Культура древней Руси. 7

Под культурой мы понимаем совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых человечеством  в процессе его общественно-трудовой практики. Говоря о материальной культуре, мы имеем в виду развитие орудий труда, техники, машин, строительства  и т.д. К духовной культуре относятся  наука , образование, идеология, литература, искусство.  
Культура Древней Руси имела высокий уровень развития. Многие памятники древнерусской культуры до нас не дошли, они погибли в огне пожаров, нашествий, войн. Сохранились преимущественно церкви, соборы, иконы, литература, предметы религиозного культа. В основе культуры Древней Руси лежит культурное наследие восточнославянских племен. Влияние на нее  
оказывали кочевые народы, варяги. Большое влияние на культуру Древней Руси оказало принятие христианства, а также Византия, страны Западной Европы.  
Письменность на Руси существовала еще до принятия христианства (так например, текст договора Олега с греками в 911 г. был написан на русском и греческом языках). К моменту принятия христианства сложился алфавит. Принятие христианства способствовало распространению грамотности, развитию письменности, просвещения.  
О широком развитии письменности свидетельствуют надписана ремесленных изделиях: женщины подписывали прялица, гончары - глиняные сосуды, сапожник на колодках вырезал имена своих заказчиков. В 1951 г. археологами впервые были обнаружены в Новгороде берестяные грамоты. Найдено более 500 грамот в Новгороде, Смоленске, Москве, Полоцке, Пскове и других городах. Среди грамот есть хозяйственные документы, письма, завещания.  
При Ярославе Мудром была открыта школа в Киеве, где обучалось более 300 детей. Получила образование его дочь - Анна - одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой Франции.  
От XI - XII вв. до нас дошли 80 книг, 7 из которых имеют точную дату написания. Древнейшая из них - «Остромирово евангелие», она была переписана в 1056-1057 гг. для новгородского посадника Остромира. В то время писали на пергаменте, на специально выделанной телячьей коже. Текст начинали писать с большой красной буквы - заставки. Книги украшали рисунками - миниатюрами. Сшитые листы книги переплетали, закладывали между двумя досками, которые обтягивали кожей. Книги стоили очень дорого,  
их тщательно хранили, передавали по наследству. Кроме переписки религиозных текстов, переводов на древнерусский язык с греческого и латыни, создавались также оригинальные сочинения русских авторов. В отличие от европейских стран, где латинский язык был признан государственным, на Руси писали на родном языке.  
В этот период был создан целый ряд выдающихся произведений. Среди них: «Повесть временных лет», «Поучения Владимира Мономаха», «Моления Даниила Заточника» и др. В период феодальной раздробленности ведущей идеей в литературе была идея единства Русской земли. Описаниями княжеских междуусобиц, идеей единой сильной великокняжеской власти полны «Псковская», «Новгородская», «Ипатьевская», «Лаврентьевская» и другие летописи. Особое место среди произведений этого периода занимает «Слово о полку Игореве», гордость нашей литературы.  
Наряду с письменной литературой широкое распространение имело устное народное творчество, прежде всего былины, повествующие о ратном и созидательном труде нашего народа.  
