Одиночество в толпе

      Содержание

Введение………………………………………………………………..….….3

1.Одиночество  в толпе

1.1Толпа……………………………………………………………..…..……5

1.2Одиночество……………………………………………………….….….10

2.Исследование  одиночества среди подростков………………….………13

Заключение…………………………………………………………….….....18

Список  используемой литературы…………………………………...…….20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

      Сегодня, в период развития средств массовой коммуникации, человеку все реже необходимо выходить из дома или «сети», для  решения сложившихся проблем. Если ему нужны продукты питания –  то он звонит в службу доставки, либо заказывает необходимое через интернет. Если он хочет поговорить – то он заходит на один из интернет-порталов и находит всевозможных знакомых и «друзей на раз». При этом если вдруг по каким-либо причинам отключить энергоснабжение, то неизвестно, что будет с этим современным человеком. Есть вероятность того, что именно в этот момент, когда интернет будет недоступен, телевизор будет выключен, радио не сможет функционировать, человек будет чувствовать себя невероятно одиноким и потерянным. Человек хочет жить вечно и не может придумать, чем занять один такой вечер. И именно в этот момент, ему должно стать неимоверно страшно и тревожно, от того, что нет кого-то рядом, либо давно потеряны контакты. Человек – социальное существо и без общения, без получения информации, будь то вербальная или даже тактильная информация, он непременно будет ощущать кризис.

       Одиночество - один из неотъемлемых компонентов духовного кризиса. Оно может переживаться от смутного и неопределенного чувства отделенности от других людей и от мира, до глубокого и полного поглощения отчуждением. Некоторые из ощущений внутренней изоляции связаны с тем, что люди во время переживания духовного кризиса сталкиваются лицом к лицу с необычными состояниями сознания, которые, по их мнению, радикально отличаются от переживаний их друзей и членов семьи, и они никогда не слышали, чтобы кто-то описывал что-либо подобное.

     Многие  люди, переживающие процесс трансформации, связанный с переездом на новое место жительства, сменой работы или утратой близких, чувствуют свою изоляцию от других из-за самой природы тех переживаний, с которыми сталкиваются. Значимость отношений с другими людьми может угаснуть, и человек может даже чувствовать нарушение связей с привычным для него ощущением того, кем он является. Когда это происходит, человек переживает полностью поглощающее его чувство отделенности от самого себя, от других людей и от окружающего мира. Для тех, кто находится в таком состоянии, недоступны обычное человеческое тепло и поддержка. Они в полной мере испытывают на себе чувство одиночества.

      Актуальность  данной темы обусловлена внушительным количеством подростков, испытывающих чувство одиночества в городе Владивостоке, в частности и популярностью  использования Интернет-ресурсов среди  подростков с целью знакомства.

      В рамках данной работы исследуются вопросы  теории толпы и одиночества, даются понятия и классификации.

      Целью данного проекта, является исследование причин возникновения чувства одиночества среди подростков 14-16 лет. Для исследования была выдвинута следующая гипотеза: одиночество – социальная категория, появившаяся в результате личного поведения человека, его взглядов, отношений с другими, манеры поведения, либо это внутриличностная проблема отдельно взятого человека.

      Для систематизации информации по данной теме уместно поставить для себя ряд задач, среди которых:

      - Раскрытие теоретических понятий одиночество, одиночество в толпе, чувство одиночества

      - Определение влияния нахождения в толпе на развитие чувства одиночества среди подростков

      - Проведение социологических исследований направленных на изучение чувства одиночества среди современных подростков

      Объектом  исследования данной работы являются современные подростки 14-16 лет.

      Предметом является  одиночество современных подростков, как социальная категория, появившаяся в результате личного поведения.  

