На порозі історії

Міністерство  освіти і науки України

Національний технічний університет

«Харківський  політехнічний інститут»

 

 

 

РЕФЕРАТ

на тему

  «На порозі історії»

 

Виконала

студентка БФ 43а

Дмитрохіна Анастасія

Перевірено

доцент

Мотенко Я. В.

 

 

Харків 2013

План

 

Вступ……………………………………………………………………….. …… 3

Розділ 1

Доісторичне минуле сучасних українських  земель………………………. …………..……. 4-6

Розділ 2

Населення епохи міді та бронзи. Трипільська  культура……............ ………. ………. 7-8

Розділ 3

Античні міста-держави Північного Причорномор’я…………........................ ………. 9-10

Розділ 4

Кочові племена на території  сучасної України…………………………………………………. 11-15

Висновки…………………………………………………………………………………………. ……………..…. 16-17

Список використаних джерел………………………………………………………… ………………… 18

 

 

 

 

 

 

 

 

Вступ

Сучасні українці є однією з гілок історичного слов'янства, походження і етногенез якого на сьогодні остаточно не з'ясовано. Значна частина науковців схиляється до думки, що свої початки слов'янський світ бере ще у бронзовому і ранньозалізному віках (II —І тис. до н. е.). Готський хроніст Йордан повідомляє, що вони походять від одного кореня і відомі під трьома назвами: венетів, антів і склавинів. Тобто на рубежі нової ери слов'яни сформувалися як самостійна етнічна спільнота. На поч. нової ери завершився поділ слов'янської спільноти на дві групи: східну і західну. У V —IX ст. частина слов'ян переселилася на Балканський півострів, де утворилася південнослов'янська група. Саме тому, обрана мною тема є актуальною.

Мета  роботи – розібратися у тому, як розселялися люди на сучасних українських землях, чому вони вибрали саме ці території та яке місце це зайняло в історії людства.

Хронологічні  та територіальні межі дослідження

Перші люди на території сучасної України з'явилися в епоху раннього палеоліту, так звану ашельську добу, понад 900—800 тисяч років тому. А вже між V—VII ст. на території склавинів та антів формуються локальні культурні ареали, які поступово кристалізувалися у союзи місцевих слов'янських племен. Серед них: поляни — на Київщині й Канівщині, деревляни — на Київському Поліссі й Східній Волині, уличі — на південь від полян, у Південному Подніпров'ї і Побужжі, тиверці — у межиріччі Середнього Дністра й Пруту, дуліби — у верхів'ях Дністра та басейні Західного Бугу, хорвати — у карпатському регіоні, сіверяни — на Північному Лівобережжі Дніпра вздовж Десни і Сейму.

Робота  складається зі вступу, логічно виділених чотирьох розділів, висновків та списку використаних джерел.

Розділ 1

Доісторичне минуле сучасних українських земель

Палеоліт  – древнє кам’яне століття , 900-12 тис. років тому - на території сучасної України характеризувався зміною періодів похолодання та потепління . Перші люди з'явилися тут ще до початку I Льодовикового періоду. Маршрути , за якими люди просувалися в Східну Європу , і в тому числі на Україну , пролягали через Балкани , Угорщину , південну Німеччину і Карпати . Цих людей сучасні вчені називають археантропамі . До Європи вони прийшли з Кенії , Передньої і Південно-Східної Азії , Ефіопії , Танзанії. Основним заняттям цих людей була охота. Найбільш ранні на Україну стоянки людини в палеоліті знайдені на Закарпатті , Житомирщині , уздовж середньої течії Дністра , у Донбасі і в Криму. Так , біля села Королево (Закарпатська область) на березі річки Тиси на глибині 12 м від поверхні було виявлено 15 культурних пластів епохи палеоліту. У самому нижньому з них ( найбільш стародавній ) виявили скребла , рубила , гострокінечники з каменю , вік яких майже 1 млн. років.

У середньому палеоліті люди жили у Басейну  Десни , в північному Донбасі. Близько 150 тис. років тому з'явилися люди нового антропологічного вигляду - палеантропи (їх частіше називають неандертальцями за назвою місцевості у Франції , де вперше були виявлені їхні останки ) . Вони вже вміли будувати примітивні житла і користуватися вогнем. У цей період почала зароджуватися членоподільна мова , з'явилися перші ознаки родового ладу ( люди стали об'єднуватися в групи за родовою ознакою , сукупність декількох пологів становила плем'я) . Археологи досліджували більше 200 стоянок неандертальців від Донбасу до Закарпаття і дійшли висновку , що найбільш заселеній територією в середньому палеоліті був Кримський півострів.

