Иван Грозный. Опричнина

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования

«Сибирский государственный  аэрокосмический университет

Имени академика М. Ф. Решетнева»

(СибГАУ)

 

 

 

 

 

Кафедра истории гуманитарных наук

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ  ИСТОРИИ

ИВАН ГРОЗНЫЙ. ОПРИЧНИНА.

 

 

 

                                                                                                  Выполнил:

   студент гр. БМРЗУ 12-01

                                                                                                                          Гусейнова Р.А

 

                                                                                                Проверил:

                                                                                                                       Кандидат исторических

                                                                                                    наук, доцент

                                                                                                 Лонина С. Л

 

 

 

 

Красноярск, 2013

Содержание

 

Введение……………………………………………………………………………..….3

2. Реформы Ивана Грозного: причины, содержание, результат…………………….4

3. Причины, ход и последствия  опричнины…………………………………………14

4. Место Ивана Грозного  в Российской истории………………………………..….18

Заключение……………………………………………………………………….……25

Библиографический список………………………………………………..…………27

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

 

Иван Грозный - одна из наиболее интересных фигур в истории нашей страны. К исследованию феномена его правления в разные времена обращались историки разных стран, представители различных исторических школ, его царствованию посвящено немало литературных и кинематографических произведений. Одни связывают имя Ивана IV с ужасами опричнины, называя его тираном и деспотом, для других Иван IV - гениальный политик, основной целью которого являлось укрепление русской государственности, третьи считают, что все его действия определялись этапами развития его психической болезни. Однако существование столь противоречивых мнений только лишний раз доказывает, что личность Ивана IV - интереснейший предмет для исторических изысканий.

Целью данной работы является определение роли Ивана Грозного в Российской истории, а именно чем его личность привлекает историков и какое мнение они трактуют в своих изданиях. Выявление причин, содержания и результатов реформ, а также ход  последствия опричнины при правлении Ивана Грозного.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Реформы Ивана Грозного: причины, содержание, результаты.

 

Военная реформа

После неудачного похода на Казань в ноябре 1549г. встал вопрос об осуществлении военной реформы. Единоначалие укреплялось путем установления старшинства первого (большого) воеводы большого полка по отношению к воеводам всех других полков. Укреплению дисциплины  в дворянской армии содействовало запрещение местничества на “службе”  с воеводами. Это также повышало роль воевод во время военных действий. В целом июльский приговор 1550г., ограничивший местнические счеты на основе сложившейся практики взаимоотношений воевод в полках, имел большое значение для боеспособности дворянской армии.[1]

Наряду с попытками  укрепления дисциплины дворянской конницы  в середине XVI века закладывается основа формирующегося постоянного (стрелецкого) войска. Между сентябрем 1549  г. и августом 1550 Иван Грозный учредил “выборных” стрельцов. По его приказу 3000 человек должны были жить в Воробьевской слободе под предводительством боярских детей. Речь шла о реорганизации старых отрядов пищальников. Отныне войско пищальников стало называться стрелецким. Для обеспечения стрелецкого войска вводился новый подворный налог - “пищальные деньги”, который до этого собирался не повсеместно. Стрельцы сделались ядром постоянного войска. Они имели значительные преимущества над дворянской  конницей,  постепенно  уступающей ему место.

Судебник 1550 г.

      Бесспорно,  самым крупным начинанием правительства Ивана Грозного  было составление в июне 1550 г. нового законодательного кодекса, который  заменил устаревший судебник 1497. Из 99 статей нового судебника 37  были  совершенно новыми, а в остальных текст предшествующего кодекса подвергался координатной переработке. Социальное законодательство, вошедшее  в  судебник 1550 г., касается двух  важнейших  вопросов - землевладения и зависимого населения (крестьян и холопов). В одной из  статей  речь  идет о вотчинном землевладении в целом. Так как дворянство  все  больше  и  больше  начинало обеспечиваться поместьями, а не вотчинами, то совершенно ясно, что основное содержание статьи главным образом касалось землевладения  феодальной  знати. Статья провозглашает, что  лица,  продавшие  вотчину  или  их  родственники, подписавшие купчую грамоту, лишаются  права выкупа  отчужденной земельной собственности. Закон стоит на стороне покупателя земли.  Закон  содействовал отчуждению вотчино-боярской земельной собственности.

      Второй  закон,  относящийся  к  проблеме  землевладения   провозглашал ликвидацию тарханов. Статья наносила удар по основным группам привилегированных землевладельцев - тарханников, и была  направлена против податных привилегий духовных феодалов.

