История создания собора, структура и состав, легенды собора

Содержание

Ведение……………………………………………………………………………….2

1.История создания……………………………………………………………..3

2.Структура и состав  собора Покрова Богородицы……………...10

3.Легенды собора……………………………………………………………….12

Заключение……………………………………………………………………….15

Список литературы…………………………………………………………...16

Введение

Актуальность выбора данной темы заключается в необходимости  исследования русской культуры наследия. Выбор темы обусловлен большим интересом  к данному архитектурному объекту  с исторической и декоративной точки  зрения. 

Этот собор является одним  из самых знаменитых памятников древнерусского зодчества, уже в XVI веке он восхищал путешественников из Европы и гостей Москвы, а для россиян является символом национального характера  и отечественной истории.

Официально сооружение носит  совсем иное название — Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, однако более известен под именем храма Василия Блаженного, которое было дано строению обычными москвичами сразу после возведения. Это православный собор, расположенный на Красной площади в Китай-городе, в Москве, его яркие купола можно увидеть не только на многочисленных открытках и фотографиях, но и в некоторых фильмах, действие которых происходит в российской столице, в частности «Елки-2», «Тариф Новогодний», «Фантом», а в киноленте «Жизнь после людей» показано, как выглядел бы Василий Блаженный через 125 лет после исчезновения человеческой цивилизации.

Именно Покровский собор  в Москве стал образцом при возведении Храма Воскресения Христова (более  известен как Спас на Крови) в Санкт-Петербурге. Этот собор был достроен в 1907 году в память об императоре Александре Втором и имеет много общего с московским.

Собор Спас на Крови, Санкт-Петербург

1.История создания.

История собора насчитывает  уже более 450 лет — решение о его возведении было принято Иваном Грозным в 1554 году. Первоначально, в 1552 на месте собора была возведена церковь в честь победы русских войск в долгой войне за покорение Астраханского и Казанского ханства. Этот храм был освящен в честь Святой Троицы, именно поэтому еще в XVII веке новый собор назывался Троицким.

Через два года Иван Грозный  повелел возвести на месте небольшого храма более крупный собор, в  честь Покрова Богородицы с приделами, каждый из которых прославлял бы победу над татарами. Среди горожан он именовался как Покрова на Рву, так как был построен рядом с довольно глубоким рвом, который проходил вдоль всей восточной стены Кремля.

Строительство собора велось с 1555 по 1561 годы, а в 1588 году к основному  сооружению была пристроена церковь  Василия Блаженного, для ее устройства в северо-восточной части храма  были заложены высокие арочные проемы. Эта новая церковь в архитектурном  отношении представляла собой самостоятельный  храм со своим отдельным входом и  крыльцом.

Замысел Покровского собора основан на апокалиптической символике Небесного Иерусалима. Восемь глав, расположенных вокруг центрального девятого шатра, в плане образуют геометрическую фигуру из двух квадратов, совмещенных под углом в 45 градусов, в которой нетрудно увидеть восьмиконечную звезду.

Число 8 символизирует день Воскресения Христа, который по древнееврейскому календарному счету был восьмым  днем, и грядущее Царствие Небесное - Царство "осьмого века" (или "осьмое царство"), которое наступит после Второго Пришествия Христа - после конца земной истории, связанной с апокалиптическим числом 7.

Квадрат выражает твердость  и постоянство веры и является космическим символом Вселенной: его  четыре равные стороны означают четыре стороны света, четыре ветра Вселенной, четыре конца креста, четыре канонических Евангелия, четырех апостолов-евангелистов, четыре равносторонние стены Небесного  Иерусалима. Совмещенные квадраты символизируют  проповедь Евангелий на четыре стороны  света, то есть на весь мир.

Восьмиконечная звезда - напоминание о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к младенцу Христу, Спасителю мира, - символизирует  всю христианскую Церковь как  путеводную звезду в жизни человека к Небесному Иерусалиму. Восьмиконечная звезда является и символом Пресвятой  Богородицы - Владычицы Церкви и  Царицы Небесной: в православной иконографии  Божию Матерь изображают в мафории (покрывале) с тремя восьмиконечными звездами на плечах и на челе в знак Ее Вечного Девства - до, во время и после Рождества Христова.

