Этнические конфликты на территории бывшего СССР

Министерство  образования РФ

Муниципальное Общеобразовательное Учреждение

средняя общеобразовательная  школа №80

Реферат:

Этнические конфликты на территории бывшего СССР

Выполнила:

ученица 10 с/эк класса

Коляда Полина

Проверила:

Старкова  Н.Н.

Хабаровск 2007

План работы:

1. Вступление;.................................................................................стр. 3
2. Задатки для формирования этнических конфликтов в СССР;стр.4
3. 80/90-е годы разгар противоречий; распад СССР – главная точка обострения конфликтов;.............................................................стр.8
4. Суть конфликтов, их состояние:..............................................стр.10
1. Нагорный Карабах
2. Абхазия
3. Южная Осетия
4. Чечня
5. Возможные пути урегулирования противоречий;..................стр.19
6. Вывод: государства бывшего СССР в поисках устойчивой стабильности;.............................................................................стр.24
7. Список литературы....................................................................стр.28

1. Вступление

Я считаю тему моей работы очень актуальной. Распад СССР – не просто история, а  событие, повлиявшее на практически  все сферы деятельности стран, входящих в его состав. Ведь действительно, изменилась и политика стран, и их экономика, а вслед за этим изменился  и духовный потенциал граждан. Да и само существование СССР как государства отразилось на жизни, как отдельных его частей, так и на всей стране в целом. Культура, хозяйство, промышленность - все в какой-то мере претерпевало какие-либо изменения, реформировалось, модифицировалось, и со временем приобретало новый вид. Под властью социалистических движений формировались новые устои, правила, нормы. Так, принимая по капле СССРовской политики каждое, из входивших в состав страны государств становилось своеобразным, индивидуальным. И вообще советская жизнь очень сильно отразилась на субъектах страны (в наше время на независимых государствах).Отметим поэтому очевидное: распад СССР привел к возникновению независимых суверенных государств; коренным образом изменилась геополитическая ситуация в Европе и во всем мире; разрыв хозяйственных связей стал одной из главных причин глубокого экономического кризиса в России и других странах — наследниках СССР.

Объектом изучения и анализа  моей работы являются этнические конфликты  на территории бывшего СССР. Меня очень  интересует эта тема, я считаю, она  должна интересовать каждого, ведь СССР – один из этапов развития нашего государства  и его историю должен знать  и понимать каждый гражданин. Ведь зная истоки можно строить будущее  идеальным, или, во всяком случае –  лучшим. Если проникнуть в суть конфликтов, понять предпосылки противоречий подобных ситуаций можно избежать, предотвратить  возможность развития событий по проверенному неверному пути. Я  проанализирую разногласия между  разным этносами бывшего СССР и попытаюсь  понять, почему случилось именно так, предложу возможные пути разрешения и предотвращения подобного рода конфликтов.

Стоит, и понять, почему все же распался СССР. Одним из главных факторов я бы назвала то, что национальные отношения в СССР обострились  до такой степени, что если бы не «цивилизованный развод», то страна погрузилась бы в пучину кровавой этнической резни, что впрочем, и  случилось. Однако, по моему мнению конфликты были бы гораздо страшнее, если бы подстрекались еще и тем, что они являются внутригосударственными. СССР пришло к тупику своего развития из-за многих причин, и повторюсь, национально-этнические конфликты являлись одной из главных. Зародившись внутри государства, после распада они приобрели характер вседозволенности (так понималась суверенность) и переросли в настоящие войны.

2. Задатки для формирования этнических конфликтов в СССР

Большинство ученых и политиков, говорящих  о советской национальной политике, считают одной из главных причин кризиса советской государственности  в 80-е годы ошибочное, по их мнению, решение  партии большевиков и лично Ленина создавать СССР как федерацию - с  огосударствлением народов и  народностей бывшей Российской империи. Дескать, если бы поделили страну на губернии, без всякой национальной окраски, без  каких-то «титульных наций» с их правом на самоопределение вплоть до отделения, то и не было бы никаких национальных проблем и никакого сепаратизма.

