Культура Древней Японии

Нижневартовский филиал

Омского Государственного технического университета

 

Кафедра электрооборудование и электрохозяйства предприятий, организаций и учреждений

 

 

 

 

 

 

Творческая  работа (реферат) 

по дисциплине «Культурология» 

 Тема: Культура Древнего

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Нижневартовск

2011

Содержание

 

                                                                                                                                                    Стр.

Введение.............................................................................................................. 3

Глава I: Культурные особенности японцев...................................................... 4

Краткая историческая справка................................................................. 4

Традиции японцев..................................................................................... 6

Художественное мышление японцев и японские праздники............... 8

 

Глава II: Виды культуры и искусства Японии................................................  9

Архитектура.............................................................................................  9

Живопись и графика................................................................................  9

Театр.......................................................................................................... 9

Литература................................................................................................  9

Другие виды традиционной японской культуры..................................  9

 

Религия…………………………………………………………………  10

 

 

Заключение........................................................................................................  12

Список использованной литературы................................................................ 13

 

 

 

 

Введение

 

Японская культура является неповторимым самобытным явлением не только в контексте общемировой  культуры, но и в ряду других восточных  культур. Она непрерывно развивалась, начиная с X - XI веков. C XVII и до середины XIX века Япония была практически закрыта для иностранцев (связи сохранялись только с Нидерландами и Китаем). В период этой изоляции в Японии получило творческое развитие национальное своеобразие. И когда по прошествии нескольких веков перед миром, наконец, открылась богатейшая традиционная культура Японии, она оказала сильное влияние на последующее развитие европейской живописи, театра и литературы.

Японская цивилизация  сформировалась в результате сложных  и разновременных этнических контактов. Жизнь в постоянном ожидании стихийных разрушений, драгоценность малого количества пригодной для обработки земли сыграли свою роль в формировании психологии и эстетических взглядов японцев. Японская культура в отличие от индийской и китайской на рубеже средних веков только рождалась, поэтому ей был присущ повышенный динамизм и особенная чуткость к восприятию чужеземных влияний.

 

 

Часть I: Культурные особенности японцев

Краткая историческая справка

 

 

В начале работы я бы хотел немного рассказать об истории Японии, так как считаю, что история и культура тесно связанны друг с другом, и что во многом история определяет культуру страны. Японский архипелаг принял нынешние очертания 10 000 лет назад. Последующие 8 000 лет длилась эра  Йомон, когда жили первобытные охотники-собиратели. Они со временем образовали одно племя. Возделывание риса пришло из Евразии в 300 году до нашей эры в  Яйойский период. Считается, что японская национальность  сформировалась в период Ямато около третьего века нашей  эры. Согласно преданию, Японская империя возникла в 660 г. до нашей эры, когда на престол взошел первый  японский император Дзимму. В течение первого тысячелетия (с 660 года до нашей эры) Япония развивалась под влиянием Кореи и Китая, имевших более высокий уровень цивилизации. В 604 году принц Шотоку принял первую Конституцию. В VII веке из Кореи в Японию пришел буддизм, ставший впоследствии государственной религией страны. В начале восьмого века (период Нара) первой столицей стал Нара, а затем Киото.

С XII по XIX век  страной правил военный класс самураев. С XII века в стране фактически установился военный режим и Японией правили сегуны (военный диктаторы). В XV веке в Японии разразилась гражданская война, длившаяся 100 лет. В XVII веке к власти пришел Токугава Иэясу и объявил режим изоляции на 200 лет, когда отношения продолжались только с Китаем и Нидерландами. Но с приездом в 1853 году американского командора Мэттью Перри Япония начинает налаживать отношения с Америкой и Европой. Господство сегунов продолжалось до 1867 года, когда последний сегун Токугава Есинобу передал власть императору Муцухито (Мэйдзи). Хотя португальцы и голландцы имели торговые отношения с Японией еще в XVI-XVII веках, они были весьма незначительны, и страна оставалась фактически закрытой для иностранцев до середины XIX века, когда Соединенные Штаты Америки подписали с Японией договор. В конце XIX начале ХХ веков Япония вела несколько войн, в результате чего к 1910 году присоединила остров Тайвань, половину Сахалина и Корею.