Все эти символы выражают эсхатологическую идею, заложенную в  основу архитектурного собора - главного храма Третьего Рима. Престол в честь Покрова Богородицы размещен в центральном шатровом храме, который объединяет остальные главы, как бы собирая их вокруг себя. Это символизирует главенство, покровительство и заступничество Божией Матери над Церковью Христовой и над всей Русской землей. Шатер в русском храмостроительстве символизирует сень, которая с глубокой древности возводилась над священным местом в знак его Богохранимости и святости. Известный древнейший пример восходит еще к ветхозаветной истории, когда над престолом царя Соломона была сень (навес) из слоновой кости и золота. В древней христианской церкви под сенью совершалась Евхаристия.

При всем великолепии своего внешнего облика, внутри Покровский собор  совсем небольшой. Во время службы там  могло поместиться немного людей. Когда на Красной площади во время  больших церковных праздников совершались  богослужения, она вся заполнялась  народом, духовенство занимало Лобное место, куда ставили аналой, а Покровский собор становился алтарем огромного  Храма под открытым небом. Идейная  композиция Красной площади, где  храм Покрова главенствует, представляет собой решение самой сложной  проблемы - создание образа Нерукотворного Храма Града Божия в городе земном (в Небесном Иерусалиме нет  храма, а "есть только Престол Его"). Красная площадь и представляет собой такой Храм, где алтарем, престолом и надпрестольной сенью является собор Василия Блаженного, амвоном - Лобное место, наосом - само пространство площади, входом - Воскресенские ворота, а роль купола выполняло открытое небо.

В конце XVI века были оформлены  уникальные фигурные главы собора — первоначально использовалось золотое покрытие, сильно пострадавшее во время очередного московского пожара.

Гравюра XVI века, изображающая службу у храма Василия Блаженного

Уже во второй половине XVII века во внешний облик собора были внесены  существенные изменения, так, окружавшая верхние церкви открытая галерея-гульбище была перекрыта сводом, а над широкими белокаменными лестницами возвели  крыльца, главным украшение которых  стали шатры.

Тогда же внутренняя и внешняя  галереи, парапеты и площадки крылец были расписаны растительным, вернее, травным орнаментом. Все эти изменения  были завершены только в 1683 году, информация об этом содержится в керамических изразцах, украсивших фасад храма.

Пожары, столь часто становившиеся  настоящим бедствием в деревянной Москве, причиняли большой вред и  собору Покрова Богородицы, потому уже с конца XVI века в нем регулярно  проводились ремонтные работы. В 1737 году архитектор Иван Мичурин проводил работы по восстановлению храма после  сильнейшего «Троицкого пожара», по велению Екатерины Второй в 1784-1786 годах под руководством Ивана Яковлева снова была осуществлена реконструкция интерьеров и фасадов собора. Затем в 1900-1912 года новую реставрацию храма провел архитектор Соловьев.

После революции храм едва не стал жертвой большевистского  беспредела. В сентябре 1918 года власти расстреляли настоятеля собора протоиерея Иоанна Восторгова, имущество храма конфисковали, все колокола его звонницы переплавили, а сам храм закрыли, но не снесли. В 1936 году Лазарь Каганович предложил снести Покровский собор, чтобы расчистить место для праздничных демонстраций и автомобильного движения по Красной площади. Существует легенда, что он изготовил особый макет Красной площади со съемным Покровским храмом и принес его к Сталину, показывая, как собор мешает демонстрациям и машинам. "А если бы его - р-раз!.." - и с этими словами он рывком сорвал храм с площади. Сталин посмотрел, подумал и медленно проговорил знаменитую фразу: "Лазарь! Поставь на место!.."

Снос храма остановило в первую очередь личное мужество архитектора П.Д.Барановского - мученика и подвижника русской культуры. Когда  ему приказали готовить храм к  сносу, он наотрез отказался и  пригрозил покончить жизнь самоубийством, а потом отправил очень резкую телеграмму наверх. Ходили слухи о  том, что якобы Барановский, приглашенный по этому вопросу в Кремль, встал  перед собравшимся ЦК на колени, умоляя не разрушать храм, и это  подействовало. Сталина действительно  что-то остановило - решение о сносе  было отменено, а Барановский поплатился несколькими годами заключения.

В ноябре 1990 года в храме  прошло первое всенощное бдение и  литургия, а на освящении Казанского собора зазвонили его колокола. В  престольный праздник Покрова 13-14 октября  здесь совершается служба. Потрясающее  впечатление от горящих в нем  свечей, столь необычное для нас, с детства помнящих в этом знаменитом храме только музей...

