Мировая Экономическая мысль от зарождения до первых теоретических систем

Оглавление:

Введение…………………………………………………………………….3

1.Понятие науки история  экономических учений………………………..4

2.Основные школы и направления  в истории экономических учений..5

3.Экономические воззрения  в традиционных обществах……………15

4.Понятие экономическая  мысль……………………………………….19

4.1 Экономическая мысль  Древнего Востока…………………………20

4.2 Экономическая мысль  Древней Греции и Рима…………………..23

4.3Экономическая мысль  Средневековой Руси………………………27

5.Особенности экономических  идей западного средневековья……..29

Заключение………………………………………………………………33

Список литературы………………………………………………………34

Введение

История экономических учений — наука, изучающая экономическую жизнь людей во всем ее многообразии с древнейших времен до наших дней. Объектом анализа являются экономические модели (типы), в которые организуется хозяйственная деятельность человека, механизм функционирования, взаимодействия и взаимовлияния этих систем.

Каждая историческая эпоха  выдвигала свои проблемы, искала способы  их решения. Свое начало экономическая  мысль берет со времен древнего мира, т.е. появления первых государств. С  тех пор и по настоящее время  осуществляются постоянные попытки  систематизировать экономические  воззрения в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении  хозяйственной политики. При этом по мере происходящих изменений в  экономике, науке, технике и культуре постоянно обновляется и совершенствуется и экономическая теория.

Изучение истории экономических  учений является важным подспорьем для  выявления объективных закономерностей  в развитии как мировой, так и отечественной экономики.

Целью данной работы является:

- узнать предмет, задачи  и критерии периодизации историй  экономических учений;

- познакомиться с основными школами и направлениями в истории экономических учений;

- выяснить особенности  экономических воззрений в традиционных  обществах;

- узнать экономические  мысли Древнего Востока, Греции  и Рима;

-ознакомиться с особенностями   экономических идей западного  средневековья и средневековой  Руси;

1.Понятие науки истории  экономических учений

История экономических учений — экономическая наука, изучающая зарождение, становление, развитие и смену экономических концепций на всём протяжении истории общественного производства.

Предмет истории экономических  учений – процесс возникновения, развития и смены теоретических идей и взглядов отдельных экономистов, школ и направлений экономической мысли в различные эпохи и в различных странах в тесной связи с историей экономики, основными направлениями философской мысли и конкретными экономическими дисциплинами.

Экономические воззрения обнаруживаются в самых  ранних письменных свидетельствах истории. Источниками изучения истории экономической  мысли служат не только трактаты (работы) ученых экономистов. Об экономических  представлениях, царивших в ту или  иную эпоху, о свойственных этой эпохе  хозяйственных отношениях позволяют  судить законы, регулировавшие экономические  процессы и отношения.

С тех пор, как люди начали изучать общество, появились первые философские и  экономические работы, которые положили начало формированию экономической  науки.

Экономическая наука прошла длительный путь формирования и развития.

2.Основные  школы и направления в историй  экономических учений

Основными школами  экономических мыслей являются:

1)Меркантилизм

Термин "меркантилизм" был введен Адамом Смитом для характеристики системы идей, которая господствовала с начала 16 века до публикации его книги «Исследование о природе и причинах богатства народов». Это понятие описывает идеи группы авторов многих стран (испанских, фламандских, скандинавских, английских, русских в том числе), которые разделяли некоторые общие точки зрения, но имели и свои аналитические подходы к характеристике экономических процессов. Однако, не существовало какой-либо единой, среди этих авторов, системы взглядов, на которую могли бы опереться поколения студентов для изучения и развития теории меркантилизма. 

XVI век – время возникновения  меркантилизма, для стран Европы  характеризовался разложением феодальных  отношений и зарождением капитализма.  Важную роль в его становлении  сыграло первоначальное накопление  капитала, которое проводилось грубейшими  насильственными методами: разорение  мелких производителей, порабощение  колоний, применение рабского  труда. 

Немаловажную роль в процессе первоначального накопления капитала сыграла система государственных  займов, налоговая политика, протекционизм, внешняя торговля. 

Капитализм в странах  Западной Европы развивался двумя путями: 

- выделение из среды  ремесленников и крестьян капиталистических  предпринимателей; 

- подчинение производства  торговле. 