После окончания  Первой мировой войны, в результате которой Японии достались острова в Тихом океане, принадлежавшие Германии, страна в 30-е годы вела несколько локальных войн с Китаем и Советским Союзом. Во вторую мировую войну императорская Япония вступила, атаковав американскую военную базу Перл-Харбор 7 декабря 1941 года. В ходе войны японские войска оккупировали многие французские и британские колонии и протектораты в Юго-Восточной Азии. В августе 1945 года после успешных операций,  проведенных войсками союзников, Япония капитулировала, а 2 сентября официально подписала акт о капитуляции.

Согласно новой  Конституции, принятой 3 мая 1947 года Япония лишилась права иметь регулярную армию, а император передал все  законодательные полномочия парламенту. В последние годы резко обострились  торговые  отношения Японии с Соединенными Штатами, а в последний год и политические, связанные в первую очередь с размещением на территории страны американских военных баз. Имеются и серьезные разногласия с Россией по поводу принадлежности Курильских островов, которые Япония считает своими северными территориями. Япония является членом ООН, МВФ, ГАТТ, МОТ, Организации экономического сотрудничества и развития. Япония на сегодняшний день - это высокоразвитая в экономическом и культурном отношении страна.

 Наглядно  периоды истории Японии представлены в нижеприведённой таблице:

 

Основные Периоды в  Истории Японии
Палеолит	до 8 000 до нашей эры
Йомон	8 000 до нашей эры — 300 до нашей эры
Яйой	300 до нашей эры — 300 нашей  эры
Ямато	300 нашей эры — 593
Асука	593 — 710
Нара	710 —794
Хэйан	794 — 1192
Камакура	1192 — 1338
Муромачи	1338 — 1573
Азучи-Момояма	1573 — 1600
Эдо	1600 — 1868
Мэйдзи	1868 — 1912
Тайшо	1912 — 1926
Шоуа	1926 — 1989
Хэйсэй	1989 —

 

Традиции японцев

 

 

О культуре народа многое говорят его традиции. Японцы - вежливые и сдержанные люди. Правила этикета для них очень важны, как и для других народов мира. Японцы не рассчитывают на то, что все будут соблюдать их обычаи, однако, если вы постараетесь следовать японской манере поведения, вам будут очень благодарны. В то же время достаточно просто вести себя вежливо и соблюдать обычные правила общения, принятые в России.

 

Например:

• Договаривайтесь о встрече заранее (не следует требовать аудиенции немедленно).
• На встречу приходите вовремя (японцы очень щепетильны в этом вопросе).
• Если вы не можете прийти на обед (или на другое мероприятие), обязательно    предупредите об этом.
• Если, позвонив по телефону, вы ошиблись номером, нужно извиниться.
• Во время встречи или совещания дайте собеседнику высказаться, а не говорите все время один. Думайте о времени других и старайтесь, чтобы встреча протекала эффективно.
• Если кто-либо из японцев оказывал вам содействие, то обязательно поблагодарите за это.

 

Тем не менее, существует и некоторая специфика  в поведении японцев.

1. Несмотря на то, что традиция кланяться при встрече все еще очень распространена японцы не ждут от вас поклонов, однако небольшой наклон головы придется весьма кстати.

2. Когда вы преподносите подарок, хорошо опять проявить скромность, сказав что-либо вроде: "Извините, что это такой пустяк" или: "Возможно подарок вам не понравится".  
        Когда приходят гости, им обязательно предлагают какое-либо угощение. Даже если человек явился неожиданно, ему обычно предложат перекусить, пусть даже это будет всего лишь чашка риса с маринованными овощами и чай. Если вас пригласили в ресторан японского типа, могут возникнуть непредвиденные ситуации, из которых пригласивший с удовольствием поможет вам найти достойный выход.

Например, расскажет, когда и где нужно снимать обувь. Совсем не обязательно сидеть в японской манере, поджав под себя ноги. Большинство японцев, так же как и европейцы, быстро устают от этого. Мужчинам разрешается скрещивать ноги, к женщинам же проявляют более жесткие требования: они должны сидеть, поджав ноги под себя, или же, для удобства, сдвинув их набок. Иногда гостю могут предложить низкий стульчик со спинкой. Вытягивать ноги вперед не принято.

