Экономическое учение Карла Маркса

Содержание:

  1. Введение.
    • Значение экономического учения Карла Маркса для экономической науки.
  1. Экономическое учение Карла Маркса.
    • Трудовая теория стоимости К. Маркса.
    • Теория прибавочной стоимости К. Маркса.
    • Распределение прибавочной стоимости между различными группами капиталистов.
    • Теория накопления капитала Маркса.
  1. Заключение.
  1. Библиографический список.
 

 

1.Введение.

Значение  экономического учения Карла Маркса для  экономической науки.

       Немецкий  экономист и философ Карл Маркс (1818 - 1983) оказал огромное влияние на развитие экономической мысли. Он предложил  теоретическую концепцию, согласно которой капитализм представляет собой  исторически переходящую систему. В силу противоречий он должен уступить место более прогрессивной системе.

       Особое  переходное состояние российской экономики  и политики определило наличие в  качестве руководства к действию весьма шатких экономических, политических и идеологических концепций правительства, в которых присутствует много  антимарксизма. Почему же на Западе до сих пор К. Маркса считают великим  экономистом, еще более великим  социологом, а марксизм великим учением, как мы сами утверждали в столь  недалеком прошлом? Потому что К. Маркс совершил много исключительных по значимости открытий в классической экономической теории, которые привели  ее практически к совершенству.

       Особенность марксизма как экономического учения заключается в том, что изначально был выработан метод его исследования - диалектический марксизм. Суть марксизма  в диалектике, в развитии. Ни одна экономическая категория не является статичной, она развивается, как  развивается само человеческое общество. Следовательно, и экономическую  теорию в целом надо рассматривать  диалектически. Здесь К. Маркс, беря на вооружение гегелевские законы диалектики, ставит их на прочную материалистическую почву. Этот метод привел его к  материалистическому пониманию  истории, что позволило ему научно обосновать развитие человеческой истории  как последовательно сменяющие  друг друга способы производства. Параллельно он открывает закон  соответствия произведенных отношений  характеру и уровню развития производительных сил. По существу, К. Маркс открывает метод диалектического материализма как некий золотой ключ, как средство познания.

       В работе «К критике политической экономии»  К. Маркс доводит до совершенства трудовую теорию стоимости: открывает  двойственный характер труда, создающего товар, и двойственность самого товара, историю появления и сущность денег, их роль в товарном хозяйстве; в ней показана необходимость  превращения товара в деньги вследствие того, что общественный характер труда, воплощенного в товаре, может проявляться  только в обмене; сформулированы условия  и черты товарного производства; найдена и охарактеризована простейшая экономическая форма капитализма - товар.

       Теорию  стоимости К. Маркс разрабатывает  далее в «Капитале». Здесь он разрешает  противоречие между определением стоимости  товара рабочим временем и реально  складывающимися в капиталистическом  хозяйстве ценами. Принципиальный сдвиг  в ценообразовании связан с переходом  от простого товарного производства к капиталистическому. К. Маркс анализирует  конкуренцию и открывает два  ее вида: внутриотраслевую и межотраслевую. Межотраслевая конкуренция приводит к формированию «цены издержек», которая становится центром колебания  рыночных цен. К. Маркс формулирует  закон движения рыночной стоимости, и закон средней прибыли и  цены производства. Теория средней  стоимости на более конкретном уровне исследования.

       Далее К. Маркс дает определение капитала и анализирует его структуру  как с точки зрения роли его составных частей в создании стоимости, так и с точки зрения их обращения.

       Однако  величайшим открытием К. Маркса считается  разгадка секрета производства прибавочной  стоимости. Впервые в экономической  науке был четко и ясно показан  механизм производства прибыли как  совершенно естественный результат  процесса капиталистического производства. Недаром В. И. Ленин называл теорию прибавочной стоимости краеугольным камнем экономической теории Маркса. Далее К. Маркс последовательно раскрывает сущность заработной платы и ее формы, механизм накопления капитала, его кругооборот и оборот. Особое место в экономической теории Маркса занимает раскрытый им механизм общественного воспроизводства, который, по мнению американского экономиста Б. Селигмена, является его самым большим открытием. Затем он одну за другой объясняет формы земельной ренты и здесь решает задачу, до тех пор никем не решенную, - механизм производства и расчета величины абсолютной ренты, а вместе с этим объясняет природу «цены» земли.