В 1918 году московский собор  Покрова Богородицы стал одним из первых памятников культуры, которые  были взяты под государственную  охрану, в качестве памятника мирового и национального значения. Именно с этого момента прерывается история Василия Блаженного как православного храма — он постепенно становится одним из самых известных музеев столицы.

В 20-е годы собор находился  в самом плачевном состоянии — текла крыша, были выбиты окна, многие ценные иконы оказались утеряны. В 1923 году было решено создать в храме историко-архитектурный музей, его первым заведующим стал Е.И. Силин, тогда же начал комплектоваться музейный фонд.

В 1928 году «Покровский собор» (уже в качестве обычного исторического  и архитектурного памятника) стал одним  из филиалов Государственного исторического  музея. В следующем году были сняты  колокола собора и полностью запрещены  богослужения. Интересно, что реставрационные  работы в храме ведутся с 20-х  годов практически непрерывно — обновляется интерьер или фасад то одного, то другого предела, однако он всегда открыт для посетителей. Единственный раз, когда музей закрыли полностью — во время Великой Отечественной войны. В 1947 году, к празднованию 800-летия Москвы собор снова распахнул опять двери перед москвичами и гостями столицы.

В 70-е годы во время реставрации в стене обнаружили винтовую деревянную лестницу, По ней и попадают сейчас посетители музея в центральный храм, где могут видеть великолепный взмывающий в небо шатер, ценнейший иконостас и пройтись по узкому лабиринту внутренней галереи, сплошь расписанную дивными узорами.

В 1991 году храм Василия Блаженного снова был возвращен Русской православной церкви и хотя он остается филиалом Государственного исторического музея, а также входит в Список объектов Всемирного наследия, составленный ЮНЕСКО, в нем, как и сотни лет назад, проводятся богослужения, а Музей и православная церковь совместно осуществляют управление комплексом.

Воссозданную фасадную икону "Покров Пресвятой Богородицы с предстоящими Василием и Иоанном Блаженными" на южной стене колокольни Покровского собора сегодня презентовали сотрудники храма-музея. Окончание работ приурочено к 450-летнему юбилею завершения строительства комплекса, больше известного как храм Василия Блаженного.

Уникальный образ, написанный на деревянной доске в  технике масляной живописи, находился  под открытым небом более 200 лет, с 1780 года. Как рассказала заведующая филиалом Исторического музея Покровский храм Татьяна Сарычева, после последней  реставрации 2007 года специалисты решили, что икона не может больше находиться на улице. Долгое миг на стене колокольни был белый квадрат внутри лепной рамы, которая ещё датируется концом ХVШ века. После реставрации икону в целях сохранности поместили в экспозицию музея.

"Мы продолжительно  думали, каким образом воссоздать  образ, воссоздающий исторический  вид колокольни. Было много предложений,  мы пытались изготовить это  и на баннере, и шелкографией", - рассказала Сарычева, слова которой приводит ИТАР-ТАСС. Решение пришло, когда в прошлом году были открыты иконы на Спасской и Никольской башнях. "Мы последовали их примеру и с помощью сетки рабицы отступили от стены колокольни, нанесли на нее штукатурный слой и выполнили копию фасадной иконы современными акриловыми красками", - сообщила Сарычева. Практически вчера были завершены работы над иконой и демонтированы леса.

"Воссозданная  икона "Покров Пресвятой Богородицы  с предстоящими Василием и Иоанном Блаженными" не только возвращает неподдельный исторический облик колокольни, мы также получили ещё один святой образ, связанный с покровительством нашего собора. Для сотрудников собора это очень важно", - заключила она.

13 октября первый  викарий Патриарха Московского  и всея Руси архиепископ Арсений  освятит икону. На торжественном  чине освящении будут кроме  того присутствовать руководство  компании "РЖД" и благотворительного  фонда "Транссоюз", при содействии которых были осуществлены работы.

Покровский собор - это  действующие музей и церковь, выдающийся монумент русской истории  и культуры, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в России.

