Образование государства Киевская Русь. 2

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение………………………………………………………………………3

1.Причины  и предпосылки  возникновения государственности у восточных славян………………………………………………………

1.1 Этапы становления государственности …………………………. ….4

1.2 Норманская и антинорманская  концепция возникновения 

государства……………………………………………………………………8

2. Образование государства Киевская Русь……………………………..

2.1 Раннефеодальное  государство…………………………………………12

2.2 Деятельность первых киевских князей ……………………………..19

2.3 Принятие христианства…………………………………………………28

2.4 Значение принятия христианства…………………………………….31

Заключение…………………………………………………………………..32

Список  литературы…………………………………………………………33 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Вопрос  о возникновении государственности  у восточных славян относится  к категории сложных и недостаточно выясненных вопросов.

     В начале первого тысячелетия славяне  жили родовыми общинами. Каждая община представляла несколько семей, связанных  кровным родством. Такая община являлась основной производственной ячейкой  первобытнообщинного строя. Хозяйство в ней велось коллективно: продукты и орудия находились в общей собственности.

     Однако  уже в то время родовой строй  начал изживать себя. При родовом  строе в руках глав родов сосредоточивались  продукты труда членов рода - он был  их главным распорядителем. Это создавало  предпосылки для появления имущественного неравенства и частной собственности. У славян выделились вожди с наследственной властью. Вокруг них складываются отряды профессиональных воинов и советников - "дружины". В то же время большую роль продолжали играть народное ополчение и народное собрание. Подобные периоды в истории общества именуются вождеством. Для них характерным является то, что уже существует социальное и имущественное неравенство, но еще отсутствует узаконенный аппарат принуждения. К IX веку родовые отношения у славян находились в стадии разложения. Постоянная борьба с кочевниками, походы на Византию, торговля способствовали укреплению позиций родоплеменной знати, ее обогащению, укреплению военно-дружинной организации. На место родовой общины приходит соседская (территориальная) община. Связи между общинниками были в ней не кровными, а хозяйственными. Возникновение имущественного неравенства, сосредоточение власти и богатства в руках родовых и племенных вождей, формирование преданных вождю военных дружин, переход от кровнородственной общины к территориальной - все это создавало предпосылки для появления государственной власти.

     1.Причины  и предпосылки  возникновения государственности  у восточных славян

     1.1 Этапы становления государственности

     К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально - экономических  и политических предпосылок для  образования государства:

     социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и  распалась, уступив место территориальной, "соседской" общине; произошло  отделение ремесла от других видов  хозяйственной деятельности, происходил постоянный рост городов и внешней  торговли; шёл процесс формирования социальных групп, выделились знать  и дружина;

     политические - появились большие племенные  союзы, которые стали заключать  между собой временные политические союзы; с конца VI в. известен союз племён во главе с Кием; арабские и византийские источники сообщают, что в VI- VII вв. существовала "Держава волынян"; новгородские летописи сообщают о том, что в IХ в. вокруг Новгорода существовало славянское объединение во главе  с Гостомыслом; арабские источники  утверждают, что накануне образования  государства существовали союзы  больших племён славян: Куяба - вокруг Киева, Славия - вокруг Новгорода, Артания - вокруг Рязани или Чернигова;

     внешнеполитические - важнейшим для образования и  укрепления государств у всех народов  было наличие внешней опасности; проблема отражения внешней опасности  у восточных славян стояла очень  остро с самого появления на Восточно - Европейской равнине.

     Итак, к IХ в. у восточных славян сложился целый комплекс предпосылок для  образования государства. Но завершающий  факт образования государства восточных  славян связан с их северными соседями - жителями Скандинавии (современные Дания, Норвегия, Швеция). В Западной Европе жителей Скандинавии называли норманнами, викингами, а на Руси - варягами. В Европе викинги занимались разбоем и торговлей. Вся Европа трепетала перед их набегами. На Руси условий для морского разбоя не было, поэтому варяги в основном торговали и нанимались к славянам в военные дружины. Славяне и варяги находились примерно на одной ступени общественного развития - у варягов также происходило разложение родоплеменного строя и складывание предпосылок для образования государства.