       К. Маркс в совершенстве изобразил  анатомию капиталистического общества в его диалектике, с противоречиями, классовой борьбой, с его созидательным  и разрушительным потенциалом. В  России, в основном после 1917г., использовано последнее открытие и на его основе создана и развита так называемая «марксистско-ленинская идеология». Но что здесь марксистского, если из его экономической теории, целостной  и логичной, выхвачена одна лишь ее сторона?

       Однако  идеи К. Маркса о чисто эксплуататорском характере капиталистического строя, тем более об углублении и о  развитии этого характера, проявляющегося якобы в усилении абсолютного  и относительного обнищания рабочего класса, а также о конечной гибели капитализма оказались ошибочными и не подтвердились исторически. По существу, К. Маркс оказался в  плену собственных классовых  соперников, и желаемое выдал за действительное. Гениальный диалектик, материалист, доказавший природную  способность капитализма к воспроизводству, не увидел в этой способности его  возможности трансформации и  совершенствования.

       Буржуазная (немарксистская) экономическая наука, сначала шокированная открытиями К. Маркса и встретившая марксизм откровенно враждебно, усилиями великого экономиста Дж. М. Кейнса продуктивно использовала его в укреплении капитализма, усилении его выживаемости, гибкости, приспособляемости  в новых социально-экономических  условиях.

     2.Экономическое  учение Карла Маркса.

     Трудовая  теория стоимости  Карла Маркса.

     К. Маркс, пользуясь философским принципом диалектического материализма, первый раскрыл суть товара и труда и тем самым создал качественно новую теорию трудовой стоимости и впервые трудовой прибавочной стоимости.

     Так, Маркс пишет: «первоначально товар  предстал перед нами как нечто  двойственное: как потребительная стоимость и меновая стоимость. Впоследствии обнаружилось, что и труд, поскольку он выражен в стоимости, уже не имеет тех признаков, которые принадлежат ему как создателю потребительных стоимостей. Эта двойственная природа содержащегося в товаре труда впервые критически доказана мною. Так как этот пункт является отправным пунктом, от которого зависит понимание политической экономии, то его следует осветить здесь более обстоятельно».

     Далее Маркс дает определение конкретного, полезного труда и абстрактного труда: «Всякий труд есть, с одной  стороны расходование человеческой рабочей силы в физиологическом  смысле, – и в этом своем качестве одинакового, или абстрактного человеческого  труда образует стоимость товаров. Всякий труд есть, с другой стороны  расходование человеческой рабочей  силы в особой целесообразной форме, и в этом своем качестве конкретного  полезного труда он создает потребительные стоимости».

     Правильно определив суть товара и суть труда, Маркс, в силу ограниченности философского принципа диалектического материализма и своей классовой приверженности к материализму, мерой стоимости  товара, а тем самым и ее источником сделал абстрактную сторону труда. Иначе говоря, Маркс, признавая труд источником и мерой стоимости  товара, вопреки диалектике отбросил идеально конкретную сторону труда  и представил абстрактную сторону  труда, абстрактный труд, источником и мерой стоимости.

     По-видимости, сведение источника стоимости товара к абстрактному труду стало возможной  потому, что Маркс с самого начала стал рассматривать товар как  потребительную и меновую стоимость, то есть таким, каким он выступает  в момент обмена на другие товары, становясь  к ним диалектической противоположностью - либо потребительной стоимостью, либо меновой стоимостью.

     Однако  в процессе труда благо еще  не является товаром, и каждая сторона  труда создает свою форму стоимости  конкретный труд – потребительную стоимость, абстрактный труд-стоимость. Вот эти односторонние стоимости  и составят единую стоимость товара, которая и будет единством  – формой этих двух диалектических противоположностей одного товара.

     Маркс же отбросил эту ступень диалектического  развития потребительной стоимости  и меновой стоимости и тем  самым по-видимости доказал что  источником и мерой стоимости  товара является чистый абстрактный труд. Таким же способом с идеалистических позиций можно было бы доказать, что источником и мерой стоимости товара является конкретный труд.