У період пізнього палеоліту ( 40-12 тис. років  тому) в Україні з'явилася людина сучасного типу - неоантроп ( homo sapiens , тобто "людина розумна" ) , або кроманьйонець . До цього часу люди вже об'єднувалися у великі племена. Об'єднання в родову громаду відбувалося по материнській лінії . В цілому , для цього періоду був характерний матріархат. Мисливський промисел і рибальство досягли максимального розвитку . Люди навчилися робити до 80 видів зброї. Середня тривалість життя при цьому не перевищувала 23-26 років. На всій території України ( в сучасних кордонах ) проживало 20-25 тис. осіб. У цей же період починається зародження мистецтва , зміцнюються початку релігійної віри анимістичного характеру (тобто віра в те , що не тільки люди , тварини , рослини , а й навіть такі предмети , як камінь , стріла , мають душу ).

Мезоліт – середньо кам’яний вік , 9-6 тис. до н.е. - Характеризується в першу чергу зміною виду кремнієвих знарядь . Вони стали тоншими , гостріше , серед них з'явилося багато насадок для стріл, списів , гарпунів - так званих мікролітів . Колективне полювання на стадних тварин поступово змінилася індивідуальної полюванням на невелику дичину. Все ширше поширювалися лук і стріли. На Україні в цей період була найбільш поширена Сіверська культура , вогнища якої археологи знаходять на великій території від Слобожанщини до Західної Європи. Цікавим пам'ятником мезоліту є печера поблизу села Баламутівка на Буковині , стіни якої розмальовані зображеннями людей і звірів.

У неоліті, новокам’яне століття (6-3 тис. до н.е.) відбувся якісний поворот від збирання й примітивною полювання до землеробства і скотарства . Британський вчений Чайльд назвав перехід від присвоює форми ведення господарства ( збиральництво і полювання) до виробляє (землеробство і скотарство ) неолітичної революцією. Цей процес викликав , у свою чергу , соціальні зміни . Оскільки продовольство стало належати не всьому роду , а окремим особам , то вперше виникло майнова нерівність . З'явилися воїни і жерці , які безпосередньо не добували собі прожитку . Кози і вівці , які були приручені в Азії , виявилися першими домашніми тваринами на Україні (вони потрапили сюди вже одомашненими ) . Орне землеробство проникло в Південну Європу з Передньої Азії і на початку 5 тис. до н.е. прийшло на Україну . Цим же шляхом поширювалися і стародавні землеробські культури . З Кавказу і Середньої Азії прийшла майстерність кераміки і орнаментації посуду , а згодом - і металургії. На півночі і північному сході України в неоліті жили племена , що займаються в основному полюванням і рибальством , а на південному заході населення воліло землеробство. Ці культури відрізнялися один від одного походженням , побутом , віруваннями. Населення південного заходу належало до середземноморського типу і було пов'язане з культурами Балкано - Дунайського регіону. Загалом на Україні виявлено більше 10 неолітичних культур. Таким чином , можна зробити висновок , що на території сучасної України людина в своєму розвитку в період первіснообщинного ладу пройшов всі ті ж етапи , що й у всьому світі.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ 2

Населення епохи міді та бронзи. Трипільська культура

Бронзового  віку передував енеоліт - мідно - кам'яний вік , коли поряд з кам'яними знаряддями праці були поширені і мідні (3 тис. до н.е.). У цей період на території  України найбільш широке поширення  набула Трипільська культура . Перші  знахідки Трипільської культури були виявлені поблизу села Трипілля Київської  області археологом Хвойка в 1868 році. Ареал поширення цієї культури - від території сучасної Молдови  до річки Псел на Сумщині. Сформувалася Трипільська культура , мабуть , шляхом злиття племен тих культур , що прийшли  на Україну з Середземномор'я  та Балкан , з елементами місцевих культур .

Виділяють три  етапи існування і розвитку Трипільської культури:

- ранній (4000-3600 до н.е.) , основні стоянки : Лука- Врубловецкая , Ленківці , Солончаная;

- середній (3600-3150 до н.е.) , Полевалов Яр , Володимирівка;

- пізній (3150-2350 до н.е.).