Появляются крупные мастерские под контролем капиталистов. Рост разделения труда привел к превращению  их в мануфактуры. Мануфактурный  период развития в странах Западной Европы длился с начала XVI до последней  трети XVIII века. 

Развитие капитализма  было тесно связано с созданием  и расширением рынков. Деятельность торгового капитала усилилась. Скопились  огромные богатства у отдельных  лиц. Торговый капитал создал необходимые  условия для развития капиталистического производства. Однако, сам по себе торговый капитал, в тот период не участвовал в производстве. Он лишь содействовал разложению феодализма и, подчиняя себе мелких производителей, сам проникал в сферу производства. Эта важная роль торгового капитала привела  к тому, что экономисты того периода  стремились исследовать, прежде всего, сферу обращения. 

Эти экономисты объединились в школу, которая называется меркантилизмом. Меркантилизм – это экономическое  учение периода позднего феодализма. 

Наиболее общие экономические  принципы меркантилизма определил  Ф. Хорвик, который в 1864 году издал «Манифест меркантилизма», состоящий из 9 правил:

1)Каждый дюйм земли  в стране следовало использовать  в сельском хозяйстве, в добывающей  промышленности или под мануфактуру.

2)Все добытое в стране  сырье предполагалось обработать  на отечественных мануфактурах, поскольку конечная продукция  имеет большую ценность, чем сырье.

3)Трудовое население должно  поощряться.

4)Экспорт золота и серебра  должен быть запрещен, а деньги  в обращении внутри страны  должны поддерживаться.

5)Импорт всех иностранных  товаров должен предотвращаться  на столько, насколько это возможно.

6)Вместо золота и серебра,  импорт особых товаров покупатели  должны оплачивать отечественными  товарами.

7)Импорт должен ограничиваться  только сырьем, которое бы обрабатывалось  внутри страны.

8)Должны создаваться возможности  для продажи избыточной продукции  мануфактур за границу преимущественно  за золото и серебро.

9)Импорт должен быть  запрещен в случае, если эффективно  и удобно производить такую  же продукцию в своей стране. 

Меркантилисты поддерживали сильную государственную власть для регуляции бизнеса. Правительство  предоставляло монопольные привилегии компаниям, занимавшимся внешней торговлей. Свободный доступ на рынок страны был ограничен для снижения конкуренции. Сельское хозяйство, горная промышленность, индустрия поддерживались посредством  субсидий и тарифов. Способы производства и качество товаров тщательно  регулировались и контролировались, чтобы государство не приобрело  дурной репутации за недоброкачественные  товары и не возникло препятствий  экспорту. 

Меркантилисты поощряли национальную независимость.

Меркантилизм защищал  интересы капиталистов, короля и их ближайших сторонников. Особенно это  учение служило интересам тех, кто  пользовался самыми обширными привилегиями.

Наиболее известными представителями  меркантилизма были Т.Ман (1571 - 1641), А.М. де Ваттевиль (1575 - 1622), Г.Скаруффи (1519 - 1584),  Д.Норе (1641 - 1691), Д.Юм (1711 - 1776). 

2)Физиократия 

Впервые «экономистами» стала  называть себя группа французских философов XVIII в., которые, как это ни странно, истории экономической мысли  известны под названием «физиократов» (франц.physiocrates, от греч.physis – природа и kratos - сила, власть, господство). Для большинства физиократов свойственно главную роль в формировании богатства приписывать природным факторам (прежде всего земельным ресурсам), а также группам населения, помогающим земле освободиться от отягчающих ее сокровищ. Также общей их идеей была либерализация экономических отношений. 

Признанным лидером физиократического  направления является Франсуа Кенэ (1964—1774), получивший медицинское образование и служивший лейб-медиком короля Франции Людовика XV и его фаворитки мадам Помпадур. Ф. Кенэ является автором ряда статей («Фермеры», «Зерновые», «Люди») для знаменитой «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». 

Физиократы противопоставили торговле и обрабатывающей промышленности сельское хозяйство как единственное занятие, дающее излишек валового дохода над издержками производства, а потому и единственно производительное. Поэтому в их теории земля (почва, силы природы) является единственным фактором производства, тогда как А. Смит рядом с этим фактором поставил два других, труд и капитал — понятия, играющие такую же важную роль во всем дальнейшем развитии политической экономии, как чистой науки. В этом последнем отношении физиократов скорее можно считать предшественниками, чем основателями политической экономии.