     «Как  потребительные стоимости, – пишет  Маркс, – товары различаются, прежде всего, качественно, как меновые  стоимости они могут иметь  лишь количественные различия, следовательно, не заключая в себе ни одного атома  потребительной стоимости».

     Согласно  диалектике не может быть чисто абстрактного или чисто конкретного труда, как не может быть чистой потребительной стоимости или стоимости меновой. О таком чистом делении можно  говорить условно, также как о  чистом количестве и чистом качестве. Однако Маркс абсолютизирует абстрактный  труд как источник стоимости, вопреки  диалектике.

     Таким образом, Маркс в решении вопроса  о субстанции стоимости товара продолжил  линию Д. Рикардо, но уже на принципе диалектического материализма субстанцией стоимости делал не труд в целом, а его абстрактную сторону, то есть абстрактный труд.

     В тоже время Маркс признавал, что  товары состоят из материальной субстанции и трудовой субстанции. Он писал, что потребительные стоимости, товарные блага, представляют собой соединение двух элементов – вещества природы и труд.

     Однако, в отличие от Д. Рикардо, Маркс объяснил насильственное исключение материальной субстанции из стоимости двумя доводами. Первое, тем, что стоимость – это порождение общественной организации, а не природы, поэтому источником стоимости и мерой стоимости может быть только труд, и согласно теории Маркса – абстрактный труд. Однако этот довод постоянно опровергается жизнью, так как земля и подобные дары природы имеют сами по себе стоимость. Для устранения данного противоречия Маркс согласно своей теории прибавочной стоимости выдвинул второй довод, который утверждает, что продается якобы не земля, а лишь рента, источником же последней является прибавочный труд, прибавочный абстрактный труд рабочих, скажем, промышленности.

     Однако  непонятно, откуда берется прибавочный  абстрактный труд, прибавочная стоимость, когда расходование рабочей силы определяется Марксом как абстрактный  труд, а потому стоимость рабочей  силы поглощает полностью весь абстрактный  труд, определяющий стоимость, созданного этой рабочей силой товара.

То, что  абстрактный труд и расходование рабочей силы определяются Марксом  равнозначно видно из следующей  цитаты: «Если отвлечься от определенного  характера производственной деятельности и, следовательно, от полезного характера  труда, то в нем останется лишь одно, – что он есть расходование человеческой рабочей силы».

     И далее Маркс вводит определения  «простого» и «сложного» труда, Сравнительно сложный труд означает только возведенный в степень или, скорее, помноженный простой труд, так что меньшее количество сложного труда равняется большему количеству простого.

           Источником прибавочной стоимости может быть только сложный труд. И если бы продолжить исследование далее, то следовало бы сказать, что сложность труда определяется уровнем знаний, т.е. знаниями. Реализация же этих знаний идет в процессе конкретного труда. А значит, источником трудовой прибавочной стоимости является конкретный труд, чем была бы опровергнута теория трудовой стоимости и трудовой прибавочной стоимости Маркса. Однако Маркс в исследовании противоречий своей теории дальше не пошел, затушевав это противоречие в следующей цитате: «Ради простоты в дальнейшем изложении мы будем рассматривать всякий вид рабочей силы непосредственно как простую рабочую силу – это избавит нас от необходимости сведения в каждом частном случае сложного труда к простому».

     Принцип диалектического материализма помог  создать Марксу качественно новую  теорию стоимости и – впервые  теорию прибавочной стоимости. Но односторонность  принципа диалектического материализма привела эти теории к внутреннему  противоречию. Причем это противоречие оказалось невозможным разрешить  без применения противоположного принципа. То есть требовалось признание роли знаний, признание, что конкретный труд является источником прибавочной стоимости. Иначе говоря, надо было сделать  уступку идеализму, но диалектический материализм потому, что он материализм, этого сделать не мог. Да в то время  в этом не было и необходимости, так  как теория прибавочной стоимости  Маркса самым лучшим образом для  своего времени соответствовала  политическим задачам переустройства общества.

