ИЗ ИСТОРИИ ИМЕН
ФГОУ
СПО « Омский Медицинский Колледж
» Минздравсоцразвиия РФ
Безкоровайная Галина Васильевна
Студентка 1курса специальность 060501 «Сестринское дело»
Группа
МС 12
ИЗ ИСТОРИИ
ИМЕН
Реферат
Омск 2011
План
- Введение…………………………………………………………
………………….............. стр.3 - Дохристианский
период………………………………………………………………
……стр.4 - Период
после Крещения Руси………………………………………………….......
.........стр.5 - Период
после революции 1917
года………………………………………...........
.........стр.6 - Официальные и неофициальные формы именования людей………………………..стр.7
- Происхождение и значение некоторых женских и мужских имен……………….стр.8
2
Введение
Трудно сказать, когда появилась традиция давать имена. Видимо, это связано со стремлением человека давать название всему, что он видит вокруг. Но имя - это необычное название. Ведь оно позволяет не просто отличить одного человека от другого, но и узнать его характер, представить его судьбу.
Изучением собственных имён занимается наука ономастика. Она не просто рассказывает о значении имени и его толковании, но и по крупицам собирает сведения об истории имени.
Исключить историю имени из истории целого народа и государства просто невозможно. В именах заключено слишком многое. В них и традиции, и вера, и надежды, и творчество, и фантазия, так как в древности каждое произнесённое слово могло легко превратиться в имя конкретного человека.
В
древнерусском языке
личное имя обозначалось
таким словами: назвище,
прозвище, название,
прозвание, рекло, проименование.
Историю имени, которое получали русские люди, делят на три периода:
- Дохристианский.
- После Крещения Руси.
- После революции 1917 года.
3
Дохристианский
период
Это самый интересный период, когда появлялись разнообразные имена, отголосок которых в наши дни можно обнаружить в фамилиях.
До введения на Руси христианства, личные имена были ничем иным, как прозваниями, данными по тому или иному поводу. В древности люди воспринимали имена материально, как неотъемлемую часть человека. Они скрывали свои имена от врагов, считая, что одного знания имени достаточно для того, чтобы навредить кому-нибудь. Они могли характеризовать человека с разных сторон. В именах проявилось богатство русского языка.
Именем могли стать любые слова. Если ребёнок родился первым, его так и называли Первой или Первак. Потом остальными числительными могли называть всех последующих детей. Если ребёнка очень долго ждали, то могли дать имя Ждан, а если появился неожиданно, тогда его нарекали Неждан. Выделить какие-либо внешние признаки ребёнка можно было с помощью таких имён, как Черныш, Беляк, Рябой, Кривой и так далее. Можно было охарактеризовать человека и по росту. Например, существовало имя Мал. Другие признаки также являлись поводом для создания имени ребёнку.
Среди древнерусских имен были такие, которые дошли до наших дней - Вадим, Всеволод, Горазд, Добрыня, Ждан, Любава.
Распространены
были имена, которые
одновременно являлись
названиями животных.
Мальчика могли назвать
Волк, Бык, Воробей, Кот.
Так славяне хотели
наделить своих детей
лучшими качествами
животных.
4
Период
после Крещения Руси
После Крещения Руси появилась традиция при крещении ребёнка давать ему второе имя, связанное с христианской религией. В это время появились имена, которые до сих пор широко используются.
С принятием христианства в употребление вошли календарные имена, которые собраны в "Святцах". Имя выбиралось в честь того святого, день памяти которого был накануне или в день рождения ребёнка. Именно в этот период появились имена, которые были заимствованы у греков и римлян.
"Был в старину такой обычай:
Несли младенца в церковь. Там,
В старинице святцев пальцем тыча,
Поп имена давал по дням.
Коль ты родился в день Ефима,
То назван именем таким.
Но если в день Иеронима,
То
- хошь, не хошь - Иероним!"
Эти имена чаще всего и получают современные дети. Но старославянские имена не сразу уступили свои позиции. До XVII века у людей было два имени: христианское церковное имя и мирское имя, сохранявшее традиции древности. В летописных документах так и упоминали два имени: князь Михайло, которого зовут Святополк, боярин Фёдор, которого зовут Дорога. Но уже в XVIII веке церковные имена полностью вытеснили мирское имя, и эта традиция исчезла.
При крещении князю Владимиру Святославовичу было дано имя Василий, Ольге - Елена (957 год)
Сыновья Владимира Святославовича - Борис и Глеб соответственно получили имена - Роман и Давид. Князь Всеволод - Гавриил. Правнук Владимира Мономаха - Мстислав Ростиславович получил имя Георгий.
Однако в истории сохранились только дохристианские имена, которые бытуют у нас и поныне, попали в русский язык в начале II тысячелетия через проповедников христианской религии, большинство которых были южными славянами: у них христианство появилось намного раньше, чем на Руси.