      Вторую  группу статей Судебника составляют законы о крестьянах  и холопах. “В обстановке  роста  классовой  борьбы  правительство  Адашева  не рискнуло пойти на дальнейшее закрепощение крестьян, хотя к  этому  сводились требования дворян. Еще более ужесточилось отношение к холопам”[2].

      Особое  внимание  Судебник  уделял  вопросам  центрального  и  местного управления.  В  этом  законодательном  памятнике  уже  намечаются   основные направления,  по  которым  будет  проходить  перестройка   государственного аппарата в 50-е годы. Все преобразования начинаются с  местного  управления. Судебник  1550г.  наглядно  отразил  эту  особенность:  его   преобразования касаются  главным  образом  наместнического  управления.  Сохраняя  в  целом старую систему кормлений,  лишь  вносит  в  нее  коррективы,  ограничивающие власть наместников и волостей.

 

Дворцовая тетрадь

      Неудача   попыток  удовлетворить  земельный  голод   дворянства   путем пересмотра в Судебнике правового статуса вотчинного землевладения  заставила правительство  искать  новых  средств   для  обеспечения   землей   числено возросшего поместного войска. Было еще два источника, к которым  можно  было обратиться: казенные земли и владения духовных феодалов.  Стремясь  укрепить материальную  базу  дворян  -   военачальников,   которые   смогли   сменить представителей   боярской   аристократии,   правительство   заинтересовалось находившимися в центральных  районах  страны оброчными деревнями,  которые были переданы дворянам. В октябре 1550г. был  составлен  проект  испомещения под  Москвой так называемой избранной тысячи. Смысл этого  проекта  сводился к укреплению положения верхов дворянства, с тем, чтобы использовать  их  для выполнения важнейших поручений.[3] Но расположить  всех  приближенных  возле Москвы не удалось, т.к. у правительства не было необходимого  фонда  земель. Однако одна из  сторон  реформы  вскоре  осуществилась.  В  1551-52гг.  была составлена Дворцовая тетрадь,  куда  попали  все  служилые  люди  государева двора, из которого черпались  основные  кадры  для  формирования  командного состава  армии,  для замещения высших правительственных  должностей  и  т.д. Дворцовая тетрадь была  действующим документом, к которому приписывались  на протяжении 50-60 годов XVIв. все новые данные  о составе государева  двора вплоть до начала 1562г. Составление Дворцовой  тетради оформляло выделение привилегированных  частей,  служащих  по  дворовому  списку.  Дворовые  дети (боярские) составляли  основной  контингент  представителей  господствующего класса,  который  назначался    на   высшие   военные   и   административные должности.[4] Поэтому составление Дворцовой  тетради   отвечало  интересам верхов русского дворянства и являлось попыткой  осуществить  в  иных  формах проект 1550г. о выделении из числа дворян “тысячников”, без  применения  для этой цели массовых земельных пожалований.

Стоглав

      Также правительство  принимало меры  к  подготовке  передачи  церковно-монастырской земли  в  частную  собственность  дворян.  15  сентября  1550г. правительство  обсуждало  с  Митрополитом  Макарием   вопрос   о   церковно-монастырских слободах. Макарий произнес большую программную  речь  в  защиту права монастырей на владение недвижимым имуществом. Однако, несмотря на  это выступление  главы  русской  церкви,   рядом   своих   привилегий   пришлось поступиться.

      Согласно  “приговору” 15 сентября 1550г. духовным феодалам  запрещалось основывать  новые  слободы,  хотя  старые  за  ними  сохранялись.  В   целом “приговор” носил компромиссный характер,  т.к.  сохранял  за  духовными  феодалами слободы и предоставлял им даже  некоторые  возможности   для  пополнения  их населения со  стороны.[5]  Но  такое положение  не  устраивало  руководство русской церкви, поскольку подобные действия  подрывали  авторитет  церкви  в глазах у  миллионов  верующих.  Встал  вопрос  о созыве  нового  церковного собора.  Назревало  столкновение  между  правительством  “избранной   рады”, стремившейся использовать заинтересованность боярства и дворян в  ликвидации земельных богатств церкви, возглавляемой   Митрополитом   Макарием.   Был отредактирован сборник соборных решений - Стоглав. Стоглав  написан в виде ответов на вопросы о церковном строении. Эти вопросы,  написанные  от  имени Ивана Грозного, содержали своеобразную  программу  реформ  и  представленную правительством на рассмотрение  церковного  собора.  Однако  они  были  лишь составлены по распоряжению царя, а не  им  самим.[6]   Есть  все основания считать автором царских вопросов Сильвестра.

