейна, «Петр Первый» В.М. Петрова, «Суворов» В.И. Пудовкина  и др.). Значительных успехов достигло театральное искусство. В репертуаре театров прочно утвердились произведения отечественной и зарубежной классики, пьесы советских драматургов (Н.Ф. Погодина, Н.Р. Эрдмана и др.). Бессмертные  творения были созданы художниками  П.Д. Кориным и М.В. Нестеровым, P.P. Фальком и П.Н. Филоновым.

В годы Великой  Отечественной войны культура была подчинена задачам борьбы с врагом. Были перестроены и созданы вновь  структуры по идеологическому руководству  культурной работой. Изменилась государственная  политика по отношению к религии  и церкви. Формы культурной работы: радио, кинематограф, печать как наиболее оперативные, мобильные, доступные  и эффективные выдвинулись на первый план.

В послевоенные годы центральное место в работе ЦК партии заняли идеологические вопросы. Советское руководство проводило  изоляционистскую политику, проводилась  широкая идеологическая кампания борьбы с низкопоклонством перед Западом. Главной задачей в области  народного образования стало  введение обязательного семилетнего  обучения детей. Научные достижения – это исследования в области  полупроводников, ракетостроения, средств  механизации и автоматизации. Исследования в области использования атомной  энергии велись под руководством академика И. В. Курчатова. Изучение люминесценции в 1958 г. отмечено Нобелевской  премией. Художественная культура определялась постановлениями ЦК ВКП(б) 1946 г.: «О журналах «Звезда» и «Ленинград», «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению», «О кинофильме «Большая жизнь»; 1948 г. – «Об опере «Великая дружба» В. Мурадели».

Во 2 половине 1950-х  – начале 60-х наметились тенденции  либерализации общественно-политической жизни. «Оттепель» хрущевской поры стала  временем осмысления событий предшествующих лет. В искусство входит тема репрессий, начало которой положила повесть  А. Солженицина «Один день Ивана  Денисовича». Происходит реабилитация многих деятелей науки и культуры, печатаются ранее запрещенные произведения отечественных и зарубежных авторов. Активизируются международные культурные связи. Открываются новые театры («Современник»), художественные выставки, издаются журналы («Новый мир»).

1960-е – начало 80-х гг. были отмечены рядом  принципиальных научных открытий  и технических разработок, сосредоточенных  в областях, тесно связанных с  военным производством – ядерной  физике, ракетостроении, авиационной  технике. Во 2 пол.  1960-х гг. наиболее  активно развивалось освоение  космического пространства.

Развитие культуры в период после хрущевской «оттепели» носило противоречивый характер. Открывались  новые школы, вузы, кинотеатры, дома культуры, создавались научно-исследовательские  институты. Развивались средства массовой информации (радио, телевидение). Вместе с тем субсидирование культуры из госбюджета велось по «остаточному»  принципу. Усилилось административное воздействие на культуру, руководство  ею со стороны государственных органов  власти, прежде всего Министерства культуры. Усиление идеологического  нажима, ужесточение цензуры приводили  к появлению двух видов художественного  творчества. Печатались и становились  известны широкому кругу читателей  лишь произведения, не отступающие  от принципов социалистического  реализма, способствующие коммунистическому  воспитанию трудящихся. Произведения, противоречившие этим принципам, не получали официального разрешения на публикацию. Они публиковались за рубежом. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованной литературы:

1. История культуры России. М., 1993
2. Каменец А.В. Политическая культура  России. М., 1997