Экологические проблемы современности. 
 
 

                                                  Содержание. 
 

                                                                                                                          Стр. 

Введение……………………………………………………………………     2 

1. Взаимоотношение  человека  и  природы……………………………..      2 

2. Сущность  экологической  проблемы…………………………………      6 

3. Методологические  аспекты  современной  экологии……………….       7 

    3.1. Основные  понятия  экологии……………………………………..      7 

    3.2. Методы  экологии………………………………………………….      9 

    3.3. Структура  экологического  знания……………………………….    10 

    3.4. Междисциплинарный  характер  экологических  исследований..    13 

4. Экологический  кризис  и  пути  его преодоления……………………    16 

Заключение………………………………………………………………...     20 

Литература…………………………………………………………………     22 
 
 
 

 
                                                   Введение.

Одна из характерных особенностей современного мира - обострение глобальных проблем, которые по своему характеру выходят за рамки интересов различных классов и общественных систем, и от решения которых в решающей степени зависит будущее, более того само существование человечества

   Проблема  предотвращения  отрицательных  воздействий  материально-производственной  деятельности  человечества  на  естественное  окружение, ставшая одной  из самых  насущных  проблем  современности, является  новой беспрецедентной в истории человеческого общества.

   Начиная  с  70-х  годов  нашего  столетия  уверенность  в  “ безграничности человеческой  изобретательности “  начала  заметно уступать  место серьёзной обеспокоенности состоянием окружающей среды, все более изменяющимся под воздействием этой изобретательности не в лучшую сторону.

  Прогрессирующее  ухудшение  состояния  окружающей  среды  становится реальным  фактом, пренебрежение  которым  чревато  весьма  опасными последствиями. Поэтому вопросу охраны природы и бережного отношения к использованию её ресурсов никогда не становились столь серьёзно, последовательно и масштабно, как в наше время. Интерес к проблемам экологии глубоко мотивирован всем ходом современной научно-технической революции, вложившей в руки человека мощные средства преобразования окружающего мира. Возрастающая экологическая опасность, обнаружила противоречивость и сложность такого явления как научно-технический прогресс ( НТП ).

  “ Нынешняя,  полная  чудес  и   противоречий,  фаза  прогресса “-  писал основатель Римского клуба А. Печчеи, - “ принеся человеку множество щедрых подарков, в то же время глубоко  изменила всю нашу маленькую человеческую вселенную, поставила перед человеком невиданные доселе задачи и грозит ему неслыханными бедами  “. (21) 

1. Взаимоотношения человека и природы.

   Проблема взаимоотношений человека и природы во всей её целостности всегда была предметом глубокого философского интереса. К ней, так или иначе, обращались крупнейшие мыслители прошлого, пытавшие определить место и роль человека в универсуме. В связи с этим встаёт вопрос: как соотносится экологическая проблема, ставшая одной из наиболее актуальных и требующих неотложных естественнонаучных, технико-экономических и социально-политических решений, с вечно философской проблемой взаимоотношений человека и природы?

   Философское поле анализа простирается от человека, взятого во всей его целостности, до природы в трёх её основных значениях: универсума, соотносящейся с человеческим обществом части универсума и внутренней основы человека. Экологическое поле уже. Базисным для экологии является почерпнутое из понятийного аппарата экологии животных и растений понятие среды. Среду можно определить как часть природы, в которой существует человек, средоточием которой он является, непосредственно сталкиваясь с ней в своей деятельности.(9)

      Между философским и конкретно-экологическим уровнями, как и между понятиями  “природа ” и “природная среда “, нет непроходимой пропасти. Совокупность учитываемых характеристик природной среды возрастает по мере того, как человек получает всё больше информации о влиянии природы на его существование и всё большую часть природы превращает в среду своего обитания.

   Зависимость человека от природы, от естественной среды обитания существовала на всех этапах человеческой истории. Она, однако, не оставалась постоянной, а изменялась диалектически противоречивым образом.

