Иоганн Кеплер
Федеральное государственное автономное
образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Институт фундаментальной биологии и биотехнологии
Кафедра биофизики
РЕФЕРАТ
по Истории и методологии физики
Иоганн Кеплер
Преподаватель
подпись, дата
Студент БФ12-02М 041204091 _________ О.А.Зубкова
Красноярск 2013
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 НАЧАЛО
ПУТИ БУДУЩЕГО ВЕЛИКОГО УЧЕНОГО
2 «КОСМОГРАФИЧЕСКАЯ ТАЙНА» КЕПЛЕРА 6
3 ПРАЖСКИЙ ПЕРИОД 9
3.1 «Наследство» Тихо Браге 9
3.2 «Новая астрономия» 10
3.3 Оптика Кеплера 12
4 ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ПРАГИ 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 20
ВВЕДЕНИЕ
В истории науки не раз были периоды ее бурного развития, часто сопровождавшиеся сменой мировоззрения в целом. Один из таких периодов был вызван гениальными работами Коперника о строении Солнечной системы, хронологически он довольно точно вписывается в XVII век.
Этот период ознаменовался
циклом работ по небесной механике,
основам динамики, теории всемирного
тяготения; было открыто атмосферное
давление, разработаны законы геометрической
оптики, теория цвета, открыты явления
дифракции и интерференции
Одним из ученых, благодаря которым люди не просто сделали шаг на пути к раскрытию тайн мироздания, а стали видеть мир и мыслить по-новому, был Иоганн Кеплер. Астроном, математик, оптик, он боролся за утверждение коперниканского учения, за утверждение истины. Всю свою сознательную жизнь он сражался за торжество идеи, в справедливости которой был убежден, - идеи гелиоцентризма.
1 НАЧАЛО ПУТИ БУДУЩЕГО ВЕЛИКОГО УЧЕНОГО
Иоганн Кеплер родился 27 декабря 1571 г. в небольшом местечке вблизи швабского города Вейля. Отец его, Генрих Кеплер, был захудалым, разорившимся дворянином, служившим простым солдатом. Г. Кеплер был женат на дочери деревенского трактирщика. Брак был неудачным, родители часто ссорились, отец бросал семью, и мальчик воспитывался у деда, который и поместил Кеплера в школу, когда ему исполнилось шесть лет. Но к этому времени вернулись родители. Для поправки своих дел материальных дел они решили открыть трактир и взяли мальчика прислуживать посетителям. Так начался тяжелый путь будущего великого ученого.
В конце концов, семья опять распалась, отец ушел в солдаты и не вернулся. Слабый болезненный мальчик был плохим помощником, и его решено было отдать в монастырскую школу, которую он успешно окончил через два года. Оттуда он был переведен в духовную школу высшего разряда и через три года, как способный ученик, был принят в Тюбингенскую семинарию, по окончании которой 11 августа 1591 г. был оставлен стипендиатом Тюбингенской академии, впоследствии преобразованной в университет. Перед Кеплером открылась дорога к богословской карьере. Протестантская церковь должна была получить в лице его своего богослова. Но произошло иное. Астрономию и математику в то время в Тюбингене преподавал выдающийся педагог Местлин, хорошо знавший преподаваемые им науки, один из немногих в то время приверженцев учения Коперника [1].
Местлин очень скоро заметил необычайные способности Кеплера к математике и астрономии и ввел его в круг немногих своих воспитанников, пользовавшихся его особым доверием, среди которых он пропагандировал коперниканское учение. Однако, начиная учебу на теологическом факультете, Кеплер все еще считает, что его удел – духовная карьера, и с упорством принимается за постижение религиозных догм. Хотя и тогда и позже Кеплер оставался глубоко религиозным человеком, он стремился к построению системы взглядов, в которых доводы рассудка не отвергались бы простым «credo, quia absurdum est» (верю, потому что это нелепо), а так как лютеранство, возникшее под лозунгом борьбы с католическим догматизмом, по логике развития всякой религии пришло к созданию собственных догм и к не менее жестокой и фанатической борьбе за их незыблемость, у него не могло не зародиться сомнений в непогрешимости религиозного учения Лютера и его последователей. Но в это время до открытого конфликта с церковью было далеко, Кеплер все еще готовил себя в священнослужители и не помышлял о том, чтобы занятия математикой и астрономией сделать своей специальностью.