          Как свидетельствует летописец  Нестор в "Повести временных  лет", к IХ в. новгородцы и  некоторые северные племена славян  попали в зависимость к варягам  и платили им дань, а южные  племена славян платили дань  хазарам. В 859 г. новгородцы  прогнали варягов и перестали  платить дань. После этого у  славян началась междоусобица: они  не могли придти к соглашению  о том, кому же править ими.  Тогда в 862 г. новгородские старейшины  обратились к варягам с просьбой: прислать им на княжение кого-либо  из варяжских предводителей. "Земля  наша велика и обильна, а  наряда (порядка) в ней нет.  Да поидите княжить и володеть  нами" . На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг (предводитель) Рюрик. Так в 862 г. власть над Новгородом и его окрестностями перешла к варяжскому предводителю Рюрику. Потомки Рюрика смогли укрепиться у восточных славян в качестве предводителей.

          Роль варяжского предводителя  Рюрика в русской истории заключается  в том, что он стал основоположником  первой правящей династии на  Руси. Всех его потомков стали  звать Рюриковичами.

          После смерти у Рюрика остался  малолетний сын Игорь. Поэтому  править в Новгороде стал другой  варяг - Олег. К этому времени  у восточных славян было два  крупных княжества - государства:  одно - с центром в Новгороде,  другое - с центром в Киеве.  Наиболее сильным в военном  и политическом отношении было Новгородское княжество - государство. В его состав входили земли мери, веси, частично чуди, ильменских словен, полоцких кривичей. Кроме того, Новгород и Киев занимали чрезвычайно выгодное положение в торговом пути "из варяг в греки": Новгород контролировал северный участок пути, а Киев - южный. Вероятно, Олег был очень предприимчивым человеком, так как вскоре захотел установить свой контроль и над южном участком торгового пути "из варяг в греки", которым владели киевляне.

          В 882 г. Олег пошёл походом  на Киев. По преданию, там в  это время правили дружинники  Рюрика Аскольд и Дир. Олег  обманом выманил их за городские  ворота и убил. После этого  он смог закрепиться в Киеве.  Два самых крупных восточнославянских  города были объединены под  властью одного князя. Далее  Олег установил границы своих  владений, обложил всё население  данью, на подвластной ему территории  стал следить за порядком и  обеспечивать защиту этих территорий  от вражеских нападений. А это  уже непременные атрибуты любой государственности. Так было образовано первое государство восточных славян.

          Позже летописцы начнут отсчёт  времени "от лета Олегова", т.е. от того времени, когда  Олег стал править в Киеве.  Государство получит название "Русь".

     Происхождение термина "русь" до сих пор вызывает споры историков и языковедов. Существует несколько версий по поводу его происхождения, но наиболее существенными  из них являются две: "северная" и "южная". Согласно первой версии, "русь" - так называлось варяжское  племя, из которого происходил Рюрик. Затем  этим словом стали обозначать жителей  Киева, из Киева в X - XI вв. оно распространилось как общее наименование для всего  восточного славянства и государства. Согласно "южной" теории, слово "русь" связано с Полянской землей. Имя "Русь" восходит к названию реки Рось, южнее Киева. Как отмечал  один из крупнейших специалистов по истории Древней Руси академик Б.Н. Рыбаков, древнейшая письменная форма слова "русский" - "росьский". Население и государство вначале назывались не русью, а Росью (ср. росс, Россия).  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       1. 2 Норманнская теория и антинорманская теория.