  С одной стороны, по мере развития производительных сил общества, по мере того, как взаимоотношения человека с естественной средой обитания всё более опосредовались создаваемой им  “ второй природой “, человек повышал свою защищенность от негативных воздействий природы и стихийных бедствий, что позволяло не только обеспечить более стабильные комфортные условия существования, но и осваивать для обитания и для продуктивного труда все новые территории.

  Поскольку главный канал связи между человеком и природой идет через производство, специфика взаимоотношений человека с природной средой и перспективы их существеннейшим образом зависят от уровня развития производительных сил общества и  характера производственных отношений. Бурный рост первых и несоответствие, в которое они приходят со вторыми, определяют социальные корни экологических трудностей, но также создают и соответствующие предпосылки их  преодоления. Становление классового общества, развитие системы товарно - денежных отношений и  классово - обусловленных форм разделения труда, сопровождающееся  « разделением » (Ф.Энгельс) индивида, отчуждением его результата труда и трудовой деятельности, а стало быть, самоотчуждением, ведёт его к отчуждению от

преобразуемой природной среды, к ощущению его разрыва с природой.

       В наши дни эта зависимость нередко обнаруживается крайне драматическим образом , поскольку масштабы применения многих видов ресурсов, необходи-мых для хозяйственной деятельности, да и просто для существования челове- чества, приводят к исчерпанию имеющихся на планете запасов этих ресурсов. В орбиту человеческой деятельности вовлекается неуклонно расширяющийся спектр процессов, явлений и веществ природы, которые к тому же используются с нарастающей интенсивностью, так что человеческое общество втягивается во всё более тесные и многообразные связи с миром окружающей природы.

      Таким образом, не только человек зависит от природы, но и сама окружаю - щая человека природа зависит от него, от масштабов, форм и направлений его деятельности. И эта зависимость природы от человека проявляется не только в интенсивном , достигающем предельных значений, вовлечении в его деятель - ность природных ресурсов, но и в глубоких и нередко негативных воздействиях самой этой деятельности на окружающую среду.

      Взаимодействие человека и природы, общества и среды его обитания в результате бурного роста промышленного производства во всём мире, причём производства, которое опирается на существующие многоотходные технологии, достигло предельных, критических форм и размеров. Во весь рост встал вопрос об угрозе самому существованию человечества вследствие исчерпания природ - ных ресурсов и опасного для жизни человека загрязнения среды его обитания. Именно этими противоречиями во взаимоотношениях общества и природы и оп ределяется существо экологической проблемы .

            Получают распространение две противоположные концепции: покоре-

ния природы и подчинения ей. В первом варианте люди обязываются ещё более усилить борьбу  с природой и упускается из виду то, что человек борется с породившей его природой, т.е. с естественной основой своего существования и стало быть, такую борьбу необходимо вести очень осторожно. Противополож -ный вариант ( только подчинение человека природе ) тоже чреват опасностями прежде всего потому, что требует отказа от творческой, преобразующей дея -тельности людей по отношению к природе.

       Природа выступает в качестве предпосылки и условия развития общества.

Общество - это обособившаяся часть природы, человек - вершина эволюции.

« Он составляет неизбежное проявление большого природного процесса, зако -номерно длящегося в течении, по крайней мере , двух миллиардов лет» (5).

       Являясь частью природы, человек постепенно, в процессе труда и общения  формировался как социальное существо. Собственно, в философско-методоло- ческом плане проблема -  « общество - природа  » - встаёт перед нами как про- блема взаимоотношения биосоциального существа - человека с окружающей

его природной средой . Природа является основанием жизни человека, его фи-зического и духовного развития.