3. Когда вам предлагают какой-нибудь напиток, нужно приподнять стакан и дождаться, пока его не наполнят. Рекомендуется оказывать ответную услугу своим соседям. Когда вы пользуетесь за столом палочками, следует избегать следующих вещей:

• нельзя их скрещивать или втыкать в рис (это ассоциируется со смертью);
• не следует двигать еду по тарелке и тарелку по столу;
• нельзя размахивать или указывать палочками на кого-либо или что-либо.

 

Наряду параллельно с традиционными европейскими правилами этикета в Японии существуют свои “чисто” японские правила.

Чайная церемония, или «тяною», уникальная особенность эстетики прошлого Японии, представляет собой способ оригинальной заварки и угощения маття (измельченным в пудру зеленым чаем).

Чай был завезен  в Японию приблизительно в VIII в., однако не получил широкого распространения  вплоть до конца XII в. Практика проведения светских раутов для угощения маття появилась в высших слоях общества в конце XIV в. Так возникла чайная церемония. Та форма тяною, которая существует сегодня, была введена в конце XVI в.

Тяною заключает  в себя больше, чем простое наслаждение чашкой чая в стилизованной форме. Чайная церемония развивалась под влиянием буддийской секты «дзэн», основной целью которой, кратко говоря, было очищение души через единение с природой.

Искусство чайной церемонии  оказало большое влияние на развитие архитектуры, ландшафтного садоводства, искусства керамики и икебаны.

Национальная  одежда кимоно по рисунку должна соответствовать  времени году, а по цвету –  возрасту, характеру и даже настроению владельца. Пояса для кимоно (оби), как правило, отличаются сочетанием неярких тонов и утонченным изображением цветов, птиц, веток, вееров. Японский костюм не имеет карманов, поэтому чтобы к поясу на шнурке прикрепить необходимые предметы, стали использовать нэцке – брелок – пуговица. Такие подвески создавали из дерева, слоновой кости, лака, янтаря, металла, фарфора.

 Популярным  объектом изображения была лиса, обладающая, по японским представлениям, редким даром перевоплощения. В  этом виде часто выступал бог  риса и плодородия.

 

 

 

 

 

Художественное  мышление японцев

и японские праздники.

 

Красота как  эстетическая категория для японцев  заключается в мимолетности, неповторимости. Движение души, взгляд, игра света и  тени, игра красок. Красота по-японски  – не в вещах самих по себе, а в их комбинациях, плетущих узор светотени. Японский художник может рисовать на песке, на воде, на асфальте. Такой рисунок живет недолго, но он вполне удовлетворяет и художника, и зрителя, которые успели увидеть и насладиться изображенным мгновением.

По мнению японцев, в природе нет некрасивого, надо просто научиться разглядеть красоту. Красота есть добро, она есть во всем и везде, а что красиво –  то хорошо. В быту японцы предпочитали темную посуду, полумрак в доме, темную одежду, даже темный мармелад.

 

 

Японские  праздники:

 

1 января - Новый год  
2-ой понедельник января - День совершеннолетия  
11 февраля - День основания японского государства 
20 марта - День весеннего равноденствия 
29 апреля - День зелени 
3 мая - День конституции 
5 мая - День детей 
20 июля - День моря 
15 сентября - День почитания пожилых 
23 сентября - День осеннего равноденствия

2-ой  понедельник октября - День здоровья и спорта 
3 ноября - День культуры 
23 ноября - День благодарения труду 
23 декабря - День рождения Императора

 

Япония считается  страной с очень малым количеством  выходных и праздников. Однако это  мнение, на мой взгляд, не справедливо. Количество праздников и выходных в  Японии не меньше, чем в любой  стране Европы или Америки. 

 

 

 

Часть II: Виды культуры и искусства Японии

 

Архитектура

Старые японские столицы Нара и Киото богаты замечательной  архитектурой. Храм Хорюдзи - самое  древнее деревянное сооружение в  Японии - до сих пор восхищает  совершенством архитектурных форм.  
Во всём мире широко известен Сад камней Рёандзи в Киото. Не менее знамениты "золотой" и "серебряный" храмы - Кинкакудзи и Гинкакудзи, расположенные в Киото.

 

Живопись

Традиционная  восточная живопись в Японии нашла  свое выражение в гравюре на дереве, в частности в жанре укиёэ (

 

Театр

Широкий интерес вызывает и сценическое искусство Японии, являющееся носителем многовековых традиций. Самый древний театр. Он имеет простейшие декорации, актеры играют в масках и костюмах прошлых эпох, действие развивается плавно и неторопливо. В противоположность этому театр Кабуки отличает динамика и обилие эффектных сцен.