В 1954 г. теологическое образование Кеплера должно было завершиться. В это же время в протестантской средней школе в Граце скончался преподаватель математики, и выбор сената, не без участия Местлина, пал на Кеплера, как лучшего кандидата на освободившуюся вакансию.
По этому поводу существует два мнения: или сам Кеплер воспользовался случаем, чтобы отказаться от духовной карьеры, или же университетские власти поторопились избавиться от опасного своим свободомыслием, увлеченного наукой воспитанника. Вероятнее всего ни одно из этих предположений неверно, поскольку сам Кеплер мучительно расставался с мыслью о духовной карьере, а университетские власти не имели в то время никаких оснований подозревать его в отступлении от религиозных догм [2]. Видимо все-таки решающую роль в этом кардинальном повороте в жизни Кеплера сыграла случайность.
2 «КОСМОГРАФИЧЕСКАЯ ТАЙНА» КЕПЛЕРА
Вместе с должностью преподавателя школы Кеплер по существовавшей тогда традиции приобрел также звание и должность математика провинции Штирии, ему вменялось также в обязанность ежегодно составлять календари.
В первом календаре Кеплера
содержались различные
Однако не стоит думать, что Кеплер абсолютно не верил в астрологию. Ведь вера в астрологию вытекала из учения об абсолютной необходимости, исключавшей из Вселенной всякую случайность. Давно была подмечена связь между расположением Солнца и Луны и сменой дня и ночи, времен года и т.д. Это давало повод считать, что и планеты могут иметь определенное влияние на жизнь на Земле. Сам Кеплер представлял мир единым целым, неким механизмом, который бог устроил и поддерживает на основании неизменных законов природы. Таким образом, Кеплер в своих рассуждениях все-таки оставался в пределах теологического понимания мира [2].
Учение Коперника, приверженцем
которого Кеплер стал еще в студенческие
годы, также укладывалось у него
в рамки религиозного сознания. Будучи
уверенным в существовании
Можно сказать, что эта книга стала первым публичным выступлением профессионального астронома в защиту коперниканства, началом его триумфального распространения. В качестве приложения к своему сочинению Кеплер поместил «Первый рассказ о книгах вращений Николая Коперника», написанный еще в 1540 г. поклонником учения Коперника Георгом Ретиком. Это приложение делало книгу Кеплера весьма эффективным средством распространения нового учения о строении Солнечной системы [2].
Пробуя различные комбинации,
Кеплер пришел к геометрической схеме,
согласно которой расстояние планет
от Солнца находят следующим
Рисунок 1 – «Космический кубок» Кеплера, модель Солнечной системы, описанная в «Космографической тайне»
Кеплер послал «Космографическую тайну» некоторым выдающимся ученым, в частности датскому астроному Тихо Браге и уже известному в то время Галилео Галилею. В ответном письме Браге приглашает Кеплера посетить его обсерваторию. Однако Кеплер не спешит принимать приглашение, не смотря на возможность принять участие в астрономических работах крупнейшего наблюдателя века, т. к. полагает, что при этом ему будет трудно сохранить независимость и самостоятельность в научной работе. В 1597 г. Кеплер женится на Барбаре Мюллер, и это обстоятельство еще крепче привязало его к Грацу.