Такой взгляд блокирует само желание  понять реальность. Для нас важнее не выдать оценки деятелям прошлого с  высоты нашего редкостного ума и  проницательности, а разобраться, почему они приняли то или иное решение. Насколько оно было принято под  давлением исторических обстоятельств  как меньшее зло? Какую роль сыграли  в этом теоретические представления  того времени? Если решение стало  восприниматься как ошибочное, то можно  ли его было исправить впоследствии? Такой анализ нам будет полезен, потому что подобные проблемы возникают  перед нами сегодня, и будут возникать  впредь до того момента, как мы выйдем на новый виток стабильного развития - вплоть до следующего кризиса.

Надежно оценить, было ли верным принятое почти сто лет тому назад решение, мы сегодня не можем - очень трудно через столько времени точно  «взвесить» значение каждого фактора, который тогда приходилось принимать  во внимание, а также глубину и  структуру неопределенности, с которой  была сопряжена любая альтернатива. Мы уже не можем вернуться в  ту неопределенность, ибо мы знаем, что произошло в результате принятого  решения и развития всей совокупности факторов. Конечно, было бы полезно  провести мысленный эксперимент  с моделированием хода событий, которые  бы последовали после создания вместо СССР Советской России, поделенной на «безнациональные» губернии. Но это было бы очень дорогое исследование, и никто его оплачивать не будет. А без этого наши оценки становятся досужими домыслами.

Итак, страну собрали как Советский  Союз. Исходили при этом из реальных обстоятельств, из инерции исторического  развития Российской империи и из тех теоретических представлений  о национально-государственном строительстве, которые были частью восприняты из российского же обществоведения, частью из западных учений (прежде всего, марксизма). «Срисовывать» образ Советской  России с Франции или США никому тогда и в голову не пришло.

Так была решена главная проблема момента - закончить Гражданскую  войну и снова собрать историческую Россию в одну страну. Это соответствует  одному из главных правил здравого смысла - каждое поколение должно решать ту критическую задачу, что выпала на его долю. Понятно, что при такой  сборке страны были заморожены и преобразованы  проблемы, «посеянные» в Российской империи. Их урожай пришлось собирать будущим поколениям - в 80-е годы. В  решении этих проблем наши поколения  оказались несостоятельны, но об этом поговорим позже. Сейчас о том, что  было «посеяно» и преобразовано  большевиками.

Был «посеян» потенциал политизированной этничности, который со временем и  при определенных условиях мог вырасти  до непредсказуемых размеров (так  оно, и вышло - никто не мог даже в середине 80-х годов предсказать, что через три года начнется война  между Советской Арменией и Советским  Азербайджаном).

Еще до образования СССР сама Российская Федерация представлялась как «союз  определенных исторически выделившихся территорий, отличающихся как особым бытом, так и национальным составом», причем эти территории «возникли  как естественный результат развития соответствующих национальностей, имея своей базой, главным образом, национальный признак» (Сталин). То есть, с самого начала государственного строительства  в СССР стали возникать этнополитические территориальные образования.

Народностям и народам России были предоставлены территория и политическая (государственная) форма. Были официально закреплены имена этносов и зарегистрирована этническая (национальная) принадлежность граждан. Были созданы общественные и государственные институты, конституирующие  определенную систему советской  этнической «реальности». Была создана  письменность для 40 языков (а с учетом диалектов - для 57). У каждого народа формировалась «национальная по форме» культура - этнографы записывали сказки и песни, археологи изучали  древность, историки писали историю, литераторы по крохам собирали национальный эпос. Быстро готовилась национальная художественная интеллигенция - еще и сегодня  каждый может вспомнить десятки  имен. В дело были вовлечены все  силы созидания народов.

Работа была неимоверно сложной. Уже  привязка народностей к территориям  представляла собой задачу, которая  не имела удовлетворительного для  всех сторон решения (красноречивый  пример - Нагорный Карабах). Исторически  расселение племен и народов шло  на территории России, как и везде, вперемешку. Однородность, достигнутая  в Западной Европе, возникла лишь в  процессе «сплавления» современных  наций. Поскольку в России такого сплавления не производилось, мест с  «чистым» в этническом отношении населением, помимо Центральной России, Белоруссии и Украины, было очень немного.

В 1934 г. из 2443 районов, имевшихся в  СССР, только 240 считались национальными. В сельсоветах только 1 из 12 мог  считаться национальным. Критерию мононациональной общности на низовом уровне удовлетворяла  лишь небольшая часть административных единиц. Поэтому в конце 30-х годов  национальные районы и сельсоветы были ликвидированы. Этнизировать государственность  оказалось возможным лишь на уровне более крупных единиц - автономных и союзных республик, которые  все были многонациональными. Велась работа по объединению родственных  этносов в народы. Однако эта конструктивная работа за советский период и не могла быть завершена - народности СССР находились на разной стадии этногенеза.