Как ранее, так и сейчас идут споры об истории  возникновения Древнерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуляций. К вопросу образования  Русского государства обратилось и  обращается большое число представителей различных наук – от истории, археологии до лингвистики и географии. В 30-60 годы XVIII в. немецкие учёные Иоганн Готфрид  Байер и Герхард Фридрих Миллер, работавшие в Петербургской Академии Наук, в своих научных трудах впервые  попытались доказать, что Древнерусское  государство было создано варягами. Они положили начало норманнской  теории происхождения Российского  государства. Против этой теории решительно выступил М. В. Ломоносов, которому императрица  Елизавета I поручила написать историю  России. Своими исследованиями Ломоносов  положил начало антинорманской теории. Так появилось две школы: норманнская  и антинорманская (славянская). Обе  стороны ссылаются на две летописи: Лаврентьевскую и Ипатьевскую. Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманны добились господства над восточными славянами путём внешнего военного захвата или с помощью мирного  покорения (приглашения княжить); во-вторых, они считают, что слово «русь» норманнского происхождения. Антинорманисты считают, что термин «русь» доваряжского происхождения и восходит к очень  древним временам. В «Повести временных  лет» есть места, которые противоречат легенде о призвании трёх братьев  княжить. За 852 год есть указание о  том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Лаврентьевской и Ипатьевской  летописях идёт речь о том, что  варягов княжить приглашали все  северные племена, в том числе  и Русь. Русские исследователи М. Н. Тихомиров, Д. С. Лихачёв считают, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства – Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение княжеской династии. Так Б.А. Рыбаков в книге «Первые века русской истории» пишет: «…а на место рассказа о Полянах и Киеве чужой рукой была вставлена новгородская легенда о мнимом «призвании» князей-варягов в Новгород». Согласно исследованию А. А. Шахматова, Варяжские дружины стали называться русью после того, как перешли на юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени русь. Вот уже в течение двух с лишним веков идут споры между представителями норманнской и славянской школ в истории. Многие из них строят свои гипотезы насчёт образования государства на Руси. В основном все эти гипотезы строятся на разном толковании летописей. Также историки спорят о том, в каком городе зародилось это государство. Рыбаков в своей книге представляет такую гипотезу. «В старом земледельческом районе лесостепи на берегах реки Роси существовало племя рос, или рус. Племя в основном было славянским. Центром племени был город Родень в устье р. Роси. В VI в., когда славяне оправились от гуннского разгрома, а в степях появился новый враг – обры (авары), племена лесостепи сплотились в большой союз под гегемонией наиболее южного, близкого к степям, приднестровского племени росов, или русов. В пределах этого союза сложилась своеобразная

культура, отличавшая вошедшие в союз племена  от других славянских племён. Союз племён VI – VII вв. получил наименование Руси, или Русской земли.

Ядром союза были земли по р. Роси с городом  Роднем. Несколько позднее первенствующее положение в союзе племён Приднестровья  перешло к северному соседу русов  Поросья – к Полянам, с центром  в Киеве, на самом севере лесостепной  полосы. Но поляне не передали своего имени  другим племенам. Когда в IX в. сформировалось первое феодальное государство у  восточных славян, оно по давней 300-летней традиции продолжало именоваться  Русью. В глазах иноземцев «русом», «русским» был каждый житель государства Руси, каждый подданный киевского князя, правившего Русью. Даже варяги, приезжавшие в Киевскую Русь в качестве наёмных воинов или купцов и жившие в Киеве, получали наряду с другими наименование русов.» Как мы видим, данный автор выбирает Киев центром формирования государства на Руси.

     Летописный  рассказ о призвании на Русь в  качестве правителей варягов послужил основой для возникновения норманнской  теории образования Древнерусского государства. Её создателями стали  немецкие учёные Г. - Ф. Миллер, Г.- З. Байер, А.Л. Шлецер, в ХVIII в. приглашённые работать в Россию императрицей Елизаветой Петровной. Немецкие учёные утверждали, что создание государственности на Руси - результат  действия варягов. Горячим противником  норманнской теории был великий  русский учёный М. В. Ломоносов.

          В наши дни норманнская теория  зачастую трактуется следующим  образом: всё, что-либо значительное  в России создано иностранцами  и под руководством иностранцев.  Русские к самостоятельному государственному  творчеству неспособны.