1. Одиночество в толпе
1. 1 Толпа

     Иногда  даже среди большой толпы людей, человек чувствует себя одиноко. Одиночество среди толпы. Одиночество в толпе. Одиночество. Это слово способно вызывать абсолютно разные мысленные образы. Удивительно существо - человек. Даже в толпе умудряется почувствовать себя одиноким. Но, с другой стороны, почему бы и нет, ведь толпа – это не сбор людей с одинаковыми мыслями и похожими интересами. Толпа возникает стихийно и практически «живет» пусть короткой, но яркой жизнью отдельного существа. Толпа  похожа на систему, в которой каждый человек – отдельный элемент этой системы. Он может хотеть быть частью этого «организма», а может и изо всех сил пытаться противостоять этому, но так или иначе, быть частью системы – значит быть на много сильнее, чем отдельный элемент.

     Данную  тему рассуждали многие умы, в том  числе и философ Ди Дин, который характеризовал толпу, как нечто первобытное: «Люди двигаются вместе и в одном направлении, где каждый считает себя мыслящим, а остальных безмозглым стадом. Там каждый кричит о том, что он зрячий, считая всех остальных слепыми, и злится на чужую глухоту. Там каждый уверен, что он яркая индивидуальность, а остальные серость. Каждый, глядя на себя, видит прекрасное яркое платье, а на других – серую безликую хламиду. Их мировоззрение выбирается по моде, как солнечные очки. Очки бывают двух видов «Официальная точка зрения» и «Оригинальная точка зрения». Оригинальная точка зрения диаметральна противоположно официальной. Со сменой власти официальная и оригинальная точка зрения тут же меняются. Вне зависимости от надетых по моде очков, точка зрения каждого – истинна. И все-таки, несмотря на модное, на данный момент мировоззрение, все они двигаются в одном направлении, хоть и каждый из них уверен, что он идет самостоятельным путем». 

Толпа людей - живое существо:

И разум  есть, и дух, и ток по нервам,

И даже очень видно вещество,

Которое всегда всплывает первым.

И.Губерман. 

      Толпа́ (греч. οχλος — охлос) — большое скопление людей. Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии, которая в частности вводит классификации толпы по ряду признаков. В некоторых случаях толпа может представлять опасность для окружающих (например, погромщики) и для себя (в случае паники).

      В социальной психологии существует несколько  классификаций толпы.

По степени  организации:

• Стихийная толпа

Возникает спонтанно, не организована какими-то лицами. К этому виду относятся такие толпы как толпа людей в метро или в фойе кинотеатра. Хотя они собрались по определённому случаю, у толпы как таковой нет зачинщиков.

• Ведомая толпа

 Толпа,  организованная лидерами. У такой  толпы есть подстрекатели. Интересным  видом ведомой толпы является  флешмоб (англ. flash mob) — толпа людей, внезапно собирающаяся в одном месте и так же внезапно исчезающая. Флешмобы обычно организуются через интернет.

• Организованная толпа

 Толпа,  имеющая ярко выраженную организацию,  упорядоченность. Понятие введено  Гюставом Лебоном, который считал такие формирования, как рота солдат и даже заседание парламента, разновидностью толпы. Лебон также употреблял термин одухотворённая толпа, подчёркивая, что у толпы возникает своя собственная душа. Многие исследователи не соглашаются с таким расширенным толкованием и полагают, что толпой можно называть лишь неорганизованную массу народа. 

По характеру  поведения людей:

• Окказиональная толпа — сборище любопытствующих (зевак), например толпа, собравшаяся по случаю автомобильной аварии.
• Конвенциональная толпа — толпа, собравшаяся по заранее известному поводу (фестиваль, карнавал и т. д.)
• Экспрессивная толпа — толпа, выражающая общие эмоции (протест, ликование и т. д.).
• Экстатическая толпа — толпа, объятая экстазом.
• Действующая толпа — толпа, совершающая физические действия. Включает подвиды:
• Агрессивная толпа — людская масса, совершающая деструктивные действия.
• Паническая толпа — толпа, спасающаяся от кого-то (чего-то).
• Стяжательская толпа — толпа, борющаяся за ценности.
• Повстанческая толпа — толпа, противодействующая властям.

