Реферат  

по дисциплине: Культурология

на тему: «Глобальные проблемы современности как комплекс противоречий во взаимоотношениях современных культур и цивилизаций» 
 
 
 
 
 

Содержание 

Введение……………………………………………………………………. 3 

1  Современная культура……………………………………………. 5-10

     1.1. Сущность современного понимания  культуры…………….. 5- 7

     1.2. Кризис современной культуры……………………………… 8- 9

     1.3. Средства и пути преодоления  современного кризиса

     культуры……………………………………………………………... 10

2.  Глобальные проблемы современности………………………….. 11-20

     2.1. Понятие глобальных проблем……………………………….. 11-12

     2.2. Основные глобальные проблемы и причины их

     возникновения……………………………………………………... 13-18

     2.3. Предпосылки преодоления глобальных проблем…………... 19-20

     Заключение…………………………………………………………….. 21

     Список  литературы…………………………………………………..…22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     В настоящее время существует несколько  сотен определений культуры как  довольно простых, которые можно найти в любом словаре, так и достаточно сложных.

     Говоря  о культуре совсем не обязательно заучивать какие-либо формулировки. Важно помнить, что это понятие, по крайней мере, семизначное: культура это: а) и «результат»; б) и «процесс» в) и «деятельность»; г) и «способ»; д) и «отношения»; е) и «норма»; ж) и «система», главным и единым субъектом и преимущественным объектом которых является сам человек. Вторым объектом культуры, помимо человека – ее творца и одновременно продукта – выступает природа, окружающий нас мир. Отношения между человеком и природой, к сожалению, далеко не безоблачны, представляет собой важнейший экологический аспект культуры. 

       «Человек становится  вполне человеком только в процессе культуры, и лишь в ней на ее вершинах, находят свое выражение его самые высокие стремления и возможности. Только по этим достижениям можно судить о природе или по значимости человека».                                      Г.П. Федоров 

     Иными словами, культура не сводится лишь к  накопленному материальному и духовному  богатству, но представляет собой непрерывный  творческий акт, единственный способ существования человечества.

     Нет такой сферы жизнедеятельности  человека, на которую не повлияла бы культура. Наибольшее же влияние она  оказывает на образ жизни каждого  члена общества, любой личности. То, что представляет собой  культура  в  данной стране, можно понять, проанализировав установки сознания, духовные потребности, ценности ее граждан, ведь все вышеперечисленное влияет на характер поведения, общение людей, ценности, образцы, нормы поведения.  Люди стремятся к образу жизни, предполагающему высокий уровень сознания и культуры.

     Так как центром культуры является человек  со всеми его потребностями и  заботами, то особое место в социальной жизни занимают и вопросы освоения им культурной среды, и проблемы, связанные  с достижением им высокого качества в процессе создания и восприятия культурных ценностей. Да, действительно – носителем проблем в любой области общественной жизни является человек, который становится носителем социальных и личных проблем, возникающих во вполне обыденных ситуациях, обусловленных какими-то жизненными обстоятельствами и условиями.

     Таким образом, подход к решению глобальных проблем современности следует искать не вне его, а в нем самом, не в среде обитания, а в дисгармонии между потребностями, способами и возможностями их удовлетворения. И потребности часто оказываются недостаточно культурными, и способы их удовлетворения бывают малокультурными и возможности удовлетворения стихийно растущих потребностей небезграничны. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1.1. Сущность современного понимания культуры

     Культура - это система средств человеческой деятельности, благодаря которой программируется, реализуется, стимулируется активность индивида, групп, человечества в их взаимодействии с природой и между собой. Эти средства создаются людьми, постоянно совершенствуются и состоят из трех содержательных типов культур - материальной, социальной и духовной.

     Материальная  культура - совокупность вещественно-энергетических средств бытия человека и общества. Она включает орудия труда, активную и пассивную технику, физическую (телесную) культуру индивида и населения, благосостояние человека и общества и т.д.

     Социальная  культура - система правил поведения  людей в различных видах общения  и специализированных сферах общественной деятельности. Она включает этикет, профессиональную, правовую, религиозную, нравственную, экономическую и другие разновидности деятельности.

     Духовная  культура - система знаний, состояний, эмоционально-волевой сферы психики  и мышления индивидов, а также  непосредственных форм их выражений - знаков. Универсальный знак - язык - естественный и искусственный, звуковой (речь) и письменный. Основные виды духовной культуры - мораль, право, мировоззрение, идеология, искусство, наука и т. д.