          У норманнской теории есть  как сторонники, так и противники. Противники норманнской теории  утверждают: не следует забывать, что призвание варягов - это  легенда. Вопрос о том, кем  были первые русские князья, откуда  пришли и как, - до сих пор  остаётся нерешённым. Версии об  иноземном происхождении той  или иной династии типичны  для Древности и Средневековья.  Следует вспомнить рассказы о  призвании бриттами англосаксов  и создании Английского государства  и т.д. Русские летописи, на  основании которых мы складываем  представление о первых веках  русской истории, были написаны  в более позднее время, им  было свойственно окружить возникновение  русской государственности ореолом  таинственности. Чужак, пришлый человек  - всегда обладает особой харизмой. Археологические раскопки подтверждают, что варяги действительно проживали среди славян, что свидетельствует об их широких взаимных связях. Варяги стремились на Русь, в скандинавских сагах Русь представлена как страна несметных богатств. Но количество варягов на Руси было невелико. Славяне и варяги находились на одной ступени общественного развития. Заметного влияния на хозяйство, общественные отношения, культуру восточных славян варяги не оказали. Варяги положили начало первой правящей династии на Руси, первые варяжские князья (Рюрик, Олег, Игорь, Ольга) носили скандинавские имена, но уже сын Игоря и Ольги и их внук носили славянские имена - Святослав, Владимир. Через несколько поколений после призвания Рюрика от варягов остались только легенды о происхождении наиболее знатных славянских родов. Славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. У восточных славян сложился целый комплекс предпосылок для образования государства. Государственные институты возникают в результате долгого внутреннего развития общества. Следовательно, если призвание Рюрика - исторический факт, то он говорит о возникновении княжеской династии, а не о происхождения русской государственности.

          Итак, сейчас полностью доказана  научная несостоятельность норманнской  теории, которая объясняет возникновение  Древнерусского государства как  результат иноземного вмешательства,  а не объективных факторов  внутреннего развития восточных  славян.  
 
 
 
 
 

2. Образование государства  Киевская Русь.

2.1Раннефеодальное  государство

     В III в. господствовавших в южнорусских  степях сарматов потеснили германские племена готов, спустившихся по Днепру и Дону. В IV в. они образовали довольно сильное государство, покорившее славянские племена.

     В конце IV в. готов начали вытеснять  гунны, пришедшие с востока. В  союзе с аланами и антами они  разгромили готов и двинулись  дальше на запад, захватывая Центральную  Европу.

     Южнорусские степи были ареной бесконечной борьбы перемещающихся племен и народов. Нередко  анты, аланы и славянские племена  нападали на пограничные регионы  Византийской империи.

     В VII в. в степях между Нижней Волгой, Доном и Северным Кавказом образовалось сильное хазарское государство. Славянские племена в районах  Нижнего Дона и Азова попали под  его владычество, сохранив, однако, определенную автономию. Территория хазарского царства (каганата) распространялась до Днепра и Черного моря. В начале VIII в. арабы нанесли хазарам сокрушительное поражение и через Северный Кавказ глубоко вторглись на север, дойдя  до Дона. Большое число славян - союзников  хазар - было взято в плен.

     С севера в русские земли проникают  «варяги» (норманны, викинги). В начале VIII в. они обосновываются вокруг Ярославля, Ростова и Суздаля, установив  контроль над территорией от Новгорода  до Смоленска. Часть северных колонистов проникает в южную Россию, где  они смешиваются с русами, приняв их наименование. В Тмутаракане (на Таманском полуострове) образуется столица русско-варяжского каганата, вытеснившего хазарских правителей. В своей борьбе противники обращались за союзом к константинопольскому императору.

     В такой сложной обстановке происходила  консолидация славянских племен в политические союзы, которые стали зародышем  оформления единой восточно-славянской государственности.