Но более важной, чем теоретические  соображения, в принятии решения  о выборе государственно-национального  устройства, думаю, была историческая инерция того типа межэтнического общежития, который был принят в России еще  со времен Киевской Руси. Евразийцы  называли его «симфония народов». Это значит - ни этнического плавильного  котла (как в США), ни ассимиляции  главным народом (как в Германии), ни апартеида, как в колониях. Кстати, те русские патриоты, которые не принимают устройства Советского Союза, никогда не говорят, какая из этих реально известных альтернатив  им по душе. Похоже, альтернатива этнического  тигля, хотя гласно этого никто не признает.

Во время перестройки советская  либеральная интеллигенция аплодировала А.Д. Сахарову и подливала масла  в огонь этнического сепаратизма - разрушала СССР. Отвергая устройство Советского Союза, она, конечно, и не думала о восстановлении империи - ее идеалом была именно «федеративная  демократическая республика», которую, как полагали, создало бы Временное  правительство, не вмешайся большевики. Эти образованные товарищи не учитывали, что при строительстве государства  и служащего ему опорой общественного  строя национальные проблемы неразрывно переплетены с социальными. Не может  быть демократической федерации, если при этом возникает этносоциальное неравенство, так что большинство  народов становится населением внутреннего  «третьего мира».

Федерация не либерально-демократическая, а советская была не просто возможна, она стала свершившимся фактом - именно потому, что накладывалась  единую систему национальной и социальной политики развития и соединения народов - при сохранении их этнического  лица. По мере укрепления СССР и всех союзных институтов (партии и идеологии, культуры и науки, школы, армии и  правоохранительных органов, хозяйства  и образа жизни) набирал силу и  процесс объединения народов  в большой советский народ. Одновременно и государство становилось объективно более унитарным и внутренне связанным. Эти «массивные» процессы дополнялись тщательным наблюдением за тем, чтобы этничность народов СССР не «взбунтовалась» - равновесие контролировалось с помощью всей системы экономических, административных, культурных, кадровых мер. В критических случаях применялись и репрессии, иногда кровавые (в основном против той части национальных элит, в которой обнаруживался или подозревался заговор против союзного целого).

Типичная книга, изданная Политиздатом (1967) гласит: «Социалистические нации - это такие нации, которым присуща  социальная однородность в основном.., наличие государственности... В отличие  от наций социально неоднородных, социалистические нации всегда имеют  государственность. Она может выражаться в разных формах: как в относительно обособленном национальном государстве, так и в наличии государственных  образований и их представительства  в федеративных органах». Авторы в  сноске резко отвергают мнение П.Г.Семенова о «денационализации» союзных республик.

И стоит ли теперь обвинять тогдашний  аппарат власти в неправильном построении своего государства? В то время люди не были настолько глупыми и слепыми, чтобы не видеть тех проблем, которые  мы видим сейчас. Вопрос в другом, видим ли мы сейчас те плюсы выбранного пути решения тех проблем, которые  были заложены еще в Царской России. Люди, правящие в то время, наверняка, знали и понимали больше, нежели мы сейчас, о состояние государства, и перед ними стоял выбор, а  что повлияло на этот выбор, идеология  ли, или какие-то другие факторы, не важно. Мы не имеем права осуждать. Ведь в СССР было не все плохо, и люди были достаточно довольны. А нам стоит поучиться на примере СССР, стоит увидеть, что было верно или неверно. Ведь СССР для нас своеобразный алгоритм поведения, ведь на его примере мы можем наблюдать к чему приводят подобные действия, у нас есть возможность учится на ошибках. А учится на своих ошибках гораздо эффективнее, нежели брать пример со стран, с нами не схожих, как у нас в стране всегда делалось.

3. 80/90-е годы разгар противоречий; распад СССР – главная точка обострения конфликтов

Демократизация общественной жизни  не могла не коснуться сферы межнациональных  отношений. Годами копившиеся проблемы, которые власти долго старались  не замечать проявились в резких формах сразу, как только повеяло свободой.