 

Литература

Считается, что  китайские иероглифы попали в  Японию примерно в VI веке и легли  в основу японской письменности. Но впоследствии были созданы сугубо национальные системы письменности - азбуки "хирагана" и "катакана". Это в значительной мере способствовало развитию японской литературы.

Классика японской литературы - "Повесть о Принце Гэндзи" Мурасаки Сикибу и "Записки  у изголовья" Сэй Сёнагон - вошла  в сокровищницу мировой литературы. Всемирную известность получило старинное искусство пятистишья – танка, а также более поздняя модификация этого стихотворного жанра – хайку.

 

Другие виды традиционной японской культуры

Искусство аранжировки  цветов - икебана. Этот вид искусства, зародившийся в Индии и проникший в Японию вместе с буддизмом из Китая, получил широкое распространение в этой стране и стал играть значительную роль в культурной жизни ее общества.

Именно в  Японии икебана, выйдя за рамки ритуального обряда подношения символически значимых цветов Будде, а также почитаемым предкам, стала особым видом искусства, широко внедрившимся в самые различные сферы общественной жизни.

Оригами и японская кухня, приобрели популярность за пределами Японии. Множество поклонников во всем мире появилось и у японских единоборств: дзюдо, айкидо, каратэ и других.

Религия Японии

В Японии исторически  укрепились и доныне продолжают господствовать две религии: синтоизм и буддизм. Первая из них – чисто национальная, вторая – занесена в Японию, как  и в Китай, извне.

 

Древнейшая религия

Древнейшая  религия японцев – до объединения  страны в первые века н. э. – отражала патриархальный родоплеменной строй, где выделялось воинственная племенная  знать и зарождалось патриархальное рабство. Эта религия состояла, видимо, в почитании семейно-родовых и племенных духов и богов-покровителей – ками.

Слово «ками» буквально означает наверху, верхний, начальник. Неясно, были ли это первоначально  духи предков или духи стихий; возможно, что в образах ками сливались оба эти представления. Места почитания их были отмечены каменными оградами или простыми постройками. Изображения ками японцы не делали, но в святилищах хранили эмблемы божеств.

 

Синтоизм  и буддизм

Старая традиционная религия японцев, которая раньше не имела определенного названия, стала, в противовес буддизму, называться ками-но-мити, то есть «путь местных богов», или по-китайски, шин-то; последнее слово вошло и в европейские языки.

   Синтоизм  подвергся сильному влиянию буддизма. Синтоистские жрецы постепенно  организовались в замкнутую наследственную касту. В подражание буддистским храмам начали строиться и синтоистские храмы, хотя и более простые; синтоисты стали делать изображения богов. Буддисты ввели обряд трупосожжения; в древности умерших в Японии зарывали в землю. Обе религии начали постепенно сближаться. Внутри буддистских храмов отводили уголки для синтоистских богов – ками; иногда этих ками даже просто отожествляли с буддистскими божествами. С другой стороны, и синтоистские храмы также пополнялись буддистскими божествами.

В быту же народа обе религии тоже переплетаются: например, рождение детей сопровождается синтоистскими обрядами, ребенка поручают покровителю синтоистских божеств, а погребальный же культ целиком в руках буддистских служителей. В отличие от буддизма с его сложной и тонченной религиозно-философской догматикой, синтоизм до сих пор сохранил черты глубоко архаического культа.

Синтоизм тоже не един: он делится, прежде всего, на официальный храмовый синтоизм  и сектантский синтоизм. Храмовый синтоизм был до конца второй мировой войны государственной религией Японии. Главный смысл его – догмат о божественности императорской власти. Император – потомок богини Аматерасу. Каждый японец обязан абсолютно повиноваться его священной воле. Дворец императора – святилище. Гробницы умерших императоров также делаются святилищами.

Синтоистские  секты очень многочисленны –  их насчитывают многие десятки. Большинство  из них недавнего происхождения, появившиеся не раньше XIX в. По своему вероучению они сильно различаются  между собой.

