Из истории стекла

ИЗ ИСТОРИИ СТЕКЛА   

Неправо о вещах те думают, Шувалов,

Которые Стекло чтут ниже Минералов,

Приманчивым лучем блистающих в  глаза:

Не меньше польза в нем, не меньше в нем краса.

Нередко я для той с Парнасских гор спускаюсь;

И ныне от нее на верх их возвращаюсь,

Пою перед тобой в восторге похвалу 

Не камням дорогим, ни злату, но Стеклу.

(M. Ломоносов)   

Древнее стекло   

 Стекло сопутствует человеку  на всех этапах истории его  развития. Начало стеклоделия теряется  в глубине веков и, постоянно  развиваясь, продолжается до наших дней. Однако , как это ни странно, в современной науке не существует ни единой теории строения стекла, ни единой теории его происхождения. Излагаются лишь наиболее распространенные предположения.   

 Наиболее ранняя теория происхождения стекла предложена Плинием Старшим (79 г. н.э.). "Существует предание, - пишет Плиний, - будто бы к устью реки пристал корабль торговцев содой. Рассеявшись по берегу, они готовили обед, и поскольку не оказалось камней, чтобы подставить под котелки, они подложили куски соды; когда эти последние разогрелись и смешались с береговым песком, тогда потекли ручьи новой жидкости, что и явилось началом стекла".   

 В более поздние времена  не раз предпринимались попытки  воспроизвести этот опыт, но они оказались безуспешными. Так, "теория" Плиния - всего лишь легенда.   

 Есть теория, что рукотворное  стекло было изобретено случайно, как побочный продукт других  ремесел. В те времена обжиг  глиняных изделий происходил  в обычных ямах, вырытых в песке,  а топливом служила солома или тростник. Образующаяся при сгорании зола, то есть щелочь, при высокой температуре в контакте с песком давала стекловидную массу. Некоторые считают стекло побочным продуктом выплавления меди.   

 Самым древним из найденных  на сегодня изделий из рукотворного стекла считается светло-зеленая бусинка размером 9х5,5 мм, обнаруженная в окрестностях города Фивы - датируется 35 в. до н.э. 
Но задолго до этого людям было известно так называемое природное стекло - материал, возникший в результате оплавления скальной породы при извержении вулкана (обсидиан), ударе молнии или метеорита (тектит). Самая распространенная его разновидность - обсидиан, природное вулканическое стекло, из которого древний человек изготавливал разнообразные орудия. Но и в более поздний период развития человечества обсидиан не был забыт, о чем говорит факт нахождения многочисленных обсидиановых изделий на территории Египта.   

 Иногда считают, что природные  стекла - обсидианы и тектиты - натолкнули человека на создание их искусственных аналогов.   

 Так или иначе, начало древнего  стеклоделия восходит к середине  Ш тысячелетия до н.э. и связано  с цивилизациями в долинах  Нила, Тигра и Эфрата, островом  Крит и отдельными народами, например, финикийцами. В Египте производство стекла достигло расцвета ко времени ХУШ династии (1560-1350 г.г. до н.э.), когда центром стеклоделия стала столица - Фивы. От этой эпохи до нас дошли стеклянный кувшин и бусина с именем фараона Тутмоса Ш. Бусы являются древнейшими предметами, целиком сделанными из стекла. Такие бусы носили представители царствующего дома, и они являлись не столько украшениями, сколько амулетами. Это были предметы роскоши, доступные только очень влиятельным и состоятельным людям.   

 Египтяне производили цветное  стекло, тогда как в Месопотамии предпочитали прозрачное. Первыми стеклянными изделиями были украшения - бусины, палочки, полоски. Однако уже в ХУ1 в. до н.э. в Месопотамии научились делать стеклянные вазы, их фрагменты найдены современными археологами.   

 Примерно в то же время секретом производства полого стекла овладели в Египте. Египетские мастера помещали форму, сделанную из спрессованного песка, в расплавленное стекло и поворачивали форму таким образом, что стекло оседало на стенках формы. Затем форму со стеклом вынимали, песок удаляли, заготовку остужали и производили окончательную обработку. До нас дошли три вазы тех времен, на которых стоит имя фараона Тутмозиса (Тутмоса) III (1594 - 1450 гг. до н.э.), который привел стекольщиков в Египет как военнопленных после удачной кампании в Азии.  
 