Трипільці жили в одно-або двоповерхових будинках , причому на першому поверсі звичайно зберігали інвентар , продовольство , тут знаходилася піч , а другий поверх призначався для житла . Будинки стояли впритул один до іншого і з'єднувалися переходами. Населені пункти розташовувалися на площі до 400 га , в них проживало 3-12 тис. осіб. Приблизно раз на 50 років , у міру виснаження ґрунту , трипільці спалювали свій поселення і переходили на нові місця.

Основним  заняттям трипільців було землеробство , також розводили велику і дрібну худобу , полюванням і рибальством  займалися рідко.

У них були різноманітні знаряддя праці з кремнію , каменю , кісток і рогів , але набагато частіше вони використовували мідь , яку привозили з Балкан і Карпат. У спеціальних гончарних печах виготовлялася керамічний посуд - кухонна, столова і культова. Вона розписувалася чорною , темно - червоної, білої та жовтою фарбами , характерний був складний орнамент.

У трипільців існував культ богині родючості - Великої матері , що було природно в епоху матріархату. У центрі населених пунктів споруджувалися родоплемінні культові храми , в яких відбувалися жертвоприношення , в  т.ч. приносилися й людські жертви.

В основі трипільського  суспільства перебувала конфедерація племінних протосоюзів , однак , основний "осередком суспільства" залишалася сім'я.  Трипільська цивілізація підтримувала контакти з племенами Малої Азії , Трансільванії , Кавказу. Відносини зі степовими племенами часто супроводжувалися жорстокими сутичками , тому населені пункти були добре пристосовані до оборони.

Антропологічно трипільці були схожі на вірменоїдів . Вони були невисокого зросту , узколиці , і не є прямими предками українців. Їх економічна культура , що не мала творчого характеру , витримала натиску більш високо розвинених цивілізацій і агресії племен , що прийшли зі сходу і північного сходу.

До 2000 року до н.е. носіїв трипільської культури вже  не існувало як єдиного народу .У  цілому , трипільська культура була досить розвиненою і дуже самобутньою  цивілізацією. Вона почала своє існування приблизно в той же період, що і великі цивілізації Стародавнього Сходу - Єгипет і Месопотамія , і , не дивлячись на те , що їй не вдалося досягти подібного їм розквіту , зробила значний вплив на розвиток народів і культур , що населяли територію сучасної України в наступні періоди .

 

 

Розділ 3

Античні міста-держави Північного Причорномор’я

Підстава  грецьких колоній в Криму та Північному Причорномор'ї датується 8-6 століттями до н.е. , коли за перенаселення Балканського півострова греки активно засновували  колонії навколо Середземномор'я , а потім і біля Чорного моря. Переселенців приваблювали сюди багаті джерела сировини (метали , ліс , сіль) , родючі землі , м'який клімат .

У 7 столітті до н.е. в гирлі Дунаю греки  заснували Істрію , на острові Березань - Борисфеніду .

У 6-5 століттях  до н.е. були засновані Ольвія , Феодосія , Тир та інші міста.

До 480 році до н.е. на сході Криму сформувалося Боспорське царство зі столицею в  Пантікапеї . Решта колонії представляли собою окремі міста-держави , демократичні рабовласницькі республіки. У Причорноморських містах сходилися торгові маршрути , що з'єднували Європу та Азію. З колоній вивозили на експорт пшеницю, рибу, шкіру, хутро, сіль, мед, віск, будівельний ліс, продукти тваринництва, рабів.

Колонії представляли собою культурні центри зі своїми школами і вченими , письменниками та художниками. Міста-поліси , що мали розвинену економіку , карбували свою золоту і срібну монету. Вони були як би посередниками між материковою Грецією і варварами . Таким чином , еллінська ера в південній Україні не могла не чинити істотний вплив на культуру і побут місцевих племен , з якими не тільки велася активна торгівля, а й підтримувалися культурні зв'язки.

Чималі  частини України вглиб від  узбережжя були втягнуті в господарське життя грецьких міст. Особливо тісні зв'язки у колоній були зі скіфськими племенами. Скіфи пропонували грекам зерно , віск , мед , хутра , рабів. Натомість вони отримували вина , ювелірні вироби та інші предмети розкоші , до яких швидко приохотилися.