Первые открытые массовые выступление прошли в знак несогласия с сокращавшимся из года в год числом национальных школ и стремлением расширить сферу применения русского языка. В начале 1986 года под лозунгом лозунгами «Якутия – для якутов», «Долой русских!» состоялись студенческие демонстрации в Якутске. Попытки Горбачева ограничить влияние национальных элит вызвали еще более активные протесты в ряде республик. В декабре 1986 года в знак протеста против назначения первым секретарем ЦК Компартии Казахстана вместо Д. А. Кунаева русского Г. В. Колбина многотысячные демонстрации, перешедшие в беспорядки, состоялись в Алма-Ате. Расследование злоупотреблений властью, имевших место в Узбекистане, вызвало массовое недовольство в этой республике. Еще более активно, чем в прежние годы, зазвучали требования о воссоздании автономии крымских татар, немцев Поволжья. Зоной наиболее острых межнациональных конфликтов стало Закавказье.

В 1987 году в Нагорном Карабахе (Азербайджанская  ССР) начались массовые волнения армян, составляющих большинство населения  этой автономной области. Они потребовали  передать Карабах в состав Армянской  ССР. Обещание союзных властей «рассмотреть»  этот вопрос было воспринято как согласие удовлетворить эти требования. Все это привело к расправам над армянами в Сумгаите (АзССР).

На фоне карабахского конфликта  и бессилия союзных властей в  мае 1988 года были созданы народные фронты в Латвии, Литве, Эстонии. Если в начале они выступали «в поддержку перестройки», то уже через несколько месяцев  объявили своей конечной целью выход  из состава СССР. Требование о введении родного языка в государственных  и учебных заведениях звучало  не только в Прибалтике, но и на Украине, в Белоруссии и  Молдавии. В республиках Закавказья обострились межнациональные отношения не только между республиками, но и внутри них (грузино-абхазкий и грузино-осетинские конфликты). В Средней Азии впервые за многие годы возникла угроза проникновения извне исламского фундаментализма (возвращения к истокам). В Якутии, Татарии, Башкирии набирали силу движения, участники которых требовали предоставления этим автономным республикам прав союзных.

Выборы 1990 года ясно показали намерения  союзных республик. Начался «парад суверенитетов»: 9 марта Декларацию о суверенитете принял Верховный  Совет Грузии, 11 марта – Литвы, 30 марта – Эстонии, 4 мая – Латвии, 12 июня – РСФСР, 20 июня – Узбекистана, 23 июня – Молдавии, 16 июля – Украины, 27 июля – Белоруссии.

Началась разработка нового Союзного договора. Главной идеей, заложенной в проект нового договора, было положение  о представлении широких прав союзным республикам, прежде всего  в экономической сфере (а позже  даже – обретение ими экономического суверенитета). С конца 1990 года союзные  республики, обладавшие теперь большой  свободой, решили действовать самостоятельно: была заключена серия двухсторонних  соглашений между ними в области  экономики. Часть высших руководителей  Советского Союза восприняла подготовку подписания нового договора, как угрозу существованию единого государства и попыталась его предотвратить.

А попытка членов ГКЧП спасти Союз привела к прямо противоположному результату – распад единого государства  ускорился. 21 августа о независимости  объявили Латвия и Эстония, 24 августа  – Украина, 25 августа – Белоруссия, 27 августа – Молдавия, 30 августа  – Азербайджан, 31 августа – Узбекистан и Киргизия, 9 сентября – Таджикистан, 23 сентября – Армения, 27 октября – Туркмения. Скомпрометированный в августе союзный Центр оказался никому не нужен.

Теперь речь уже могла идти лишь о создании конфедерации. 5 сентября V Внеочередной съезд народных депутатов СССР фактически заявил о самороспуске и передаче властных полномочий Государственному Совету СССР в составе руководителей республик. Горбачев как глава единого государства оказался лишним. 6 сентября Госсовет признал независимость Латвии, Литвы и Эстонии. Это было началом реального развала СССР. 8 декабря в Беловежской пуще собрались президент РФ Б. Н. Ельцин, председатель Верховного Совета Украины Л. М. Кравчук и председатель Верховного Совета Белоруссии С. С. Шушкевич. Они объявили о денонсации Союзного договора 1922 года и прекращении существования СССР.

Вместо Советского Союза создавалось  Содружество Независимых Государств (СНГ), объединившее первоначально 11 бывших союзных республик (без Прибалтики и Грузии).