Археологам удалось обнаружить и остатки древних стекольных мастерских на восточном берегу Нила, работавших примерно 3400 лет назад. Там сохранились тигли для варки стекла, по форме напоминающие маленькие бочки высотой 40 см и диаметром 27 см в широких местах и 23 см - в узких. 
 
Позже стекло начали производить в Микенах (Греция), Китае и Индии. С Х века до н.э. можно говорить о производстве стекла на Дальнем Востоке. А с IX века до н.э. центром стеклоделия стала Александрия, откуда оно распространилось в Рим.  

 Древние стеклянные изделия  обычно были окрашены в зеленоватый  или коричневатый цвет из-за  примесей к стеклу. Особенно дорого  ценились изделия из бесцветного  стекла. Известно, что римский император  Нерон (37-68 н.н. н.э.) заплатил за две чаши из бесцветного стекла золотом, превышающим их вес.   

 Из цветных стекол научились  изготавливать подделки под драгоценные  камни. Эти подделки ценились  наравне с драгоценностями из  природных камней. Известно, что  с древних времен камням-самоцветам приписывались чудодейственные свойства, которые помогают их обладателям. Так, считалось, что сапфир придает ясность мыслям и излечивает проказу; смарагд (изумруд) отгоняет дурные сны, отводит черные мысли и успокаивает сердце; бирюза приносит счастье в любви; аметист смягчает злобу, обуздывает ветер и предохраняет от опьянения; бериллий - добрый спутник странников и излечивает бельма; гранат или антракс дает носящему его власть над людьми и будит любовные страсти: яшма исцеляет все болезни и так далее. Эти же свойства приписывались и цветным стеклам. Уже в древнем Египте умели изготавливать цветные бусы в подражание многим драгоценным камням.   

 Прекрасные образцы стеклянных  скарабеев (египетских священных  жуков) хранятся в московском Музее изящных искусств имени Пушкина.   

 Первая "инструкция" по производству  стекла датируется примерно 650 г.  до н.э. Это таблички с указаниями, как делать стекло, находившиеся  в библиотеке ассирийского царя  Ашурбанипала (669 - 626 гг. до н.э.). 
 
Большой переворот в стеклоделии произвело открытие метода выдувания стекла. Это произошло в период между 27 г. до н.э. и 14 г. н.э. Нововведение приписывается сирийским мастерам, жившим в районе Вавилона. Для выдувания стекла применялась тонкая металлическая трубка, мало изменившаяся с тех пор. Этот метод позволил существенно разнообразить формы стеклянных сосудов.   

 В 1 веке н.э. стеклоделие  проникло из Египта в Италию  и затем распространилось по  всей Римской империи. Рим становится  крупнейшим центром стеклоделия, возникают многочисленные мастерские в Испании, Галлии (современная Франция), Южной Британии, Германии и по северному побережью Черного моря на территории современной Украины.   

 В последнем веке до н.э.  стеклоделие интенсивно развивалось  в Римской империи. Именно римляне начали использовать стекло в архитектурных целях, особенно после открытия прозрачного стекла путем введения в стекломассу оксида марганца (около 1 века до н.э. в Александрии). 
 
На рубеже старой и новой эры в Риме появились первые стеклянные окна. И хотя тогда они отличались плохими оптическими свойствами, они считались признаком роскоши. Цицерон говорил: "Беден тот, чье жилище не украшено стеклом".  

 С падением Западной Римской  империи (476 г.) и возникновением  на ее развалинах варварских Германских государств, стеклоделие в Западной Европе приходит в упадок, а его центр перемещается в новую столицу мира Константинополь.   

 Основав новую столицу в  Византии, римский император Константин  очень заботился об ее украшении  и переселил туда ремесленников и художников из Рима, привлекая их различными льготами. Многие категории ремесленников, и стеклоделы (зеркальщики, мозаичники) в их числе, были освобождены от податей. Константинополь сохранял свое первенствующее положение в стеклоделии на протяжении многих веков. Особенно широко известна византийская цветная мозаика, которой украшены многочисленные церкви Италии и Греции. Эту мозаику называли просто "греческим стеклом".   