Высокого уровня развития достигла архитектура. Сохранилось более 60 памятников архитектуры домонгольского периода. До конца X в. на Руси не было монументального каменного зодчества. Постройки были деревянными. Одним из первых каменных сооружений была двадцатипятиглавая церковь в честь Богородицы в Киеве (Десятинная церковь), возведенная греческими мастерами в конце X в. В середине XI в. при Ярославе Мудром был сооружен Софийский собор с 13 куполами и Золотые ворота в Киеве. Затем Софийские соборы были сооружены в Новгороде и Полоцке. На территории Руси известно 15 каменных храмов XI - начале XII вв. подобного стиля. В период феодальной раздробленности складывались различные архитектурные стили. Большинство храмов одноглавые. Мозаичные изображения уступают место фрескам. Отличия в архитектуре в основном связаны со строительным материалом, используемым в той или иной местности. Так в Новгороде широко  
использовался известняк. Наиболее древними памятниками Новгорода являются соборы монастырей Юрьева и Антоньева, церковь Спаса на реке Нередине.  
В отличие от Новгорода и Киева во Владимиро-Суздальской земле и Галицко-Волынской Руси основным стройматериалом был белый камень. Характерные черты белокаменной архитектуры: изысканность, стройность, устремленность ввысь, богатая декоративность. Из памятников архитектуры Владимиро-Суздальской Руси наиболее известны Золотые ворота, Успенский и Дмитровский соборы во Владимире, остатки дворца Андрея в Боголюбове, храм Покрова на реке Нерли, соборы Переяславля Залесского, Суздаля, Юрьева-Польского. Внутри храмов стены были богато украшены фресками и мозаиками. Фреска - это живопись водяными красками по сырой штукатурке. В Софийском соборе в Киеве сохранились изображения сыновей и дочерей Ярослава Мудрого, бытовые сцены с изображением охоты, скоморохов, ряженых и т.п. Мозаика - изображение, выполненное из кусочков камня, мрамора, керамики, смальты. Древняя Русь использовала смальту (специальный стекловидный материал). В мозаике выполнена огромная фигура богоматери Оранты (Киевская София).  
Украшением храмов были иконы. Также как фрески и мозаики первые иконы на Руси были выполнены греческими мастерами. Самой почитаемой на Руси была икона «Владимирской богоматери», выполненная неизвестным греческим художником на рубеже XI-XII вв. (хранится в Третьяковской галерее). Иконы того времени являлись принадлежностью храмов и были больших размеров. До нас дошли имена иконописцев XI в.: Олимпий, Олисей, Георгий и др. С образованием самостоятельных княжеств-государств в живописи складывались местные школы, отличавшиеся манерой исполнения.  
Монументальная скульптура языческих времен не получила распространения, так как преследовалась церковью. Первые светские скульптурные памятники появились на Руси лишь в XVIII в.  
* * *  
Таким образом, IX-XIII века стали периодом складывания русского государства, самого крупного в средневековой Европе. Его создание проходило в условиях почти непрерывных войн с кочевниками, нападавшими с Востока, с германо-шведскими феодалами, наступавшими с Запада, с Византией, осевшей на южных рубежах. Находясь на середине торговых путей Северо-Западной Европы с Византией и Средней Азией, русское государство быстро развивалось, крепло, становилось могучим и влиятельным. Период удельно-княжеской раздробленности и совпавшее по времени нашествие монголо-татарских завоевателей привели к распаду Киевской Руси. Она была растерзана Золотой Ордой, польско-литовскими князьями и прошла долгий и мучительный путь, пока не возродилась в лице Московского княжества, ставшего центром объединения русских земель, и не превратилась в Российскую империю.