        Человек в ходе практической деятельности постепенно покорил своей

воле  животный и растительный мир, поставил себе на службу « органичес-

кую силу природы » ,  приступил к производству. С этого времени можно             сказать, что человек окончательно нарушил неписаный « договор » с приро-

дой  и только через тысячелетия научился в той или иной мере предвидеть отдаленные последствия своего активного вмешательства в природу. Он       понял , что своими действиями нарушил равновесие в природе. Одним из

первых философов , поставивших вопрос о плате человечества за прогресс

в производительных силах, был Ф.Энгельс, который писал, что не стоит                        

слишком  « слишком  обольщаться нашими победами над природой. За каж-  дую такую победу она нам мстит. Каждая из этих побед имеет, правда, в пер-  вую очередь те последствия, на которые мы рассчитывали, но во вторую и        третью очередь совсем другие , непредвиденные последствия, которые очень   часто уничтожают значение первых » (15). В сущности, после победы над             животным и растительным  миром у человека остался только один враг - он   сам.

      Сегодня нам стало понятно, что эти непредвиденные последствия распро-    страняются не только на природу, но и на многие сферы человеческой жизни.

       Как  же  сделать , чтобы  преобразования в  средствах  производства  умень-  шили  своё  негативное  воздействие  на   природную  сферу , чтобы  расцвет    науки  и техники  не  обесценивал  эмоциональную  нравственную сферу ?

        « Расстыкованность » разных  осей  социального  прогресса  приводит  к поистине  кризисной  ситуации. Иными  словами,  перед  человечеством встала        задача  научиться  сочетать  изменения  в  научно-технической , социальной   и духовной  сферах, чтобы  между  ними  не  разрушалась  естественная  гармония.   

           Осознав  свою ответственность  перед природой , общество  постепенно

выработало  целую  систему  религиозных  запретов  и  государственных  зако -

нов, регулирующих  отношение  человека  с  окружающей  средой . Известно , что  многие  первобытные  племена  карали  нарушителей  таких  запретов не -  медленной смертью . Такая  же  участь  ожидала  и  тех , кто  убивал  животных    больше , чем  это  было  необходимо для  пропитания . Нужно  отдать  должное  народам  древних  государств  Азии , которые  первыми  стали  разрабатывать  указы  об  охране  животного  и  растительного  мира . Считают , например ,что монголы  загибали  носки  своих  сапог  для  того , чтобы  не  повредить  травя - ной  покров  степей .

            Работы  Декарта  и  Бэкона  положили  начало  тенденции ,характерной  для  классического  естествознания , обоснования  всемогущей  роли  челове - ческого  разума   как  основного  орудия  познания  и покорения  природы . Че-    ловечество , постепенно  освобождаясь  от  гнёта  природных  уз и  от  сковы -   вающего  инициативу  влияния  авторитетов , устами  этих  двух  мыслителей заявило  о  своей  уникальности в  системе  природы  и  о  безграничных  своих  возможностях  в  предстоящем  процессе  освоения  её  богатств. Ф.Бэкон  боль-шое  внимание  уделял  разработке  путей  освобождения  человеческого  разу - ма  от  опеки  догм  и авторитетов (идолов), приближал  время  его  « совершен - ствования » , за  которым  должно  последовать  « улучшение  положения  человека  и  расширение  его  власти  над  природой » (4). Он  призывал  людей оставить  взаимные  распри  и  объединить  свои  усилия  для  захвата  « штур - мом  неприступных  крепостей » природы (3) .

              Таким  образом ,  обобщая  все  вышесказанное , можно отметить  две  тенденции  в  развитии  взаимоотношений  между  человеком  и  природой :

1. начиная  с  далёкого  прошлого , мера  господства  человека  над  при-

родой  постоянно  расширяется , ускоряющимися  темпами  увеличивается    состав  веществ  и  энергий, вовлекаемых  в  сферу  производительного   труда,       а современная  научно-техническая  революция  открывает  перспективу абсо -лютной власти человека над природными  процессами  в  планетарном  масш -  табе ,

        2) неуклонно  нарастает  дисгармония  в отношениях  между  человеком        и  природой. Каждая  качественно  новая  ступень  в  деле  овладения  силами   природы   оказывается  « прогрессом »   и  в деле  разрушения  естественного     базиса  человеческого  существования.  Следствием   этих  тенденций  стало          возникновение  экологии  -  учения  о взаимоотношении  организмов  с  окру-

жающей  средой  на  различных  уровнях  организации  живого.   
 