     Племенные союзы в военно-политических целях  объединялись в еще более крупные  формирования - «союзы союзов». Центром  одного из них стал Киев. В источниках упоминаются три крупных политических центра, которые могут считаться  протогосударственными объединениями: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород), Артания (юго-восточная  группа, Рязань). В IX в. большая часть  славянских племен слилась в территориальный  союз, получивший название «Русская земля». Центром объединения был Киев, где правила полулегендарная  династия Кия, Дира и Аскольда.

     В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян, Киевский и Новгородский, объединились под властью Киева, образовав Древнерусское государство. С конца IX до начала XI в. это государство  включало территории других славянских племен - древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей. В центре нового государственного образования оказалось  племя полян. Древнерусское государство  стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная  монархия. ¹

     Территория  Киевского государства сосредоточилась  вокруг нескольких политических центров, некогда бывших племенными. Во второй половине XI - начале XII в. в пределах Киевской Руси стали образовываться достаточно устойчивые княжества-полугосударства: Киевская, Черниговская, Переяславская  земли.

     В IX-XI вв. в формировании древнерусской  государственности определенную роль играл «варяжский элемент», вокруг которого в исторической литературе велась длительная полемика между сторонниками и противниками норманнской теории происхождения Древнерусского государства. В этом процессе, несомненно, сказывалось  влияние выходцев из Скандинавии  и Балтии, составляющих значительную часть правящего слоя Киевского  государства. Однако в руках киевских князей они служили лишь орудием  и фактором влияния, призванными  сохранить отношения данничества  между Киевом и Новгородом, где  влияние варягов (русский синоним  викингов или норманнов) было более  раннего происхождения и более  значительно.

     Киевская  Русь не была централизованным государством. Как и другие государства периода  формирования феодальных отношений, например, империя Карла Великого в Западной Европе, Древнерусское государство  было «лоскутным», его населяли разные племена - полян, древлян, кривичей, дреговичей и др. Местные князья обязаны были участвовать со своей ратью в  походах киевских князей, присутствовали на феодальных съездах, некоторые из них входили в состав княжеского совета. Но по мере развития феодальных отношений, углубления процесса феодализации связи местных князей с киевским великими князем все больше ослабевают, возникают предпосылки для феодальной раздробленности.

     Государственное единство Киевской Руси держалось на системе сюзеренитета-вассалитета. Вся структура государства покоилась  на лестнице феодальной иерархии. Вассал зависел от своего сеньора, тот - от более крупного сеньора или верховного сюзерена. Вассалы обязаны были помогать своему сеньору (участвовать в его  военных экспедициях и платить  ему дань). В свою очередь сеньор обязан был обеспечить вассала землей и защищать его от посягательств  соседей и прочих притеснений. В  пределах своих владений вассал обладал  иммунитетом. Это означало, что в  его внутренние дела не мог вмешиваться никто, в том числе и сюзерен. Вассалами великого князя были местные князья, обладавшие такими иммунитетными правами, как право взимать дань и вершить суд с получением соответствующих доходов.

     Во  главе Киевской Руси стоял великий  князь. Ему принадлежала верховная  законодательная власть. Известны крупные  законы, изданные великими князьями и  носящие их имена: Устав Владимира, Правда Ярослава и др. Великий князь  киевский сосредоточил в своих руках  и исполнительную власть, будучи главой администрации. Он возглавлял всю военную  организацию древнерусского государства, лично водил войско в бой. (Князь  Владимир Мономах вспоминал в  конце жизни о своих 83 больших  походах). Внешние функции государства  великие князья выполняли не только силой оружия, но и дипломатическим  путем. Древняя Русь стояла на европейском  уровне дипломатического искусства. Она  заключала различные международные  договоры военного и торгового характера  в устной или письменной форме. Дипломатические  переговоры вели сами князья; они же иногда возглавляли посольства, направляемые в другие страны

     Фигура  князя возникла в результате эволюции власти, принадлежавшей племенному вождю, но князья периода военной демократии были выборными. Став главой государства, великий князь передает свою власть по наследству, по прямой нисходящей линии, т.е. от отца к сыну. Обычно князьями были мужчины, но известно и исключение - княгиня Ольга.