У 4 столітті до н.е. Римська імперія встановила політичний контроль над Тиром , Ольвією , здобула перемогу над понтійським царем Мітрідатом VI . Однак згодом всі ці території перейшли під контроль готовий.

У 3 столітті до н.е. найбільшої могутності досяг  Херсонес , що знаходився під захистом надійних укріплень. Однак згодом всі  ці території перейшли під контроль готів. Починаючи з 2 століття до н.е. грецькі колонії остаточно занепадають , однак їх вплив збереглося тут надовго. У цілому , незважаючи на те, що торгівлею, ремеслами, школам , широкими контактами ці міста прискорювали культурний розвиток племен, що населяють територію сусідньої України, їх не можна розглядати як частину давньоукраїнської культури, вони залишилися в історії як відгалуження культури Давньої Греції.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ 4

Кочові племена на території  сучасної України

 

Кіммерійці

Ареал розселення. У І тис. до н. є. територію Північного Причорномор'я, Криму й Кавказу  населяли племена кіммерійців. Вони стали першим народом на території  України, що мав власну назву. Про  них згадується в поемах відомого давньогрецького поета Гомера, зокрема  в «Одіссеї», у творах Геродота, в  ассирійських джерелах.

Походження  кіммерійців остаточно не з'ясоване. Існують думки, що:

  • кіммерійці були корінним населенням України;
  • кіммерійці прийшли на територію сучасної України з Кавказу;
  • прабатьківщиною кіммерійців було Нижнє Поволжя;
  • кіммерійці належать до фракійського етносу.

Проте майже  всі науковці поділяють думку, що кіммерійці були іраномовними племенами.

Суспільний  лад. З ранніх часів у кіммерійців  склалася рабовласницька держава, були сформовані великі військові загони, на чолі яких стояли царі та вожді. Вони вели грабіжницькі війни з сусідами для захоплення їхнього майна.

Давні джерела  сповіщають про могутню кіммерійську кінноту, озброєну залізними мечами, луками та стрілами, бойовими молотами та булавами. Кіммерійці здійснювали  завойовницькі походи в Малу Азію, де воювали з Урарту, Ассирією, Лідією. У постійних війнах слабшала кіммерійська держава. У VII ст. до н. є. важкого удару  їй завдали скіфи.

Господарське  життя і побут. Більшість кіммерійців  вела кочовий та напівкочовий спосіб життя, тому їх поселення були, як правило, короткотривалими. Гомер згадує цей  народ як «уславлених кобилодойців, молокоїдів убогих, над усіх на землі справедливих». Проте вони були не лише скотарями, а й хліборобами. Для деякої частини кіммерійського населення саме хліборобство було головним заняттям.

Серед домашніх промислів високого розвитку досягли  кераміка та лиття бронзи, з якої кіммерійці виготовляли знаряддя праці  та зброю (хоч під час археологічних  досліджень знайдено й залізні знаряддя праці).

Релігія та мистецтво. Багатих родичів кіммерійці ховали в глибоких ямах, а зверху насипали кургани. На голови покійників клали бронзові вінки. Своєрідним видом  кіммерійського мистецтва є кам'яні  стели, на яких зображені кам'яні  фігури без голови з широким поясом, кинджалом, сагайдаком і точильним  бруском.

Таври

Ареал розселення. У гірських та передгірних районах  Криму в І тис. до н. є. проживали  племена таврів (назва походить від  грецького tavros — бик). Учені вважають, що саме від них виникли назви Кримського півострова — Таврида, Таврика, Таврія.

У II ст. до н. є. Таврику підкорив понтійський цар Мітридат VI Євпатор, а в другій половині І ст. до н. є. її захопили римські легіони.

Суспільний  лад. З другої половини І тис. до н. е. в таврів з'явилася майнова  нерівність, сформувалася родова аристократія. У ІХ-І ст. до н. є. існувала рабовласницька держава таврів — Таврика. Таврійські царі час від часу вели війни з греками, які намагалися захопити їхні землі, вони також воювали зі скіфами та сарматами.

Господарське  життя і побут. У гірських місцевостях  таври займалися тваринництвом, а в долинах — хліборобством. У їхньому житті великого значення набуло рибальство. Знали вони й  різноманітні ремесла: обробку каменя та металів, гончарство, ткацтво.