Венецианское  стекло.   

 В 607 году возникла Венеция,  и там сразу же появились стекольные мастерские. С 1Х века Венеция начала конкурировать с Константинополем. Венецианские мастера разработали собственные секреты составов и методов изготовления стекол. Хорошо известны венецианская мозаика и витражи, украшающие церкви в самой Венеции и в Северной Италии. После взятия Константинополя крестоносцами (1204 г.) Венеция остается единственным мировым центром стеклоделия.   

 Венецианские купцы, плававшие  по всему Средиземному морю, обеспечивали  итальянских мастеров секретами сирийского стекольного производства и знакомили итальянцев с традициями исламского искусства. Венецианские стекольщики не имели себе равных в Европе. В это время венецианцы завезли из Константинополя бесценные образцы восточного стекла, завладев некоторыми важными тайнами ремесла. Власти хорошо понимали важность стекольного производства для города и устанавливали протекционистские условия для местного стекла и одновременно защищали секреты его изготовления (запрещался импорт стекла в Венецию, иностранным мастерам-стеклоделам не разрешалось работать в Венеции, а сырье для изготовления стекла запрещалось вывозить за границу).   

 Венецианские мастера достигли  высокого совершенства в изготовлении  различных украшений и сосудов.  Венецианским изобретением являются "сосуды в сетке", вазы-диатрета, "венецианское стекло" обычно декорировано золотом, цветными стеклянными нитями, мелкими пузырьками ("мошкой"). Основной специальностью стеклоделов было изготовление украшений из цветного стекла - бус, бисера, искусственного жемчуга, поддельных драгоценностей и полудрагоценных камней. Особого внимания заслуживают подделки под медный авантюрин, яшму и агат как наиболее сложные в исполнении. Большой известностью пользовались венецианские зеркала. Известно, что венецианский посланник поднес зеркало Марии Медичи в качестве свадебного подарка (1600 г.). Оно имело размеры всего 14 х 16 см, но не имело цены.   

 В XV веке муранское стекло  чрезвычайно высоко ценилось  во всей Европе. Венецианские  дожи подносили изделия Мурано в качестве драгоценных подарков важным персонам, посещавшим город. Современники искренне поражались, что из стекла - малоценного, в сущности, материала - муранским мастерам удается создавать настоящие произведения искусства.   

 В XVI столетии слава муранского стекла становится поистине мировой. Его приобретают повсюду как предмет роскоши. Творения муранских мастеров достигают невероятной тонкости. В буквальном смысле слова. Сосуды смущают своей невесомостью, стеклянная масса поражает феноменальной чистотой и прозрачностью. Изображения традиционной прозрачной венецианской посуды можно во множестве встретить на полотнах итальянских живописцев.   

 Уникальное мастерство и  художественная изобретательность  муранских стеклоделов сказывались  в исключительном разнообразии форм. Кувшины, графины, фляги, вазы, солонки, чаши, бокалы изготовлялись в Мурано в огромных количествах. Особой популярностью пользовались сосуды для питья в виде птиц, китов, тритонов и львов, колоколен и бочек и особенно - галер и гондол (эти маленькие стеклянные кораблики, по счастью, сохранились в музеях Западной Европы). Предметы из прозрачного и глушеного стекла декорировались обычно наваренными бесцветными или окрашенными деталями: розетками, масками, выпуклостями в виде капель и пузырей; края сосудов делались волнистыми и изогнутыми. Нередко роль причудливых и в то же время функциональных украшений выполняли птичьи и звериные хвосты, лапы, крылья, гребешки...   

 Самым ходовым товаром в  эту пору были люстры, богато  украшенные гроздьями, цветами и листьями, - незаменимая и необходимая принадлежность убранства времен Людовика XV.   

 Вплоть до XVIII века Сенат принципиально  восставал против всяких заграничных  нововведений в области стеклоделия,  стараясь сохранить в чистоте  национальный характер венецианской стеклянной продукции. 
Цены на венецианские изделия достигали эквивалента золота по весу. Мастер, принятый в цех стеклоделов, получал дворянское звание. Брак между таким мастером и дочерью знатного дворянина не считался мезальянсом. Но стеклоделам было запрещено покидать пределы Венецианской Республики, а выдача профессиональной тайны каралась смертью.   