Политический  строй древней Руси

В исторической науке разделились  мнения по поводу характера политического  строя Древней Руси. Принято считать, что Древняя Русь (9—11 вв.) - раннефеодальное  государство, сохранявшее пережитки  родоплеменных отношений.

Великие князья постепенно утрачивали черты военных вождей (присущие им в 4-7 вв.) и, становясь светскими  правителями, принимали участие  в разработке законов, организации  суда, торговли. В обязанности князя  входили функции обороны государства, сбора налогов, судопроизводства, организации  военных походов, заключения международных  договоров.

Князь правил при помощи дружины, костяк которой составляла гвардия из наемников (вначале варяги, в киевский период - кочевники). Отношения  между князем и дружинниками носили вассальный характер. Князь считался первым среди равных. Дружинники были на полном содержании и проживали  на княжеском дворе. Они подразделялись на старших и младших. Старшие  дружинники назывались боярами, из их числа назначались представители  высших чинов княжеской администрации. Наиболее приближенные к князю бояре  составляли княжеский совет, который  принимал важнейшие решения.

К 10 в. в руках великого князя была сосредоточена вся  полнота законодательной, исполнительной, судебной и военной власти. Великий  князь был представителем киевской династии, которой принадлежало верховное  право на власть. Он правил в Киеве, а его дети и родственники являлись наместниками в подвластных ему  землях. После смерти великого князя  власть передавалась по старшинству  от брата к брату. Это приводило  к распрям, так как зачастую великий  князь пытался передать власть не брату, а сыну. Во второй половине 11 в. важнейшие вопросы внутренней и внешней политики решались на княжеских  съездах.

Постепенно племенные  сходки превратились в вечевые собрания. Долгое время их роль была незначительна, но в 9 в. с началом раздробленности  она резко возросла.

Русь 9-12 вв. представляла собой  федерацию городов-государств во главе  с великим киевским князем.

Значительную политическую роль играли вечевые собрания, на которых  городские жители решали вопросы  войны и мира, законодательства, земельного устройства, финансов и  др. Руководили ими представители  знати.

Вечевые собрания, являвшиеся элементом народного самоуправления, свидетельствуют о наличии демократии в древнерусском государстве. 14 великих  киевских князей (из 50) были избраны  на вече. По мере укрепления княжеской  власти роль последних снижалась. К  середине 12 в. за вече сохранилась лишь функция комплектования народного  ополчения.

В древнерусском государстве  не существовало разделения между административным, полицейским, финансовым и другими  видами самоуправления. В практике управления государством князья опирались  на собственное право.

В суде преобладал обвинительный  процесс, применяемый как в гражданских, так и в уголовных делах. Каждая из сторон доказывала свою правоту. Главную  роль играли показания свидетелей. Князья и их посадники выполняли  функции посредников между сторонами, взимая за это плату.

Древнерусское законодательство формировалось по мере укрепления государственности. Первый свод законов, дошедший до наших  дней, - «Русская Правда», составленная во времена княжения Ярослава Мудрого  на основе еще более древнего свода  законов.

Документ включал в  себя свод уголовных и гражданских  законов. По гражданским делам «Русская Правда» устанавливала суд двенадцати выборных.

Закон не признавал телесных наказаний и пыток, а смертная казнь выносилась в исключительных случаях. Применялась практика денежных штрафов. «Русская Правда» пополнялась  новыми статьями во времена правления  Ярославичей (вторая половина 11 в.) и  Владимира Мономаха (1113-1125 гг.)

Предпосылки:

- экономические причины,  в частности усиление экономических  связей между русскими землями  
- развивалась феодальная экономика. Сельскохозяйственное производство характеризуется в данный период все большим распространением пашенной системы, которая становится в центральных районах страны преобладающим способом обработки земли. Пашенная система постепенно вытесняет подсечную. Не меньшее значение имело постоянное расширение посевных площадей за счет освоения новых и ранее заброшенных земель. Растущая потребность в сельскохозяйственных орудиях влекла за собой развитие ремесла. Интенсивно идет процесс отделения ремесла от сельского хозяйства. Возникает потребность в обмене продуктами труда между ремесленником и крестьянином. На базе этого обмена создаются местные рынки. Установлению внутренних экономических связей способствовало развитие внешней торговли. Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель, создания единого государства.  
 
- Другой предпосылкой объединения русских земель было обострение социально-классовых противоречий. Подъем сельского хозяйства побуждал феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Они стремились не только экономически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями, закрепостить их. Такая политика, естественно, вызывала сопротивление крестьянских масс. Феодалам нужны были гарантии того, что процесс закрепощения будет доведен до конца. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством.  
 
- внешняя опасность, которая заставляла русские земли сплачиваться перед лицом общего врага. Примечательно, что процесс государственной консолидации сделал возможным Куликовскую битву, с которой начинается освобождение Руси из-под татаро-монгольского ига. Когда же при Иване III удалось собрать почти все русские земли, это иго было окончательно свергнуто.