                              2.Сущность  экологической  проблемы. 

        Последние  десятилетия , на  которые  приходится  развитие  НТР, принес-   ли  человечеству  небывалое  прогрессивное  изменение  его  производительных      сил, но  и  столь  же  небывалое  обострение  экологической  проблемы , застав -  ляющей   всерьёз  задуматься  о пределах  исчерпаемости  природных  ресурсов   и возможностях  восстановительных  процессов  природы  противостоять  сти -   хийным  последствиям  человеческой  деятельности. Однако  вызывает  ли                                            сам   по  себе  научно -технический  прогресс  и  применение  его  достижений  разрушение  природной  среды , истощение  природных  ресурсов  и  ухудшение     условий  человеческого  существования ? Одним словом  : в чём  же  сущность    экологической  проблемы , какие  реальные  вопросы  она  ставит  перед  чело -  вечеством , каковы  пути  её  теоретического  и  практического  решения ?                          Чем  же обеспечивается  диалектически  противоречивое  единство  во   взаимо-действии  общества  и  природы, человека  и  среды  его  обитания -  эта пред -  посылка  и  условие  жинедеятельности  человека ?  К.Маркс  дал  ответ  на  этот вопрос  : оно  обеспечивается  материальным  производством . « Труд  есть  пре-  жде  всего  процесс , совершающийся  между  человеком  и  природой ,процесс ,                                         в котором  человек  своей  собственной  деятельностью  опосредствует . регули-   рует  и  контролирует  обмен  веществ  между  собой  и  природой » ( 16).          Именно  благодаря  этому  обмену  веществ достигается  единство  человека  и      природы , её преобразование  и  приспособление  её  к  потребностям  человека, создание  « второй  природы» - искусственной среды  обитания  человека , обу - словленной  особенностями  его  культуры  и  социальной  организации .

            С  точки  зрения  марксизма  принципиальным  является  то  обстоятель -   ство ,что  взаимодействие  общества   и  природы  носит  исторический  харак -

тер , что  формы  и масштабы  и  тенденции  этого взаимодействия  изменяются      в  ходе  общественного  развития . Так , критикуя  тех  естествоиспытателей ,     которые  считали ,что  «только  природа  действует на  человека » и « только          природные  условия  определяют  повсюду  его  историческое развитие »,             Ф.Энгельс  в  своё   время  отмечал , что  подобная  точка  зрения  « страдает              односторонностью   и  забывает , что  и  человек  воздействует  обратно  на при -   роду , изменяя  её , создаёт  себе  новые  условия  существования » (15).              

            Материальное  производство , деятельность  человека  выступают  как        мощный  фактор, воздействующий  на  среду  его  обитания  не  только  в  пози-

тивном , но  и  в  негативном  плане. Экология  человека ,  его  взаимодействие    с  окружающей  средой  становятся  поэтому  существенной  проблемой , имею-        щей  и  самостоятельное  значение , причём  ключ  к  её  решению , лежит  в                       анализе  социальных  факторов  и  в  учёте  особенностей  производства , обу -     словленного  этими  факторами .

                 Для  философского  анализа  экологической  проблемы  характерно         выявление  её  связей  с  различными  сторонами  общественного  бытия  и  об -               ращение  к  вопросам  большого  социального   и  гуманистического  звучания.

Кроме  чисто  научного  ( познавательного ) и  технологического , а  также  со-                                            циально-экономического , политического ( в том числе международно-право-

вого) аспектов, необходимо  учитывать  также  большое  значение социальных ,   культурных , идеологических ,этико-гуманистических., эстетических  аспектов                                      экологической  проблемы , которые  и образуют  её  содержание  как  проблемы комплексной . 

Методологические  аспекты  современной  экологии . 

Основные  понятия  экологии .                          
 