 С развитием стеклоделия  в городе участились пожары. Под  этим предлогом в ХШ веке  все стекольные мастерские были  переведены на остров Мурано в двух километрах от столицы. (С того времени венецианское стекло стало называться "муранским", а этот остров до наших дней является символом высококачественного стекла.)   

 Но была и другая причина.  По византийскому законодательству, "варварам" (иностранцам) запрещалось платить золотом за привозимые ими товары и продавать им предметы роскоши, "чтобы соблазненные вкусом таковых не решились бы с большой легкостью вторгаться в пределы государства". Эмбарго распространялось и на стекло. Существовала специальная полиция, следившая за соблюдением не только этого закона, но и за строжайшим сохранением секретов мастерства. Фактически стеклоделы жили на своем острове на положении арестантов, находящихся под домашним арестом. Были известны случаи, когда мастер, обманув бдительность стражей, переезжал в одну из европейских столиц, чтобы открыть там мастерскую. В обязанности полиции входило следовать за преступником, найти его и убить. Поэтому многие секреты венецианских мастеров оказались утраченными безвозвратно.   

 Трагическая страница истории  Мурано - оккупация острова в 1797 году французскими революционными  войсками и уничтожение в 1806-м  всех цехов и корпораций во  имя свободы, равенства и братства.   

 Своим возрождением в середине XIX века венецианская стеклянная промышленность обязана адвокату из Винченцы Антонио Сальвиати - горячему патриоту и великому дельцу. При финансовой поддержке двух англичан, больших поклонников венецианской старины, Сальвиати основал завод в Мурано и возобновил производство великолепных стеклянных изделий, "подражавших" великим образцам прошлого. Это было возвращение к былой славе.  

 С тех самых пор интерес  к венецианскому стеклу ничуть  не ослабевает. В мире достаточно  коллекционеров, регулярно пополняющих  свои собрания, в том числе на представительных европейских аукционах. Вещи с авторским клеймом Мурано не то что не выходят из моды, но только прибавляют с годами в цене. Ряд обстоятельств делает их вожделенными для знатоков изящного, ведь эти предметы - из тех, что неизменно создают атмосферу праздника.   

 Сегодня, как и много лет  назад, на острове Мурано открываются  новые фабрики и мастерские. И  как много лет назад, изготовление  стеклянных предметов - от посуды  до зеркал - осуществляется лишь  тремя способами: выдуванием, литьем и прессованием. Необходимо заметить, что последние два были изобретены только в XIX веке, так что старые мастера пользовались единственным приемом - выдуванием. Технология эта применима только к стеклу. Мастер вооружается железной трубкой, на треть покрытой деревом (чтобы не обжигать руки) и снабженной на одном конце мундштуком, а на другом - грушевидным утолщением для набирания стекла. Нагретый на огне конец выдувальной трубки окунается в расплавленную стеклянную массу, которая легко пристает к трубке, образуя горячий ком. Быстро вынимая трубку из печи, мастер мгновенно начинает дуть в нее с противоположного конца. В стеклянном коме образуется полое пространство, увеличивающееся по мере того, как в него вдувается воздух... За две тысячи лет железная трубка мастера-стеклодела не претерпела серьезных изменений.   

Европейское стекло   

 В эту эпоху во всех  странах Западной Европы интенсивное  развитие стеклоделия происходит  при деятельном участии беглых  венецианских мастеров, привлеченных  перспективой огромных заработков. Так, в ХУП веке Кольбез, привлекая во Францию венецианских зеркальщиков, не только платил им огромное жалование, но в случае женитьбы на француженке давал приданое в размере 25 000 экю. Поэтому несмотря на строгость надзора и случаи убийства бежавших стеклоделов агентами венецианского правительства, без преувеличения можно сказать, что современная Европа прошла школу стеклоделия под руководством венецианцев.  