В том же 1597 г. к власти в Штирии приходит молодой эрцгерцог Фердинанд, и гонения на протестантов все больше усиливаются. Всем протестантским проповедникам и учителям, среди которых был и Кеплер, было предписано покинуть город и провинцию в течение шести дней. На этот раз Кеплеру везет: ему разрешают остаться в городе. Это решение вероятно связано с его должностью математика провинции, наблюдавшимися сомнениями относительно истинности лютеранства и знакомством с баварским канцлером. Теперь Кеплер получил возможность заняться исключительно научной работой, т. к. занятия в школе не проводились, в связи с отсутствием почти всех преподавателей.
Но жизнь в Граце становится все невыносимее, попытка вернуться на родину также заканчивается неудачей, поскольку религиозные сомнения и открытая защита коперниканства Кеплера к тому времени стали уже достаточно известными и получить работу в университете становится невозможно. И в 1600 г. Кеплер воспользовался предложением Тихо Браге, который на тот момент переехал в Прагу.
3 ПРАЖСКИЙ ПЕРИОД
3.1 «Наследство» Тихо Браге
Целый год ушел у Кеплера на попытки обустроиться в Праге. Отношения с Браге не ладились, разное происхождение, положение в обществе, отношение к окружающим – все играло не в пользу сотрудничества. Браге был аристократом и к помощникам относился только как к рабочей силе. Надежды Кеплера на то, что он получит доступ к огромному количеству материала, накопленному Браге за 35 лет, не оправдались, - Браге скрывал свои журналы от всяких посторонних глаз. Но и о возвращении в Грац не могло идти и речи, это было попросту опасно для жизни. Таким образом, после года колебаний и неопределенности Кеплер все-таки окончательно переезжает в Прагу, на этот раз вместе с семьей. Отношения с Браге налаживаются, но поработать вместе им так и не пришлось. 24 октября 1601 г. Тихо Браге скончался.
Через два дня Кеплер узнает о решении императора поручить ему заботу об инструментах и рукописях Браге. Для Кеплера наступало наиболее благоприятное во всей его жизни десятилетие, в течение которого он выполнит важнейшие исследования в астрономии и оптике.
Кеплер прожил в Праге с 1600 по 1612 г. Среди опубликованных им за это время научных работ особенно выделяются два исследования по оптике: «Дополнения к Виттеллию» (1604) и «Диоптрика» (1611) и выдающееся сочинение по теоретической астрономии «Новая астрономия» (1609). Кроме этих основополагающих работ, Кеплер в течение этого же периода опубликовал и многие другие, в частности известное сочинение «О новой звезде» (1604 – 1606), «Разговор со звездным вестником» (1610), «О шестиугольной форме снежинок» (1611) и др. [2]
3.2 «Новая астрономия»
Значение этой книги состоит, прежде всего, в том, что в ней дан вывод двух из трех знаменитых законов движения планет, названных именем Кеплера. В современной формулировке эти законы обычно звучат так:
1. Все планеты движутся по эллипсам, в одном из фокусов которых (общем для всех планет) находится Солнце;
2. Площади, описываемые радиус-векторами планет, пропорциональны времени.
Третий закон был опубликован Кеплером позже, в 1619 г., в книге «Гармония мира».
Еще в первые дни пребывания Кеплера у Тихо Браге, последний поручил Кеплеру работу, связанную с объяснением движения Марса. Как оказалось впоследствии для решения вопроса о форме планетных орбит и о законах, по которым осуществляется их движение, Марс занимал ключевую позицию, т. к. его орбита более других вытянута, резче отличается от круговой, и в то же время Марс удобен для наблюдений.
Кеплер начал свое исследование составлением на основании наблюдений Тихо Браге полного списка моментов, долгот и широт всех противостояний Марса с 1580 г. Для достижения успеха в своих исследованиях Кеплеру необходимо было отрешиться от некоторых догм, принципиальное следование которым было причиной неудач многих его предшественников.