     Предметная  область науки включает:

     - систему знаний о природе - естествознание (естественные науки);

     - систему знаний о позитивно  значимых ценностях бытия человека, социальных слоев, государства,  человечества (гуманитарные науки).

     Естественные  науки являются составной частью естественнонаучной культуры, а гуманитарные соответственно гуманитарной культуры.

     Естественнонаучная  культура - это:

     - совокупный исторический объем знания о природе и обществе;

     - объем знания о конкретных видах и сферах бытия, который в сокращенно-концентрированной форме актуализирован и доступен изложению;

     - усвоенное человеком содержание  накопленного и актуализированного  знания о природе и обществе.

     Гуманитарная  культура - это:

     - совокупный исторический объем  знания философии, религиоведения, юриспруденции, этики, искусствознания,  педагогики, литературоведения и других наук;

     - системообразующие ценности гуманитарного  знания (гуманизм, идеалы красоты,  совершенства, свободы, добра и  т. п.).

     Специфика естественнонаучной культуры: знания о природе отличаются высокой  степенью объективности и достоверности (истинности). Кроме того, это глубоко специализированное знание.

     Специфика гуманитарной культуры: системообразующие  ценности гуманитарного знания определяются и активизируются исходя из принадлежности индивида к определенной социальной группе. Проблема истинности решается с учетом знания об объекте и оценки полезности этого знания познающим или потребляющим субъектом. При этом не исключается возможность толкований, противоречащих реальным свойствам объектов, насыщенность теми или иными идеалами и проектами будущего.

     Почти на всем протяжении ХХ века наблюдалось  противостояние двух сфер познания - естественнонаучной и гуманитарной. Английский ученый Ч. Сноу (1905-1980) сформулировал в середине ХХ века тезис об опасности этого противостояния и показал, что между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и научной культурой выросшей на основе развития естествознания и техники, возникает и углубляется существенный разрыв, если не сказать, пропасть.

     1.2. Кризис современной культуры

     Под кризисом культуры следует понимать резкий, крутой перелом в ее развитии, тяжелое переходное состояние культуры. При этом следует иметь ввиду, что подобные сдвиги в сфере культуры являются реакцией на развитие социально-экономической, политической и технической среды.

     По  мере приближения общества к концу  очередного и началу следующего века, а тем более тысячелетия, количество рассуждений о кризисе общества и даже «конце света» резко возрастает. Не является исключением и наше время. И не только потому, что это время смены тысячелетия, но главным образом потому, что в обществе совершаются быстрые и бурные качественные изменения.

     Проблема  кризиса современной культуры не может быть рассмотрена без учета  противоречий связи человека и машины. Материально-техническая составляющая человеческого бытия развивается неизмеримо быстрее его духовной составляющей, нравственно - интеллектуальных качеств личности. Экстенсивно развивались внешние стороны жизни, материальные условия этой жизни, а развитие внутреннего духовного содержания отставало. В силу этого возникает противоречие между материальными и духовными сегментами культуры.

     Сегодня развитие материальной культуры, в частности средств информатизации, происходит все убыстряющимися темпами. Так, скорость обновления информационной технологии возрастает настолько, что поколения этой технологии сменяют друг друга каждые 3-5 лет. Интеллектуальное освоение последствий такого быстрого развития не поспевает за ростом получаемой и перерабатываемой информации. Это ведет к еще большему обострению противоречий между материальной и духовной компонентами современной культуры. Таким образом, информатизация общества не только изменяет мир, но и создает в этом мире новые проблемы.

     Качественные  изменения в культуре информационной эпохи связаны с широким использованием информационной техники и технологии в сфере культуры. Радио, телефон, кино, телевидение, мультимедийные средства, наконец, компьютеры – вся эта современная техническая мощь в огромной степени определяет как содержание и форму культурных ценностей, так и их развитие и ту роль, которую они играют на социальной сцене.

     Причины кризиса современной культуры, вызванные  бурным научно-техническим прогрессом, противоречиями между материальной и духовной компонентами культуры усиливают  свое действие в определенной политической атмосфере.

     Для понимания сущности кризиса культуры важно еще одно обстоятельство, отмеченное в свое время Д.Беллом. Дело в том, пишет он, что развитие промышленности принадлежит контролю сообщества: конструктора машин должны считаться с существующими стандартами, загрязнение окружающей среды ограничивается государственными санкциями и общественными движениями, цена и заработная плата – правительственными мероприятиями. Вместе с тем, нет никаких ограничений в сфере духовной культуры. В итоге в культурной сфере обнаженные тела стали обычными на киноэкранах, порнография – в газетных киосках, секс оказался предметом оживленного обсуждения в средствах массовой информации. «Разрешено почти все, пишет Д.Белл, - перемены столь значительны, что культурные проблемы приобрели значение политических».