     В работах известного психолога Г. Лебона предлагается  концепция психологии толпы, согласно которой последняя представляет собой продукт и появление некой «коллективной души», о которой писал в свое время не безызвестный Фрейд. В соответствии с законом "духовного единства толпы", сформулированным Г. Лебоном, индивид, независимо от его образа жизни и рода занятий, если он оказался в толпе, вынужден думать, чувствовать и действовать совершенно иначе, чем, если бы он думал и действовал сам по себе. Он теперь думает и действует так, как ему велит состояние "коллективной души" толпы. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет собой временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе, подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие посредством этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности.

     По мнению Г.Лебона, толпе свойственны такие черты, как импульсивность, изменчивость, заразительность и раздражительность, легковерие и податливость внушению, преувеличенность и односторонность чувств, нетерпимость, авторитарность, консерватизм. В толпе, таким образом, сознательная личность исчезает, при этом чувства и мысли всех участвующих в толпе приобретают одно направление.

      Чувство ответственности, сдерживающее отдельного индивида, совершенно исчезает в толпе. Индивид в толпе приобретает, благодаря её численности, сознание непреодолимой силы. И это сознание позволяет ему поддаваться инстинктам, которым он никогда бы не дал волю, будь он один.

      Толпа- это иногда совершенно случайное множество людей. Между ними может не быть никаких внутренних связей, и они становятся общностью лишь в той мере, в какой охвачены одинаковой негативной, разрушительной эмоцией по отношению к каким-либо лицам, установлениям, событиям. Словом, толпу подчас делает общностью только то, что она "против", что она против "них". То есть толпа – это люди, которые объединены стихийно и на какое-то ограниченное время. При этом каждый человек из этой толпы может прийти домой, сесть на диван и понять, что он совсем один и ему не с кем обсудить то, что он делал, будучи частью толпы. А это не мало важно, ведь большинство людей склонно к рефлексии, то есть к анализу своих действий, зачастую путем обсуждения их с кем-либо. И, не находя такого человека, с которым можно было бы поговорить и обсудить свои поступки, мысли и, даже, эмоции, человек ощущает одиночество и от этого появляется чувство удрученности и прочие негативные эмоции, способные довести человека до депрессивного состояния, либо, еще хуже и в крайних случаях, до летального исхода, путем добровольного ухода из жизни. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. 2 Одиночество

     Одиночество – та проблема, к решению которой  мы меньше всего подготовлены и ответственность за которую так легко переложить на других. Проще всего думать, что в одиночестве виноват не сам человек, а те люди, которые по каким-то причинам не остались рядом или которых никогда и не было.

     Попробуем разобраться, «из чего состоит» одиночество, и как с ним справиться. Психоаналитик  Н. Нарицын пишет, что многие пациенты жалуются на одиночество. Для того, чтобы разобраться в проблеме, надо сначала уточнить, что чувство одиночество и фактическое одиночество – далеко не всегда одно и то же. Часто бывает, что человек, живя один, совершенно не ощущает себя одиноким. А бывает и наоборот – многие ощущают то, что называется "одиночеством в толпе", когда находясь среди людей, человек чувствует себя при этом не нужным и потерянным.

     Период  социализма серьезно повлиял на отношение  людей к обществу и к самому понятию одиночества. В человеке воспитывалось чувство коллективизма, которое внезапно перестало быть нужным на новом историческом этапе. Возьмем в качестве примера кино. В заграничных фильмах, произведенных в Голливуде или Великобритании, чаще всего герой спасает весь мир, а в советских (как, чаще всего, и в сказках, если обратиться еще более глубоко в прошлое и в фольклор) буквально "всем миром спасают героя": все поднимаются ему на помощь, а то и на выручку.