      В первых  царских вопросах  изложены  три   группы  проблем,  касающиеся церковной реформы. Критике подверглись церковное богослужение  и  распорядок церковной жизни, говорилось о необходимости избрать   “беспорочных” священников и игуменов, чтобы они внимательно исполняли свои обязанности.  В осторожной  форме  предлагалось  ликвидировать  неподсудности  монашества  и духовенства царскому  суду,  но  особенно  важное  значение  имел  вопрос  о судьбах монастырского землевладения.

      Перед   собором  был  поставлен   вопрос  о  необходимости   организации государственного выкупа пленных, попавших к “басурманам”.

Земельные реформы

      Однако  задачи, выдвинутые в Стоглаве, не были решены, что вылилось  в открытое  недовольство  Ивана  Грозного.  Это  недовольство   выразилось   в приговоре  11  мая  1551  г.,  когда покупка   духовными землевладельцами вотчинных земель  без  “доклада”  Ивану  Грозному  запрещалась  под  угрозой конфискации  объекта  продажи.[7]  О действенности  приговора  1551   года говорил тот факт, что в 50-х годах  прекратилась   покупка  земель  крупными монастырями.

      Итак, в  результате мероприятий, проведенных  в 1550 - 51 гг., наиболее значительный удар был  нанесен  церковно-монастырскому  землевладению  и  по привилегиям  монастырей-вотчинников.  Но  этот   успех правительства   был, достигнут ценой дальнейшего нажима на крестьян. Принужденные отдавать  часть своих доходов в царскую казну, монастырские власти старались  компенсировать потери ценой увеличения поборов с населения своих вотчин.[8]

      После Стоглава  была поставлена  задача о разрешении  земельного вопроса и введении новых прямых налогов. Все это нельзя  было  сделать,  не  проведя поземельной  переписи. В ходе переписи земель в  основных  районах  Русского государства вводилась единая окладная поземельная единица - “большая  соха”. Социальная степень  землевладельца  определяла  степень  тяжести  обложения. Классовый смысл реформ виден уже в том, что “в  наиболее  тяжелом  положении оказывались черносошные крестьяне, т.к. при одинаковом количестве  земель  у разных землевладельцев им приходилось  платить  больше  всего  налогов.”[9] Реформа была  наиболее  благоприятной  для  светских  феодалов  и  несколько ущемляла духовных землевладельцев, что соответствовало  общей  линии  реформ 50-х гг.  XVI  века. Поземельная  перепись  сопровождалась  многочисленными раздачами земель в поместья и отпиской у  отдельных  монастырей.  Сокращение земельных  и  торговых  привилегий  монастырей-вотчинников   происходило  в обстановке   таможенной   политики.    Постепенно    таможенное    ведомство высвобождается из-под контроля наместников, все чаще сбор косвенных  налогов передается  на  откуп  отдельными  должностными   лицами   из   центрального аппарата. Постепенное внедрение откупной  системы  сбора  косвенных  налогов содействовало  развитию  товарно-денежных  отношений  в  стране,  ликвидируя мелочную опеку наместнической администрации.

Земская реформа

      Последняя из реформ, к  которой  приступили  в  начале  50-х  годов  и которой  суждено  было  приобрести  особенно  важное  значение,  -  введение земских учреждений и переход к  отмене  кормлений.  “Земскую  реформу можно считать  четвертым  ударом  по  кормленной  системе,   нанесенным   в   ходе реформ”.[10] Она должна была  привести  к окончательной  ликвидации  власти наместников путем замены ее  местными  органами  управления,  выбранными  из зажиточного черносошного крестьянства и  посадских  людей.  В осуществлении земской реформы были заинтересованы зажиточные круги посадского населения  и волостного крестьянства. Усиление  классовой борьбы,  в форме разбоев,  и неспособность  наместнического  аппарата  успешно   осуществить   подавление народных масс - вот те основные причины, которые делали  проведение  реформы местного  управления  неотложной.  Губная  и земская реформы по  мере  их осуществления приводили к созданию сословно-представительных  учреждений  на местах,  отвечавших   интересам  дворянства, верхов  посада  и зажиточного крестьянства.  Феодальная   аристократия   поступалась   некоторыми   своими привилегиями,  но  смысл  реформы  был  направлен  по  преимуществу   против трудящихся масс в деревне и городе. Неспокойная обстановка в правительстве и в стране  в  целом  в  период 1553-1554 гг. не смогла надолго задержать проведение намеченных реформ.