     Наряду  с элитарной, народной и массовой культурами начинает свое существование  и бурное развитие информационная культура. Она, кроме всего прочего, включает в себя так называемую экранную культуру. Последняя в своем составе имеет компьютерную культуру и культуру Интернет.

       Все содержание информационной  культуры развивается, порождая  не только новые формы культурного  освоения реальности, но и отражая  различные процессы – кризис  рационализма, постмодернистские установки и др. Это еще в большей степени углубляет кризис всей культуры общества эпохи ее информатизации.

     Что касается современной России, то кризис культуры вызван не только факторами  глобального значения, но и теми специфическими политическими особенностями и трудностями, которые имела Россия на пути демократических преобразований.

     Кризис  современной культуры вызван не только бурным развитием материальной культуры в форме информационных технологий, но и определенными социальными обстоятельствами. Информатизация общества, как уже было отмечено выше, приводит к изменению социальной и профессиональной структур общества. Эти изменения протекают быстрее духовно-культурной эволюции людей.

     Кризис  культуры нельзя отождествлять с  катастрофой, поскольку этот кризис имеет диалектическую природу: отвергая традиционные культурные каноны, новая культура впитывает в себя все предшествующие достижения культурного развития общества – идеалы, нормы, все прогрессивные культурные ценности прошлого.

     1.3. Средства и пути преодоления современного кризиса культуры

     В настоящее время активно ведутся  поиски выхода из сложившейся кризисной  ситуации. Пытаясь определить пути выхода культуры из кризисного состояния, А. Швейцер формулирует закон  развития культуры: «когда общество воздействует на индивидов сильнее, чем индивид на общество, начинается деградация культуры, ибо в этом случае с необходимостью умаляется решающая величина – духовные и нравственные задатки человека. Происходит деморализация общества, и оно становится неспособным понимать и решать возникающие перед ним проблемы. В итоге рано или поздно наступает катастрофа». Потому все надежды на возрождение культуры А.Швейцер связывает только с творческой деятельностью отдельных личностей в духовной сфере. Каждый индивид должен быть активным участником возрождения духовно-нравственных идеалов. В связи с этим он формулирует основные положения своего этического учения – этику благоговения перед жизнью – как по отношению к своей жизни, так и по отношению к любой другой.

     Однако, современное общество, его жизнедеятельность, как и любое другое, невозможно без техники, как искусственно созданного средства деятельности людей, средства, усиливающее эффективность его  взаимосвязи с природой. Всякие разговоры  об «обуздании» технического прогресса, о возврате к идеализированному прошлому являются социальной иллюзией. Другое дело – заставить технику работать во благо человека, в гуманных целях его развития и развития всего общества иначе человек может попасть в зависимое положение от техники.

     Кризис  культуры является составной частью кризиса общества, тех глубоких социотехнических изменений, которые происходят в  процессе информатизации общества. Культура – важнейший элемент информатизации общества, делающий социальную сферу технико-социокультурным процессом. Выход их кризиса культуры, следовательно, лежит на пути преобразования всех сфер общественной жизни.

2.1. Понятие глобальных проблем

Что такое  глобальные проблемы?

     Казалось  бы, вопрос давно ясен, а круг их определился ещё в начале 70-х годов, когда начал применяться сам термин "глобалистика", появились первые модели глобального развития.

     Одно  из определений относит к глобальным "проблемы, возникающие в результате объективного развития общества, создающие  угрозы всему человечеству и требующие для своего решения объединенных усилий всего мирового сообщества".

     Правильность  этого определения зависит от того, какие проблемы относить к  глобальным. Если это узкий круг высших, планетарных проблем, то оно  вполне соответствует истине. Если же добавить сюда такие проблемы, как стихийные бедствия (она глобальна лишь в смысле возможности проявления в регионе), тогда это определение оказывается узким, ограничивающим, в чем и состоит его смысл.

     Глобальные  проблемы - проблемы, от решения которых зависит судьба цивилизации. Осознание глобальных проблем, неотложности пересмотра многих привычных стереотипов пришло к нам поздно, гораздо позже опубликования на Западе первых глобальных моделей, призывов остановить рост экономики. Между тем все глобальные проблемы теснейшим образом связаны между собой.