1. Москва — центр объединения  русских земель

Причины возвышения Москвы

Татаро-монгольское  нашествие и золотоордынское  иго привели к тому, что центр  русской экономической и политической жизни переместился на северо-восток бывшей Киевской державы. Здесь, во Владимиро-Суздальской  Руси, возникают крупные политические центры, среди которых ведущее  место заняла Москва, возглавившая борьбу за свержение золотоордынского ига и объединение русских  земель.

Московское княжество  по сравнению с другими русскими землями занимало более выгодное географическое положение. Она находилась на пересечении речных и сухопутных путей, которые можно было использовать как для торговли, так и для  военных целей. На наиболее опасных  направлениях, откуда могла возникнуть агрессия, Москва была прикрыта другими  русскими землями, что также привлекало сюда жителей, позволяло московским князьям собирать и накапливать  силы.

Значительную роль в судьбе Московского княжества  сыграла и активная политика московских князей. Будучи младшими князьями, владельцы  Москвы не могли надеяться занять великокняжеский стол по старшинству. Их положение зависело от их собственных  действий, от положения и силы их княжества. Они становятся самыми "образцовыми" князьями, а свое княжество превращают в самое сильное.

Предпосылки объединения  русских земель

К XIV в. складываются предпосылки объединения русских  земель.

Процесс образования  централизованных (национальных) государств в Европе в эту эпоху был  связан с разрушением натурального хозяйства, укреплением экономических  связей между различными регионами  и появлением буржуазных отношений. Экономический подъем был заметен  и на Руси в XIV-XV вв., он сыграл немалую  роль в формировании централизованного  государства, однако, в целом, это  формирование происходило, в отличие  от Европы, на чисто феодальной основе. Большую роль в этом процессе сыграли  интересы бояр, вотчины которых перерастали  границы княжеств. Наконец, важнейшую, если не решающую роль в объединительном  процессе сыграла борьба против внешней  — в первую очередь, ордынской  — опасности.

2. Борьба Москвы за великое  княжение Владимирское

Первые московские князья

Первым самостоятельным  московским удельным князем, родоначальником  московской княжеской династии, стал в 1276 г. младший сын Александра Невского Даниил (1276-1303). Получив небольшой  и небогатый удел, он значительно  расширил его. Первостепенное значение для торговли московского княжества  имел контроль за всем течением реки Москвы. Решая эту задачу, Даниил Александрович  в 1301 г. отнимает у рязанского князя  Коломну, расположенную в устье  Москвы-реки. В 1302 г. Даниилу Московскому  был завещан Переяславский удел, который был окончательно присоединен  к Москве его сыном Юрием Даниловичем (1303-1325). В 1303 г. к Москве был присоединен  Можайск, входивший до этого в  состав Смоленского княжества.

При Юрии Даниловиче Московское княжество стало одним  из сильнейших в Северо-Восточной  Руси. Юрий вступил в борьбу за великое  княжение Владимирское.

Главными соперниками  московских князей в этой борьбе были тверские князья, которые как представители  более старшей ветви имели  больше прав на великокняжеский стол. В 1304 г. ярлык на великое княжение получил князь Михаил Ярославич  Тверской (1304-1319). Этот князь стремился  к полновластному правлению во всей Руси, несколько раз пытался силой  подчинить себе Новгород. Однако усиление какого-либо одного русского княжества  было невыгодно Золотой Орде.

В 1315 г. в Орду был  вызван московский князь Юрий. Женитьба на сестре хана Узбека Кончаке (в крещении Агафия) укрепила его положение. Князь  Юрий добился также и ярлыка на великое княжение. Для поддержки  московского князя с ним было направлено ордынское войско.