                ЭКОЛОГИЯ   -  одна  из  сравнительно  молодых  дисциплин . Термин -        « экология » был  введён  в употребление  в  1866 г.  Эрнстом Геккелем  для обо-       значения  науки , изучающей  отношения  организмов  и  их  популяций  друг с     

другом  и  с  окружающей  средой ,  к  которой  он  отнёс  все  условия  сущест -  вования  в  широком  смысле  слова. Само  слово  « экология»  состоит  из  двух      греческих  слов ( oikos - дом , logos - наука ) (2). За столетний  период  развития  и  в  особенности  за  несколько  последних  десятилетий  значительно  расшири-лся   объём  экологических  исследований , появились  методы  управления  эко-логическими системами .

                При  современном  понимании  экология  относится  к  числу  фунда -     ментальных  подразделений  биологии , изучающей  надорганизменный  уровень   организации . Всем  уровням организации  жизни ( ген, клетка,орган, организм,      популяция  и  сообщество )  соответствуют  известные  биологические  системы (генетические  и  клеточные  системы , системы  органов , системы  организмов, популяционные  системы  и  экологические  системы ). Объектом  экологии  являются  системы  организмов , популяционные  системы  и  экологические   системы (экосистемы ) ,причём  каждая  из  этих групп  анализируется  как сис -      тема  живых  организмов , взаимодействующих  друг  с  другом  и  со  средой их       обитания  и  составляющих  такое единство(систему) , в  пределах  которого осу-    ществляется  процесс  трансформации  энергии и органического  вещества (22).

                ЭКОСИСТЕМА  -  это  единство , включающее  все  организмы  на дан-     ном  участке  территории  и  взаимодействующее  с физической  средой  таким             образом , что  поток  энергии  создаёт  чётко  определённую трофическую струк-    туру, видовое  разнообразие  и круговорот  веществ. Не детализируя  всей  струк-        туры  экосистемы , можно  подчеркнуть , что  чаще  всего  зелёные  растения              (продуценты)  из  воды  и  углекислого  газа ,  используя солнечную  энергию     и  питательные  элементы ,  производят  органическое  вещество , которое в            качестве  пищи  используется  травоядными  ( консументы   I - го порядка ),           в  свою  очередь  являющихся  пищей  для  плотоядных , хищников (консумен-         ты  2- го порядка). Органические  остатки  в  экосистеме  редуцентами  опять                                                                                                          превращаются  в  минеральные  вещества . Понятие  экосистемы  очень  широ-     кое  и  не  её  величина , а функциональное  единство  компонентов, проявляю-       щееся  через  наличие  взаимоотношений , взаимозависимости  и  причинно -            следственных  связей ,  определяет  основные  параметры  экосистем (19).              

            Каково  место  человека  в  экосистемах ? Человек  среди  видов  живых          организмов  по  своим  функциям  является  консументом 1 -го и  2 -го  поряд -                    ков . т.к. в   качестве  пищи  использует  продукцию  как  растительного , так  и              животного  происхождения . Но  главная  особенность  человека  и  его  связей         с  развитием  экосистемы  Земли  на  современном  этапе  -  влияние  особого                 вида  деятельности - антропогенной  производственной  деятельности , которая        по  мере   своего  роста  всё  больше  преобразовывает   природные  экосистемы    и  условия  их  функционирования ( 20 ).

         Понятие  « окружающая  среда  »  порой  путают  с  понятиями  « окружаю-   щий  мир » ,  « среда  обитания » , « природная  среда », « культурная  среда » .              Поэтому  методологически  важно  подчеркнуть  , что  ныне  определилось  чёт -      кое  научное  содержание  указанного  понятия , обозначающего  динамичный       результат  исторически  развивающегося  практического  взаимодействия  чело-         веческих  сообществ  с  природой  Земли :  совокупность  материальных  взаимо-     связей.