Можно сделать такой вывод: в  условиях острого кризиса союзных  структур власти инициатива в политическом реформировании страны перешла к  республикам. Август 1991 года поставил крест на существовании единого  союзного государства.

4. Суть конфликтов, их состояние:
1. Нагорный Карабах

Армяно-азербайджанский  конфликт из-за Нагорного Карабаха. Подоплека армяно-азербайджанского вооруженного противостояния, начавшегося  в 1988 г., сложна и многопланова. Помимо историко-культурного соперничества  с элементами межнациональной розни  здесь имел место и собственно территориальный спор из-за Нагорного  Карабаха. Идеи национального самоопределения, взятые на вооружение с конца 80-х  годов интеллигенцией и общественно-политическими  объединениями (Комитет «Карабах», Армянское общенациональное движение, Народный фронт Азербайджана и др.) в Армении и Азербайджане также  оказали влияние на развитие данной конфликтной ситуации. Немалую роль в разжигании конфликтной ситуации сыграли и маневры тогдашнего союзного центра, намеревавшегося ослабить и расколоть национально-освободительные  движения в республиках Закавказья, сохранить их в орбите своего влияния. Наконец, завязавшаяся с 1993 г. интрига  вокруг каспийской нефти и путей  ее транспортировки превратилась со временем в существенную помеху, препятствующую разрешению конфликта, а также и  в важный фактор геополитического соперничества  в регионе.

Поскольку речь идет о незаконченной войне  между Арменией и Азербайджаном - двумя независимыми государствами, признанными международным сообществом  и его организациями (ООН, Совет  Европы, ОБСЕ и др.), конфликт между  ними относится к категории межгосударственных. Но это одновременно и государствообразующий  конфликт ввиду того, что армяне Нагорного Карабаха, изменив административный и политический статус Нагорно-Карабахской  автономной республики Азербайджана (НКАО), ставят своей целью создание собственной  государственности: в 1992 г. они объявили себя независимым государством - Нагорно-Карабахской  Республикой (НКР). В ходе боев Армия  НКР установила контроль над семью  прилегающими к Нагорному Карабаху азербайджанскими районами, превратив  их в так называемую зону безопасности. Несмотря на то, что районы, входящие в эту зону – за исключением  Лачинского и Кельбаджарского –  остаются незаселенными и неосвоенными, власти НКР уклоняются от обсуждения вопроса об их освобождении, пока от Азербайджана не будут получены гарантии безопасного проживания армянского населения Нагорного Карабаха. 
Хотя переговорный процесс вокруг карабахского урегулирования длится уже не первый год, подходы сторон к большинству спорных вопросов конфликта кардинальным образом различаются.

Позиция официального Баку базируется на тезисе отстаивания территориальной целостности  азербайджанского государства. При  этом обсуждение проблемы Нагорного  Карабаха обставляется рядом предварительных - и явно неприемлемых для другой стороны – условий. Баку требует, в частности: отмены законодательных актов, меняющих статус спорной карабахской территории, которую продолжает считать своей; возвращения семи прилегающих к Нагорному Карабаху районов, оккупированных армией НКР, что составляет, по подсчетам азербайджанской стороны, 20% территории Азербайджана; разоружения и роспуска Армии НКР. Лидеры Азербайджана прилагают огромные усилия, чтобы заручиться поддержкой мирового сообщества, стремясь представить конфликт не борьбой карабахских армян за самоопределение, а агрессией Армении и захватом ею чужих земель с вытекающими отсюда международно-правовыми последствиями.

Стержнем  позиции Армении является вопрос о безопасности армянского населения  Нагорного Карабаха и такое решение  карабахской проблемы, которое было бы приемлемо для НКР. Официально не признавая Нагорно-Карабахскую  республику, армянская сторона поддерживает право НКР на самоопределение. По мнению президента Армении Роберта  Кочаряна, «важно, чтобы решение  карабахского конфликта было найдено  его сторонами, а не навязано международным  сообществом»2. Вместе с тем объективно Армения заинтересована в установлении мира с Азербайджаном: во-первых, это  позволило бы ей наладить нормальные взаимоотношения с соседями и  мировым сообществом; во-вторых, дало бы возможность подключиться к выгодным экономическим проектам, связанным, в том числе, и с транспортировкой каспийской нефти.