Скіфи

Ареал розселення. З VII ст. до н. є. на теренах сучасної України з'явилися могутні кочові племена скіфів, що, як і кіммерійці, належали до іраномовної групи племен. У своїй «Історії» Геродот писав, що самі скіфи називали себе сколотами. Про ранній етап їхньої історії збереглися відомості в малоазійських джерелах, де скіфи виступають під назвою «ішкуза».

Велика  територія на півдні між Доном  та Дунаєм, де розселилися скіфи, отримала назву Скіфія. Геродот, який відвідав цю країну, залишив відомості, що цей кочовий народ поділяється на скіфів-скотарів, скіфів-орачів та царських скіфів. Суспільний лад. На чолі скіфської рабовласницької держави стояли племена царських скіфів. Вони вважали всіх інших скіфів та підлеглі їм нескіфські племена своїми рабами. У VII-VI ст. до н. є. царські скіфи поділялися на три племінні союзи, кожен з яких очолював цар, тому можна сказати, що на чолі Скіфії в цей час стояли три царі. УIV ст. до н. є. влада над усіма скіфами зосередилася в руках одного царя — Атея. Йому належала вся військова, політична та судова влада. Крім того, він частково виконував функції верховного жерця. Влада царя обожнювалася.

Скіфська  держава мала дві столиці. Спочатку головним містом Скіфії було Кам'янське городище, що на Дніпрі, а згодом стало місто Неаполь. Скіфська держава поділялася на округи (номи), на чолі яких стояли вожді, призначені царем.

Основою скіфського суспільства була невелика сім'я, яка володіла худобою та домашнім майном.

Скіфи вели родовід по чоловічій лінії; у  них було поширене багатоженство, причому  старша жінка посідала привілейоване  становище. До нас дійшли відомості, що скіфські жінки користувалися  рум'янами й білилами.

Довгий  час у суспільному житті скіфів велику роль відігравала рада скіфів (народні збори). Проте з розвитком  рабовласницьких відносин її роль зменшується.

У III ст. до н. є. сарматські племена витіснили  скіфів з території Північного Причорномор'я.

Господарське  життя і побут. Скіфи-скотарі кочували на схід від пониззя Дніпра разом  з численними стадами в пошуках  нових пасовищ. Сім'я скіфа пересувалася в чотири-, шестиколісних кибитках, укритих шатрами, які захищали її від дощу, снігу, вітру. Поруч їхав озброєний скіф. У разі нападу ворогів кибитки швидко ставили в коло, створюючи своєрідний укріплений табір.

У Подніпров'ї  жили скіфи-хлібороби. Вони сіяли пшеницю, жито, ячмінь, коноплі, використовуючи великий плуг та тяглову силу волів. Деякі вчені гадають, що скіфи  знали садівництво. Скіфи були вправними  ремісниками. Про це свідчить чимало предметів з бронзи, заліза, золота й срібла, знайдених під час  розкопок скіфських курганів.

Повсякденним  заняттям царських скіфів була військова  справа. Озброєння скіфів складалося з коротких та довгих мечів, списів, дротиків, бойових сокир, луків тощо. Ніхто не міг зрівнятися зі скіфами  у вправності користуватися луком. Тіло й голову скіфського воїна захищали металеві та шкіряні панцирі. Основну  бойову силу скіфів становила важкоозброєна царська кіннота. Давньогрецький лікар Гіппократ писав, що навіть скіфські дівчата вправно їздили на коні, стріляли з лука, кидали дротики й верхи билися з ворогами. Заміж вони не виходили доти, доки не вбивали трьох ворогів. Під час битви скіф нерідко випивав кров убитого ворога, а його голову приносив і клав перед царем. За це він одержував частину здобичі. Скіфські воїни були мужні й кмітливі в бою. Наприклад, під час війни з перським царем Дарієм вони застосовували тактику виманювання та знесилення ворога.

До військових здобутків скіфів можна віднести й перемогу над грецьким військом під командуванням давньогрецького  полководця Олександра Македонського 331 року до н. є.

Релігія та мистецтво. Археологи ретельно досліджують  перебування скіфів на теренах України. На землях нашої держави залишилося чимало скіфських поховань — курганів. Найвідомішими знахідками із життя  скіфів стали золота ваза із зображенням  побутових сюжетів (з кургану  Куль-Оба), золота пектораль — нагрудна прикраса (з кургану Товста Могила) та золотий гребінь із зображенням батальної сцени (з кургану Солоха).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Висновки

Вивчаючи  проблему появи первісних людей  та способів їх життя, необхідно звернути увагу на те, що вчені поділяють  історію первісного суспільства  на кілька періодів залежно від матеріалу  та технології виготовлення знарядь  поділяють на ранній, середній та пізній. На сучасній території України стародавні люди з'явилися ще в епоху раннього палеоліту – близько 1 млн. років.