Крупную роль в синтоизме играет семейно-родовой  культ предков, напоминающий конфуцианский  в Китае. Считается, что каждый умерший  превращается в ками, и глава семьи  совершает ежедневные моления им и приносит жертвы. В каждом доме имеется семейный алтарь – ками-дана – с небольшим шкафчиком для табличек умерших.

Объектом публичного культа служат многочисленные духи и  божества, местные и общенародные. (Этих божеств и духов великое  множество: в текстах говориться о 8 миллионах: число «8» – святое у японцев). Наиболее чтимые из них: Аматерасу (богиня солнца), Суса-но-во (бог бури), Инари («рисовый человек», покровитель земледелия). Почитанием пользуются также священные места, особенно горы; среди них на первом месте – Фудзияма.

Синтоистский  культ очень прост: он сводится к произнесению молитвенных формул – норито – и принесению жертв (рис, овощи, рыба и т.д.). Но в нем есть и черты шаманизма: обряды, при которых жрец доводит верующих до состояния исступления, чтобы они могли общаться с божеством.

Важную роль в синтоистском обряде играет обрядовая чистота: ничто нечистое не должно касаться священного места. Соприкоснувшийся же с нечистотой человек должен подвергнуться очистительному обряду.

Дважды в  год, 30 июня и 31 декабря, устраиваются всенародные  очистительные церемонии. Нечистым же в синтоизме считается особенно кровь и все связанное со смертью.

В современной  жизни Японии религиозность проявляется  главным образом в соблюдении традиционных обрядов, особенно домашних. Публичные религиозные церемонии  привлекают многих, но отчасти лишь как развлечение и интересное зрелище.

 

 

 

 

 

Заключение

 

Суровые природные  явления, от которых напрямую зависели жизни людей на Японских островах, вызывали у древних обитателей страх. Их высшие божества олицетворяли собой  природные явления. Затем, после некоторого периода времени, в Японии появилось учение, которое говорило о том, что если человек не будет жить в гармонии с природой, она не пощадит человека.

Практически все первые храмы в Японии были построены из дерева, так как дерево считалось японцами “живым”, “говорящим” материалом, принадлежащим природе. Камень же, по представлениям японцев, материал “мертвый”, “молчаливый”. Но в природе японцы видели не только угрозу, но и прелесть всего живого. Японцы понимают, что в природе, кроме человеческих творений, нет места негармоничному. Все в природе находится в гармонии, и лишь человек способен сотворить дисгармонию. Следовательно, человек должен жить в гармонии с окружающим его миром живой природы.

Природа также  являлась предметом любования и созерцания. Японцы создавали строения для созерцания природных пейзажей. Все строения, произведения искусства имели в качестве украшения природные орнаменты, пейзажи; во всем присутствовал природный мотив. А более всего в Японии ценились только те вещи, которые были изготовлены человеком вручную и из “живого” материала: глины, дерева.

Очень сильными оказались и традиции в японском искусстве. Ведь столько веков прошло, а японцы хранят верность стилям. Произведения искусства японских мастеров не только хранят верность стилям, но и всегда имеют в себе то новое, что нет ни у одного другого произведения искусства. В японском искусстве нет места штампам, шаблонам. В нем, как и в природе нет двух совершенно одинаковых творений. В японском искусстве традиции далекой древности дожили до наших дней.

Японская культура, родившись на национальной почве, впитала  в себя многие черты культуры индокитайского региона и не потеряла при этом своеобразия. На протяжении всех этапов своего развития японская культура отличалась особенной чуткостью к красоте, способностью привносить ее в мир повседневности, трепетным отношением к природе, сознанием неразрывности мира человеческого и божественного.

 

 

 

Список  использованной литературы:

 

1. Акутагава Р. Новеллы: Пер. с яп. / Вступит. статья А.Стругацкого;             

Коммент. В.Гривнина, Н.Фельдмана. – М.: Худож. лит. 1989.

 

2. Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы (этнопсихологические очерки).

Издание второе. М.: Изд-во Наука, 1985.

 

3. Древние цивилизации / Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. – М.: Мысль, 1989. 

 

4. Тавровский Ю.В. Двухэтажная Япония: Две тысячи дней на Японских

островах.  – М.: Политиздат, 1989.

 

5. Искусство стран Востока / Под ред. Р.С. Василевского. – М.:

Просвещение, 1986.

 

6. WWW.BESTREFERAT.RU