Термин «физиократия» употребляется в двояком смысле, а именно чаще всего в более узком значении известной экономической доктрины, реже — в более широком смысле целой теории общества, с социальными и политическими выводами. Первый взгляд на физиократов господствует у иностранцев, второй свойственен французам. Нет сомнения, что главное значение физиократы имеют в истории политической экономии, но из-за этого не следует забывать их политические взгляды, делающие их наиболее видными представителями просвещённого абсолютизма во Франции.

3) Английская классическая политэкономия

Английская классическая политэкономия одно из крупнейших направлений экономической мысли. В его рамках был разработан ряд экономических теорий и выведен ряд экономических законов. Сформулирована важнейшая парадигма экономической науки — трудовая теория стоимости. Вслед за физиократами, классики пропагандировали экономический либерализм. Школа активно развивалась в конце XVIII века — 30-х гг. XIX века.

Основателем направления  является А. Смит, его ближайшими последователями («смитианцами») — доктор Дж. Андерсон, граф Лодердейл (1759—1838), Т. Мальтус, Т. Тук, полковник Роберт Торренс (1780—1864), сэр Э. Уэст и Дж. Х. Марсет. Смит изложил логичную систему, которая объяснила работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, а не внешнего политического управления.

Новый этап в развитии классической школы знаменует собой фигура Д. Рикардо с его развитием концепции стоимости, оригинальными теориями земельной ренты и международной торговли. В число непосредственных последователей Д. Рикардо входили английские экономисты Дж. Милль, Дж. Р. МакКуллох и Т. де Куинси; кроме этого к «рикардианцам» относят У. Сениора и Г. Мартино.

Трудовая теория стоимости  привела к появлению группы экономистов, выступавших в защиту класса, зарабатывавшего  деньги при помощи труда. Эти учёные известны в истории под названием  «социалисты-рикардианцы». Среди них можно выделить Т. Годскина, Уильяма Томпсона (ок.1785 — 1833), Чарльза Холла (1745—1825), Джона Грэя (1799—1850), Джона Фрэнсиса Брэя (1809—1895).

Экономистами, поддерживавшими  классическую школу в континентальной  Европе (Continental Classicals) являлись француз Ж. Б. Сэй, швейцарец Ж.Симон де Сисмондии немецкий экономист Ф. фон Германн.

Завершающий этап эволюции школы представлен творчеством Дж. С. Милля, в работах которого нашли окончательное воплощение принципы классической школы в экономической теории.

В классической экономической  теории экономика обладает способностью к саморегулированию и полному использованию своих ресурсов, а любое производствоорганизуется для того, чтобы увеличить потребление.

4)Марксизм

Опираясь на высшие достижения классической школы политической экономии, Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) создали теоретическую концепцию, получившую обобщенное название марксизм. Их идеи в той или иной степени  были дополнены и несколько переработаны В.И.Лениным (1870-1924), а также русскими и советскими экономистами вплоть до 80-х годов ХХ века. 

Марксизм, или политическая экономия труда, представляет собой  всестороннее исследование законов  развития капиталистического общества с позиции пролетариата и концепцию  социализма (коммунизма) как новой  экономической системы. Последняя  представлена совокупностью социалистических принципов: общественная собственность  на средства производства, отсутствие эксплуатации наемного труда, равная плата  за равный труд, всеобщая и полная занятость, ведение хозяйства по единому  плану.

Традиционно считается, что  большое значение в теории Маркса имеют 3 следующих положения:

• учение о прибавочной стоимости (политическая экономия капитализма),
• материалистическое понимание истории (исторический материализм),
• учение о диктатуре пролетариата .

Марксизм стал важной вехой  в развитии социальной мысли 19 в. В  то же время в нем абсолютизируется роль социальных антагонизмов, классовой борьбы и насилия, отрицается возможность прогрессивной эволюции буржуазного общества, романтизируется историческая роль пролетариата, утверждается необходимость ликвидации частной собственности, парламентских институтов и разделения властей. Марксизм стал идеологической основой социал-демократического движения, с начала 20 в. разделившегося на революционное течение (В.И. Ленин и другие), в котором возобладало крайне левое истолкование марксизма, и реформистское течение (Э. Бернштейн и другие), подвергшее критике теоретические положения марксизма и отказавшееся от его основных положений. После Октябрьской революции в России марксизм стал государственной идеологией, подвергся догматизации и вульгаризации и был поставлен на службу коммунистическому тоталитаризму.