 

     Теория  прибавочной стоимости  Карла Маркса 

     Карл  Маркс "ядром" своего экономического учения считал теорию прибавочной стоимости  или теорию классовой эксплуатации наемного труда.

     Четвертый том "Капитала" ("Теория прибавочной  стоимости"), хотя Карл Маркс и  завершил работу над ним в 1863 г., впервые  был издан на немецком языке в  начале XX в. К.Каутским. В книге дан  историко-критический очерк экономических  теорий, начиная с учений меркантилистов и физиократов и кончая взглядами  представителей вульгарной буржуазной политэкономии относительно создания прибавочной стоимости и различных  форм ее проявления. Маркс показывает, как зарождалась классическая буржуазная политэкономия, как она развивалась  и достигла вершины - экономической  теории Д. Рикардо, а затем рассматривает  разложение рикардианства и вульгаризацию  буржуазных экономических теорий. Наряду с критикой предшествующих экономических  теорий он развивает собственные  взгляды, в основном касающиеся категорий  производительного и непроизводительного  труда для процесса производства вообще и капиталистического в частности  и циклов в капиталистической  экономике, экономических кризисов и материальной основы их периодичности.

     Теория  прибавочной стоимости Карла  Маркса – пример решения одной  из проблем рикардианской теории. При объяснении "естественной" цены труда важнейшие для классической политэкономии принципы: трудовой стоимости, с одной стороны, и эквивалентности обмена, - с другой, оказывающихся во взаимном противоречии. Если богатство создаётся трудом, а труд обменивается по эквивалентной цене, то откуда взяться доходу капиталиста? Маркс решает проблему, вводя новое понятие - "товар". В отличие от классиков, которые полагали, что товаром выступает сам труд, Маркс утверждает, что рабочий продаёт не труд, а рабочую силу, то есть свою способность к труду. Как и всякий товар, рабочая сила, по мнению Маркса, имеет потребительную стоимость и стоимость. Стоимость этого товара соответствует стоимости жизненных средств, необходимых для воспроизводства рабочей силы, а вот его потребительная стоимость для покупателя – капиталиста определяется способностью рабочей силы производить большую стоимость, чем составляет стоимость самой рабочей силы. Эта разница и образует, по Марксу, прибавочную стоимость – источник дохода капиталиста.

     Маркс детально прослеживал процесс создания прибавочной стоимости. Начинал  он со структуры рабочего времени : если рабочий нанят на 10 – часовой  рабочий день, а чистый продукт, соответствующий  своей заработной плате, он создаёт за 6 часов, то его рабочее время делится на 6 часов необходимого и 4 часа прибавочного труда, то есть труда в пользу его нанимателя. Продукт, создаваемый за необходимое и прибавочное время – это, соответственно необходимый и прибавочный продукт, а стоимость последнего – прибавочная стоимость. Именно присвоение прибавочной стоимости капиталистом служит основой эксплуатации труда капиталистом.

     К проблеме эксплуатации Маркс подходил с научной, теоретической точки  зрения, связывая эксплуатацию с присвоением  части неоплаченного труда наемных  рабочих со стороны капиталистов. При этом важно разграничить присвоение прибавочного продукта (или его доли) в виде неоплаченной части труда  рабочего со стороны собственника средств  производства и в условиях, когда  участники производственного процесса являются равноправными субъектами экономических отношений собственности. Во втором случае имеет место иная форма эксплуатации.

     Прибавочная стоимость лежит в основе доходов  владельцев капитала – предпринимательской  прибыли, торговой прибыли, процента.

     Предпосылкой  производства прибавочной стоимости  является превращение рабочей силы в товар. Только на определённой ступени  развития общества владелец денег находит  на рынке свободного от средств производства рабочего, вынужденного продавать свою рабочую силу. Потребление её равнозначно  созданию новой стоимости. Центральной  проблемой теории прибавочной стоимости  является объяснение механизма капиталистической  эксплуатации на основе господствующих в буржуазном обществе товарно-денежных отношений. Противоречивое действие этого  механизма заключается в том, что неэквивалентный по существу обмен деятельностью между рабочим  и капиталистом, между трудом и  капиталом, осуществляется в действительности на основе закона стоимости, т. е. на основе обмена эквивалентов — товаров, имеющих  одинаковую стоимость (см. Стоимости  закон).