     Хотя  великие князья были монархами, все  же они не могли обойтись без того, чтобы выслушивать мнения приближенных. Так сложился совет при князе, юридически никак не оформленный, но имевший серьезное влияние на монарха. В совет входили приближенные великого князя, верхушка его дружины - княжьи мужи. Иногда в древнерусском  государстве созывались феодальные съезды, в которых принимали участие  крупные феодалы. Съезды решали междукняжеские споры, некоторые другие вопросы. В  литературе высказывалось предположение, что на одном из таких съездов и была принята Правда Ярославичей - важная составная часть Русской Правды. Существовало в Древнерусском государстве и вече, выросшее из древнего народного собрания. Особенно была высока его активность в Новгороде.

     Первоначально в Киевской Руси применялась десятичная, или численная, система управления, выросшая из военной организации, при  которой начальники воинских подразделений - десятские, сотские, тысяцкие - являлись руководителями более или менее  крупных звеньев государства. Так, тысяцкий сохранил функции военачальника, а сотский стал городским судебно-административным должностным лицом. Со временем, однако, десятичная система уступает место  дворцово-вотчинной, которая вырастает  из идеи соединения управления великокняжеским  дворцом с государственным управлением. В хозяйстве великого князя имелись  разного рода слуги, ведавшие отдельными его отраслями (дворецкие, конюшие  и пр.). Со временем князья стали поручать им вести определенные дела в масштабах  всего государства, наделяя их соответствующими полномочиями.

     Система местного управления была проста. Кроме  местных князей, сидевших в своих  уделах, на места посылались представители  центральной власти - наместники и  волостели. Жалованья от казны они  за свою службу не получали, а «кормились»  за счет местного населения, с которого собирали, не забывая и себя, дань в пользу князя. Так на Руси сложилась  система кормления, намного пережившая Древнерусское государство (в Московском государстве она была отменена лишь в середине XVI в.).

     Основу  военной организации Киевской Руси составляла великокняжеская дружина, по численности сравнительно небольшая. Это были профессиональные воины, зависевшие от милости князя. Но и он сам от них зависел. Дружинники были не только воинами, но и советниками князя. Старшая дружина представляла собой  верхушку класса феодалов и в значительной степени определяла политику князя, внутреннюю и внешнюю. Вассалы великого князя, являясь по его зову в Киев, приводили с собой дружины, а также ополчение, состоявшее из их слуг и крестьян. Каждый мужчина должен был владеть оружием. Боярских и княжеских сыновей уже в трехлетнем возрасте сажали на коня, а в 12 лет отцы брали их в походы. Испытывая потребность наращивании военной силы, киевские князья нередко прибегали к услугам наемников - сначала варягов, потом степных кочевников (каракалпаков и др.)

     В Древней Руси не было специальных  судебных органов. Судебные функции  выполняли представители администрации, включая ее главу великого князя. Однако существовали специальные должностные  лица помогавшие в отправлении правосудия. Среди них можно назвать, например вирников, которые собирали уголовные  штрафы за убийство. Вирников, когда  они находились при исполнении служебных  обязанностей, сопровождала целая свита  мелких должностных лиц. Судебные функции  выполняли также церковь и  отдельные феодалы, которые имели  право судить зависимых от них  людей (вотчинная юстиция). Судебные полномочия феодала составляли неотъемлемую часть его иммунитетных прав.