Кеплер впервые предположил, что движение планет происходит вследствие воздействия на них некой силы, исходящей от Солнца. Но этого предположения было недостаточно для объяснения видимых неравномерностей в движении планет. Поэтому Кеплер наделяет силой каждую планету, считая, что при этом, являясь объектом воздействия двух противоборствующих сил, своеобразного перетягивания на канате, планета то приближается к Солнцу, то уходит от него. Таким образом, у Кеплера Солнце становится не только источником света и тепла для всей планетной системы, но также и источником движущей планеты силы. Второе нововведение заключалось в предположении некоторого постоянного угла между плоскостями планетарных орбит. По данным наблюдений Браге, Кеплер убеждается в правильности своей гипотезы и находит угол между плоскостями орбит Земли и Марса равным 1о50'. Третье нововведение более радикально. От Платона и Птолемея до Коперника и Браге астрономы были уверены в том, что планеты совершают свои круговые движения с равномерной скоростью. Кеплер отбрасывает аксиому равномерного движения. При этом он руководствуется прежде всего физическими соображениями: если Солнце управляет движением, является его источником, то его сила должна действовать на планету более интенсивно, когда она находится ближе к источнику, и менее интенсивно, когда планета от него удалится, следовательно, планета будет двигаться с большей или меньшей скоростью в зависимости от ее расстояния от Солнца [2].
Кеплер понимал, что открытие существующих в природе численных закономерностей создает основу для построения научной теории движения планет, т.е. небесной механики, и тщетно пытался выяснить причины возникновения этих закономерностей. По словам самого Кеплера, «есть четыре причины, соревнующиеся друг с другом в определении продолжительности времени обращения. Первая – это длина пути, вторая – вес или количество переносимой материи, третья – это сила движущей мощи, четвертая – объем или пространство, занимаемое увлекаемой материей…». Т. е. Кеплер видел задачу научного исследования в установлении причин наблюдаемых явлений [3].
3.3 Оптика Кеплера
Чтобы удовлетворить нужды астрономии, Кеплер написал фундаментальный труд по оптике «Дополнения к Виттеллию». Рассматривая конусы лучей, исходящих по всем направлениям из каждой светящейся точки, Кеплер объясняет задачу, которая оставалась покрытой тайной для предшествующих оптиков. Почему мы видим в зеркале изображения там, где их заведомо нет? Потому что глаз, воспринимающий лучи, не может знать, какой путь они прошли, и помещает светящуюся точку на их продолжении. Такое объяснение дал Кеплер. Одна из глав его работы посвящена преломлению. Он пытался найти закон преломления, но, в конце концов, вернулся к старому правилу, приписываемому Птолемею: для углов меньше 30о угол падения пропорционален углу преломления. Кеплер сознает, что это не одно и то же – рассматривать изображения глазом или же получать их на экране, и догадывается, что второй метод значительно упрощает эксперимент, который становится более объективным. Одним словом, он заменяет средневековую физиологическую оптику современной геометрической. Комбинируя этот метод с идеей о диафрагмировании сферы, Кеплер приходит к следующему открытию: при преломлении лучей, проходящих через задиафрагмированную сферу, одна точка изображения соответствует также одной точке предмета, а параллельный пучок лучей «конвергирует» в точке, которой он дал название «фокус» [4].
Уже в «Дополнениях» Кеплер очень близко подходит к разработке теории оптических инструментов. Им рассмотрен ход лучей в оптической системе, состоящей из двояковыпуклой и –вогнутой линз. Таким образом, Кеплер за несколько лет до появления «галилеевой» астрономической трубы дал ее теоретическое обоснование. Более основательно он занялся теорией оптических инструментов, услышав об изобретении к 1609 г. в Голландии подзорной трубы и первых результатах наблюдений Галилея.