     В результате, поколения, выросшие на таких  сказках, фильмах и т. п. обретают устойчивое бессознательное ощущение: "Если мне будет плохо, все окружающие поднимутся на мою защиту". А когда  в реальности этого не происходит - человек переживает тяжелое разочарование  от несовпадения реальности с ожиданиями и начинает думать о своем одиночестве.

     Успех тоже может стать причиной одиночества. Трудности действительно легче  переносить толпой, а успех чаще всего индивидуален. Опять же, обращаясь к народной мудрости, выраженной в пословицах и поговорках, «друг познается в беде, равно, как и в радости».

     Получается, одиночество – это "обратная сторона  медали", которую так же можно назвать "самостоятельность лидера". И здесь не обязательно имеется в виду лидер как руководитель, вождь или президент – вполне можно быть просто успешным человеком, и самому управлять своей судьбой и своими решениями, не зависимо от мнения большинства. Но в таком случае человек неизбежно оказывается "относительно одиноким".

     Отказ от такого одиночества всегда осуществляется ценой приобретения различных зависимостей в той или иной степени –  в первую очередь зависимостей от мнений других людей.

     И, наконец, все личности разные: кому-то состояние одиночества (независимости) комфортно, а для кого-то весьма болезненно. Получается, что одиночество само по себе – не проблема, здесь все  определяется выбором каждого. Кому-то хорошо в таком состоянии, кто-то с минимальным близким окружением (подчас состоящим из себя одного) продуктивнее работает и лучше себя чувствует.

     Разные  оценки одиночества легче всего  проиллюстрировать на примере интроверта и экстраверта. Если упростить эти  два типажа, то можно сказать, что  для интроверта весь мир в нем  самом, он обращен внутрь собственной  личности. Экстраверт же, наоборот, постоянно  стремится быть на людях. И одиночество  в толпе в таком случае, возможно только для интроверта: экстраверт быстренько сойдется практически с  каждым, и что важно, его вполне удовлетворит поверхностное знакомство, потому что он вовсе не претендует на глубокое и долгое общение. Ему  важна смена впечатлений, и пока вокруг него есть люди – от одиночества  он страдать не будет. Более того, ему  по большому счету даже не обязательно  заводить разговор – достаточно того, что столько людей просто на него смотрят!

     А вот интроверту на самом деле крайне важно иметь одного-двух «верных  друзей», желательно таких же по характеру, как он. У таких «приятелей» сам процесс общения иногда проходит довольно интересно: они сидят в одной комнате (или дышат с двух концов провода в телефонную трубку) – и молчат. Это они общаются. И им такого общения вполне хватает – им ведь важен не сам разговор, а ощущение того, что друг рядом. Важно знать, что есть сама возможность другу позвонить – а собственно звонить и не обязательно. Именно поэтому интроверты начинают чувствовать себя одинокими, когда теряют по тем или иным причинам своего проверенного друга – а нового знакомого, столь же близкого, завести быстро им очень трудно, а иногда и вообще не получается. Ведь в отличие от экстраверта, который найдет общение везде, где есть хоть какие-то люди, интроверту установить взаимопонимание сложно.

     Но, как известно, чистых экстравертов и интровертов не бывает. Именно поэтому практически все люди в той или иной ситуации хоть раз, да ощущали свое одиночество.

     Подобное  страдание от одиночества – не что иное, как нехватка того или  иного вида информации или впечатлений. Каких угодно – зрительных, вербальных  и даже тактильных. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Исследование  одиночества среди подростков

     В данном исследовании приняли участие  56 подростков в возрасте 13-16 лет (учащиеся 8-10 классов).

Исследование  проводилось в несколько этапов:

     1. поисково-теоретический состоял в изучении научного знания по проблеме, уточнение предмета исследования;

      2. опытно-экспериментальный - в исследовании причин возникновения чувства одиночества у подростков:

      3. описательно-итоговый - в анализе и обобщении результатов, уточнении выводов.