Стремясь избежать открытого столкновения с Ордой, Михаил Тверской отказался от великого княжения в пользу московского князя. Однако разорения, которым подвергались тверские земли со стороны московского  и ордынского войска, привели к  военным столкновениям между  московскими и ордынскими отрядами, с одной стороны, и тверскими  дружинами — с другой. Во время  одного из таких столкновений московские войска были разбиты; брат князя Юрия и его жена попали в плен к тверичам. Загадочная смерть московской княгини  в тверском плену породила слухи  об ее отравлении.

Не желая обострять  отношений с ханом Узбеком, Михаил Тверской заключил с татарами мир. В 1318 г. тверской и московский князья были вызваны в ханскую ставку. Михаил Ярославич был обвинен  в неуплате дани, отравлении ханской  сестры, непослушании ханскому послу  и казнен. Князь Юрий вновь получил  ярлык на великое княжение.

В 1325 г. в ханской  ставке Юрий Данилович был убит старшим  сыном Михаила Тверского Дмитрием. Дмитрий был казнен, но ярлык на великое княжение был отдан тверским князьям. Политика передачи ярлыка князьям  из соперничающих родов позволяла  ордынским ханам препятствовать объединению усилий русских князей, давала повод для частой присылки на Русь ордынских отрядов, чтобы  держать под контролем ситуацию в русских землях.

Вместе с великим  князем Александром Михайловичем Тверским хан Узбек послал своего племянника Чолхана (на Руси его называли Щелканом) в качестве сборщика дани. Он должен был также осуществлять постоянный контроль за великим князем. Произвол и насилие, которыми сопровождался  сбор дани отрядом Чолхана, вызвал мощное восстание 1327 г. Татарский отряд  был полностью истреблен тверичами.

Иван Калита

Этим воспользовался московский князь Иван Данилович  Калита (1325-1340). Он присоединился к  карательной экспедиции, организованной ордынцами. В результате этой меры Тверская земля подверглась такому погрому, что надолго вышла из политической борьбы. Князь Александр Михайлович бежал сначала в Псков, а позже  в Литву. Правившие в Твери  младшие сыновья Михаила Тверского  Константин и Василий не могли  бороться с сильным и хитрым московским князем. С 1328 г. ярлык на великое княжение вновь оказался в руках московского  князя. Кроме ярлыка, Иван Калита получил  право сбора ордынского выхода (дани), система басмачества была окончательно отменена. Право сбора дани давало московскому князю значительные преимущества. По образному выражению В.О.Ключевского, не будучи мастером, бить свою братию, князей, мечом, Иван Калита получил возможность бить ее рублем.

Сбор дани великим  князем делал регулярными связи  между русскими княжествами. Союз русских  княжеств, возникший первоначально  как подневольный и финансовый, со временем расширил и свое политическое значение и послужил основой для  объединения различных земель. Сын  Ивана Калиты Семен Гордый (1340-1353) помимо сбора дани обладал уже  и определенными судебными правами  в отношении русских князей.

При Иване Калите продолжалось территориальное расширение Московского княжества. В это  время оно происходило путем  покупки князем земель в различных  частях страны. Иван Калита приобрел в  Орде ярлыки и на целые удельные княжества — Углич, Галич, Белоозеро. В течение всего своего княжения московский князь поддерживал самые  тесные контакты с ордынскими ханами; исправно платил выход, посылал хану, его женам и вельможам подарки, сам часто ездил в Орду. Эта  политика позволила обеспечить Московскому  княжеству длительную мирную передышку. Почти 40 лет оно не подвергалось нападениям. Московские князья не только могли укрепить свое княжество, но и  накопить значительные силы. Эта передышка  имела и огромное морально-психологическое  значение. Выросшие за это время  поколения русских людей не знали  страха перед ордынцами, страха, который  часто парализовывал волю их отцов. Именно эти поколения вступили при  Дмитрии Донском в вооруженную  борьбу с Ордой.

Мудрая политика Ивана Калиты создала ему такой  авторитет в Орде, что его сыновья  Семен Гордый и Иван Красный (1353-1359) не имели конкурентов при получении  ярлыка на великое княжение.