 

 

РЕФОРМЫ В ПЕРИОД 1556 - 1560 ГГ.

      18 января 1555  г.  издается  серия  законов  о  губной  реформе.  Ряд приговоров усиливал меры наказания,  предписывали  ужесточить  контроль  над губными старостами и их  деятельностью.  Одной из  важнейших задач стала защита феодальной собственности от хищения.

      В те  же 1555-56  гг.  наряду  с  губной  происходило  осуществление  и земской реформы, приведшее к ликвидации системы кормлений.  Расширялся  круг выборных лиц земской администрации. Наряду  с  земским старостой и дьяком предписывалось избирать целовальников. Стремясь добиться  заинтересованности в исправном отправлении судебных обязанностей и сбора оброка, правительство распорядилось освободить пашню земских старост  от  податей  и повинностей. С другой стороны,  злоупотребления  старост  карались  смертной казнью. Земская реформа, задуманная как общегосударственная, была  в  полной мере осуществлена только на  черносошных  территориях  русского  Севера.  На основных  территориях  Русского  государства земская   реформа   оставалась неосуществленной.

      В  результате  ликвидации  системы  кормлений  и  создания  на  местах сословно-представительских   учреждений,   русское   правительство смогло добиться  решения  важнейших  задач  в  деле  укрепления централизованного аппарата власти. Был  сделан  шаг  по  пути  создания   специальных  органов местного  управления  взамен  “многочисленных  кормленщиков,   для   которых исполнение должностей  наместников  и  волостей  было  эпизодом  их  военно-служилой деятельности.”[11] В результате реформы основная масса дворян  была освобождена  от  “кормленных”  функций,  что   повысило   боеспособность   и увеличило личный состав русской армии; дворянство укрепило  свои  позиции - за исправное несение военной службы оно получало регулярное вознаграждение.

      Военные  реформы 50-х годов XVI  в.  были  только  первым  приступом  к преобразованиям в армии. Когда в  составе  правительства  Адашева усилилась дворянская  группировка,  оказалось  возможным  углубить  и  расширить   уже намеченные раньше военные реформы. Эта реформа  находилась  в  тесной  связи с отменой кормлений. Теперь военно-служилый человек получал  компенсацию  не кормлением, т.е. не выполнением дополнительных судебных или административно-финансовых поручений, а  жалованием  из  казны  за  военную  службу.  Однако реформа не была доведена до своего логического конца, т.к.  имела  одним  из следствий  увеличение  роли  отрядов  феодальной  аристократии   в   составе дворянской конницы. Но все же реформы русской армии привели к усилению  ее боеспособности и численному росту. Русская армия стала  насчитывать  15  000 человек. Реформа потребовала  создания специального штата  правительственных чиновников,  которые  могли  бы  обеспечить  руководство   военно-служилыми делами.

      Поскольку  местничество приговором 1550 г. не отменялось, правительство решило провести еще ряд мероприятий, имевших целью   усилить контроль  над местническими счетами феодальной  знати.  Для  этой  цели  в 1555  г.  Было принято составление  Государева родословца, куда должны были  быть  включены все родословные   росписи   важнейших   княжеско-дворянских   фамилий.   В составлении родословца принимал участие  Алексей  Адашев,  что  подчеркивает значение   проводившегося    мероприятия.    Памятник    наглядно    отразил компромиссную  основу  деятельности  правительства   А.   Адашева.   В   его вступительной части находилось “Сказание о  князьях  владимирских”,  которое должно было исторически  обосновать  венчание  на  царство  Ивана  Грозного. Наряду  с  этим   пространные  родословные  росписи  княжеских  и   боярских семейств, помещенные в Государеве родословце, как бы  подчеркивали  заслуги представителей   феодальной   аристократии   в    строительстве    Русского государства.   Значение   Государева   родословца    приуменьшать    нельзя. Правительство   Адашева   получило   теперь  возможность     контролировать местнические счеты не на основе тех или иных словесных заявлений спорящих лиц  или  отдельных  документов  из  частных   архивов,   а   на   основании официального справочника.[12]

      Если Государев  родословец был справочником  по  вопросам “родовитости феодальной знати”, то роль справочника по вопросам службы  играли  разрядные книги,  обобщающая  редакция  которых  -  Государев   разряд,   составленный одновременно  с  родословцем.  Он  должен  был   регулировать   местнические отношения феодальной знати. Помогая навести порядок  в  местнических  счетах знати,  он  фактически  легализовал  местничество   и  отразил   тем   самым противоречивый, компромиссный характер деятельности правительства.