В результате новых исследований в 1611 г. выходит его второе сочинение по оптике «Диоптрика». То, что Кеплеру так и не удалось установить количественного выражения закона преломления, как и то, что ему не был известен закон сопряженных фокусных расстояний, не помешало ему развить в общем правильную теорию действия линз и их систем. До появления «Диоптрики» была известна лишь «голландская» комбинация линз в зрительной трубе. Кеплер же на основании своих исследований линз не только развил теорию этой трубы, но и предложил другие комбинации, особенно важной из которых была комбинация двух двояковыпуклых линз – основа астрономической трубы Кеплера.
Преимущество системы, предложенной Кеплером, заключалось прежде всего в большем поле зрения. Лучи света, идущие от звезды, на которую телескоп точно не направлен, проходят через него наклонно и не попадают в центр окуляра. Но в вогнутом окуляре голландской трубы они еще дальше отклонятся от центра и не будут видны, а в выпуклом окуляре системы Кеплера они соберутся к центру и попадут в зрачок глаза. Благодаря этому значительному увеличению поля зрения, на котором все наблюдаемые объекты видны ясно и четко, а также в связи с тем, что здесь в плоскости изображения можно поместить между объективом и окуляром прозрачную пластинку с соответственно отградуированной на ней шкалой или сеткой, обеспечивающей не только наблюдения, но и необходимые измерения, кеплерова труба к 1640 г. вытеснила все прежние системы телескопов. Сам Кеплер не имел ни средств, ни специалистов по шлифовке стекол, чтобы попытаться изготовить свой телескоп, но по его описанию в «Диоптрике» Шейнер уже в 1613 г. построил такой телескоп [2].
4 ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ПРАГИ
В 1611 г. относительно благополучный и спокойный «пражский» период в жизни Кеплера, можно сказать, подошел к концу. Жена и дети ученого болели, а один из детей в конце концов умер. В это же время Прага становится ареной военных действий. За власть борются император Рудольф II и его брат Матвей. Борьба за власть закончилась отречением Рудольфа от чешской короны, новым императором стал Матвей. Положение Кеплера, потерявшего непосредственного покровителя, становится совсем шатким и неуверенным. В этих условиях он предпринимает еще одну попытку возвратиться на родину, и вновь получает отказ.
Вскоре он добивается назначения в Линц – столицу Верхней Австрии, но переезд затягивается – умирает Барбара, жена Кеплера. Весной 1612 г. Кеплер все-таки уезжает в Линц, при этом должность придворного математика за ним сохраняется. Осенью того же года Кеплер женится во второй раз. В это же время ему наносит очередной удар церковь; после высказанного несогласия с одним из церковных обрядов Кеплера исключают из лютеранской общины.
Со временем жизнь в Линце как-то наладилась. Кеплер интенсивно работал сразу в нескольких направлениях: рассчитывал планетарные таблицы, составлял учебник астрономии по Копернику, продолжал свои поиски гармонии мира, вел активную переписку с учеными, обмениваясь результатами исследований. Стоит сказать о том, что Кеплер был заочно знаком и с Галилеем, с момента отправления Кеплером «Космографической тайны» Галилею их переписка продолжалась много лет.
В 1616 г. спокойствие Кеплера вновь было нарушено, он узнает о том, что его мать преследуют по обвинению в колдовстве. Следующие шесть лет жизни ученого ушли на защиту матери и судебные разбирательства с целью восстановления чести своей фамилии. В это же время началась Тридцатилетняя война.
Предметом особой гордости Кеплера стала книга «Пять книг гармонии Мира» (за ней утвердилось также название «Мировая гармония»). Работа над ней началась еще в 1599 г., когда это сочинение вышло из печати (1619 г.), отдельные его книги назывались так:
I. Правильные фигуры, производящие гармонические пропорции;
II. Конгруэнции гармонических пропорций;
III. Происхождение гармонических пропорций;
IV. Гармоническая конфигурация звездных лучей на Земле и ее воздействие на погоду и другие явления природы;
V. Совершеннейшая гармония в небесных движениях и касающееся ее происхождения эксцентриситетов, радиусов орбит и времен обращения.