Имя ребёнок получал на седьмой день после рождения во время крещения. Из календаря священник мог выбрать имя на своё усмотрение. Особенно это касалось бедных людей. Иногда ребёнок получал имя, которое было малоупотребительным, трудно выговаривалось и было некрасивым. Поэтому имя могло выражать и социальное положение человека.
Например, в крестьянских семьях девочкам давали такие имена: Федосья, Фёкла, Мавра, Василиса. Девочка из дворянской семьи не могла получить такого имени. Чаще всего девочек из аристократических семей называли Ольгами, Еленами, Екатеринами, Александрами. Даже имя Татьяна ещё во времена Пушкина считалось крестьянским именем.
В этом отношении интересны такие сведения. На тысячу крестьянок приходилась только одна с именем Елизавета. А в Смольном институте благородных девиц обучалось 88 Елизавет. Имя Василиса не встречалось среди дворянок, но на тысячу крестьянок приходилось 23 женщины с таким именем.
В повседневной жизни редко кому интересно, что обозначает то или иное имя, какова история имени. Но каждое имя имеет свою историю, происхождение, значение. Только имени дано отметить человека среди других и выделить его.
Среди значений имён трудно встретить такое, которое отрицательно характеризовало бы человека. Вот, например, значения женских имён: Лариса - "чайка", Наталья - "природная или рождество", Тамара - "финиковая пальма", Юлия - "кудрявая", Мария - "любимая, желанная". Или мужские имена: Валерий - "здоровый, крепкий", Леонид - "подобный льву", Сергей - "высокий, высокочтимый", Николай - "победитель народов". Даже в этих именах слышатся отголоски древних традиций. Здесь мы видим и названия животных, и внешние качества человека, и отношение к нему других людей.
5
Период
после революции 1917
года
Начался новый период, когда стали придумывать новые имена, связанные с новой идеологией.
После революции 1917 года поначалу дети получали старые имена. Но после гражданской войны, когда началось гонение на церковь, обращаться за советом к "Святцам" совсем перестали. А позднее вообще начался бум создания новых необычных имён, связанных с веяниями времени.
Такие
имена, которые по
своему значению были
связаны с революционными
годами, ещё называют "красными
именами". В это
время появились
такие женские
имена, как Майя, Октябрина,
Красарма ("Красная
армия"), Люция (сокращение
слова "революция"),
Донара ("дочь народа").
Много имён появилось
из всевозможных сочетаний
имени, отчества и фамилии
вождя мирового пролетариата:
Владилена, Вилен, Вилорик
(В.И. Ленин - Организатор
Рабочих И Крестьян).
В первые годы после
Октябрьской революции
основной массе новорождённых
давали старые имена.
После окончания гражданской
войны произошли перемены
- реже стали устраивать
церковные свадьбы,
осуществляли положенную
гражданскую регистрацию
новорождённых.
"Эпоха новым лексиконом
Врывалась в речь цехов и сел,
Шли Амфилохии в ревкомы,
Аделаиды в комсомол.
Они своих созвучно эре
Именовали октябрят:
Заря, Идея, Пионерий,
Ревмир,
Ревпуть и Диамат!"
Позже
появились имена,
связанные с тем
или иным событием.
Например, полётом
в космос. Детям
стали давать такие
имена, как Ракета, Идея,
Электрон, Дифференциал,
Эра, Лирика. Многие
из имён, которые появились
в этот период, так и
остались однодневками.
Но некоторые из них
прижились и до сих пор
пользуются популярностью.
" Сергеями, Андреями, Иванами,
Иринами, Маринами, Татьянами
Теперь детей стараются назвать.
А было время - именами странными
Одаривали их отец и мать.
Вот стали взрослыми,
А то и старыми
Энергия, Ванцетти, Володар,
И Военмор - во славу Красной Армии,
И Трудомир - в честь мира и труда.
Родварком окрещен рожденный в Арктике,
Поняв, что этот век неповторим,
Старались и краскомы и рабфаковки,
Его вручить наследникам своим.
И в новых именах бессмертье видели.
Их увлеченье не было игрой.
Не надо обижаться на родителей,
Сложились судьбы тех детей по-разному,
Но имя тоже освещало путь,
Гори, когда Энергией ты названа,
А Володар - как Володарский будь!
Вы, названные Нинами, Маринами,
Андреями, Петрами в наши дни,
Не тяготитесь отчествами длинными,
Что утверждались в жизни октябринами,-
Свою
эпоху славили они".
Перемудривших
раннею порой.
6
Официальные
и неофициальные
формы именования
людей
Поскольку существуют многочисленные варианты одних и тех же имен, то необходимо различать официальные и неофициальные формы именования людей. В русском языке варьировались практически все формы имен, и церковные, и светские, однако светские- в значительно более широком диапазоне.