     Исследование  процесса производства прибавочной  стоимости К. Маркс начинает с  анализа всеобщей формулы капитала (Д—Т—Д; где Д' больше Д или Д' = Д + д), которая выражает покупку  товара (Д—Т) для его продажи (Т—Д') с целью увеличения капитала. Прирост  или избыток стоимости (д) над  первоначально авансированной суммой денег (Д), пущенных в оборот, Маркс  называет прибавочной стоимостью. Возрастание  первоначальной суммы денег за счёт присоединения прибавочной стоимости  делает их капиталом. Анализ всеобщей формулы капитала показывает, что  прибавочная стоимость не может  возникнуть из товарного обращения, совершающегося на основе закона стоимости; с другой стороны, если бы владелец денег не пускал их в обращение, то никакого прироста не могло бы быть. Следовательно, прибавочная стоимость  не может возникнуть и вне обращения. Маркс показал, что капиталист, покупая  и продавая товары по их стоимости, всё-таки извлекает из этого процесса большую стоимость, чем та, которую  вложил в него.

     Продажа рабочей силы капиталисту происходит по её стоимости, определяемой тем количеством  общественно необходимого рабочего времени, в течение которого она  воспроизводится. Капиталист приобретает  потребительную стоимость товара - рабочую силу, обладающую "... оригинальным свойством быть источником стоимости...". Реализуется она на втором этапе обмена между трудом и капиталом — в процессе производства, когда и создаётся новая стоимость, содержащая прибавочную стоимость. Последняя определяется Марксом как разность между той стоимостью, которую живой труд создаёт в процессе производства, и той, которую капиталист оплачивает рабочему в форме заработной платы. "Прибавочная стоимость есть не что иное, как избыток того количества труда, которое дает рабочий, над тем количеством овеществленного труда, которое он получил в своей собственной заработной плате, в качестве стоимости своей рабочей силы".

     Способность рабочего к труду, а следовательно, и продукт его труда принадлежат  капиталисту. Закон стоимости, как  закон обмена эквивалентов, не противоречит тому, что стоимость, созданная в  результате затраты живого труда, превышает  стоимость рабочей силы. Реально  прибавочная стоимость выступает  в виде прибыли, которая в процессе реализации и распределения принимает  ряд форм: предпринимательского дохода, присваиваемого промышленными и  торговыми предпринимателями, процента, присваиваемого банкирами, и земельной  ренты, получаемой собственниками земли. Все эти конкретные виды доходов  имеют свои особенности. Общее между  ними состоит в том, что у них  один источник — неоплаченный труд рабочих.

     По  словам Маркса, у капитала есть две  части: постоянный капитал и переменный капитал. К постоянному капиталу он относил затраты, которые капиталист платит за средства производства (оборудование, сырье и т. д.). Их стоимость может  переноситься на продукцию как сразу, так и частично. К переменному  же капиталу относятся затраты на рабочую силу (зарплата рабочих). Именно стоимость переменного капитала создает прибавочную стоимость.

     Всегда  существует возможность увеличить  прибавочную стоимость. Например, этого  можно было достигнуть, увеличив рабочий  день при той же зарплате. Такое  увеличение капитала Маркс назвал абсолютной прибавочной стоимостью. Хотя существует и другой вариант увеличения прибавочного капитала – это уменьшение необходимого времени, за которое работник окупит свою зарплату. Такому виду увеличения капитала Маркс дал название относительной  прибавочной стоимости.

     Карл  Маркс долгое время занимался  анализом относительной прибавочной  стоимости. Он предложил целых три  варианта появления такого увеличения капитала:

  1. кооперация ;
  2. простое разделение труда, а также мелкое мануфактурное производство ;
  3. техническое развитие и появление более крупной промышленности .

     Карл  Маркс сделал новый фундаментальный  анализ в области накопления капитала. По его словам, накопление капитала – это такой процесс, который  превращает часть прибавочной стоимости  в капитал, который используется не для расширения производства, а  на личные потребности его владельца.