2.Структура и состав собора Покрова Богородицы

Яркий, сразу притягивающий  взгляд собор Василия Блаженного славится своими уникальными куполами, среди который невозможно отыскать не только одинаковые, но даже просто похожие. На самом деле куполов в храме одиннадцать, все они имеют свои названия:

1. Центральный купол — Покрова Богородицы.
2. Юго-западный — Варлаама Хутынского.
3. Восточный — Святой Троицы.
4. Северо-западный — Григория Армянского.
5. Западный — Входа Господня в Иерусалим.
6. Юго-восточный — Александра Свирского.
7. Северо-восточный — Иоанна Милостивого (ранее носил название в честь Павла, Иоанна и Александра Константинопольских).
8. Южный — Николая Чудотворца.
9. Северный — Наталии и Адриана (ранее — Иустины и Киприана).
10. Купол Василия Блаженного.
11. Купол, венчающий колокольню храма.

Четыре осевые церкви отличаются большими размерами, остальные четыре, поменьше, располагаются между ними. Все восемь церквей Покровского  собора на Красной площади увенчаны луковичными куполами и сгруппированы  вокруг более высокой церкви Покрова  Божией Матери. Эти девять церквей  объединяют единое основание, обходная галерея, которая была застеклена только во второй половине XVII века, а также  внутренние сводчатые переходы.

Отдельно пристроена церковь  Василия Блаженного, освященная в  честь московского святого (1469-1552 года), мощи которого располагались  на месте постройки.

Отдельного упоминания заслуживают  шатровая колокольня, которая была возведена на месте древней звонницы в 1680 году, а также подклет — основание собора, который не имеет подвальных помещений.

Колокольня собора Покрова Пресвятой Богородицы

Именно в подклете, где благодаря уникальной для того времени строительной технологии и использованию «дышащего» кирпича был создан особый микроклимат, хранится древняя икона святого Василия Блаженного конца XVI века, написанная специально для собора, также иконы «Богоматерь Знамение» и «Покров Пресвятой Богородицы» (обе — XVII века). Ранее прихожане даже не подозревали о существовании этого тайного помещения, где хранилась царская казна и имущество особо важных и богатых горожан, только во время реконструкции в 1930-х годах был найден тайный ход и сейчас подклет храма Василия Блаженного стал частью музейной экспозиции. Толщина стен подклета достигает 3 метров, основными строительными материалами являлись камень и тонкий кирпич, использовавшийся при отделке.

Высота собора — 65 метров, до конца XVI столетия, когда Борис Годунов завершил строительство колокольни кремлевской церкви Иоанна Лествичника, она поднялась до 81 метра, а в столице появился Иван Великий, храм оставался самым высоким зданием Москвы.

Подклет храма Василия Блаженного с иконой «Богоматерь Знамение»

3.Легенды собора

Первая легенда этого  московского храма связана с  принятием решения о его строительстве  Иваном Грозным. Как известно, суровый  царь отличался истовой религиозностью, так что казни и жестокие наказания  чередовались у него с периодами  раскаяния. Также Иван Четвертый отличался суеверностью, так что, когда в походной церкви, наскоро возведенной под Казанью, на очередной обеденной службе диакон возгласил строфы из Евангелия: «Да будет едино стадо и один пастырь», и в то же время большой кусок крепостной стены неприятельского города взлетел на воздух, благодаря чему русские войска смогли войти в Казань, царь решил возвести в Москве храм, чтобы отблагодарить небесных покровителей.

Есть и другая версия начала строительства, которая связана  с самым известным московским юродивым — Василием Блаженным. Он начал собирать деньги на строительство собора задолго до начала возведения храма, приносил собранные гроши на Красную площадь и бросал через правое плечо — «пятачок к пятачку, грош к грошику», причем даже самые отъявленные воры не трогали эти монетки. Иван Грозный беседовал со старцем и даже посещал его лично с царицей во время болезни, именно почитаемый юродивый указал ему место для строительства. Кстати, с Василием Блаженным связано множество легенд московского храма — его мощи стали одной из главных реликвий собора, а на месте захоронения нередко случались исцеления. Однако сама церковь Василия Блаженного была возведена на месте погребения святого уже во времена царствования Федора Иоанновича, тогда же была сооружена и серебряная рака для его мощей.

Также существует легенда, что  Иван Грозный дал указ ослепить архитекторов — русских зодчих Барму и Постника, которые на его вопрос — «Сумеете ли построить еще что-то столь же прекрасное», дерзко ответили — «Да, и даже еще лучше». Историки же считают, что главным архитектором собора Покрова Богородицы был один человек — Иван Яковлевич Барма, имевший прозвище Постник, так как всегда придерживался строгого поста. И вовсе он не был ослеплен — после завершения работ в Москве принимал участие в строительстве Благовещенского собора в Московском Кремле, Казанского кремля и других знаковых сооружений, о чем есть упоминания в летописях.