      В ходе  дальнейших  реформ  оформились  2  избы:  Поместная,  ведавшая вопросами земельного обеспечения дворянства,  и  Разрядная, распоряжавшаяся организацией военной службы.

      Исходя,   из   реформ   центрального   аппарата   власти   стали   ясно вырисовываться  очертания  приказного  управления.   В   документах   “изба” становится  уже  нарицательным  названием  центрального   правительственного учреждения. С  течением  времени  ведомства  центрального  управления  стали именоваться  “приказами”.  Термин  “приказ”  постепенно  вытеснил   название “изба” из обихода.

      Законодательные  нормы  Судебника 1550 г. по земельному и крестьянскому вопросу  не  удовлетворили  дворянство.  Таким   образом,   создаются   новые законопроекты, разрешавшие основные 3  вопроса,  волновавшие  широкие  круги феодалов:  регламентация  заемных  операций, судьбы  служилого и   полного холопства и мобилизация земельной собственности.

      Если подвести  итог второму периоду реформ Ивана Грозного, то  придется отметить, что в 1550-60 гг. правительство в большей мере проводит  линию  по осуществлению требований широких кругов феодалов, чем в  предыдущий  период. Неудача попыток решить земельный вопрос  за  счет  ликвидации  монастырского землевладения  поставила  на  очередь  вопрос  о наступлении на  земельные богатства феодальной  аристократии.  Были  созданы  дворянские  и  посадско-черносошные  органы  местного  управления.  Старый  территориально-дворцовый центральный аппарат власти с Боярской думой во главе вынужден  был  уступить свои позиции  дьяческой приказной администрации.[13] Уложением о службе  и другим  военным  реформам  строго  регламентировались  служилые  обязанности всего без исключения служилого класса. Родовитая знать оказалась  в  опасном положении, окруженная дворянством.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Причины, ход и последствия опричнины

 

Опричнина – система чрезвычайных мероприятий, примененных русским  царем Иваном IV Грозным в 1565–1572 во внутренней политике для разгрома боярско-княжеской  оппозиции и укрепления Русского централизованного государства. (Само слово «опричнина» («опришнина») происходит от древне-русского – «особый». В 14–15 вв. «Опришниной» называли выделенный членам великокняжеской династии государственный удел с территорией, войсками и учреждением).

Введение опричнины в 16 в. Иваном Грозным было вызвано  сложностями внутренней обстановки в стране, в том числе противоречием  между политическим сознанием боярства, определенных кругов высшей бюрократии (дьяков), высшего духовенства, желавших самостоятельности, с одной стороны  и, с другой, – стремлением Ивана  Грозного к неограниченному самовластью, основанному на твердой вере последнего в личное богоподобие и богоизбранность и поставившего цель привести действительность в соответствие с собственными убеждениями. Упорство Ивана Грозного в достижении абсолютной власти, не стесняемое ни законом, ни обычаем, ни даже здравым смыслом и соображениями государственной пользы усиливалось его крутым нравом. Появление опричнины было связано с обескровившей страну начавшейся в 1558 Ливонской войной, ухудшением положения народа в связи с неурожаями, голодом, пожарами, вызванными в течение многих лет исключительно жаркими летом. Народ воспринимал невзгоды как Божье наказание за грехи разбогатевших бояр и ждал от царя создания идеала государственного устройства («Святой Руси»).

Предпосылками к опричнине  было то, что правительство Ивана  Грозного состояло из бояр, объединившихся в одной цели овладеть московской политикой и направить ее по-своему. “Избранная рада”, состоя из потомков удельных князей, “княжат”, вела политику именно княжескую и поэтому должна была рано или поздно прийти в острое столкновение с государем сознающим свое полновластие; а так же правительство царя не могло вполне успешно вести преобразовательное дело по той причине, что в нем самом не было согласия и единодушия. Сосредоточение все большей полноты власти в руках Ивана Грозного, стремление добиться беспрекословного подчинения феодалов своей власти, заставило их становиться в оппозицию царю. Бояре по-прежнему стремились сохранить свои права и привилегии и претендовали на разделение власти с царем. Усиление оппозиции толкало властного, подозрительного и жестокого Ивана Грозного к укреплению своей самодержавной власти. Борьба за власть царя, считавшего, что его власть, божьего избранника, должна быть неограниченной, а все люди в государстве являются его холопами, приняло ужасные и кровопролитные формы. Такой характер оппозиции привел Ивана IV к решимости уничтожить радикальными мерами значение «княжат», пожалуй, даже и совсем их погубить. Совокупность этих мер, направленных на родовую аристократию, называется опричниной.