Дмитрий Донской 

Последний сын Калиты Иван Красный умер, когда его наследнику Дмитрию исполнилось 9 лет. Малолетством московского князя поспешил воспользоваться  суздальско-нижегородский князь  Дмитрий Константинович (1359-1363). Однако кроме московских князей в закреплении  великого княжения за московской династией  была заинтересована еще одна сила — московское боярство. Существовавшее при малолетнем князе боярское правительство  во главе с митрополитом Алексием путем дипломатических переговоров  в Орде и военного нажима на суздальско-нижегородского князя добилось от него отказа от великого княжения в пользу князя Дмитрия  Ивановича (1363-1389).

Князь Дмитрий Иванович и боярское правительство успешно  укрепляли могущество Московского  княжества. Свидетельством возросшего экономического и политического  значения Москвы стало строительство  в 1367 г. белокаменной крепости — Кремля.

В конце 60-х гг. XIV в. начинается новый этап московско-тверской борьбы. Соперником московского князя  выступает сын Александра Михайловича  Тверского Михаил. Однако Тверское княжество уже не могло в одиночку противостоять Москве. Поэтому Михаил Александрович привлек в качестве союзников Литву и Орду, что  способствовало потере тверским князем авторитета среди русских князей. Два похода на Москву литовского князя  Ольгерда 1368 и 1370 гг. закончились безрезультатно, так как литовцы не смогли взять  каменных московских стен.

В 1371 г. Михаил Александрович  получает в Орде ярлык на великое  княжение. Однако ни московский князь  Дмитрий, ни жители русских городов  не признали его великим князем. В 1375 г. князь Дмитрий Иванович организовал  поход на Тверь. Этот поход уже  не был только московским: в нем принимали участие отряды суздальских, стародубских, ярославских, ростовских и других князей. Это означало признание ими верховенства московского князя в северо-восточной Руси. Жители Твери также не поддержали своего князя, потребовав от него заключения мира. Согласно докончанию (договору) 1375 г. между Дмитрием Ивановичем Московским и Михаилом Александровичем Тверским, тверской князь признавал себя "братом молодшим" московского князя, отказывался от притязаний на великое княжение, от самостоятельных сношений с Литвой и Ордой. С этого времени титул великого князя Владимирского становится достоянием московской династии. Свидетельством возросшей роли Москвы стала победа русских войск во главе с князем Дмитрием Ивановичем над татарами на Куликовом поле в 1380 г.

Москва была признана как территориальный и национальный центр складывающегося Русского государства. С этого времени  в его формировании прослеживаются два процесса: централизация и  концентрация власти в руках великого князя внутри Московского княжества  и присоединение к Москве новых  земель, принявшее в скором времени  характер и значение государственного объединения.

Феодальная война  второй четверти XV в.

К концу княжения сына Дмитрия Донского Василия I Дмитриевича (1389-1425) сила московских правителей превосходила силу и значение остальных русских  князей. Укреплению московского княжества  способствовала внутренняя стабильность: начиная с князя Даниила, до 1425 г. внутри Московского княжества  не произошло ни одного междоусобного  столкновения. Первой московской усобицей стала феодальная война второй четверти XV в., связанная с установлением  порядка престолонаследия в Московском княжестве. Согласно завещанию Дмитрия  Донского, Московское княжество было разделено на уделы между сыновьями. Великое княжение было завещано старшему сыну Василию I. Второму сыну Юрию достались  Галицкое княжество (район Костромы) и Звенигород. Поскольку духовная Дмитрия Донского составлялась, когда  старший сын еще не был женат, наследником Василия I был назван Юрий.

После смерти Василия I Дмитриевича возник династический  кризис. Претендентами на престол  выступили его десятилетний сын  Василий II, которого поддерживало московское боярство и великая княгиня Софья  Витовтовна (они обосновывали свои претензии сложившейся со времен Ивана Калиты традицией передачи московского стола от отца к сыну), и князь Юрий Дмитриевич, ссылавшийся  на традиционный принцип наследования старшим в роду и завещание  Дмитрия Донского.