5)Маржинализм

Во второй половине ХIХ  века была сформулирована теория маржинализма. Классиками этой теории стали экономисты австрийской школы К.Менгер (1840-1921), Ф. фон Визер (1851-1926), Е. фон Бём-Баверк (1851 - 1914), а также английский экономист У.С. Джевонс (1835-1882).

Маржинализм (от англ. marginal – предельный) – это теория, представляющая экономику как систему взаимосвязанных хозяйствующих субъектов и объясняющая экономические процессы и явления, исходя из новой идеи – использования предельных (max или mini), крайних величин или состояний, характеризующих не сущность явлений, а их изменение в связи с изменением других явлений. Например теория предельной полезности исследует аспект ценообразования в связи с эффективностью потребления продуктов и показывает, насколько изменится удовлетворение потребности при добавлении единицы оцениваемого продукта (в отличии от затратной концепции). Главные категории маржинализма: предельная полезность, предельная производительность, предельные издержки и др. на базе субъективных оценок теория объясняет издержки производства, спрос, предложение, цены. Маржинализм опирается на количественный анализ и использует экономико-математические методы и модели. 

6)Неоклассическая школа 

Неоклассическое направление  возникло как реакция на экономическую  теорию К.Маркса, как её критическое  осмысление. Оно господствовало дл 30-х годов ХХ в. и воспевало  свободную конкуренцию. Кризис и  Великая депрессия показали невозможность  путем свободной конкуренции  преодолеть противоречия, решить все  социально-экономические проблемы общества, в связи с чем появляется новое экономическое учение –  кейнсианство, требующее серьёзное  вмешательство государства в  экономику.

Неоклассическое направление  экономической теории в основном сформулировано в работах английского  экономиста Альфреда Маршалла.

А.Маршалл (1842-1924) широко известен как основоположник ценовой теории. Его ученик Дж.М.Кейнс назвал Маршалла величайшим экономистом ХIХ века.  

Неоклассическое направление  экономической науки представлено современными теориями монетаризма и неолиберализма.

Монетаризм – теория стабилизации экономики, в которой главенствующую роль играют денежные факторы. Монетаристы сводят управление экономикой прежде всего к контролю государства над денежной массой, эмиссией денег, количеством денег, находящихся в обращении и запасах, достижению сбалансированности государственного бюджета и установлению высокого кредитного банковского процента.

Неолиберализм – это теория, согласно которой необходимо сокращать (свести к минимуму) вмешательство  государства в экономику (принцип  классической политэкономии А.Смита), ибо только частное предпринимательство  способно вывести экономику из кризиса  и обеспечить её подъём и благосостояние населения. Отсюда важно предоставление максимально возможной свободы  предпринимателям и торговцам в  хозяйственной деятельности.

7)Кейнсианство

Кейнсианское направление  экономической теории, основателем  которого является лорд Дж.М.Кейнс (1883-1946), служит важнейшим теоретическим обоснованием государственного регулирования развитой рыночной экономики путем увеличения или сокращения спроса через изменение наличной и безналичной денежной массы. С помощью такого регулирования можно влиять на инфляцию, занятость, устранять неравномерность спроса и предложения товаров, подавлять экономические кризисы.

Дж.Кейнс исследовал количественные функциональные аспекты закономерностей воспроизводства в условиях кризиса и гигантского уровня обобществления производства, чтобы с помощью государственного регулирования обеспечить бесперебойное функционирование экономики. Он сформулировал макроэкономический анализ (в отличии от микроэкономического подхода) взаимообусловленных совокупных показателей национального дохода, инвестиций, потребления, сбережений и др. Дж.Кейнса объявили «спасителем капитализма», а его теорию – «кейнсианской революцией в политической экономии».

Неокейнсианцы (Р.Харрод, Е.Домар, Э.Хансен и др.), разрабатывая проблемы экономического роста, стремятся найти оптимальное соотношение между инфляцией и занятостью. На это же направлена и концепция «неоклассического синтеза», методов рыночного и государственного регулирования П.Самуэльсон.