     Охрана  природы до недавнего времени  была делом отдельных лиц и  обществ, а экология первоначально  не имела никакого отношения к охране природы. Кто что или кого ест, как приспосабливается к сезонным изменениям климата - основные вопросы первоначальной экологии. За исключением узкого круга специалистов о ней никто ничего не знал. А сейчас слово "экология" у всех на слуху.

     Такая резкая перемена на протяжении 30 лет  произошла в силу двух взаимосвязанных обстоятельств, характерных для второй половины века: роста населения Земли и научно-технической революции.

     Быстрый рост населения Земли получил  название демографического взрыва. Он сопровождался изъятием у природы огромных территорий под жилые дома и общественные учреждения, автомобильные и железные дороги, аэропорты и пристани, посевы и пастбища. Сотнями квадратных километров вырубались тропические леса. Под копытами многочисленных стад степи и прерии превращались в пустыни.

     Одновременно  с демографическим взрывом произошла и научно-техническая революция. Человек освоил ядерную энергию, ракетную технику и вышел в космос. Он изобрел компьютер, создал электронную технику и промышленность синтетических материалов.

     Демографический взрыв и научно-техническая революция привели к колоссальному увеличению потребления природных ресурсов. Так, ныне в мире ежегодно добывается 3,5 миллиарда тонн нефти и 4,5 тонн каменного и бурого угля. При таких темпах потребления стало очевидным исчерпание многих природных ресурсов в ближайшее время. Одновременно отходы гигантских производств стали все больше загрязнять окружающую природную среду, разрушая здоровье населения. Во всех промышленно развитых странах большое распространение получили раковые, хронические лёгочные и сердечно- сосудистые заболевания. Если оставить в стороне экономические и социальные аспекты, а говорить только о природе, то можно назвать следующие глобальные экологические проблемы, находящиеся в поле зрения человечества в конце XX века: глобальное потепление климата, истощение озонового слоя, истребление лесного покрова Земли, опустынивание обширных территорий, загрязнение Мирового океана, уменьшение видового разнообразия флоры и фауны.

     Научные исследования нужны не только для  решения или смягчения этих проблем, но и для выяснения причин их возникновения, ведь без этого решить их невозможно. 
 

2.2. Виды глобальных проблем и причины их возникновения

     Рассмотрим  некоторые глобальные проблемы и причины их возникновения более подробно.

     В научной литературе можно встретить различные перечни глобальных проблем, где их число варьируется от 8-10 до 40-45. На мой взгляд, можно выделить три основные группы глобальных проблем:

1. Проблемы  политического и социально-экономического характера:

* Предотвращение термоядерной катастрофы, новых  мировых  войн, борьба с международным терроризмом; * Нормальное функционирование мирового хозяйства; * Преодоление отсталости слаборазвитых стран;

2. Проблемы природно-экономического характера:

* Экологическая проблема; * Продовольственная проблема; * Сырьевая проблема; * Энергетическая проблема; * Проблемы Мирового океана;

3. Проблемы социального характера:

* Демографическая проблема; *Проблема межнациональных отношений; *Кризис культуры и нравственности; * Дефицит демократии; * Проблемы урбанизации; * Охрана здоровья. 

     Проблемы  политического и  социально-экономического характера

     Первой  и главной глобальной проблемой  человечества, является угроза термоядерной катастрофы. Сегодня ядерного оружия накоплено столько, что его взрывная сила в несколько тысяч раз превышает мощь боеприпасов, использованных во всех войнах, которые велись прежде. Особая опасность состоит в том, что последствия облучения развиваются не сразу, а отражаются на будущих поколениях. Человечеству придется очень долго сосуществовать с источниками ядерной энергии, исключив войну с применением атомного оружия и поставив под жесткий международный контроль все ядерные электростанции и другие установки. Сегодня уже и «обычные» средства ведения войны вполне способны причинить глобальный ущерб и человечеству, и природе.

     Другим  угрожающим человечеству фактором является терроризм. Терроризм превратился ныне в реальную угрозу нормальному развитию международных отношений, безопасности стран и регионов, и ни одно государство не может себе позволить игнорировать эту проблему, либо всерьез рассчитывать на её решение только своими силами. Поскольку проблема терроризма всё более и  более  приобретает  международный характер, возникла необходимость международного сотрудничества в противостоянии терроризму. Это требуют объединения усилий мирового сообщества, скорейший «запуск в действие» принятых договорных актов, направленных на сокращение ядерного вооружения, борьбу с «боевым» терроризмом и его финансированием.

     Острейшая глобальная проблема - преодоление отсталости слаборазвитых стран. Большинство населения развивающихся стран не имеет нормальных условий жизни. Экономика этих стран сильно отстает от уровня производства развитых стран, и сократить разрыв пока не удается.