В 1430 г. умер назначенный  опекуном Василия II его дед великий  князь литовский Витовт. Так как  исчезла угроза столкновения Юрия с  могущественным дедом Василия II, в 1433 г. Юрий разбил войска Василия и захватил Москву. Однако утвердится здесь ему  не удалось из-за враждебного отношения  московского боярства и горожан. На следующий год Юрий снова захватил Москву, но через два с половиной  месяца умер.

После смерти Юрия борьбу за московский стол продолжили его сыновья Василий Косой  и Дмитрий Шемяка, которые уже  в принципе не имели никаких прав на престол. Эта борьба, по существу, была борьбой между сторонниками решительной централизации и  сторонниками сохранения старой удельной системы. Успех первоначально сопутствовал Василию Васильевичу, который в 1436 г. захватил в плен и ослепил своего двоюродного брата Василия Косого.

Внутренними трудностями  в Московском княжестве воспользовалась  Орда. В 1445 г. хан Улу-Мухаммед совершил набег на Русь. Войско Василия II потерпело  поражение, а сам великий князь  попал в плен. Он был отпущен  из плена за значительный выкуп, вся  тяжесть которого, а также насилия  прибывших для сбора этого  выкупа татар, лишили Василия поддержки  со стороны горожан и служилых людей. В феврале 1446 г. Василий был  захвачен во время богомолья в  Троице-Сергиевом монастыре Дмитрием Шемякой и ослеплен. Москва перешла  в руки Шемяки.

Однако, захватив Москву, Дмитрий Шемяка не сумел добиться поддержки большинства населения  и боярства. Сбор денег для выплаты  дани татарам был продолжен. Восстановление независимости Суздальско-Нижегородского княжества, обещания сохранения защиты новгородской независимости представляли собой подрыв дела создания единого  государства, которое московское боярство поддерживало на протяжении нескольких столетий. На стороне Василия II Темного (прозвище, полученное после ослепления) выступило большинство духовенства, а также тверской великий князь  Борис Александрович. Эта поддержка  обеспечила победу не слишком талантливому в военном отношении Василию II. Бежавший в Новгород Шемяка умер там  в 1453 г., по слухам, он был отравлен по распоряжению московского князя.

Следствием феодальной войны было окончательное утверждение  принципа наследования власти по прямой нисходящей линии от отца к сыну. Чтобы избежать усобиц в дальнейшем, московские князья, начиная с Василия  Темного, выделяют старшим сыновьям наряду с титулом великого князя  более крупную часть наследства, обеспечивая их превосходство над  младшими братьями.

3. Завершение объединения русских  земель в конце XV — начале XVI вв.

С окончательным  признанием наследственных прав московских князей на титул великих князей владимирских процесс объединения земель вокруг Москвы пошел значительно быстрее. Еще при Дмитрии Донском к  Москве были присоединены Дмитров, Стародуб и Кострома, значительные территории в Заволжье и ряд мелких княжеств в верховьях Оки. В 1392-1393 гг. к Москве было присоединено Нижегородское княжество; в конце XIV в. земли коми-пермяков по реке Вычегде. Большую роль в присоединении  этой территории сыграла миссионерская  деятельность просветителя пермской земли  и первого пермского епископа Стефана.

Наиболее крупным  независимым государственным образованием наряду с Московским княжеством оставался  Новгород. В условиях феодальной раздробленности  новгородское боярство, лавируя между  противоборствующими князьями, сохраняло  свои привилегии и независимость  Новгородской земли. Когда Москва стала  ведущей политической силой, эта  тактика себя исчерпала.

В борьбе с Москвой  часть новгородского боярства и  духовенства стремилась опереться  на поддержку Литовского государства, договориться о подчинении Новгорода  Литве при условии сохранения власти боярской аристократии. Однако Новгород сознавался и самими новгородцами и жителями северо-востока как  неотъемлемая часть русских земель. Поэтому ориентация на враждебное Руси и иноверное (католическое) Литовское  государство расценивалась как  антинациональная и была крайне непопулярной как в самом Новгороде, так  и за его пределами.