Посткейнсианцы (Дж.Робинсон, П.Сраффа, Н. Калдор др.) дополнили кейнсианство идеями Д.Рикардо. они выступают за более уравнительное распределение доходов, ограничение рыночной конкуренции, эффективную борьбу с инфляцией.

8) Институционализм

Институционализм - направление социально-экономических исследований, в частности рассматривающих политическую организацию общества, как комплекс различных объединений граждан — институций (семья, партия, профсоюз). 

Представителей институционализма интересуют проблемы экономической власти и контроля над ней. В основе эволюции человеческого общества лежат изменения в технике производства. В соответствии с этим институционалистами разработаны различные концепции исторической трансформации общества: индустриальное — постиндустриальное — информационное — технотронное.

В целом тематика институциональных  исследований достаточно обширна. Она  включает теорию потребительского спроса, социально-экономическую теорию благосостояния, анализ крупных корпораций как социально-экономического института и ряд других. Экономическая  социология разрабатывалась одним  из предшественников современного институционализма — Максом Вебером (1864-1920). Он обосновал методологические принципы социологии, подготовил фундаментальный труд «Хозяйство и общество», в котором подведены итоги его социологических исследований. В дальнейшем экономическая социология получила наибольшее развитие в трудах американских институционалистов, в частности, исследовались социальные аспекты международных отношений, международного разделения труда, межгосударственных связей.

3.Экономические воззрения  в традиционных обществах

Изучение экономики ведется  с древнейших времен. Ее зачатки  появились в Риме, Индии, Китае. Мыслители  того времени по-разному относились к собственности, труду, деньгам, устройству общества. 
   В их взглядах на экономику красной нитью проходит мысль о необходимости накопления богатства. Однако учение о богатстве зародилось не в этих государствах, которые находились на достаточно высоком уровне хозяйственного развития и были центрами хорошо развитых торговых отношений, а в Греции около V в. до н.э. К тому времени греки достигли высокой ступени развития знаний. Наряду с философией они развивали теорию полезных искусств, в которую входили искусство земледелия, медицины, военное искусство, а также искусство управления своим домом. 
   Греческие мыслители Ксенофонт, Платон, Аристотель внесли крупный вклад в развитие и накопление сведений о производственной деятельности людей. Именно им принадлежит описание хозяйственного быта греческих полисов через образы идеализированных правителей и общественных порядков. Считается, что первым стал употреблять термин «экономия» ученик Сократа, греческий мыслитель Ксенофонт. Ксенофонт (430 - 355 гг. до н.э.) изложил свои взгляды в работе «Домострой», подготовленной как руководство для ведения рабовладельческого хозяйства. Ксенофонт писал, что экономия (от греческого «ойкос» - дом, «номос» - закон) - это наука, при помощи которой можно обогащать свое хозяйство. Источник богатства он видел в домоводстве и сельском хозяйстве, а ремесло, торговлю и ростовщичество отвергал как недостойные виды деятельности. Основную цель он видел в обеспечении производства полезных вещей. 
   Другой греческий мыслитель Платон (427 - 347 гг. до н.э.) создал теорию идеального общественного устройства и изложил ее в своем труде «Политика или государство». Основой такого устройства является идея справедливости. В идеальном государстве Платона свободные люди делились на три сословия: 
           1) философов, призванных управлять государством;  
          2) воинов;  
    3) землевладельцев, ремесленников и мелких торговцев. 