При крещении имя ребенка записывали в книгу регистрации (такие книги велись во всех церквях), при этом обычно следовали орфографии того календаря или какой-либо другой богослужебной книги, которая имелась в данной церкви. При получении метрики или справки о рождении ( а их выдавала не церковь, а специальные гражданские учреждения - в городах консистории, в деревнях волостной писарь) имя переписывалось не буква в букву, а чаще всего так, как просили родители или как считал нужным писарь. Серьезного юридического значения расхождению записей имени в церковной книге и в метрике не придавалось; основным вариантом все равно был церковный, и написание имени можно было дополнительно проверить по дате рождения именуемого и соотносившемуся с ней дню ангела.
Поскольку раньше в документы (паспорт, метрику, справку, запись о крещении и т.п.) попадали разные варианты имен (и в церковной, и в их светской форме), все они могут называться паспортными, официальными, документальными, несмотря на ряд орфографических и произносительных отличий. В народных говорах многие имена подвергались существенным переделкам (Евдокия – Евдокея - Авдотья через неустойчивый вариант Авдокья), но так как в документальные записи попадали и эти формы, их также приходится считать официальными.
В
неофициальных ситуациях
- дома, в кругу друзей-
людей называют неофициальными
сокращенными формами
имен. Они сложились
в быту для повседневного
употребления, так как
полные имена бывают
иногда громоздкими
и неудобными при общении
в семье, и особенно
среди детей и подростков. (Екатерина-
Катя, Мария- Маша, и
т.д.)
7
Происхождение
и значение некоторых
женских и мужских
имен
Женские имена
Анна (древнееврейское) - "милость";
Вера (русское) - перевод греческого имени Пистис;
Галина (греческое) - "тишина, кротость, безветрие";
Екатерина (греческое) - "чистота, благопристойность";
Елена (греческое) - "солнечная, светлая";
Зинаида (греческое) - "потомок Зевса";
Зоя (греческое) - "жизнь";
Ирина (греческое) - "мир, покой";
Ксения (греческое) - "гостеприимство";
Лариса (греческое) - "чайка";
Любовь (русское) - перевод с греческого имени Агапэ;
Людмила (русское, славянское) - "милая людям";
Мария (древнееврейское) - "любимая, желанная";
Надежда (русское) - перевод с греческого Элпис;
Наталья (латинское) - "природная или рождество";
Ольга (скандинавское) - "святая";
Раиса (греческое) - "легкомысленная, беспечная";
Светлана (русское) - "светлая";
Тамара (древнееврейское) - "финиковая пальма";
Татьяна (греческое) - "учредительница";
Юлия
(латинское) - "кудрявая".
Мужские имена
Александр (греческое) - "защитник";
Анатолий (греческое) - "восток, восход солнца";
Андрей (греческое) - "мужественный";
Артем (греческое) - "посвященный Артемиде";
Вадим (русское) - "забияка, сеющий смуту";
Валерий (латинское) - "здоровый, крепкий";
Василий (греческое) - "царский, царственный";
Виктор (латинское) - "победитель";
Владимир (славянский) - "владеть миром";
Геннадий (греческое) - "благородный";
Георгий (греческое) - "земледелец";
Егор (русское от Георгия) - "земледелец";
Юрий (русское от Георгия) - "земледелец";
Григорий (греческое) - "бодрствующий";
Данила (древнееврейское) - "бог мой судья";
Илья (древнееврейское) - "бог мой Яхве";
Леонид (греческое) - "подобный льву";
Максим (латинское) - "величайший";
Михаил (древнееврейское) - "кто как бог";
Николай (греческое) - "победитель народов";
Олег (скандинавское) - "святой";
Павел (латинское) - "малый";
Сергей (латинское) - "высокий, высокочтимый";
Степан (греческое) - "венок";
Федор (греческое) - "божий дар".
Следует отметить, что здесь были приведены наиболее известные гипотезы о происхождении и значении этих имен; относительно некоторых из них у специалистов еще нет окончательного или общепринятого мнения.
8

- Из истории искусства спора
- Из истории Камчатки
- Из истории конфликтологии
- Из истории латинского языка
- Из истории латинского языка. Роль латыни и национальных языков в истории медицины
- Из истории латинского языка. Роль латыни и национальных языков в истории медицины
- Из истории легкой атлетики
- Из истории всемирного феминистского движения
- Из истории вышивки как вида декоративно-прикладного искусства
- Из истории вышивки как вида декоративно-прикладного искусства
- Из истории греческой диаспоры города Сочи
- Из истории Движения Красного Креста и Красного Полумесяца.
- Из истории игрушки
- Из истории изобретения лампы накаливания