 С распадом Римской империи  стеклоделие в различных районах  стало приобретать свои особенности. Центром стеклоделия на востоке по-прежнему оставалась Александрия, производившая роскошные изделия на экспорт. На западе крупным стекольным производителем стал Кельн (Германия). Немецкое стекло было менее изящным и витиеватым, нежели александрийское.   

  
В раннее Средневековье в Европе стеклоделие претерпело некоторые изменения. В связи с трудностями в импортировании сырья стекло, производимое с использованием соды, уступило место стеклу, изготовляемому с помощью поташа, получаемого путем сжигания древесины. В лесистых местностях Франции, Германии, Богемии готовили стекло с применением древесной золы и золы папоротника, камыша и других растений. В этой золе преобладал поташ (углекислый калий). Зола разных растений придавала стеклу различные свойства: осина, клен, ясень - наилучший цвет, береза - большую тугоплавкость и т.д.   

 Интересно заметить, что французское  стекло ХН!! Века (бокалы, стаканы)  носило название "стекло из  папоротника" ("фужер" по-французски - "папоротник").   

 Средневековая техника стеклоделия  нашла свое отражение в специальном  трактате о художественных ремеслах, составленном ученым монахом-пресвитером  Теофилом из монастыря Панталеоне  в Кельне (Х - Х1 в.в.). автор описывает  технику ремесел на основе  собственных наблюдений. Он называет разные страны, которые славились художественными производствами, среди них Византия, Аравия, Русь, Италия, Франция, Германия. Бескорыстный по своему характеру и побуждениям, Теофил без секретничества, обычного в те времена, делится тайнами мастерства, которые ему приходилось добывать путем опасных путешествий и испытаний. Он пишет в том числе и об умении вырабатывать цветные стеклянные эмали во Франции, Германии и на Руси.   

 В средневековой Западной  Европе эпохи готики важнейшей областью искусства, стимулировавшей развитие вкуса к художественному стеклу, было изготовление витражей. В то время для разрезания стекла пользовались раскаленным железным прутом. Алмаз для резки стекла начал применяться только в ХУ1 веке. 
 
В XI веке немецкие мастера, а в XIII венецианские, научились вырабатывать плоское оконное стекло так называемым "холявным методом".   

"Холява" - стеклянный пузырь, который мастер стеклодел выдувал  с помошью стеклодувной трубки  и раскачивал ее над канавой,  стоя на специальном помосте. Под воздействием силы тяжести пузырь вытягивался в цилиндр длиной до 3 метров и шириной до 45 см. Затем у цилиндра в горячем виде отрезали верх и дно, сам цилиндр разрезали по длине и укладывали на ровную плиту, которую помещали в печь и там разравнивали. Полученные таким образом листы скреплялись вместе свинцовыми полосами и устанавливались в окно. Такие окна считались предметом роскоши, ими остеклялись, в основном, королевские дворцы и церкви.   

 Немалый вклад в науку  о стекле внесли средневековые алхимики. Кроме того, что они были прекрасными стеклодувами, изготавливавшими сосуды сложных форм для своих опытов, они экспериментировали с составами стекол. Во второй половине ХУ11 века известный немецкий алхимик Иоган Кункель, автор сочинения "Экспериментальное искусство стеклоделия" изобрел способ получения красного стекла, так называемого "золотого рубина" (из такого стекла были изготовлены кремлевские звезды). Этот способ, державшийся автором в строжайшем секрете, был утрачен с его смертью, и вновь открыт только в Х1Х веке М. Ломоносовым.   

 Дальнейшее развитие стеклоделия  в Европе шло по двум направлениям - усовершенствования способов изготовления  изделий и обогащения составов  стекла.   

 Появились новые виды изделий  - оптические, технические, строительные стекла.   

 Целый переворот в стекольной  промышленности ХУ11 века вызвало  открытие Михаила Мюллера, который  впервые сварил стекло, которое  отличалось необыкновенной прозрачностью  в толстостенных изделиях. Это  стекло известно под названием "богемский хрусталь", и традиции его изготовления дошли до наших дней. Массивные граненые изделия из богемского хрусталя вытеснили с рынков Европы легкие, хрупкие и нежные изделия с острова Мурано.   