Еще одна легенда гласит, что строительством храма на Красной  площади руководил некий итальянец, именно поэтому собор несколько  похож на строения эпохи европейского Возрождения, однако подтверждения  данная версия не нашла.

Интересно, что многие мистики  называют храм Покрова Пресвятой  Богородица «иконой, запечатленной  в камне». Его форма — восемь церквей, объединенных двумя квадратами в основании, не случайна — число 8 символизирует дату Воскресения Христа, кроме того, при желании можно увидеть, как повернутые под углом в 45 градусов квадраты у основания собора образуют восьмиконечную звезду, ставшую напоминанием о Вифлеемской звезде, взошедшей в день Рождения Христа.

Еще одна интересная деталь — при всем своем великолепном убранстве и красоте, храм Василия Блаженного вовсе невелик и уже в XVI не мог вместить всех верующих, приходивших на праздничные богослужения. Тогда на Лобное место ставился аналой, духовенство проводило службу, а сам собор становился настоящим алтарем огромного Храма, раскинувшегося под открытым небом.

Много легенд связано со счастливой судьбой храма — он неоднократно оказывался под угрозой уничтожения и каждый раз бывал чудесным образом спасен. Так, во время войны 1812 года, когда Наполеон сумел занять Москву, собор Покрова Богородицы настолько понравился императору, что он решил перенести его в Париж. Конечно, технологии того времени не позволяли воплотить в жизнь задумку Наполеона Бонапарта. Тогда французы просто заложили в основание собора взрывчатку и зажгли фитиль. Собравшиеся москвичи молились о спасении храма, и произошло чудо — начался проливной дождь, который потушил фитиль.

Еще раз храм чудом уцелел во время Октябрьского переворота — на его стенах долго оставались следы от попадания снарядов. В 1931 году к собору был перенесен бронзовый памятник Минину и Пожарскому — власти освобождали площадь от лишних строений для проведения парадов. Лазарь Каганович, который так преуспел в разрушении Казанского собора Кремля, Храма Христа Спасителя и ряда других храмов Москвы, предложил полностью снести и Покровский собор, чтобы дополнительно расчистить место для демонстраций и военных парадов. Легенда гласит, что Каганович приказал изготовить подробный макет Красной площади со снимающимся храмом и принес его Сталину. Пытаясь доказать вождю, что собор мешает машинам и проведению демонстраций он неожиданно для Сталина сорвал макет храма с площади. Удивленный Сталин якобы в тот момент произнес историческую фразу: «Лазарь, поставь на место!», так что вопрос о сносе собора был отложен — идти на попятную вождь уже не стал.

Согласно второй легенде, своим спасением собор Покрова  Богородицы обязан известному реставратору П.Д. Барановскому, который посылал  телеграммы Сталину с призывом не разрушать храм. Легенда гласит, что якобы Барановский, который  был приглашен по этому вопросу  в кремль, встал перед собравшимися членами ЦК на колени, умоляя сохранить  культовое строение, и это неожиданно подействовало. Правда, затем Барановский  на немалый срок отправился в ГУЛАГ.

Заключение

В свое время историк Иван Забелин сказал: «Собор Василия Блаженного — это такое же, если еще не большее, московское, притом народное диво, как Иван Великий, царь-колокол и царь-пушка». Действительно, представить себе Красную площадь без ярких, всегда праздничных куполов и стен храма Покрова Пресвятой Богородицы просто невозможно, он легко узнаваем и не так давно являлся одним из самых популярных претендентов на звание новых семи чудес света.

Список литературы

1.Аншкевич  М.А., Храмы России,  АСТ, Астрель,2008,488 с .

2. Брунов Н. И., Храм Василия Блаженного в Москве. Искусство, 2001, 273с.

3. Юхименко Е., Покровский собор (храм Василия Блаженного) на Красной площади ,Интербук-бизнес, 2011, 326 с.

4. Шедевры мировой архитектуры, "Мир энциклопедий Аванта +, Астрель" (2010),216 с.

5. Храмы Великой России, "Эксмо" (2010),256с.