     В развитии слаборазвитых стран мешают такие факторы, как рост населения, превышающий прирост производства продовольствия, использование традиционных  источников энергии, полная зависимость развивающихся стран от мирового рынка, а также развитие  производительных сил и социально-культурной среды общества невозможно без повышения уровня образования всего народа, без овладения современными достижениями  науки и техники. Бедность и низкий уровень культуры с неизбежностью влекут за  собой неконтролируемый рост населения. 

Проблемы  природно-экономического характера

     Экологическая проблема состоит в нарастающей нестабильности экологической ниши, в которой живет человечество. Отношения человек-природа по своей значимости начинают перекрывать экономические заботы, политические хлопоты и теоретические словопрения. Суть экологического вопроса состоит в том, что растущее давление антропогенных факторов на биосферу может привести к обвальному разрыву естественных циклов воспроизводства биологических ресурсов, самоочищения почвы, вод, атмосферы. Возникает возможность “коллапса” — резкого и стремительного ухудшения экологической обстановки, что может повлечь за собой скоротечную гибель населения планеты.

     Не  менее сложна в научном отношении  экологическая проблема  озонового слоя. В последние десятилетия было замечено его интенсивное разрушение. Истощение озонового слоя представляет гораздо более опасную реальность для всего живого на Земле, чем падение какого-либо сверхкрупного метеорита, ведь озон не допускает опасное излучение до поверхности Земли. В случае уменьшения озона человечеству грозит, как минимум, вспышка рака кожи и глазных заболеваний.

     Ещё один грозный, глобальный и быстротечный процесс современности – расширение опустынивания: падение потенциала Земли, что приводит к условиям, аналогичным условиям естественной пустыни. Естественные пустыни и полупустыни занимают более 1/3 земной поверхности. В результате деятельности человека к концу ХХ века появилось ещё свыше 9 млн.кв. км пустынь, и всего они охватили уже 43% общей площади суши. Такая потеря в период беспрецедентного роста населения и увеличения потребности в продовольствии может стать поистине гибельной.

     Проблемы  мирового океана и  освоения космоса. Мировой океан является одним из важнейших объектов экологической защиты. Течение в морях и океанах быстро относит загрязняющие вещества на большие расстояния от мест их выброса. Поэтому проблема охраны чистоты океана носит ярко выраженный международный характер. Источники и вещества, загрязняющие мировой океан: - нефть и производные от неё продукты, судоходство, катастрофы танкеров и атомных подводных лодок, захоронения  радиоактивных отходов. Все это говорит о нарастающей конфликтности использования мирового океана.

     Космос  – среда для человека новая, пока еще не обжитая. Но и здесь возникла извечная проблема засорения околоземного пространства обломками космических аппаратов. Космический мусор появляется в процессе работы орбитальных станций и космических аппаратов, и в результате их последующей преднамеренной ликвидации. Растущее засорение космоса представляет серьезную опасность для космических станций и пилотируемых полетов. Если человечеством в самое ближайшее время не будут приняты эффективные меры для борьбы с космическим мусором, то космическая эпоха в истории человечества может в ближайшее время бесславно закончиться.  

Проблемы  социального характера

     Демографическая проблема. Состоит в том, что продолжается процесс неудержимого прироста населения Земли. “Со скоростью в 60-е годы 8 т. ч./час, в 80-е — 10 т. ч./час, в начале 21 века — более 12 т. ч./ час. Неконтролируемый рост населения, идущий главным образом в развивающихся странах, подрывает ресурсную базу, стремительно приближает к максимально допустимым нагрузкам на природную среду. Решение этой проблемы настоятельно требует продумывания глобальных, согласованных мер по оптимизации демографического вала, однако эти меры в масштабах планеты еще не найдены, не согласованы и не введены в действие. Стабилизация численности населения в мире – одно из важнейших условий перехода к устойчивому экологическому развитию.

     Предотвращение  распространения  СПИДа, наркомании, алкоголизма. Мощными факторами, толкающими к наркотикам или наоборот, удерживающими от них, являются социальная среда и семья. Чем богаче  внутренний мир подростка, тем выше уровень его самодостаточности и соответственно меньше риска «сесть на иглу». В 2000г зафиксирован рост числа различного рода центров и клиник по излечению больных наркоманией. За последние годы значительно активизировались средства массовой информации. Позитивную роль сыграло появление рекламных роликов  против наркотиков на ведущих телеканалах страны.