Суть опричнины состояла в том, что Грозный применил к  территории старых удельных княжеств, где находились вотчины служилых князей-бояр, тот порядок, какой обыкновенно  применялся Москвой в завоеванных  землях. Из покоренных земель выводили наиболее видных и для Москвы опасных  людей в свои внутренние области, а на их место посылали поселенцев из коренных московских мест. Лишаемый местной руководящей среды и  получаемый такую же среду из Москвы, завоеванный край начинал тяготеть к общему центру – Москве. То, что удавалось с врагом внешним, Грозный задумал испытать с врагом внутренним. Он решил вывести из удельных наследственных вотчин их владельцев – княжат и поселить их в отдаленных районах от Москвы; на место же высланной знати он селил служебную мелкоту на мелкопоместных участках, образованных из старых вотчин. Для этого он устраивает государев удел – “опричнину”, в которой действовала Опричная дума, ставшая полу монашеским, полу царским орденом, основанным на денежных и земельных подачках и беспрекословном подчинении царю. Опричнина стала мощной военно-карательной машиной в руках Ивана IV.

Опричнина вызвала недовольство и озлобление против царя. Церковь  отказалась поддерживать Ивана Грозного в его деяниях. В 1556 году на Земском  соборе было довольно весомо высказано  недовольство опричниной, после чего последовали новые казни.

Субъективно Иван Грозный, вводя  опричнину, преследовал одну цель –  укрепление своей самодержавной  власти. Объективно она способствовала централизации страны, так как  нанесла удар по остаткам феодальной раздробленности. Однако цель не оправдывает  средства. Последствия опричнины  для России были трагичны. Наряду с  Ливонской войной она способствовала тому, что в конце века Россия оказалась в тяжелейшем экономическом  кризисе. Кровавая неразбериха террора  унесла множество человеческих жизней, погромы опричнины сопровождались уничтожением производительных сил. Бесчинства опричников были беспрецедентны и не имели оправданий. [14]

Последствия опричнины

Опричнина ослабила Московское государство по сравнению с другими  государствами Европы и развратила верхний слой общества, который был  представлен опричниками. Когда  в 1571 крымский хан Девлет-Гирей напал на Москву, ставшие грабителями и убийцами опричники, не желали идти в поход на защиту Москвы. Девлет-Гирей дошел до Москвы и 24 мая сжег ее. В один день сгорел весь город за исключением Кремля. Количество погибших жителей невозможно определить, но оно доходило до нескольких сотен тысяч, так как в Москву сбежалось много народа из окрестностей.

Кровавая неразбериха  террора унесла множество человеческих жизней (более 20 тысяч человек). А  Иван Грозный (Мучитель – называли его в те годы в народе) сам  создал Синодик на 4 тысячи человек, которые были им замучены или убиты! Люди не выдерживали податей, разорения хозяйства и уходили в бега. В результате был издан закон в 1581 году, который запрещал переходить от одного феодала к другому. Началось юридическое закрепощение крестьян, основа которого была положена ещё в Судебнике 1497 года.

Погромы сопровождались разрушением  производительных сил. Бесчинства опричников были беспрецедентными и не имели  оправданий с точки зрения морали, права и обычаев. Большинство  земель не засеивались, крупные города были в запустенье.

С одной стороны можно сделать следующие выводы:

- Опричнина была заключительным  актом длительной борьбы за  объединение русских земель вокруг Москвы.

-   Она нанесла окончательный  удар по остаткам феодальной  раздробленности. После объединения  Руси, Московское государство было  похоже на «лоскутное» одеяло. Каждый регион имел свою финансовую, политическую систему. Новгород  лишился своих привилегий, стерлись  границы бывших удельных княжеств, на местах прежних боярских  вотчин возникли дворянские поместья.

-   В результате опричнины  исчез последний оплот боярского  сепаратизма. Боярская Дума теперь  действует не по принципу «Царь  приказал, а бояре приговорили». Теперь царь начал сосредотачивать  в своих руках всю законодательную,  исполнительную и судебную власть. Этот процесс закончился с  принятием Петром Первым титула императора.