           Структура  окружающей  среды  как  целое  выражает  её  антропогенную       природу  (14). Исходная  сфера  естественная , представляющая  собой  природную  среду , какой она  была (  и отчасти  является ) до человека  и  без        вмешательства  человеческой  деятельности .  На этой  основе  посредством  тру-            да  создаётся  искуственная  сфера обитания, необходимая  для  жизни  и  производственной деятельности  человеческого  сообщества. Зоной  активного                   взаимопроникновения  этих  двух  сфер  образующейся  окружающей  среды        представляет  техносфера , где  постоянно  происходит  превращение  части    естественных  компонентов  среды  в  искусственные , т.е. созданные  трудом        приспособления  для  развития  человеческой  жизнедеятельности. На  такой                макросферной  основе  формируются  соответствующие  микроструктуры  ок-   ружающей  среды. Современная  экология  немыслима  без  биосферной  проб -                лематики . Закономерность  существования  конкретных  сообществ  полностью    раскрывается  только  на  биосферном  уровне  в  процессе  включения  их  в об-    щий  поток  вещества  и энергии .  В  этом  плане  синтез  биосферной  и  эколо-            гической  проблематики  представляется  необходимым  и  перспективным  для      раскрытия   всего  богатства связей  в  отношении  « организм - среда » и иссле-дования  целостных  характеристик  живых  систем.  Присущие  биосферному

уровню  биологического   исследования  энергетический и  исторический  подходы  уже органически  входят в  современную  экологию , о  чём  сви-                детельствуют  такие  её  направления ,  как  биогеохимия , биогеоценология ,

палеоэкология  и  др. 

         Одним  из  первых , кто  начал изучение земной  оболочки  - геосферы,     как  некого  единого  целого , был  В.И.  Вернадский .  Он  рассмотрел  влия-      ние  органического мира  на  формирование  среды  обитания , представив    

его как  непрерывный  процесс , влияющий  на  изменение  структуры  Земли   как  планеты.  В.И.Вернадский  впервые  показал , что  биосфера  в единстве         её  органических  и  неорганических  компонентов  функционирует  как  це -       лостная  система  и  как  таковая   соотносится   с  космосом .

           Вернадский  увидел  возможность  перехода  биосферы  в  качественно      новое  состояние, которое  он  назвал  ноосферой . Уже  в  начале  нынешнего     века , изучая  роль  живого  вещества  в  эволюции  планетной  оболочки              В.И.Вернадский понял , что  весь  лик  Земли , её  ландшафты , толщи  осадоч-     ных  пород  обязаны  жизнедеятельности. Её  роль  в  этих  процессах  с  появ-       лением  человека  возрастает   многократно . А  ныне  деятельность  человека       уже становится  сопоставимой  с геологическими  и  другими  естественными      причинами  изменения  в  земной  оболочке . Он  уже  тогда  говорил  о  том ,      что  человек  постепенно  становится  основным  геологическим  фактором                          преобразования  верхней  оболочки  Земли. « В   последние  тысячелетия  наб-     людается  интенсивный  рост  влияния  одного  вида  живого  вещества  - циви-       лизованного  человечества  -  на  изменение  биосферы .Под  влиянием  науч-

ной  мысли  и  человеческого  труда  биосфера  переходит  в  новое   состояние -        ноосферу. Человечество  закономерным  движением , длившемся  миллиард -    другой  лет  , со  всё  усиливающимся  в своём проявлении  темпом , охватыва-         ет  всю  планету , выделяется ,  отходит  от  других  живых  организмов  как           новая  небывалая  геологическая  сила  » (5) .

           Вернадский  полагал , что  процесс  формирования  ноосферы обуслов-       лен  « ростом  науки , научного  понимания  и  основанного  на  ней социаль-      ного  труда  человечества » (6).

           Современная  экология , расширив  границы  своего  исследования  от               отношения  « организм - среда  » к  отношению  « человек  - природа » ,вплот -   ную  приближается  к  постановке  проблем , находившихся  ранее  в  компе -       тенции  философского  анализа . Вместе  с  тем  всё  большую  актуализацию    приобретают  и  конкретно  -экологические  разработки . Природная  среда  предстаёт  перед  современной  наукой  чрезвычайно  сложным  образованием ,   требующим  для  раскрытия  своей  сущности  применения  как  синтетической , так  и аналитической  методологии.