Лидеры  НКР стремятся убедить мировую  общественность в том, что «народ Карабаха» ведет национально-освободительную  борьбу и потому республика должна быть признана воюющей стороной. Тем  самым НКР претендует на прямое участие  в переговорах по урегулированию конфликта, чему противится азербайджанская  сторона.

Неурегулированность конфликта усугубляется неблагоприятным  социально-экономическим фоном, политической нестабильностью во всех участвующих  в конфликте государствах. Сохраняется  и внутриполитическая нестабильность во всех государствах, участвующих  в конфликте. 27 октября 1999 г. группа террористов расстреляла армянский  парламент, в марте 2000 г. было совершено  покушение на президента НКР Аркадия  Гукасяна, а в Азербайджане обстановку повышенной нервозности создают  слухи о проблемах со здоровьем  президента Гейдара Алиева и его  планы передачи власти назначенному им преемнику (на этом посту Алиев  видит своего сына Ильхама). По мере того, как растет число тех, кто  разочаровался в возможности  решения конфликта на пути переговоров, в Азербайджане все громче заявляет о себе «партия войны». Тревожной  тенденцией в этой республике становится также увеличение числа сторонников  так называемых ваххабитских движений, которые представляют серьезную  оппозиционную силу.

Постоянное  присутствие беженцев, которых в  массе своей так и не удалось  возвратить в места их довоенного проживания, затрудняет восстановление подорванных войнами хозяйств. По данным Госкомстата Азербайджана, в 1998 г. в стране было зарегистрировано 233 тысячи беженцев из Армении и Узбекистана (в основном турки-месхетинцы) и 604 тысячи вынужденных переселенцев3. В Армению в 1988-1992 годах из Азербайджана переместилось 360 тысяч беженцев и вынужденных переселенцев4. В обеих странах беженцы оказывают дестабилизирующее воздействие на экономику, поскольку оттягивают значительную долю государственных расходов.

Одной из наиболее болезненных проблем стала вынужденная миграция. Выезжают по преимуществу городские жители, многие из которых имеют высшее образование или являются высококлассными техническими специалистами. На миграционные настроения большое влияние оказывают такие факторы, как неурегулированность карабахского конфликта, внутриполитическая нестабильность, резкое падение жизненного уровня населения, отсутствие работы и перспективы. За последнее десятилетие из Армении уехало до полутора миллиона человек5, включая и тех, кто вынужден был бежать из Азербайджана, но так и не сумел обустроиться на исторической родине. В Азербайджане практически не осталось армян. Только в Нагорном Карабахе, который Азербайджан продолжает считать своей территорией, их насчитывается около 130 тыс. Усилился отток из страны этнических азербайджанцев, а также русских. Например, в Москве и Московской области имеют регистрацию, то есть прописку, 800 тысяч азербайджанцев, а их общее число, по неофициальным данным, достигает 1-2 миллионов человек.

Но позитивным все же остается то, что переговорный процесс усилиями многочисленных посредников  не прерывается. В последние годы он активизировался и проходил в  формате двусторонних встреч азербайджанского и армянского президентов. Тем не менее, действенного прорыва в разрешении карабахской проблемы в ходе нескольких раундов переговоров Алиев-Кочарян  добиться не удалось. По-прежнему далеки от разрешения противоречия между конфликтующими сторонами относительно таких принципиальных вопросов, как статус Нагорного Карабаха, ситуация с занятыми Армией НКР азербайджанскими территориями, положение беженцев.  

2. Абхазия

Сложная и достаточно запутанная история  отношений грузин и абхазов была усугублена действиями националистических политиков, которые в конце 80-х  – начале 90-х годов искусственно раздули этнические разногласия. Двигателями  конфликта стали и групповые  интересы. Задолго до военной фазы грузино-абхазского противостояния активизировалось абхазское политико-идеологическое движение, в котором требования равноправия  абхазской культуры и языка играли подчиненную роль, а на первый план выдвигалась идея национального  самоопределения. Противоречия углубились в период президентства Звиада Гамсахурдиа  (1990-1992 гг.), который взял курс на создание по этническому принципу «единой грузинской нации», что усугубило межнациональные проблемы в Грузии в целом и укрепило опасения абхазов относительно будущего своей автономии. Тем более, возник прецедент: упразднение Юго-Осетинской автономной области и создание на ее месте «Цхинвальского района».