1674 году англичанин Джордж Равенкрофт запатентовал новый способ производства хрусталя, призванного заменить собой муранский хрусталь. Равенкрофт заменил поташ оксидом свинца в высокой пропорции, что позволило ему получить блестящее стекло с высокими преломляющими свойствами. Это стекло отлично поддавалось резке и гравировке. Главное достоинство английского свинцового хрусталя, снискавшее ему европейскую известность, - игра и сверкание полированных граней, преломляющих лучи света, и мелодичный звон.   

 В 1688 году во Франции применили новый метод изготовления стекла и зеркала. Расплавленное стекло выливалось на специальный стол и раскатывалось до плоского состояния. Затем заготовка охлаждалась и полировалась с помощью железных дисков и очень мелкого абразивного песка. Окончательная полировка производилась фетровыми дисками. Результатом подобного процесса стало стекло с невиданными ранее высокими оптическими свойствами. Покрытое с одной стороны отражающим слоем серебра, стекло превращалось в высококачественное зеркало.   

Стеклоделие в России   

 Развитие стеклоделия в России  прошло тернистый путь.   

 Иностранцы называли древнюю  Русь страной городов, поражались  развитию ремесел и искусств, говорили о Киеве как о сопернике  Константинополя.   

  Стеклоделие в России развилось в IX - Х вв., т. е. намного раньше, чем в Америке (XVII в.) и ранее, чем во многих других странах Западной Европы (Англии, Швеции, Венеции, Богемии, Лотарингии, Нормандии и др.).   

 В Х-Х1 веках в Киеве  уже существовали мастерские для производства стеклянных браслетов, бус, колец и тонких бокалов.   

 Делали также и "оконничные  круги" - круглые стекла для  окон, изготовлявшиеся отливкой  расплава стекла на металлическую  плиту. На Руси в Х1-ХШ веках  употреблялось толстостенное оконное стекло только круглой формы. В источниках того времени не зря употребляется слово "оконце", его диаметр не превышал 20 - 30 сантиметров. Во многом отсюда - из возможностей тогдашней технологии - и пошла традиция использовать в русской архитектуре круглые и полукруглые окна.   

 Такие же мастерские были  в Новгороде, Рязани, Чернигове  и многих других городах. Стеклянные  украшения были относительно  дешевы, их носили женщины и  дети, надев по несколько разноцветных - гладких и витых - браслетов  на одну руку.   

 На территории Киево-Печорской  Лавры была найдена мастерская  по производству цветной мозаики.  Софийский Собор в Киеве украшен  мозаичными орнаментами и изображениями  Христа-Вседержителя и Иоанна-Златоуста.  Так же украшен Михайловский  собор, Успенская церковь в Киеве, соборы в Чернигове.   

 В Керчи и Херсонесе найдены  осколки зеленоватых оконных  стекол, похожих на стекла, использовавшиеся  в термах (банях) Помпеи, в Италии, Рейнских провинциях.   

 Возрождение стекольного дела  на Руси после татаро-монгольского нашествия относится к середине ХУ11 века. В 1635 году царь Михаил Федорович дал "Жалованную грамоту шведу - пушечному мастеру Елисею Коэту на покупку В Московском уезде 16-ти пустошей для устроения стекольного дела с правом беспошлинной продажи изделий в продолжение 15 лет и с запрещением другим устраивать подобные заведения". Завод Коэта находился в местечке Духанино близ города Воскресенска (Новый Иерусалим). Он производил "только грубое стекло, а именно оконное и различные скляницы", которые ежегодно отправлялись для продажи в Москву.   

 В 1668 году была начата постройка  "казенного" (государственного) завода  в селе Измайлово под Москвой  (сейчас московский район Измайлово). Этот завод работал уже и  на экспорт. В Персию вывозилась "посуда Измайловского дела" - кувшины, сулеи (графины), бокалы. На Измайловском заводе мастерами были "веницейцы".   

 Общий промышленный подъем, начавшийся в царствование Петра  I, захватил и стекольное дело. Развитие стекольного производства  было вызвано большим спросом на стеклянные изделия - оконное стекло, зеркала, посуду, который не могли удовлетворить существовавшие еще в XVII веке в Московской Руси старые стекольные заводы (Духанннский, Измайловский, Черноголовский) и стремлением отказаться от дорогостоящего ввоза заграничного стекла.   