Близько 150 тис. років тому почалося чергове похолодання. Змінився рослинний та тваринний  праці: палеоліт (стародавній кам’яний вік), мезоліт (середній кам’яний вік), неоліт (новий кам’яний вік), енеоліт (мідно-кам’яний вік), бронзовий вік, залізний вік.

Боротьба  за існування змусила людину в  період середнього палеоліту (200 – 40 тис. років тому) оселятися в природних  печерах, будувати штучні наземні житла, одягатися в шкури, не тільки використовувати, але й добувати вогонь.

У часи пізнього палеоліту (40 – 12 тис. років тому) в  суспільній організації людей на зміну первісному стаду прийшла  матріархальна родова община. Основним осередком суспільства став рід  – група кровних родичів, що вела своє походження від спільних жіночих  предків по материнській лінії.

Слід також  зауважити, що 12 тис. років тому наступив новий період розвитку людства –  мезоліт, який закінчився приблизно 7 тис. років тому.

Близько 7 тис. років тому закінчився мезоліт і  почався неоліт, який тривав приблизно  до 4 тис. років тому. Висвітлюючи  цей період, слід підкреслити, що основною характерною рисою життя людей  часів неоліту був перехід  від збирання до відтворення продуктів  господарської діяльності – скотарства і землеробства (відбулася так  звана «неолітична революція»).

Перехідною епохою від кам'яного періоду до металевого був енеоліт, коли поряд з кам'яними почали виробляти знаряддя праці з міді (4 – поч. 2 тис. до н.е.). Найвищого розвитку в енеоліті досягло осіле населення Правобережної України – племена трипільської культури.

У 2 тисячолітті  до н.е. були поширені бронзові знаряддя. Цей час відноситься до бронзового віку (2 – 1 тис. до н.е.). Слід звернути особливу увагу на те, що в цей період завершується відокремлення скотарства і подальший  розвиток орного землеробства. Це був  перший великий суспільний поділ  праці. Чоловік став відігравати  провідну роль в господарському житті. Відбувся перехід від матріархату  до патріархату. Проходив процес підвищення продуктивності усіх галузей господарства, зокрема землеробства, ремесла. Посилилося майнове розшарування. Первісне суспільство  вступило у період розкладу.

Всі ці процеси  прискорились тоді, коли людина навчилася  виплавляти залізо з руди і виробляти  з нього знаряддя праці, зброю. На межі 1 тис. до н.е. –1 тис. н.е. почався  залізний вік. Поступово майнові  відмінності між окремими главами  родин руйнували первісну общину, спільне володіння землею і спільний обробіток її поступово зникали. Родова община кровних родичів з  часом перетворилася на сусідську, територіальну общину. Окремі племена  об'єднувалися в союзи споріднених  племен, а з часом території  окремих племен збивалися в одну спільну територію всього народу.

 

 

 

 

 

 

 

Список використаних джерел

 

1. Аркас М.  Історія України-Русі. – Одеса:  Маяк, 2008. – С.6-15.

2. Бойко О.Д.  Історія України: Посібник. –  К.: Видавничий центр «Академія», 2009. – С. 9 – 40.

3. Давня історія  України: Навч. посібник: У 2 кн./ Толочко П.П. – К.: Либідь, 2009. – Кн.1. – 240 с.

4. Історія  України. Нове бачення: у 2 т./ За ред. В. А. Смолія. – К.: Україна, 2007. – Т. 1. – С. 5 – 39.

5. Історія  України. Курс лекцій: у 2-х кн.: Навч. посібник / Мельник Л. Г, Верстюк В. Ф., Демченко Н. В. та ін. – К.: Либідь, 2008. – Кн. 1. – С. 5 – 34.

6. Кормич Л.І., Багацький В.В. Історія України від найдавніших часів до 21 століття – Харків: Одіссей, 2008. – С.28-53.

7. Лановик Б.Д., Матейко Р.М., Матисякевич З.М. Історія України. - К.: Знання, 2006. – С.152-226.

 

 

 

 

 

 

 


На порозі історії