Исследование преследует следующую цель: выявить степень выраженности состояния одиночества у подростков. Проводилось исследование с помощью теста «Одиночество» по методике The UCLA Leneliness Scala. Revised.

     В основе данной методики лежит представление  об одиночестве как о  некоем унитарном  чувстве, интенсивность которого может  зависеть от комбинации дефицитов разнообразных  межличностных отношений. В 70-х годах  исследователи Калифорнийского  университета в Лос-Анжелесе начали разрабатывать тест UCLA Loneliness Scale, состоящий (в короткой форме) из 20 утверждений, которые испытуемому предлагается оценить по 4-х бальной шкале от “Я часто так чувствую” до “Я так не чувствую никогда”. Примерами утверждений являются: “Я чувствую, что меня никто на самом деле не понимает” и “Люди вокруг меня, но не со мной”. Тест UCLA Loneliness Scale широко применяется в клинической практике для оценки степени одиночества пациентов. Ниже приведены вопросы, которые использовались в данном исследовании.

    1. Я чувствую, что живу в согласии с окружающими меня людьми.

  2. Мне не достает общения.

  3. Нет человека, с которым я мог бы откровенно поговорить.

      4. Я не ощущаю, что одинок.

      5. Я чувствую, что принадлежу к какому–либо коллективу.

      6. У меня много контактов с людьми, которые меня окружают.

  7. Ни с одним человеком я не чувствую душевной близости.

          8. Мои интересы и мысли не разделяются окружающими меня людьми.

      9. Я открыт к общению с другими людьми.

      10. Есть люди, с которыми у меня довольно тесные отношения.

  11. Я чувствую, что меня не принимают в общество.

  12. Мои социальные отношения довольно поверхностны.

  13. Никто не знает моей истинной сущности.

  14. Я чувствую себя изолированно от других.

  15. Если я хочу, то всегда смогу найти себе общество.

      16. Есть много людей, которые меня действительно понимают.

  17. Я несчастлив, что живу так одиноко.

          18. Хотя есть много людей, с которыми я взаимодействую, они не   могут стать мне действительно близкими.

      19. Всегда есть кто–то, с кем я могу поговорить.

      20. Есть люди, к которым я отношусь с полным доверием.

     Исследуемым предлагалось ответить на вопрос, выбрав один из предложенных вариантов ответа (никогда, редко, иногда, часто)

      Позже, с помощью шкалы, тесты были расшифрованы, по следующему принципу: иногда-1 балл, редко – 2 балла, иногда – 3 балла, часто  – 4 балла. Была подсчитана сумма баллов на вопросы 2, 3, 7, 8, 11, 12, 13, 14, 17, 18. В ответах на вопросы 1, 4, 5, 6, 9, 10, 15, 16, 19, 20 была  произведена перестановку в обратном порядке (1-4, 2-3, 3-2, 4-1).

      Те, кто набрал меньше 22 баллов,  считаются  людьми с очень низкой степенью одиночества. От 22 до 32 – низкая степень. От 32 до 52 – средняя степень одиночества. От 52 до 62 – высокая степень одиночества, а те, кто набрал более 62 баллов, считаются  людьми с очень высокой степенью одиночества.

     Результаты  ответов респондентов на шкале оценки одиночества расположились следующим  образом:

35,7 % (20 человек) опрошенных не испытывают состояния одиночества,

8,9 % (5 человек) опрошенных нейтральны в оценке состояния одиночества,

55,4 % (31 человек) опрошенных испытывают состояние одиночества в той или иной степени.

     Путем анализа сочинений подростков, было выявлено, что с их точки зрения, основной причиной одиночества является социальное отторжение: около 25% опрошенных ребят ответили, что одинокими становятся из-за других людей (в том числе и родителей), так как другие не поняли, отвергли или забыли этого человека.