 

     Распределение прибавочной стоимости  между различными группами капиталистов. 

     Учение  о прибавочной стоимости позволило  Марксу сформулировать основной экономический  закон движения капиталистического общества, раскрыть объективные тенденции  его развития, дало ключ к пониманию  капиталистического способа производства. Поскольку присвоение классом капиталистов прибавочной стоимости, созданной  рабочим классом, происходит в соответствии с внутренними законами капиталистического способа производства, и прежде всего  с законом стоимости, то капиталистическая  эксплуатация вытекает из самого существа капиталистических производственных отношений.

     Большое внимание уделяет Маркс принципам  распределения результатов неоплаченного  труда рабочих (то, что он называет прибавочной стоимостью) между различными классами капиталистов, анализу конкретных форм прибавочной стоимости: прибыли, проценту, ренте. При этом он постоянно  подчеркивает, что рента, процент  и промышленная прибыль - это только различные названия разных частей прибавочной  стоимости товара, или воплощенного в нем неоплаченного труда, и  все они в одинаковой мере черпаются  из этого источника, и только из него одного.

     Маркс показывает, что процент выступает как порождение капитала, плод капитала-собственности, отделившегося от капитала-функции. Это — наивысшее искажение производственных отношений, крайняя форма мистификации капитала, пишет Маркс. Здесь действительный источник дохода — эксплуатация рабочих — совершенно скрыт.

     Построив  свою теорию ренты на основе трудовой теории стоимости, Рикардо по существу раскрыл источник дифференциальной ренты. Использовав научные элементы теории ренты Рикардо, Маркс коренным образом их переработал и создал подлинно научную теорию. Основой  марксовой теории ренты является учение о стоимости и ценах  производства. Последовательно применив его к сельскому хозяйству, Маркс  выяснил источник дифференциальной ренты (I и II) и освободил ее от связи  с "законом" убывающего плодородия земли, что характеризовало теорию ренты Рикардо.

     Теория  прибыли есть теория распределения  добычи - прибавочной стоимости - между  различными слоями господствующих классов. Именно промышленный или сельскохозяйственный капиталист заставляет производить  прибавочную стоимость, но он не в  состоянии удержать её целиком.

     Ему приходится не только уступать часть  прибавочной стоимости другим капиталистам, вложившим свои капиталы в отрасли  производства с более высоким  органическим составом капитала, в  том случае, если он вкладывает свой капитал в отрасль производства с низким органическим составом капитала. Этого процесса уравнения он не замечает и нисколько им не интересуется. Но он замечает очень хорошо, что  ему приходится уплатить часть своей  прибыли денежному капиталисту, у которого он взял деньги взаймы, в  качестве процентов на капитал; часть - отдать купцу в виде торговой прибыли; наконец, если у него сельскохозяйственное предприятие, то ему приходится уступить часть прибавочной стоимости  в качестве земельной ренты землевладельцу, если он арендатор; если же он сам землевладелец, - уплатить процент за капитал, который  он затратил на покупку своего имения. 
 

 

Теория  капитала Маркса. 

1) Сущность  капитала

       О противоречиях капитализма,  а равно и рыночных экономических  отношений, К.Маркс акцентирует  внимание и в теории капитала. Уже в определении категории  «капитал» ее сущность сравнивается  им со «средством эксплуатации»  рабочего и установления власти  над рабочей силой. Не соглашаясь  с этим, Й. Шумпетер в то же время отмечал, что у К.Маркса «основная идея о том, что капитал есть, в сущности, средство господства над производством».

       У К.Маркса, однако, есть еще две  трактовки «капитала». Одна из  них явствует, когда он пишет,  что «...присоединяя к их мертвой  предметности живую рабочую силу, капиталист превращает стоимость  — прошлый, овеществленный, мертвый  труд» — в капитал, в самовозрастающую стоимость, другая трактовка очевидна в указании автора «Капитала» на взаимосвязь происхождения прибавочной стоимости и самовозрастания капитала и в, частности, когда он утверждает: «Только тот рабочий производителен, который производит для капиталиста прибавочную стоимость служит самовозрастанию капитала».

2) Органическое  строение капитала

Экономическое учение Карла Маркса