Рабы не включались ни в  одно из сословий. Они приравнивались к инвентарю, рассматривались как  говорящие орудия производства. Философы и воины составляли высшую часть  общества, о которой Платон проявлял особую заботу. Наиболее глубокие суждения об экономических проблемах имелись  у Аристотеля. Аристотель (384 - 322 гг. до н.э.) различал два вида хозяйства: экономию - хозяйство для поддержания  и более полного удовлетворения семейных нужд, к которому он относил  главным образом земледелие, и  хрематистику - хозяйство для обогащения, в которое включал ремесло и торговлю. К хрематистике Аристотель относился отрицательно, считая, что она противоречит как законам этики, так и требованиям природы, поскольку направлена не на удовлетворение повседневных нужд, а на накопление богатства.  
   Заслугой Аристотеля является его попытка проникнуть в сущность экономических явлений, положив начало экономическому анализу. Являясь сторонником натурального хозяйства, основанного на эксплуатации рабов, он рассматривал экономические явления с точки зрения наибольшей пользы. Все, что соответствовало интересам укрепления хозяйства, принималось как естественное и справедливое. То, что расшатывало хозяйство, относилось к разряду явлений противоестественных. Естественные явления способствуют поддержанию умеренных размеров богатства, сторонником которых был Аристотель, отвергавший накопление денег, обогащение за счет сферы обращения, спекулятивной торговли, ростовщичества. Противоестественные явления Аристотель связывал с чрезмерным развитием сферы обращения и включал ее в хрематистику, которая рассматривалась как искусство «делать деньги». С точки зрения Аристотеля, истинной задачей человека должна быть не физическая жизнь, не накопление богатства, а размышление и созерцание истины, стремление к собственному совершенству.

После Аристотеля мало что  нового было внесено в развитие понимания  экономии. Одним из представителей экономической мысли Средневековья  стал Фома Аквинский (1221 - 1275 гг.). Общественное разделение труда он характеризовал как естественное явление и считал, что оно лежит в основе разделения общества на сословия. В частной  собственности он видел основу хозяйства  и полагал, что человек от природы  имеет право на присвоение богатства. Цену, которая основывалась на трудовых затратах, т.е. на обмене эквивалентов, считал «справедливой ценой». С одной  стороны, Аквинский считает «справедливой  ценой» правильную цену, соответствующую  трудовым затратам, а с другой - доказывает правомерность отступления от этой цены, если она не гарантирует каждому  участнику обмена приличное его  рангу существование.

В России конец XV - начало XVI вв. ознаменованы как этап завершения процесса ликвидации раздробленности  страны и образования Русского централизованного  государства. Наряду с наследственной собственностью бояр расширились поместья и дворянское землевладение как  вознаграждение за службу. Экономические  интересы поместного дворянства выражал  в XVI в. Ермолай - священник Московской дворцовой церкви (позднее Еразм). В поместном землевладении служилых людей Еразм видел экономическую основу Русского централизованного государства. 
   Экономические доктрины Средневековья опирались в основном на христианское толкование богатства. Христос, например, осуждал богатство, считал его большим препятствием к спасению души. «Богатому трудно войти в Царство Небесное. Если хочешь быть совершенным, продай свое имущество и раздай нищим, и ты получишь сокровище на небе; потом следуй за мной», - говорил Он. Труд признавался достойным похвалы лишь как страдание, как умерщвление плоти, как искупление греха. Но он не должен сопровождаться даже мыслью о приобретении, об обогащении. Вот почему в эпоху Средневековья понятие экономии предается забвению. Существовавшие экономические доктрины были скорее сводом правил поведения индивидов в соответствии с принципами раннехристианской справедливости, а не результатом обобщения реальных фактов экономической жизни.

Формирование экономики  как науки относится к периоду  зарождения капитализма. Именно в это  время появляются и первые школы  экономической теории. 

 В России капитализм  начал развиваться позднее, чем  в странах Западной Европы. Поэтому  русский меркантилизм возник  лишь во второй половине XVII в.  и не существовал в чистом  виде.  
   Первые русские меркантилисты заботились также об увеличении товарооборота внутри страны, стремились устранить конкуренцию иностранных купцов, вводя высокие таможенные пошлины. Но в отличие от западных меркантилистов, русские не ограничивали свои наблюдения сферой обращения, не отождествляли богатство только с деньгами. Внешнюю торговлю они рассматривали как средство развития промышленности и сельского хозяйства. Своеобразной программой реформ Петра I явилась «Книга о скудости и богатстве» И.Т. Посошкова (1652 - 1726 гг.), которая принадлежит к числу выдающихся произведений не только русской, но и мировой экономической литературы. Не сводя богатство к деньгам, Посошков различал богатство вещественное и невещественное. Под вещественным богатством он разумел богатство государства (казны) и богатство народа. Под невещественным - «истинную правду», т.е. законности, правовые условия, хорошее управление страной, - те ценности, которые сегодня мы называем «институтами». Источником богатства он называл производительный труд, а причинами скудости - отсталость сельского хозяйства, недостаточное развитие промышленности, неудовлетворительное состояние торговли.