      На  втором месте оказались черты  характера (эгоизм, самовлюбленность и  т.п.). Как причина одиночества  они были названы 20 % подростков. Около 13 % видят причину одиночества  в поведении и манере общения  человека. 10 % подростков считают, что  причинами одиночества являются застенчивость, неуверенность в  себе, страх общения и неумение общаться.

      Отсутствие  круга общения, близких людей  и любимых как причину одиночества  рассматривают только 13 % подростков. На усталость от общения - 17%.

      Хотя 60 % подростков сами не любят бывать в одиночестве, они не считают  подобное времяпровождение ненормальным. 56,7 % чувствовали себя одинокими и покинутыми, но большая часть подростков (80 %) не испытывали страха, находясь в таком состоянии.

      В основном подростки считают пребывание в одиночестве нормальным, а не противоестественным и пугающим состоянием.

      Большинство подростков(73,3 %) считают себя вполне коммуникабельными, приятными для  общения и популярными в среде  одноклассников, а также имеют  достаточное количество дружеских  связей.

      Для большинства подростков не характерны негативное отношение к себе, страх  лишиться общения или быть отвергнутым  сверстниками.

        Анализируя портрет одинокого подростка, можно сделать вывод, что для исследуемой возрастной категории одинокий подросток выглядит так: замкнутый, погруженный в себя, мало общающийся, не любящий шумные компании (26 %). Еще часть (20 %) описывала одинокого сверстника как грустного, печального, несчастного и обиженного. Достаточно часто встречалось описание одинокого подростка как тихого, незаметного, домоседа, не умеющего общаться, заводить знакомства. Некоторые ребята (13 %) полагают, что одинокий человек - это тот, у кого нет друзей, которого никто не любит, и от которого все отвернулись. 

     Для подростков в возрасте 13-16 лет пребывание в одиночестве по собственному желанию представляется вполне естественным и не вызывает тревожных мыслей или страха. В то же время одиночество у них ассоциируется с несчастьем, печалью и обидой, что является некоторым противоречием, и может расцениваться как то, что чувство одиночества для подростков является достаточно привычным, но от того не менее удручающим.

     Выводом данного исследования может служить  высказывание о том, что основной причиной одиночества, с точки зрения подростков, является социальное отторжение. Многие подростки считают нормальным состояние одиночества в том случае, если это выбор человека, сделанный не под влиянием окружающих, а по внутренним причинам. То есть если их сверстник выбирает одиночество не из-за собственной неуверенности и неумения общаться, не из страха перед общением и другими людьми, а по внутреннему желанию и потребности побыть одному, то это нормально и естественно. Если же он одинок, потому что от него отвернулись другие люди, тогда это - несчастный и обиженный человек, тихий, грустный и незаметный. Кроме того, подростки считают, что причины одиночества кроются как в близком окружении человека, так и в нем самом: в его характере, особенностях поведения, манеры общения, и в том числе в его неумении общаться.

      Взгляды подростков на одиночество несколько  отличается от точки зрения психологов-исследователей, которые отдают приоритет  личностным факторам, таким как низкая самооценка, застенчивость, излишняя самокритичность, негативное самовосприятие и коммуникативная некомпетентность, а также некоторые характерологические особенности, например эгоизм, агрессивность.

      К социальным факторам исследователи  относят социальное отторжение, то есть неприятие подростка группой  сверстников, и отсутствие «своего» круга общения. Последнее может  быть связано с переездом на новое  место жительства, сменой школы, потерей  близкого друга и т.п.

     Можно сделать еще один вывод. Когда  подросток проявляет свою самостоятельность, а так же имеет цель в жизни, у него более явно выражена потребность быть одному. И чем сильнее выражена у него самостоятельность и целенаправленность, тем у него сильнее выражена потребность быть одному. Что доказывает высказывание о том, что успешный человек, будучи в любом возрасте, чаще является одиноким, как по своим собственным желаниям, так и по причине «отторжения» его от сверстников.