В 1456 г. Василий II совершил поход на Новгород, поддерживавший во время феодальной войны Дмитрия  Шемяку. После разгрома под Русой  был заключен Яжелбицкий договор, согласно которому Новгород уплачивал великому князю большую контрибуцию и обязывался впредь не оказывать поддержки противникам великого князя. Законодательная власть веча была отменена, право внешних сношений ограничено.

В 70-х гг. XV в. в  политической жизни Новгорода усилилось  влияние пролитовски настроенной  боярской группировки, во главе которой  стояли Борецкие. Ответом на это  стал поход в 1471 г. на Новгород, организованный великим князем Иваном III (1462-1505) как  общерусский поход против отступников  к "латинству". В решающем сражении на р. Шелони основная часть новгородского  ополчения сражалась неохотно, а  архиепископский полк вообще не принимал участия в боевых действиях. Иван III расправился со сторонниками Литвы  в среде Новгородского боярства. В 1478 г. независимость Новгородской республики была окончательно ликвидирована, традиционные органы управления —  вече и посадник — запрещены, а  вечевой колокол увезен в Москву.

В 1485 г. после двухдневного сопротивления Тверь сдалась  московским войскам. Большинство тверского  боярства перешло на московскую службу. В 1489 г. к Русскому государству была присоединена важная в промысловом  отношении Вятка.

Хотя Псков в  отличие от Новгорода всегда сохранял верность и поддерживал московских князей, судьба псковской независимости  была решена. В 1510 г. в княжение Василия III (1505-1533) Псковская республика прекратила свое существование. Наконец, в 1521 г. перестало  существовать находившееся в вассальной зависимости от Москвы Рязанское  княжество. Объединение русских  земель было в основном завершено.

4. Политический строй

Политический строй  Московского княжества XIV — первой половины XV вв. мало чем отличался  от сложившейся в XII-XIII вв. политической системы русских княжеств.

Московский князь  как верховный собственник всей земли в княжестве обладал  высшей судебной и административной властью. При князе существовала Боярская дума, в состав которой  входили наиболее знатные феодалы, духовные лица. Большую роль играл  московский тысяцкий — глава городского ополчения.

Отдельными городами и областями управляли на принципах "кормления", т.е. получения доходов  от населения, наместники и волостели. Население вотчин чаще всего было подсудно своим землевладельцам. Из вотчинной юрисдикции чаще всего  исключались наиболее серьезные  преступления — дела о "душегубстве", "разбое" и "татьбе с поличным", суд по которым принадлежал самому князю.

В составе Московского  княжества в разные периоды существовали и удельные образования во главе  со своими удельными князьями. В  пределах своих уделов они обладали державными правами, но обязаны были подчиняться великому князю и  выполнять его волю. Особенностью управления XIV-XV вв. было соединение княжеского вотчинного управления с государственным. Князь выступал, прежде всего, как  владелец своего княжества на вотчинном  праве.

Значительные перемены в системе государственного управления произошли в ходе завершения процесса образования Российского государства  в конце XV — нач. XVI вв.

Иван III проводил политику возвышения власти великого князя. Бывшие до этого вольными слугами, бояре  и князья теперь присягают на верность московскому князю и подписывают особые клятвенные грамоты. Переход боярина или князя на службу к другому государю рассматривается теперь как государственное преступление — измена.

Повышению авторитета великого князя московского способствовала женитьба Ивана III на племяннице последнего византийского императора Софии  Палеолог. В связи с этим браком Иван III принимает в качестве государственного герба России византийского двуглавого орла, вводятся новые, более пышные, официальные одежды, напоминающие византийские императорские одеяния, придворная жизнь усложняется по образцу  византийского двора.