     Управление  государством, ведение войн, удовлетворение личных потребностей великого князя  и его окружения требовали, конечно, немалых средств. Кроме доходов  от собственных земель, князья установили система налогов, дани. Поначалу это  были добровольные пожертвования членов племени своему князю и его  дружине, но затем они становятся обязательным налогом. Уплата дани стала  признаком подчинения (отсюда слово  «подданный» т.е. находящийся под  данью, ею обложенный). Дань собиралась путем полюдья, когда князья, обычно один раз в год, объезжали подвластные  им земли и собирали доходы со своих  подданных. Без конфликтов не обходилось Известна печальная судьба великого князя Игоря, убитого древлянами за чрезмерные поборы, что заставило  его вдову княгиню Ольгу упорядочить  налогообложение. Она учредила так  называемые погосты - специальные пункты сбора дани (обычно это было крупное село). Население платило налоги мехами, которые были своеобразной денежной единицей. Ценность их как платежного средства не исчезала даже тогда, когда они, сохраняя княжеский знак, теряли товарный вид. Использовалась и иностранная валюта, переплавлявшаяся в русские гривны. ² 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2.2 Деятельность первых киевских князей (IХ - начало ХII в.в.)

       Образование государства Русь  имело огромное значение, прежде  всего, для восточных славян. Государство  обеспечивало им условия для  бытия среди других народов  в мировой истории, позволило  им со временем консолидироваться  в уникальный и самобытный  русский народ. Государственность  создавала условия для хозяйственного  освоения огромной территории, которая  до прихода восточных славян  представляла из себя глухие  лесные дебри. Теперь в хозяйственное  освоение этой территории постепенно  вовлекались балтийские, финно-угорские  и тюркские этнические общности. На Руси стали развиваться  земледелие, ремесло, торговля, культура.

          Образование государства Русь  имело и огромное международное  значение, Киевская Русь по своему  географическому положению, по  территории, сразу заняла важное  место в системе европейских  и азиатских государств. Русь  сразу стала важным субъектом  международных отношений. 

          В это время в Западной Европе  также происходил процесс образования  государств, хотя равные Руси  по значению государства уже  сложились. В IX - XII вв. Русь развивалась  как часть общемировой цивилизации.

     Время первых киевских князей. Княжение Олега (879 - 912). Олег оказался воинственным и  предприимчивым правителем. Он захватил второй крупный древнерусский город  Киев, сделал его главным городом  своего княжества. К своим владениям  он присоединил земли смоленских кривичей и киевских полян. Так Киев стал первой столицей нового складывающегося  государства, а Олег первым великим  князем. Олег стал стремиться к завоеванию других славянских племен. В Новгород, Смоленск, Любеч он посылает своих  наместников - мужей. В 883 г. он подчиняет  своей власти древлян, обложив их данью по черной курице. В 884 г. он присоединяет северян, обложив небольшой данью. В 885 г. были присоединены радимичи, их дань была равна шлягу - серебряной монете. К началу X в. в состав владений великого князя киевского Олега входили поляне, древляне, словене, кривичи, вятичи, радимичи, северяне, хорваты, дулебы, тиверцы, финно-угорские племена - чудь и меря. Управление территориями осуществлялось через наместников великого князя. Олег со своими дружинниками регулярно объезжал свои владения, собирал дань, вершил суд по Закону Русскому (вероятно, своду правил, существовавшему в устной форме), наказывал виновных, охранял свои владения от посягательств соседей. Но дань нужно было сбывать. Для Олега очень важна была возможность торговли с южной соседкой - Византией. Чтобы обеспечить возможность сбыта дани, Олег задумал большой поход на Византию. В 907 и 911 гг. он совершил два удачных похода на Константинополь . Греки были вынуждены заключить договор на выгодных для русских условиях. По сведениям летописцев, договор был заключён "на двое харатьи". Это позволяет предположить, что русская письменность появилась ещё до принятия христианства. До появления "Русской Правды" складывалось и законодательство. В договоре с греками упоминалось о "Законе русском", по которому судили жителей Киевской Руси. По договору русские купцы имели право месяц жить за счёт греков в Константинополе, но обязаны были ходить по городу без оружия. При этом купцы должны были иметь при себе письменные документы и заранее предупреждать византийского императора о своём приезде. Заключенный договор обеспечивал возможность вывоза собираемой на Руси дани и продажи её на рынках Византии. Кроме того, Олег взял с Константинополя громадную дань, которой хватило не только ему и его дружинникам, которые были с ним в походе, но и тем, что стояли в разных русских городах