 Петр Первый покровительствовал  развитию стеклоделия: отменил  пошлины на изделия, приглашал  немецких мастеров, посылал русских  учиться за границу.   

 Важнейшую роль в дальнейшем развитии стеклоделия в России сыграл государственный стекольный завод, заложенный Петром I в первые годы 18 века на Воробьевых горах под Москвой и к середине 18 в. вместе с Ямбургскими заводами переведённый в Петербург. Завод этот стал образцом для всех других стекольных предприятий страны, подлинной школой для русских мастеров стекольного дела и лабораторией освоения новой техники. В его работе принимали в разное время участие видные русские специалисты в области искусства, науки и техники, в их числе М.В. Ломоносов, Т. де Томон, К. И. Росси, А. Н. Воронихин, В.П.Стасов, И. П.Кулибин. Русские рабочие-выдающиеся мастера стекольного дела - создавали на этом заводе замечательные произведения искусства, изумлявшие всю Европу и хранящиеся сейчас во дворцах и музеях.   

 В 1723 году на заводе в Ямбурге было изготовлено уникальное сооружение - музыкальная звонница для петергофских фонтанов, состоявшая из набора стеклянных колоколов различной величины и звучания.   

 В 1720 году был издан указ "Об учреждении зеркальных  заводов в Киеве".   

 В царствование Елизаветы  (1741-61 г.г.) только около Москвы  существовало уже шесть стекольных  заводов. К этому времени уже  успели проявиться и их отрицательные  стороны -истребление лесов в  окрестностях и загрязнение воды. Поэтому был издан "Указ  о нестроении около Москвы вновь винных и стекольных заводов, к которым коммуникации водяной нет, и о покупке и заготовлении на таковые заводы лесу и дров из дальних, а не близких мест".   

 Через несколько лет появились  новые указы о закрытии стекольных  заводов в окрестностях Москвы и Санкт-Петербурга и запрещении строить их ближе 200 верст от больших городов.   

 Замечательные открытия в  области создания цветных стекол  и смальт связаны с деятельностью  великого русского ученого М.  В. Ломоносова (1711-1765 гг.).   

 В 1748 он организовал при  Петербургской академии наук  лабораторию, в которой проводил  опыты с окрашиванием стекла, лично варил смальту, разработав  палитру цветной стеклянной мозаики.    

 М. В. Ломоносов провел  фундаментальные научные исследования по химии стекла. Научные работы Ломоносова по цветному стеклу оказали значительное влияние на русское художественное стеклоделие. Заводы, выпускавшие ранее, кроме белого, лишь зеленое и синее стекло, после Ломоносова начали выпускать многоцветную, красочную продукцию.   

 М.В. Ломоносов начал работать  как технолог по стеклу и  художник-мозаист в 1740-е годы. Ученый мечтал о возрождении  мозаик, предназначенных, по его  словам "для убранства огромных  публичных строений", образцы  которых он видел в храмах  Киева и Новгорода XI-XII веков.   

 Проделав огромную работу, Ломоносов получил монопольное право на производство цветных стекол в России, для чего в 1753 году, недалеко от Петербурга, была заложена Усть-Рудицкая фабрика, конструктором и инженером которой был сам Ломоносов.   

 Из сваренной здесь смальты  Ломоносов сам и по его указаниям  ученики выполнили ряд мозаичных  произведений, в числе которых  грандиозная цветная мозаичная  картина "Полтавская баталия" (1762-1764). Из трех его известных  работ особенно интересен портрет Петра I, хранящийся в Эрмитаже.   

 Его открытия доходят до  зарубежных стран. Продукция фабрики,  рецепты, сырьевые материалы,  красители, печи, машины, станки и  инструменты постоянно видоизменялись  и совершенствовались. Сначала выпускались  только бисер, стеклярус и мозаичные составы (смальта). Затем появляются различные галантерейные изделия: граненые камни, подвески, броши, запонки. С 1757 г. фабрика выпускает столовые сервизы, туалетные и письменные приборы.