Астрономические исследования в «Мировой гармонии» занимают немного места, но именно здесь (в V книге) изложен знаменитый третий закон, где Кеплер открывает математическое соотношение, с помощью которого строго научно устанавливается единство планетарной системы как целого. Часть рассуждений Кеплера, относящихся к условиям построения правильных многоугольников и многогранников, представляла собой определенный вклад в развитие математики. В дополнение к своей «навязчивой мысли» о связи правильных многогранников вместе с вписанными в них и описанными около них сферами с числом планет и их расстояниями от Солнца Кеплер пытается здесь найти связь между параметрами планетарных орбит и различными соотношениями в правильных многоугольниках и иных геометрических фигурах, в теории чисел. Из всей «Мировой гармонии» впоследствии наука приняла и сохранила лишь один листок с третьим законом движения планет. Ныне этот закон формулируется в такой форме: «Квадраты сидерических периодов (времени полного обращения планеты вокруг Солнца) планет относятся между собой, как кубы их средних расстояний от Солнца».
В тяжелые для Кеплера годы, связанные с борьбой за спасение матери, продолжалась его интенсивная работа и над составлением наиболее объемного и, пожалуй, наиболее тогда популярного из его произведений, которое тремя выпусками вышло в свет под названием «Сокращения (или очерки) коперниканской астрономии». Это не только изложение астрономической теории в том виде, в каком она была разработана три четверти века тому назад Коперником, а первый учебник новой астрономии, в котором Солнце занимало место, указанное Коперником, а Марс и другие планеты, включая Землю, а также Луну и открытые Галилеем спутники Юпитера, подчинялись выведенным Кеплером законам движения планет.
Значение этого произведения огромно, чтобы представить, насколько Кеплер опередил ученых своего времени, достаточно упомянуть о нескольких фактах.
Как раз в 1617 г., когда появился первый выпуск «Очерков», католическая церковь вступила в новый период активной борьбы с коперниканским учением, внеся книгу «Об обращении небесных сфер» в индекс запрещенных книг и начав преследование Галилея за приверженность воззрениям Коперника. Кстати, уже в 1619 г. в тот же индекс попадают и «Очерки коперниканской астрономии» (первый выпуск).
Не лучше дело обстояло и в протестантских странах. В 1624 г., уже после появления всех трех выпусков «Очерков» Местлин, тот самый, который 35 лет назад знакомил Кеплера с коперниканским учением, повторил издание своих «Очерков астрономии», написанных полностью с птолемеевских позиций, не рискнув даже упомянуть о Копернике. Галилей в своих «Диалогах», вышедших 15 лет спустя, еще придерживается взгляда о круговых орбитах планет с эпициклами и эпицентрами.
Кроме глубокого убеждения в правоте своего мировоззрения, нужно было еще обладать большой личной храбростью, чтобы в этих условиях выступать в защиту нового учения. И постоянно недомогающий, терпящий лишения и невзгоды, озабоченный поисками средств существования, отягченный участием в процессе по делу матери, в условиях религиозных преследований сразу с двух сторон, в эпицентре Тридцатилетней войны, уже немолодой Кеплер находит в себе и храбрость, и силы, и время для этого благородного, но не благодарного дела.
В 1624 г. наиболее трудоемкая
и кропотливая работа Кеплера, на
которую (вместе с публикацией) пошло
больше четверти века, работа, которую
он сам считал основным делом своей
жизни, - составление новых
До Кеплера астрономические таблицы для расчетов положения Солнца, Луны и планет составлялись неоднократно. До середины XVI в. в ходу были альфонсинские таблицы, через 300 лет, в 1551 г., они были вытеснены более совершенными и точными прусскими таблицами, составленными на основе данных Коперника.
Но уже в 1563 г., наблюдая соединение Юпитера и Сатурна, Тихо Браге заметил, что альфонсинские таблицы ошибались в указании этого момента на месяц, а прусские – на несколько дней, и именно осознание необходимости составления новых, более точных и надежных таблиц послужило стимулом для его многолетних астрономических наблюдений.
Составление этих таблиц было вменено в обязанность Кеплеру, ставшему императорскому математику после смерти Браге. Рудольфинские таблицы Кеплера были первыми астрономическими таблицами, при составлении которых были с успехом использованы логарифмические вычисления.
В 1628 г. Кеплер переезжает в Саган, где его ждет должность провинциального математика герцогства чешского магната и военного Валленштейна. Кеплеру оставалось жить два года. Он продолжает работать, но большая часть из этого времени вновь уходит на выбивание денег, которые ему задолжали императоры за много лет службы Кеплера придворным математиком. В одной из поездок, преследовавшей именно эту цель, Кеплер заболел и через несколько дней скончался. Случилось это 15 ноября 1630 г.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Во всей истории науки трудно найти человека, который, подобно Кеплеру, преодолевая все превратности судьбы, с необычайной настойчивостью и трудолюбием шел бы к поставленной цели и после долгих блужданий открыл дотоле неизвестные законы природы. Формулировка трех знаменитых законов движения планет Солнечной системы укладывается в шесть строчек, но для вывода их из астрономических наблюдений Кеплеру понадобилось восемнадцать лет напряженной работы.
Его трудами был заложен
фундамент теоретической
Законы движения планет, открытые Кеплером, являются главным плодом его кипучей деятельности, но и в других областях точных наук его трудами вписаны новые страницы.
Так, в связи с измерением
объемов некоторых тел вращения
он предвосхитил интегральное исчисление,
в оптике он ввел понятие светового
луча, исследовал преломление света
и придал зрительной трубе поныне
применяемую в рефракторах
Выбирая тему для данного реферата, я не могла даже предположить насколько окажется интересной биография Кеплера. Он был скромным, нерешительным, но за этим скрывалась необычайная сила характера. Пережить столько невзгод и лишений, всю жизнь выбивать себе и своей семье кусок хлеба, быть всюду неугодным, гонимым обеими церквями, а Кеплер всегда оставался верующим человеком, и, безусловно, для него отречение от церкви стало настоящим испытанием, и при этом самоотверженно работать, каждую свободную минуту посвящать своим книгам – это настоящий подвиг. При этом Кеплер был независим в своих размышлениях и исследованиях, он находил в себе смелость отказаться от догм и законов, насколько бы фундаментальными и непоколебимыми они не казались до этого, насколько бы не был авторитетен их автор. Этой смелости хватало и на защиту собственного мнения и своих книг, до конца жизни Кеплер был верен копернеканскому учению, на подтверждение и развитие которого он положил свою жизнь, хотя порой это без преувеличения угрожало его свободе и даже жизни.
На мой взгляд, заслуги Кеплера и после его смерти не нашли достойной оценки и признания. Будто и своим книгам и открытиям автор передал свойственную ему самому скромность. При упоминании о гелиоцентрической системе сразу вспоминаются имена Коперника и Галилея, по крайней мере, у людей, тесно не связанных с физикой, но в их ряду в памяти должен всегда вставать и Кеплер, также непосредственно участвовавший в переломе системы, в смене мировоззрения.
- Иоганн Кеплер
- Иоганн Кеплердің биографиясы мен еңбектері
- Иоганн Себастьян Бах
- Иоганн Себастьян Бах
- Иоганн Себастьян Бах
- Иоганн Фихте
- Иоганн Штраус
- Иоанн Солсберийский
- Иоган Бах
- Иоган Кеплер - биография
- Иоган Кеплер и открытие законов небесной механики
- Иоганн Вольфганг Гёте
- Иоганн Вольфганг Гёте
- Иоганн Гутенберг. Начало книгопечатанья
